第40章

Chapter XL

第40章

1. NOT less were the trials of Ennochissa; for his sub-Gods also revolted, and many of them assumed the names of the Saviors he had given to Chine'ya. And he also sent an army of two thousand million angel warriors down to the earth to destroy them, and break them up, and if need be to capture them, and cast them in hell.

1. エンノキッサの試練もそれに劣らなかった。彼の下位の神々もまた反逆し、彼らの多くは彼がチネヤに与えた救い主たちの名を名乗ったからである。そして彼もまた、彼らを滅ぼし、打ち砕き、もし必要なら彼らを捕らえて地獄に投げ込むために、二十億の天使の戦士の軍を地へ遣わした。

2. Of these hosts, he made Yad'deth chief captain, giving him power to select his own captains and generals. And it came to pass, that a heavenly war ensued on the earth, in Chine'ya, betwixt the hosts of Ya'deth and the rebellious sub-Gods and their hosts, which lasted seventy years.

2. これらの群れについては、彼はヤッデトを首位の隊長とし、自分自身の隊長と将軍を選ぶ力を彼に与えた。そして地上で、チネヤで、ヤデトの群れと、反逆の下位の神々とその群れとのあいだに天の戦いが起こり、それは七十年続いた。

3. And Ya'deth gained the victory, clearing away all the rebel angels of the sub-Gods, and putting them to flight. Four of these rebel Gods fled into Argos, to Athena, where they established themselves securely.

3. そしてヤデトは勝利を得、下位の神々の反逆の天使たちをすべて片付け、彼らを敗走させた。これらの反逆の神々のうち四人はアルゴスへ、アテナへと逃れ、そこで安全に自分たちを打ち立てた。

4. Ennochissa now summoned Ya'deth and his victorious army to Eta-shong, his heavenly kingdom. And when he was before the throne, Ennochissa said unto him:

4. エンノキッサは今、ヤデトとその勝利の軍を自分の天の王国エタショングに呼び集めた。そして彼が玉座の前にいたとき、エンノキッサは彼に言った。

5. Thou hast beholden the machinations of my brother Triune God, Kabalactes, who hath falsely assumed the name, Budha, and proclaimed himself the All Highest God, and his heaven the All Highest Heaven of Heavens. Two things do I decree, this day and hour: An army of angels, for the earth, of two thousand millions; and thou Ya'deth, shalt be their commander, to do my will. And another army of angel warriors, for my heavenly kingdom of Eta-shong; and for my kingdom of Damaya, over Guatama.

5. あなたは、偽ってブッダの名を名乗り、自分をいと高き神、自分の天を天々の中のいと高き天と宣言した、私の兄弟の三位一体の神カバラクテスのたくらみを見てきた。二つのことを私はこの日この時に命じる。地のための二十億の天使の軍。そしてあなた、ヤデトは、私の意志を行うためにその司令官となれ。そして私の天の王国エタショングのための、またグアタマの上の私の王国ダマヤのための、天使の戦士のもう一つの軍。

6. For my heavenly army, thou, Loo Wan, shalt be commander for Eta-shong; and thou, Biwawotha, shalt be commender for Damaya.

6. 私の天の軍のためには、あなた、ルー・ワンがエタショングの司令官となれ。そしてあなた、ビワウォタがダマヤの司令官となれ。

7. And to ye of heaven, I assign the care and protection of my kingdoms with your armies. And ye shall wall your places around, and fortify me on every side with angel warriors. Yet, menace not the angels of Budha, nor of Looeamong. Nevertheless, if they offend, or are disrespectful of me and my kingdoms, ye shall arrest them, and provide places of torment for them, and cast them in.

7. そして天のあなたたちに、私は自分の王国の世話と守りをあなたたちの軍と共に割り当てる。そしてあなたたちは自分たちの場所の周りに壁を巡らし、天使の戦士によってあらゆる側で私を固めよ。それでも、ブッダの天使たちも、ルーアモングの天使たちも脅かすな。それでもなお、もし彼らが害を加えたり、私と私の王国に無礼であったりするなら、あなたたちは彼らを捕らえ、彼らのための責め苦の場所を備え、彼らを投げ込め。

8. But as for thee, Ya'deth, thou and thy hosts shalt return again to the earth, to mortals, and establish me as BRAHMA, which shall be my name on earth and in heaven from this time forth forever. And thou shalt possess p. 704 the oracles, and by all possible means establish me amongst mortals, as well as in Vind'yu and Chine'ya. And all who profess Brahma hereafter, shall be my subjects on their entrance into heaven.

