第33章

Chapter XXXIII

第33章

1. GOD established a line of light from his throne in heaven down to Ka'yu; by the presence of half a thousand million angels maintained he this light of heaven with mortals.

1. 神は天の自分の玉座からカユへと下る光の列を打ち立てた。五億の天使の臨在によって、彼は死すべき者たちと共にこの天の光を保った。

2. That which was inspired of God, came to the soul of Ka'yu; what God spake, that spake Ka'yu.

2. 神から霊感を受けたものはカユの魂に来た。神が語ったこと、それをカユは語った。

3. And God so spake through Ka'yu, that man might not know it was God speaking; for he desired to inspire men to self-culture, instead of relying on Gods and angels as heretofore.

3. そして神はカユを通して、人がそれが語っている神であると知らないように語った。これまでのように神々と天使たちに頼る代わりに、自分自身を育てるよう人々に霊感を与えることを望んだからである。

4. In the language of Ka'yu, the p. 694 Great Spirit was called Shang Te; but the word, Te, was God; the words, the Shang Te, were the Gods.

4. カユの言語では、（694頁）偉大なる霊はシャン・テと呼ばれた。しかしテという言葉は神であり、シャン・テという言葉は神々であった。

5. Ka'yu said: Behold, man hath blockaded the road to wisdom. In one place he hath heaped up thousands of books of the ancients; in another place, he wasteth time in rites and ceremonies.

5. カユは言った。見よ、人は知恵への道をふさいでしまった。ある所では、古代の者たちの何千という書物を積み上げた。別の所では、儀礼と儀式に時を浪費している。

6. Our labor is to remodel the whole, by choosing from all the past that which is the best. Te will guide us in this.

6. 私たちの働きは、過去のすべての中から最もよいものを選ぶことによって、全体を作り直すことである。テがこのことにおいて私たちを導かれるであろう。

7. We must, therefore, make one book acknowledging the EVER PRESENT GREAT SPIRIT, and His one, SHANG TE (True God). And this book must contain all the glory and beauty now contained in the seven hundred sacred books of the empire.

7. それゆえ私たちは、とこしえに臨在する偉大なる霊と、その方の唯一の者、シャン・テ（まことの神）を認める一冊の書物を作らなければならない。そしてこの書物は、今この帝国の七百の聖典に含まれているすべての栄光と美を含まなければならない。

8. And since there are four hundred and eighty-six books on the intermediate world, which no man can learn, we must take from them all their soundest parts, and make one book thereof.

8. そして中間の世界についての書物が四百八十六冊あり、それは誰も学ぶことができないので、私たちはそれらすべてから最も確かな部分を取り、それで一冊の書物を作らなければならない。

9. And in the same connection, there being twelve hundred and seventy books on the spirits of the dead, and their testimonies of the lower and the higher heavens, we must make one book thereof.

9. そして同じつながりで、死者の霊たちと、低い天々と高い天々についての彼らの証言についての書物が千二百七十冊あるので、私たちはそれで一冊の書物を作らなければならない。

10. And of the two thousand two hundred books on magic, and on conjuring spirits, and on second sight and second hearing, we must make one book thereof.

10. そして魔術と、霊を呼び出すことと、二重の視覚と二重の聴覚についての二千二百冊の書物で、私たちは一冊の書物を作らなければならない。

11. Of books of families, there are more than four thousand, which shall also be condensed into one book.

11. 家々の書物は四千冊を超え、それもまた一冊の書物に凝縮されなければならない。

12. Of histories, there are more than four thousand books, which shall be condensed into one book.

12. 歴史は四千冊を超える書物があり、一冊の書物に凝縮されなければならない。

13. Of law books, there are more than twelve thousand books, and of the precedents of judges' decrees, there are more than thirty thousand books. All of these shall be condensed into one book.

13. 法の書物は一万二千冊を超え、裁き人たちの判決の先例は三万冊を超える。これらすべてが一冊の書物に凝縮されなければならない。

14. Of provinces, and of the empire, and of the governors and emperors thereof, there are two thousand seven hundred books, which shall be condensed into one.

14. 州と帝国と、その総督たちと皇帝たちについては、二千七百冊の書物があり、一冊に凝縮されなければならない。

15. And of government, there are seven hundred books, which shall be condensed into one.

15. そして統治については七百冊の書物があり、一冊に凝縮されなければならない。

16. Of caste, there are four hundred and ninety books, and of proprieties, three hundred and twenty, and all of these shall be condensed into one book.

16. 身分については四百九十冊の書物があり、礼儀については三百二十冊あり、これらすべてが一冊の書物に凝縮されなければならない。

17. Ka'yu, continuing, said: My work is to bring confusion to a termination. Of doctrines and laws and rites and ceremonies and philosophies, of both heaven and earth, we have had enough.

17. カユは続けて言った。私の働きは混乱に終わりをもたらすことである。天と地の両方の、教えと法と儀礼と儀式と哲学は、私たちにはもう十分である。

18. In a dark age, Shang Te (True God) giveth his commandments in injunctions; he showeth the people, what is right, and what is wrong. In my day, the people know these things, but they do not practice them.

