第27章

Chapter XXVII

第27章

1. PURIFICATION is the first law I give unto you, and is the same as with the ancients, in which:

1. 清めは私があなたたちに与える第一の法であり、古代の者たちのものと同じである。その中では、

2. Ye shall not eat the flesh of any creature that breathed the breath of life; nor of fish that lived in the water nor under the water.

2. あなたたちは、命の息を吸ったどんな生き物の肉も、水の中や水の下に住んだ魚の肉も食べてはならない。

3. Ye shall bathe once every day from the crown of the head to the sole p. 689 of the feet. And before bathing, ye shall say: Before Thee, O Jehovih (Ormazd) I will put away the filth of my body and the evil of my spirit. And after bathing, ye shall say: As I have with water washed clean the outer man, O Thou Jehovih, help me to make clean my spirit.

3. あなたたちは毎日一度、頭の頂から足の（689頁）裏まで沐浴しなければならない。そして沐浴の前に、あなたたちは言わなければならない。あなたの前で、おお、ジェホヴィ（オルマズド）よ、私は自分の体の汚れと自分の霊の悪を取り除きます、と。そして沐浴の後に、あなたたちは言わなければならない。私が水で外なる人を洗い清めたように、おお、あなた、ジェホヴィよ、私が自分の霊を清くするのを助けてください、と。

4. In the morning, when thou wakest, thou shalt say: Help me, O Jehovih, to keep my thoughts pure this day; and my soul full of love and tenderness.

4. 朝、目覚めたとき、あなたは言わなければならない。助けてください、おお、ジェホヴィよ、この日、私の思いを清く、私の魂を愛と優しさで満ちたものに保つことを、と。

5. In the evening, before sleeping, thous shalt say: Whilst my corporeal body sleepeth, O Jehovih, help my less encumbered spirit to see the ways of Thy righteous judgment.

5. 夕べ、眠る前に、あなたは言わなければならない。私の肉の体が眠るあいだ、おお、ジェホヴィよ、より重荷の少ない私の霊があなたの義なる裁きの道を見るのを助けてください、と。

6. Without purity, no man can see the Creator; with purity, all men can see Him, and hear Him.

6. 清さなしには、どんな人も創造主を見ることはできない。清さがあれば、すべての人がその方を見、その方を聞くことができる。

7. It is easier to purify the corporeal body than the spiritual. For diet and baths can accomplish the former, but pure thoughts are required for the soul.

7. 霊の体よりも肉の体を清めるほうがたやすい。食事と沐浴は前者を成し遂げることができるが、魂には清い思いが必要だからである。

8. A man may be clean as to the flesh; but if he have impure thoughts, he is impure in spirit. Whoso speaketh cruelly or unjustly of his neighbor, is foul in spirit. If he speak of the short-comings and deceptions of his neighbors, he is foul in spirit.

8. 人は肉については清いかもしれない。しかしもしその人が清くない思いを持つなら、その人は霊において清くない。自分の隣人について残酷に、あるいは不正に語る者は誰でも、霊において汚れている。もしその人が自分の隣人たちの欠点とごまかしについて語るなら、その人は霊において汚れている。

9. Whereas, first of all, purification is the first law of man's own self.

9. それゆえ、何よりもまず、清めは人自身の自己の第一の法である。

10. The second law is, after being purified, to strive constantly to do good unto others.

10. 第二の法は、清められた後、絶えずほかの者たちに善を行うよう努めることである。

11. Some of the multitude asked: What meanest thou, by doing good unto others?

11. 群衆のうちのある者たちが尋ねた。ほかの者たちに善を行うということで、あなたは何を意味しているのですか。

12. Sakaya said: To inspire others unto purity first; and then to attain individuality. It hath been said, from time without end, that to help the poor, to give to them, to serve them, is good works done unto others. But I say unto you, this is but half-way to that which is good. For ye shall not only help them, but shall go and teach them, how to help themselves. This is doing good unto others.

12. サカヤは言った。まずほかの者たちを清さへと励まし、それから個性に達させることである。終わりのない昔から、貧しい者たちを助け、彼らに与え、彼らに仕えることがほかの者たちになされるよい業であると言われてきた。しかし私はあなたたちに言う。これはよいことへの道の半ばにすぎない。あなたたちは彼らを助けるだけでなく、行って、どのようにして自分自身を助けるかを彼らに教えなければならないからである。これがほかの者たちに善を行うことである。

13. It hath been said: Whoso saith the ordinances of the priest, repeating a certain number of prayers daily, doeth a good work. But I say unto you, whoso teacheth a man to invent prayers of his own, hath done a greater good.

13. こう言われてきた。祭司の定めを唱え、毎日決まった数の祈りを繰り返す者は誰でも、よい業を行う、と。しかし私はあなたたちに言う。人に自分自身の祈りを考え出すことを教える者は誰でも、より大きな善を行ったのである。

14. To put a man in the way, to be his own salvation, this is the best good work. As ye have depended on the priests to pray for you, I come to teach you, to pray for yourselves.

14. 人を、自分自身の救いとなる道に置くこと、これが最もよい業である。あなたたちが自分のために祈ってもらうよう祭司たちに頼ってきたので、私はあなたたちに自分自身のために祈ることを教えるために来る。

15. The third law is: To abnegate one's own self; being willing in heart, to sacrifice one's own desires, possessions and opinions for sake of peace and the good of the family. This is the most difficult law. For the selfishness of man causeth him to say: I have such a love of liberty. Let me be the dictator, and do thou my decrees.

15. 第三の法はこうである。自分自身の自己を捨てること。平和と家族の益のために、自分自身の望みと所有物と意見を犠牲にすることを心から喜んですること。これは最も難しい法である。人の自己本位は、人に言わせるからである。私はそれほど自由を愛している。私に指図する者とならせ、あなたは私の命令を行え、と。

16. But for this evil amongst men, they could dwell together in peace, the world over.

16. しかし人々のあいだのこの悪がなければ、彼らは世界中で平和のうちに共に住むことができたであろう。

17. The fourth law is: To love all men, women and children, as brothers and sisters.

17. 第四の法はこうである。すべての男と女と子どもを兄弟と姉妹として愛すること。

18. The fifth law is: To return good for evil; to give pleasure to those, that give pain.

18. 第五の法はこうである。悪に善を返すこと。苦しみを与える者たちに喜びを与えること。

19. To practice those things, holding all things in common, is sufficient unto the redemption of the world from darkness, war and evil, unto peace and light and happiness to all the living.

19. これらのことを実践し、すべてのものを共有することは、世界を闇と戦いと悪から、すべての生きる者にとっての平和と光と幸福へと贖うのに十分である。