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オアスペ | 神のエスクラの書

第37章

Chapter XXXVII

日英対訳

ひと目でわかる超要約「神のエスクラの書 第37章」の要点

この章の要約・解説神のエスクラの書 第37章(全40段落)――次のものがカユの書物である。すなわち、 愛。偉大なる霊を愛すること。両親を愛すること。規律と勤勉を愛すること。結婚。地上のための結婚は邪悪であること。 カユの歴史の終わり。

節ごとの構成と要点(全4節)

  1. 次のものがカユの書物である第1〜10節

    次のものがカユの書物である。すなわち、 地の上に載っている中間の世界、すなわち低い天について。 よい死すべき者たちの霊がとこしえの至福のうちに住むオリアンの世界、最も高い天々について。

  2. 死すべき者たちの上での神々とドルジャたちの治め方について第11〜20節

    死すべき者たちの上での神々とドルジャたちの治め方について。神々によって国々がどのように築き上げられ、あるいは滅ぼされるかについて。 完全な人(タエ)、すなわち最も高い代表者。 愛。偉大なる霊を愛すること。両親を愛すること。規律と勤勉を愛すること。結婚。地上のための結婚は邪悪であること。

  3. 歴史の書第21〜30節

    歴史の書。神々と救い主たちの、王たちと皇帝たちの、賢い人々の、法を与える者たちの、国々の興亡の。 神は自分の霊感を与える天使たちに言っていた。カユに、自分が天から光を受けていることを知らせるな。 家の言葉の書。

  4. 論語の書第31〜39段

    統治についての書。 そしてこれらがカユの書いたすべての書物であった。 カユの歴史の終わり。

用語・象徴の読み方

エスクラ(Eskra)
モーセ以降からコスモン時代に至るまでの約3,400年間の天界と地上の歴史を記す『神のエスクラの書』の主題。
オリアン(Orian Chief)
エセレアのオリアンの弧(Orian arc・Orian fields)を治める高位の長。本文には、オリアンの長よりさらに上の位(ニルヴァーナの長など)も現れる。
チネ(Chine)
モーセやカピリヤと同時代に中国(ヤフェト)に現れ、戦争を排して一なる大霊ジェホヴィへの信仰を中国全土に確立した立法者。
カユ(Ka’yu / 孔子)
サカヤと同時代に中国に現れ、古代の膨大な典籍を整理して一なる大霊の教えと道徳律を体系化した立法者。
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Chapter XXXVII

第37章

1. THE following are the books of Ka'yu, to wit:

1. 次のものがカユの書物である。すなわち、

2. OF THE CREATOR, the Great Spirit, Eolin, and His Creation.

2. 創造主、偉大なる霊エオリンと、その方の創造について。

3. OF THE PLAN OF CORPOREAL WORLDS, the sun and earth and moon and stars, and their sizes and motions, and their power to hold themselves in their places, by the velocity of rotation.

3. 肉の世界の構図について。太陽と地と月と星々、それらの大きさと運動、そして回転の速さによって自分の場所に自分を保つそれらの力について。

4. OF LIGHT AND HEAT and thunder and lightning.

4. 光と熱と、雷と稲妻について。

5. OF THE UNSEEN WORLDS; the upper and lower heavens; the habitations of the Gods.

5. 見えない世界について。上の天々と下の天々、神々の住まいについて。

6. OF THE INTERMEDIATE WORLD, or lower heaven, which resteth on the earth.

6. 地の上に載っている中間の世界、すなわち低い天について。

7. OF TE, who hath charge of this world and her heavens.

7. この世界とその天々を任されているテについて。

8. OF FALSE GODS, and their kingdoms in the lower heavens; and their power to catch the souls of men after death.

8. 偽りの神々と、低い天々における彼らの王国と、死後に人々の魂を捕らえる彼らの力について。

9. OF HELL, where the spirits of bad men are tortured for a long season.

9. 悪い人々の霊が長いあいだ責めさいなまれる地獄について。

10. OF THE HIGHEST HEAVENS, the Orian worlds, where the spirits of good mortals dwell in everlasting bliss.

10. よい死すべき者たちの霊がとこしえの至福のうちに住むオリアンの世界、最も高い天々について。

11. OF THE ADMINISTRATION OF GODS and drujas over mortals; how nations are built up, or destroyed by the Gods.

11. 死すべき者たちの上での神々とドルジャたちの治め方について。神々によって国々がどのように築き上げられ、あるいは滅ぼされるかについて。

12. And these ten were such as in after years were recorded as the BOOKS OF GREAT LEARNING, and were made by the Sun Emperor THE STANDARD of the empire.

12. そしてこれら十冊は、後の年々に大いなる学識の書物として記録され、太陽の皇帝によって帝国の標準とされたものであった。

13. The following books of Ka'yu were such as were called, THE LESSER SCHOLARSHIPS, to wit:

13. 次のカユの書物は、より小さな学識と呼ばれたものであった。すなわち、

14. AXIOMS, being the simples of problems.

14. 公理、問題の単純なものであるもの。

15. THE PERFECT MAN (TAE), or HIGHEST REPRESENTATIVE.

15. 完全な人(タエ)、すなわち最も高い代表者。

16. THE MEAN MAN.

16. 中ほどの人。

17. PURIFICATION; to purify the flesh; and to purify the spirit (or soul).

17. 清め。肉を清めること、そして霊(すなわち魂)を清めること。

18. DIVINATION; consultation of spirits; legerdemain; sar'gis; su'is; power of the spirits to give man dreams and visions.

