第30章

Chapter XXX

第30章

1. FOR four years Sakaya preached, traveling from the east to the west, and from north to south; and wherever he went, great multitudes came to hear him, for God had so prepared them.

1. 四年のあいだ、サカヤは東から西へ、北から南へと旅をしながら説いた。そして彼がどこへ行っても、大群衆が彼を聞くために来た。神が彼らをそのように備えていたからである。

2. And there went with him seventy-two disciples, who were also inspired of God, to learn the wisdom of Sakaya's words. And the people of Vind'yu were stirred up as they had not been from the time of Capilya.

2. そして彼と共に七十二人の弟子が行った。彼らもまた神から霊感を受けて、サカヤの言葉の知恵を学んだ。そしてヴィンドユの民は、カピリヤの時以来なかったほどにかき立てられた。

3. And it came to pass that the priests and magicians of Brahma sought to condemn Sakaya, saying: The oracles and the spirits of the dead declare, his words are not true words. Moreover, if he were of the Holy Ghost, he could show signs and miracles.

3. そして、ブラフマの祭司たちと魔術師たちがサカヤを断罪しようとして言うようになった。神託と死者の霊たちが、彼の言葉はまことの言葉ではないと宣言している。そのうえ、もし彼が聖霊から出ているのなら、彼はしるしと奇跡を示すことができるはずだ、と。

4. So God gave Sakaya signs and miracles, even to showing the spirits of the dead, who came and stood beside him whilst he preached; and the spirits spake also, declaring Sakaya's words were of Jehovih. And the multitude saw the spirits, and heard them speak.

4. そこで神はサカヤにしるしと奇跡を与え、死者の霊たちを示すことにさえ及んだ。彼らは来て、彼が説くあいだ彼のそばに立った。そして霊たちもまた語り、サカヤの言葉はジェホヴィから出ていると宣言した。そして群衆は霊たちを見、彼らが語るのを聞いた。

5. Sakaya said: Of a truth, I do not come of the Holy Ghost; I come of the actual Person, Jehovih (Ormazd).

5. サカヤは言った。まことに、私は聖霊から出て来たのではない。私は実際の人格であるジェホヴィ（オルマズド）から出て来たのである。

6. Then God gave to Sakaya power of the DEATH CAST, whereat his own spirit went out of his corporeal body, and stood in the presence of many men, and was seen by them; and his spirit spake to them, and they heard his words.

6. それから神はサカヤに死の放出の力を与えた。それによって彼自身の霊は彼の肉の体から出て、多くの人々の前に立ち、彼らに見られた。そして彼の霊は彼らに語り、彼らは彼の言葉を聞いた。

7. And whilst his spirit was thus out of his corporeal body, another angel of God came and inhabited it, and spake before the multitude.

7. そして彼の霊がこのように彼の肉の体の外にあるあいだに、神の別の天使が来てそれに住み、群衆の前で語った。

8. Now, after these signs came to Sakaya, he preached again, and traveled four years more, showing these things wherever he went.

8. さて、これらのしるしがサカヤに来た後、彼は再び説き、さらに四年旅をし、どこへ行ってもこれらのことを示した。

9. And on these occasions he explained the spirit of things, and the different heavens which he had visited. And he showed unto many that it was not imagination; for he left his corporeal body, and went in spirit to far-off cities and country places, showing his spirit in regions hundreds of miles remote, and he was recognized in the communities where he appeared.

9. そしてこれらの機会に、彼はものごとの霊と、自分が訪れたさまざまな天々について説明した。そして彼はそれが想像ではないことを多くの者に示した。彼は自分の肉の体を離れ、霊において遠く離れた都市や田舎の場所へ行き、何百マイルも離れた地域に自分の霊を現した。そして彼は自分が現れた共同体の中で見分けられたからである。

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10. For there were learned men in those days, and they traveled to the places named to see his spirit, to witness if such a thing could be; and hundreds and thousands of them testified it was true.

10. その頃には学識ある人々がいて、そのようなことがありうるのかを見届けるために、彼の霊を見に名前の挙げられた場所へと旅をしたのである。そして彼らのうちの何百人、何千人が、それはまことであると証言した。

11. Sakaya said: Of these matters be ye most expert in observation; for though they be proved to you, yet I declare to you, they are as nothing. For even magicians and spirits of darkness can attain to the same miracles.

11. サカヤは言った。これらの事柄については、観察において最も熟達した者であれ。それらがあなたたちに証明されても、それでも私はあなたたちに宣言する、それらは無のようなものである、と。魔術師と闇の霊たちでさえ同じ奇跡に達することができるからである。

12. Nor is there in such wonders one single virtue, that would contribute to make the world better, or happier.

12. またそのような驚異の中には、世界をよりよく、あるいはより幸福にすることに役立つような徳は一つもない。

13. For the spirits of the lower heavens, like mortals, have multitudes of doctrines; and, for the most part, they know nothing of the higher heavens, Nirvania, which I proclaim unto you.