8. しかしあなた、ヤデトについては、あなたとあなたの群れは再び地へ、死すべき者たちのもとへ戻り、私をブラフマとして打ち立てよ。それがこの時からとこしえに、地と天における私の名となるであろう。そしてあなたは（704頁）神託を我がものとし、あらゆる可能な手段によって、ヴィンドユとチネヤと同様に、死すべき者たちのあいだに私を打ち立てよ。そして今後ブラフマを公言するすべての者は、天に入ったときに私の臣民となるであろう。

9. And if it come to pass that Budha's mortal warriors fall upon the mortal Brahmins, to destroy them, then shalt thou consider that Budha is my enemy.

9. そしてもしブッダの死すべき戦士たちが死すべきバラモンたちに襲いかかって彼らを滅ぼそうとすることが起こるなら、そのときあなたはブッダが私の敵であるとみなせ。

10. And thou and thy angel warriors shall obsess every Brahmin to take up arms, and war to the death every aggressing Budha. For Budha shall learn that I, Brahma, rule these heavens in mine own way.

10. そしてあなたとあなたの天使の戦士たちは、すべてのバラモンに取り憑いて武器を取らせ、攻めかかるすべてのブッダ教徒と死ぬまで戦わせよ。ブッダは、私ブラフマがこれらの天々を私自身の仕方で治めることを学ぶであろうから。

11. So it came to pass, the four thousand million warriors of Ennochissa (now falsely named Brahma), were selected, and apportioned and marched off to their several places in great pomp and glory. To describe even one of these armies, with their music and their implements of war, their manual and procession, would require a large book. Then their vessels of war; their implements of fire and water; their banners and flags; and, above all, their enthusiasm. For many of them had been warriors in earth-life, and knew no other trade, and now exulted in the prospect of mortal blood and death.

11. そこで、エンノキッサ（今は偽ってブラフマと名乗る）の四十億の戦士が選ばれ、割り当てられ、大いなる華やかさと栄光のうちに、それぞれの場所へと行進して行った。これらの軍の一つだけでも、その音楽と戦いの道具、その教練と行列を描くには、大きな一冊の書物が必要であろう。それから彼らの戦いの船。彼らの火と水の道具。彼らの旗と幟。そして何よりも、彼らの熱狂。彼らの多くは地上の生で戦士であり、ほかの仕事を知らず、今や死すべき者たちの血と死の見込みに勝ち誇っていたからである。

12. Of the sub-Gods of Vind'yu and Chine'ya, Jehovih said: For this, alone, these things are good. For, in time to come, man of the earth will look abroad over the earth and say: How came the Vind'yu Gods in Roma? How came the Chine'ya Gods in Athena?

12. ヴィンドユとチネヤの下位の神々について、ジェホヴィは言われた。このためだけに、これらのことはよい。来るべき時に、地の人は地を見渡して言うであろうから。どうしてヴィンドユの神々がローマにいるようになったのか。どうしてチネヤの神々がアテナにいるようになったのか、と。

13. For, since they will not be able to answer their own questions, they will perceive, there must have been a heavenly cause that mortals knew not of.

13. 彼らは自分自身の問いに答えることができないであろうから、死すべき者たちの知らなかった天の原因があったに違いないと見て取るであろう。

14. For in time of the fulfillment of My revelations, it will not be sufficient unto either heaven or earth to re-establish spiritual communion; but it shall also be shown unto them that there are kingdoms and principalities in heaven. And they are ruled over by both good and bad Gods. Moreover, they shall understand that of a truth whoso worshipeth Budha shall go to Budha to be his slaves; and whoso worshippeth Brahma shall go to Brahma, and be his slaves.