18. 暗い時代には、シャン・テ（まことの神）は命令によって自分の戒めを与える。彼は民に、何が正しく、何が誤っているかを示す。私の時代には、民はこれらのことを知っているが、それを実践しない。

19. Even the preachers and conductors of ceremonies in the temples, who proclaim righteousness and charity and good works, do not practice what they preach. They live in ease and luxury, but tell us to go give to the poor. Yea, and they threaten us with hell, if we do it not.

19. 義と慈善とよい業を告げ知らせる神殿の説教者と儀式の執り行い手でさえ、自分が説くことを実践しない。彼らは安楽とぜいたくのうちに暮らしながら、私たちには貧しい者に与えに行けと言う。そうだ、そして私たちがそれをしなければ、彼らは地獄で私たちを脅す。

20. Of these different doctrines, there are seven hundred kinds in the sacred books; and they all condemn the followers of the others. Whereupon, to escape the damnation of hell, a man would need to do sacrifice more than four thousand days every year! This is not possible to any man. For there are but three hundred and sixty-five days in a year!

20. これらの異なる教えについては、聖典の中に七百の種類がある。そしてそれらはみな、ほかのものに従う者たちを断罪する。それで、地獄の断罪を逃れるためには、人は毎年四千日を超えて犠牲を行う必要があることになる！　これはどんな人にも可能ではない。一年には三百六十五日しかないのだから！

21. Nor is it possible for any man to learn all the books; nay, a thousand years would not suffice.

21. またどんな人もすべての書物を学ぶことはできない。いや、千年でも足りないであろう。

22. God (Te) forbid that I may add more to the burden we have already. And I know he will preserve in our abridgement all that is good in the whole of them.

22. 私がすでにある重荷にさらに加えることを、神（テ）が禁じられるように。そして私は、彼が私たちの要約の中に、それら全体の中にあるすべてのよいものを保たれることを知っている。

23. Since we can not live according to the multitude of doctrines and philosophies, we must abridge them within the scope of man. Neither must we cut any of them off entirely, or we lead the followers thereof into rebellion.

23. 私たちは多くの教えと哲学に従って生きることはできないので、それらを人の及ぶ範囲の中に要約しなければならない。またそれらのどれをもすっかり切り捨ててはならない。さもなければ私たちはそれに従う者たちを反逆へと導くことになる。

24. Since we have so many law books and so many judges' decrees, all of which a man must learn before he can become a judge of the court, the which is impossible, we must cut them down into a few simples, but sufficient to cover the rules of discretion in judgment. Better is it to throw the judge of the court partly on his own judgment and responsibility, than for him to be a blank as to judgment, simply reading the decree of a preceding judge.

24. 私たちにはとても多くの法の書物と、とても多くの裁き人の判決があり、人は法廷の裁き人となる前にそれらすべてを学ばなければならず、それは不可能なのだから、私たちはそれらを少数の単純なものに、しかし裁きにおける分別の規則を覆うのに十分なものに切り詰めなければならない。法廷の裁き人が裁きについて白紙であって、ただ先の裁き人の判決を読むよりも、彼を一部は彼自身の判断と責任にゆだねるほうがよい。

25. And as to the religion of this man, or that man; behold, it hath come to pass, that each, in his own order, performeth his rites and ceremonies and sacrifices and prayers, like a trained horse in a showman's circle, going round and round, and knowing not the meaning thereof.

25. そしてこの人の、あるいはあの人の宗教については、見よ、それぞれが自分の秩序の中で、見世物師の輪の中の訓練された馬のように、ぐるぐると回りながら、その意味を知らずに、自分の儀礼と儀式と犠牲と祈りを行うようになってしまった。

26. For it is come to pass that the religions have made machines of the worshippers; the law books have made machines of the courts; the books of government have made machines of governors and emperors.

26. 宗教は礼拝する者たちを機械にしてしまい、法の書物は法廷を機械にしてしまい、統治の書物は総督たちと皇帝たちを機械にしてしまったからである。

27. I am sent into the world to make men of men, and women of women.

27. 私は人々を人に、女たちを女にするために世界に遣わされている。

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28. There is no religion to suit me, therefore I make one. There is no government of the empire to suit me, therefore I devise one. There is no system in society, therefore I make one.

28. 私に合う宗教はない。それゆえ私は一つを作る。私に合う帝国の統治はない。それゆえ私は一つを考え出す。社会の中に何の体系もない。それゆえ私は一つを作る。

29. I am not sent into the world to destroy what is, or what hath been; there are enough evil men to do that. I am sent to cull the harvest, and to gather choice seed from what now is, and what hath been.

29. 私は今あるもの、あるいはかつてあったものを滅ぼすために世界に遣わされているのではない。それをする悪い人々は十分にいる。私は収穫をえり分け、今あるものとかつてあったものから選りすぐりの種を集めるために遣わされている。

30. For the seed I plant is selected, not to be planted in the ocean, nor on the moon, nor in a far-off country; but to be planted in Chine'ya, and in Chine'ya I will plant it.

30. 私が植える種は、海に植えられるためでも、月に植えられるためでも、遠い国に植えられるためでもなく、チネヤに植えられるために選ばれているからである。そしてチネヤに私はそれを植えよう。