18. 占い。霊たちへの伺い。手品。サルギス。スイス。人に夢と幻を与える霊たちの力。

19. MAXIMS, propriety, sincerity, rites p. 700 and ceremonies, reverence to age, respect to the dead.

19. 格言、礼儀、誠実、儀礼(700頁)と儀式、年長者への敬い、死者への敬意。

20. LOVE; to love the Great Spirit; to love the parents; to love discipline and industry; marriage; marriage for earthly sake being wicked; marriage for spiritual redemption of the world by generations of holier men and women.

20. 愛。偉大なる霊を愛すること。両親を愛すること。規律と勤勉を愛すること。結婚。地上のための結婚は邪悪であること。より聖なる男と女の世代による世界の霊的な贖いのための結婚。

21. BOOK OF HISTORIES, of Gods and Saviors, of kings and emperors, of wise men, of law-givers, of the rise and fall of nations.

21. 歴史の書。神々と救い主たちの、王たちと皇帝たちの、賢い人々の、法を与える者たちの、国々の興亡の。

22. BOOK OF HOLIES, in six parts: Omnipotence, Worship, Jehovih's (Eolin's) Judgments, Progression, Reverence to the priests, and Obedience to the sacred commandment.

22. 聖なるものの書。六つの部分から成る。全能、礼拝、ジェホヴィ(エオリン)の裁き、進歩、祭司たちへの敬い、そして聖なる戒めへの従順。

23. BOOK OF GEMS, also in six parts: Proverbs, Poetry, Morning and Evening Devotion, Association, in the family, the community, the state and the empire, Confession of Sins, and Praise and Rejoicing in Eolin, the Great Spirit.

23. 宝石の書。これも六つの部分から成る。箴言、詩、朝と夕べの祈り、家族と共同体と州と帝国における結び合い、罪の告白、そして偉大なる霊エオリンにおける賛美と喜び。

24. Such were the twenty books of Ka'yu, which were the pith and cream of the eighteen thousand books of the ancients, together with all the light of the latter days added thereto. And in not many years, these also became the standard books of the Chine'ya empire.

24. このようなものがカユの二十冊の書物であり、それは古代の者たちの一万八千冊の書物の核心と最上の部分であり、後の日々のすべての光がそれに加えられたものであった。そして多くの年を経ずに、これらもまたチネヤ帝国の標準の書物となった。

25. And the Council of Ts'Sin'Ne came to a close, and the disciples of Ka'yu departed to their respective provinces, taking copies of the books with them.

25. そしてツ・シン・ネの評議会は終わりを迎え、カユの弟子たちは書物の写しを携えて、それぞれの州へと出発した。

26. God had said to his inspiring angels: Suffer not Ka'yu to know he receiveth light from heaven, for he shall be as an example to men, to inspire them to perfect the talents created withal.

26. 神は自分の霊感を与える天使たちに言っていた。カユに、自分が天から光を受けていることを知らせるな。彼は人々にとって手本となり、彼らと共に創られた才能を完成させるよう彼らを励ますであろうから、と。

27. And it was so; and during all these years of labor, Ka'yu knew not that he was inspired.

27. そしてそのとおりになった。そして働きのこれらすべての年々のあいだ、カユは自分が霊感を受けていることを知らなかった。

28. And God looked upon the empire of Chine'ya, and he said: Behold, my son shall write other books, but less profound.

28. そして神はチネヤ帝国を見て、言った。見よ、私の息子はほかの書物を書くであろう。しかしより深くないものを、と。

29. And God inspired Ka'yu to write:

29. そして神はカユに霊感を与えて書かせた。

30. A BOOK OF FAMILY SAYINGS;

30. 家の言葉の書。

31. A BOOK OF ANELECTS;

31. 論語の書。

32. A BOOK ON GOVERNMENT;

32. 統治についての書。

33. A BOOK ON LIFE;

33. 生についての書。

34. A BOOK ON PUNISHMENT;

34. 罰についての書。

35. AND A BOOK OF INVENTIONS.

35. そして発明の書。

And these were all the books Ka'yu wrote.

そしてこれらがカユの書いたすべての書物であった。

36. Nevertheless, his fame became so great that many men followed him about, even when he traveled into distant provinces, and they watched for the words he spake, and they wrote them down, and these were also made into books.

36. それでもなお、彼の名声はあまりに大きくなったので、彼が遠い州へ旅をするときでさえ多くの人々が彼について回り、彼が語る言葉を待ち構え、それを書き留めた。そしてこれらもまた書物にされた。

37. Because of the presence of God and his angels, Ka'yu saw clearly and heard clearly; nevertheless, his inspiration was God by proxy, and not like the inspiration of Chine, to whom God came in person, dwelling with him. Wherein, on many occasions, Ka'yu did things of his own accord, and committed some blunders.

37. 神とその天使たちの臨在のために、カユははっきりと見、はっきりと聞いた。それでもなお、彼の霊感は代理による神であり、神が自ら来て彼と共に住んだチネの霊感のようではなかった。そこにおいて、多くの機会に、カユは自分自身の考えでことを行い、いくつかの失策を犯した。

End of the history of Ka'yu.

カユの歴史の終わり。

原典・底本

原典を確認する ↗

Internet Sacred Text Archive の1912年第3版準拠の電子テキスト。巻頭資料・図版を含む目次を採用しています。原目次の章番号の飛びや表記を保持し、欠落の有無は本文追加時に底本と照合します。固有名詞の日本語表記は暫定です。

原著本文はパブリックドメインです。日本語見出しは英語からの独自訳で、既存の日本語訳は転載していません。

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