14. 我が啓示が果たされる時には、天にとっても地にとっても、霊の交わりを打ち立て直すことでは十分ではないであろうからである。そうではなく、天には王国と君侯の領地があることもまた彼らに示されるであろう。そしてそれらはよい神々と悪い神々の両方によって治められている。そのうえ、彼らはまことに、ブッダを礼拝する者は誰でもブッダのもとへ行ってその奴隷となり、ブラフマを礼拝する者は誰でもブラフマのもとへ行ってその奴隷となることを悟るであろう。

15. I will make it plain to them that to worship a spirit, though he be a God, is but the giving of their own souls into bondage. For they shall in that day understand that the Great Spirit, the Ever Present, is not an idol in the figure of a man, sitting on a throne.

15. たとえ神であっても霊を礼拝することは、自分自身の魂を束縛に渡すことにすぎないことを、我は彼らに明らかにしよう。その日には彼らは、偉大なる霊、とこしえに臨在する方は、玉座に座る人の姿をした偶像ではないことを悟るであろうから。

16. Moreover, spirits and mortals shall perceive that to deny My Person, will, soon or late, bring the doer into a trap from which he can not escape. Give then to Ennochissa the name Brahma, for it is his choice. And thou shalt perceive that the time will come, when he will seek to throw aside even this name, and even his own person, in order to escape hell.

16. そのうえ、霊たちと死すべき者たちは、我の人格を否定することは、遅かれ早かれ、それを行う者を逃れることのできない罠へと連れ込むことを見て取るであろう。それではエンノキッサにブラフマの名を与えよ。それは彼の選んだことなのだから。そしてあなたは、彼が地獄を逃れるために、この名さえも、また彼自身の人格さえも投げ捨てようとする時が来ることを見て取るであろう。

17. Thus was established the two false Gods, Budha and Brahma. And at once there was a war in heaven, as well as on earth. And this was virtually the end of the schools and colleges in these heavens, and also the beginning of the breaking up of the factories and places of industry in the two kingdoms, Eta-shong and Haractu, in atmospherea.

17. このようにして二人の偽りの神々、ブッダとブラフマが打ち立てられた。そしてただちに、地上と同じく天にも戦いがあった。そしてこれは事実上これらの天々における学校と学院の終わりであり、またアトモスフェレアの二つの王国、エタショングとハラクトゥにおける工場と勤労の場所の崩壊の始まりでもあった。

18. As to the earth regions, Vind'yu and Chine'ya, this is how they stood in that day:

18. 地の領域、ヴィンドユとチネヤについては、その日、それらは次のような状態であった。

19. Chine'ya was so well established in the doctrines of Chine and Ka'yu, that the people shunned war and idolatry. The Saviors had gained but little footing. And now, when the Gods sought to inspire the people to war, in order to establish themselves, Brahma and Budha, only the most barbarous regions could be influenced.

19. チネヤはチネとカユの教えにあまりによく打ち立てられていたので、民は戦いと偶像礼拝を避けた。救い主たちはわずかな足場しか得ていなかった。そして今、神々ブラフマとブッダが自分たちを打ち立てるために民を戦いへと霊感づけようとしたとき、最も未開な地域だけしか動かされることができなかった。

20. Brahma, the false God, now perceiving the potency of Ka'yu's books, sent his angel warriors to inspire the Sun King, T'sin, to have all the books in Chine'ya destroyed, in order to reduce the empire to ignorance. Accordingly, the Sun King, T'sin, issued a decree, commanding all the books and tablets of Chine'ya to be destroyed.

20. 偽りの神ブラフマは、今やカユの書物の効力を見て取り、帝国を無知へと落とすためにチネヤのすべての書物を滅ぼさせるよう、太陽の王ツィンに霊感を与えるために自分の天使の戦士たちを遣わした。それに従って、太陽の王ツィンは、チネヤのすべての書物と銘板を滅ぼすよう命じる命令を出した。

21. Brahma said: I will have all, or destroy all. My angels shall not let sleep in peace, any king or governor in all this land, until he engage in the work of thus destroying mine enemy, Learning.

21. ブラフマは言った。私はすべてを手に入れるか、すべてを滅ぼすかしよう。私の天使たちは、この地全体のどんな王も総督も、彼がこのように私の敵である学問を滅ぼす働きに取りかかるまで、平和のうちに眠らせないであろう。

22. And there were destroyed, in one year, more than five million books, and one million tablets of stone and copper; being the destruction of the books of the ancients, for upward of twenty thousand years. Besides these, there were destroyed many of the books of Ka'yu, but not all of them.

