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オアスペ | 神のエスクラの書

第31章

Chapter XXXI

日英対訳

ひと目でわかる超要約「神のエスクラの書 第31章」の要点

この章の要約・解説神のエスクラの書 第31章――カユ、またの名を孔子の誕生。 神の声を受けることのできる跡継ぎを起こすために、神によって地へ、チネヤへ送られた百万のルーイスの首長トアナクトゥスは、楽園の神に知らせを送って言った。 葬儀の儀礼は九十八。完全な遵守は四十五。 さらに、あなたのしもべはこれと共に、天の図書館のために、チネヤの都市と田舎の場所の完全な記録と、すべての死すべき者の段階と割合をあなたに送り…

節ごとの構成と要点(全4節)

  1. 章題・導入の要旨冒頭詞書

    カユ、またの名を孔子の誕生。

  2. 神の声を受けることのできる跡継ぎを起こすために第1〜6節

    神の声を受けることのできる跡継ぎを起こすために、神によって地へ、チネヤへ送られた百万のルーイスの首長トアナクトゥスは、楽園の神に知らせを送って言った。 また私の群れは三千を超える誕生をもたらしました。彼らは来るべき時に彼の弟子となるでしょう。 そこでトアナクトゥスは、死すべき者たちの段階と霊との交わ…

  3. トアナクトゥス、ジェホヴィの息子である神に挨拶します第7〜13節

    トアナクトゥス、ジェホヴィの息子である神に挨拶します。チネヤの太陽の王リン、十二の下位の王国を持ち、一年の各月を一つずつ表す。 儀礼と儀式については、七十二。良心のとがめのない犠牲については、三十五。 サルギスの霊たちについては、三万三千に一。第一と第二の復活については、大部分はアシャル。

  4. トアナクトゥスは言う第14〜20節

    トアナクトゥスは言う。チネが死者への敬いを制定したので、葬儀の儀礼は礼拝的なものとなっています。 ドルクにある死すべき者は十六パーセント。ドルクを含めて、怠惰にある死すべき者は二十パーセント。 さらに、あなたのしもべはこれと共に、天の図書館のために、チネヤの都市と田舎の場所の完全な記録と、すべての死…

用語・象徴の読み方

エスクラ(Eskra)
モーセ以降からコスモン時代に至るまでの約3,400年間の天界と地上の歴史を記す『神のエスクラの書』の主題。
ドルク(Druks)
イヒンとアスの混血から生じた地上的・好戦的な種族。肉食や戦争を行い、天界でも地上でもたびたび混乱をもたらした。
チネ(Chine)
モーセやカピリヤと同時代に中国(ヤフェト)に現れ、戦争を排して一なる大霊ジェホヴィへの信仰を中国全土に確立した立法者。
カユ(Ka’yu / 孔子)
サカヤと同時代に中国に現れ、古代の膨大な典籍を整理して一なる大霊の教えと道徳律を体系化した立法者。
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Chapter XXXI

第31章

BIRTH OF KA'YU, OTHERWISE CONFUCIUS.

カユ、またの名を孔子の誕生。

1. THOANACTUS, Chief of the million loo'is sent by God down to the earth, to Chine'ya, to raise up an heir capable of the voice of God, sent word to God in Paradise, saying:

1. 神の声を受けることのできる跡継ぎを起こすために、神によって地へ、チネヤへ送られた百万のルーイスの首長トアナクトゥスは、楽園の神に知らせを送って言った。

2. Greeting to thee, O God, in the name of Jehovih. Thy Son is born! And his name is Ka'yu. He is son of Heih, who is sub-king of Te'sow. Behold, thy son Ka'yu is k'te'sune (iesu) in the borders, whose mother, Ching-tsae, is not fifteen years old. And Heih was father to twelve children previously.

2. ジェホヴィの名においてあなたに挨拶します、おお、神よ。あなたの息子が生まれました! そしてその名はカユです。彼はテソウの下位の王であるヘイーの息子です。見よ、あなたの息子カユは、境界におけるクテスネ(イエス)であり、その母チン・ツァエは十五歳になっていません。そしてヘイーは以前に十二人の子どもの父でした。

3. Let us rejoice before Jehovih, who hath quickened into life this tree of universal knowledge.

3. 普遍的な知識のこの木を命へと活かされたジェホヴィの前で喜びましょう。

4. Also my hosts have brought about more than three thousand births, who shall become his disciples in time to come.

4. また私の群れは三千を超える誕生をもたらしました。彼らは来るべき時に彼の弟子となるでしょう。

5. God returned answer to Thoanactus, saying: In Jehovih's name all praise to thee and thy hosts. Thy words have been proclaimed in Paradise! There is great joy in heaven. Send the grades of mortal resurrection in Chine'ya, with doctrines and rites and ceremonies and the dominion of the spirits of the dead.