13. 低い天々の霊たちは、死すべき者たちのように、多くの教えを持っているからである。そして大部分は、私があなたたちに告げ知らせる、より高い天々、ニルヴァーナについて何も知らない。

14. Nor is the testimony of a spirit more valuable to you than is the testimony of a mortal.

14. また霊の証言は、死すべき者の証言よりもあなたたちにとって価値があるわけではない。

15. But consider ye the words and doctrines of spirits and men; for that only is good which provideth for ameliorating the condition of the family and the state.

15. そうではなく、霊たちと人々の言葉と教えを考えよ。家族と州の状態を改めることに備えるものだけがよいのだから。

16. For it is given unto you by the Father, that ye can begin your own resurrection whilst ye are here in the corporeal body.

16. あなたたちがここで肉の体の内にいるあいだに、自分自身の復活を始めることができることは、父によってあなたたちに与えられているからである。

17. Consider, then, what ye can do that will raise you in spirit; for this is resurrection. First, to purify yourselves; second, to do all the good ye can; and third, to affiliate. Without these, there can be no resurrection.

17. それでは、霊においてあなたたちを引き上げるであろうことのうち、何をあなたたちはすることができるかを考えよ。これが復活だからである。第一に、自分自身を清めること。第二に、できるかぎりすべての善を行うこと。そして第三に、結び合うこと。これらなしには、どんな復活もありえない。

18. Or, having two of them, and lacking in the third, there can be no resurrection.

18. あるいは、それらのうちの二つを持ち、三つ目を欠いても、どんな復活もありえない。

19. To live the highest best one knoweth; to practice sharply the convictions of the heart: these are the working-tools of resurrection. To live not the highest best one knoweth; to practice not what one is convinced of, is hypocrisy; these are like stones tied to the neck of a man in deep water.

19. 自分が知る最も高く最もよいことを生きること。心の確信を鋭く実践すること。これらが復活の働きの道具である。自分が知る最も高く最もよいことを生きないこと。自分が確信していることを実践しないことは偽善である。これらは深い水の中にいる人の首に結びつけられた石のようである。

20. In all, Sakaya preached and practiced fourteen years; and he founded seventy-two communities.

20. 全部で、サカヤは十四年のあいだ説き、実践した。そして彼は七十二の共同体を創設した。

21. And all the members thereof were sworn against war, and against caste, and against idleness, and to worship only the Great Spirit, Ormazd. And he gave them many rites and ceremonies.

21. そしてその成員はみな、戦いに反対し、身分に反対し、怠惰に反対して誓い、偉大なる霊オルマズドだけを礼拝すると誓った。そして彼は彼らに多くの儀礼と儀式を与えた。

22. And then Sakaya said unto the Creator: I know Thou hast in some mysterious way inspired me to do all I have done. Therefore, all the glory is Thine. How best, O Father, may these great truths be impressed upon mortals, that they will not soon forget Thy words through me?

22. それからサカヤは創造主に言った。私は、あなたが何かの神秘的な仕方で、私が行ったすべてのことを行うよう私に霊感を与えてくださったことを知っています。それゆえ、すべての栄光はあなたのものです。おお、父よ、どうすれば最もよく、これらの大いなる真理を死すべき者たちに刻み込むことができ、彼らが私を通したあなたの言葉をすぐに忘れないようにできるでしょうか。

23. Then answered God to Sakaya, saying: By thy death by the hand of the idolater.

23. すると神はサカヤに答えて言った。偶像礼拝者の手によるあなたの死によってである。

24. Sakaya said: Then, O Thou, Who createdst me alive, provide Thou my death as Thou desirest.

24. サカヤは言った。それでは、おお、私を生きたものとして創られたあなたよ、あなたが望まれるとおりに私の死を備えてください。

25. Then God cut asunder the cord of light that extended to the heavenly throne in Paradise. And suddenly now the Brahmins conspired against Sakaya, and they went privily and poisoned his food with the blood of swine, killed with poison.

25. それから神は、楽園の天の玉座へと伸びていた光の綱を断ち切った。するとたちまち今、バラモンたちがサカヤに対して共謀し、ひそかに行って、毒で殺された豚の血で彼の食物に毒を盛った。

26. And Sakaya ate thereof, not perceiving it; and he was taken with a bloody flux and died.

26. そしてサカヤはそれと気づかずにそれを食べた。そして彼は血の下痢にかかって死んだ。

27. And his disciples took his body, according to the custom of the country, and burnt it, and scattered the ashes thereof to the four corners of the world.

27. そして彼の弟子たちは、その国の習わしに従って彼の体を取り、それを焼き、その灰を世界の四隅に撒いた。

28. And in the night thereafter, God sent a million angels into the field of ashes, with a heavenly ship of fire, and they took the spirit of Sakaya therein, and bore him up to the throne of God.

28. そしてその後の夜、神は百万の天使を火の天の船と共に灰の野へ送った。そして彼らはサカヤの霊をその中に乗せ、彼を神の玉座へと運び上げた。

END OF THE HISTORY OF SAKAYA.

サカヤの歴史の終わり。