5. 神はトアナクトゥスに答えを返して言った。ジェホヴィの名において、あなたとあなたの群れにすべての賛美を。あなたの言葉は楽園で告げ知らされた! 天には大きな喜びがある。チネヤにおける死すべき者たちの復活の段階を、教えと儀礼と儀式と死者の霊たちの支配と共に送れ。

p. 693

693頁

6. Thoanactus then applied to the angels who had charge of the numerating and appraising of mortals as to their grades and spiritual intercourse; and having obtained the reports, he made selections, and reported as followeth, to wit:

6. そこでトアナクトゥスは、死すべき者たちの段階と霊との交わりについて、彼らを数え上げ評価することを任されていた天使たちに頼んだ。そして報告を得ると、彼は選び出しを行い、次のとおり報告した。すなわち、

7. Thoanactus, greeting to God, Son of Jehovih: Ling, sun king of Chine'ya, with twelve sub-kingdoms, one to represent every month of the year. Four hundred and six millions of mortals; twenty-seven hundred million angels, not fettered by angel tyrants. Of the angel emissaries of the Triune God, fifteen hundred millions.

7. トアナクトゥス、ジェホヴィの息子である神に挨拶します。チネヤの太陽の王リン、十二の下位の王国を持ち、一年の各月を一つずつ表す。死すべき者は四億六百万。天使の暴君たちに縛られていない天使は二十七億。三位一体の神の天使の使いたちは十五億。

8. Mortal grade, eight; maximum, eighty; minimum, nothing. Of fifties, one to seven. Of twenty-fives, one to three; of tens, one to one; but of seventy-fives, on to forty, mostly guardian births.

8. 死すべき者たちの段階、八。最大、八十。最小、無。五十のものについては、七に一。二十五のものについては、三に一。十のものについては、一に一。しかし七十五のものについては、四十に一、大部分は守護による誕生。

9. The rise in the eleventh year, two; in the twenty-third, five; in the hundredth, twelve.

9. 十一年目の上昇は二。二十三年目には五。百年目には十二。

10. Of rites and ceremonies, seventy-two; of sacrifice without compunction, thirty-five.

10. 儀礼と儀式については、七十二。良心のとがめのない犠牲については、三十五。

11. Funeral rites, ninety-eight; observances in full, forty-five.

11. 葬儀の儀礼は九十八。完全な遵守は四十五。

12. Perception in su'is, one to three hundred and sixty-two; in sar'gis, one to six thousand two hundred and eight.

12. スイスにおける知覚は三百六十二に一。サルギスにおいては六千二百八に一。

13. Of spirits in sar-gis, one to thirty-three thousand; of first and second resurrections, mostly ashars.

13. サルギスの霊たちについては、三万三千に一。第一と第二の復活については、大部分はアシャル。

14. Thoanactus saith: Because Chine instituted reverence for the dead, the funeral rites have become worshipful.

14. トアナクトゥスは言う。チネが死者への敬いを制定したので、葬儀の儀礼は礼拝的なものとなっています。

15. After the body is put away, either buried or burnt, mortals read prayers on three succeeding days, at sunset, chanting the virtue and love of the dead; and oft the spirit returneth to them in the house, taking on sar'gis, like a mortal, and talking to their mortal kin.

15. 体が片付けられた後、埋められるか焼かれるかした後、死すべき者たちは続く三日間、日没に祈りを読み、死者の徳と愛を詠唱します。そしてしばしばその霊は家にいる彼らのもとに戻り、死すべき者のようにサルギスをまとい、自分の死すべき親族と話します。

16. Of drujas, not attained to live alone, seven hundred millions. Of these, thirty per cent are in declension, and seventy in ascension.

16. ひとりで生きることに達していないドルジャは七億。これらのうち三十パーセントは下降にあり、七十パーセントは上昇にあります。

17. Of mortals in druk, sixteen per cent; of mortals in idleness, including druks, twenty per cent.

17. ドルクにある死すべき者は十六パーセント。ドルクを含めて、怠惰にある死すべき者は二十パーセント。

18. Of such as are addicted to secret evils and pollution, seventy per cent; of abortionists one per cent, of one half.

18. 秘密の悪と汚れにふける者は七十パーセント。堕胎をする者は一パーセントの半分。

19. Thoanactus saith: Owing to the veneration for, and to the rites of the dead, is speug's increase attributed.

19. トアナクトゥスは言う。死者への崇敬と死者の儀礼のために、スペウグの増加が帰せられます。

20. Furthermore, thy servant herewith sendeth to thee, for the libraries of heaven, a full record of the cities and country places of Chine'ya; and the grade and rate of every mortal.

20. さらに、あなたのしもべはこれと共に、天の図書館のために、チネヤの都市と田舎の場所の完全な記録と、すべての死すべき者の段階と割合をあなたに送ります。

原典・底本

原典を確認する ↗

Internet Sacred Text Archive の1912年第3版準拠の電子テキスト。巻頭資料・図版を含む目次を採用しています。原目次の章番号の飛びや表記を保持し、欠落の有無は本文追加時に底本と照合します。固有名詞の日本語表記は暫定です。

原著本文はパブリックドメインです。日本語見出しは英語からの独自訳で、既存の日本語訳は転載していません。

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