22. そして一年のうちに五百万冊を超える書物と、石と銅の百万の銘板が滅ぼされた。それは二万年を超える古代の者たちの書物の破壊であった。これらのほかに、カユの書物の多くが滅ぼされたが、そのすべてではなかった。

23. In the meantime, the anti-war spirit of the people had cried out to the Creator: O Father, what shall we do to avert war, and to preserve the revelations of Thy holy ones of old?

23. そのあいだに、民の戦いに反対する霊は創造主に叫んでいた。おお、父よ、戦いを避け、昔のあなたの聖なる者たちの啓示を保つために、私たちは何をすべきでしょうか。

24. And Jehovih answered them, through God of Paradise, Jehovih's Son, saying: Build ye walls against the barbarians. And your walls shall stand as a testimony of what ye are willing to do, rather than engage in war, even for self-preservation.

24. するとジェホヴィは、楽園の神、ジェホヴィの息子を通して彼らに答えて言われた。未開の者たちに対して壁を築け。そしてあなたたちの壁は、自己保存のためでさえ戦いに加わるよりはむしろ、あなたたちが何をする気でいるかの証しとして立つであろう。

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25. Because ye have faith in Me, I will be with you even unto the end.

25. あなたたちは我に信仰を持つのだから、我は終わりに至るまでさえあなたたちと共にいよう。

26. And it came to pass that the Faithists of Chine'ya built stone walls, the greatest buildings in all the world. And they stand to this day.

26. そして、チネヤのフェイスィストたちが石の壁を築くということが起こった。それは全世界で最も大きな建造物であった。そしてそれは今日まで立っている。

27. Jehovih said: Behold the works of My chosen. As long as these walls stand, they shall be testimony of the struggle of My people, to maintain themselves, by means of peace instead of war. And the walls shall be monuments to the Faithists of this land, who have perished by the false Gods, Brahma and Budha.

27. ジェホヴィは言われた。我が選んだ者たちの業を見よ。これらの壁が立つかぎり、それは、戦いの代わりに平和によって自分たちを保とうとする我が民の苦闘の証しとなるであろう。そしてその壁は、偽りの神々ブラフマとブッダによって滅びたこの地のフェイスィストたちの記念碑となるであろう。

28. Yea, the testimony of these walls shall be stronger, in time to come, against Brahma and Budha, than though every stone were a sword and spear. And the followers of My Son, Ka'yu, shall loathe them with pity and hate.

28. そうだ、これらの壁の証しは、来るべき時に、たとえすべての石が剣と槍であったとしてもそれ以上に、ブラフマとブッダに対して強いものとなるであろう。そして我が息子カユに従う者たちは、哀れみと憎しみをもって彼らを忌み嫌うであろう。

29. In Vind'yu also, did the machinations of Budha and Brahma work sore mischief on mortals. In this country both of these false Gods decreed the destruction of all books and tablets, save such as looked favorable to their own doctrines. And there were here destroyed more than two million books and one million tablets, of stone and copper.

29. ヴィンドユでもまた、ブッダとブラフマのたくらみは死すべき者たちにひどい害を働いた。この国では、これらの偽りの神々の両方が、自分たち自身の教えに好都合に見えるもの以外のすべての書物と銘板の破壊を命じた。そしてここでは二百万冊を超える書物と、石と銅の百万の銘板が滅ぼされた。

30. And the schools and colleges of the people were well nigh destroyed, the whole length and breadth of the land.

30. そして民の学校と学院は、地の全長と全幅にわたって、ほとんど滅ぼされた。

31. And in both, Chine'ya and Vind'yu, were there slain in war, in order to establish the names of these Gods amongst mortals, more than one hundred and forty millions of people, men, women and children.

31. そしてチネヤとヴィンドユの両方で、死すべき者たちのあいだにこれらの神々の名を打ち立てるために、男と女と子どもの一億四千万を超える民が戦いで殺された。

32. By the angel warriors of these two Gods were mortals thus inspired in the work of destruction. Not only against the Faithists were these Gods, but against each other also. And mortals were their victims, for the glory and exaltation of the two heavenly kingdoms, Haractu and Eta-shong.

32. これら二人の神々の天使の戦士たちによって、死すべき者たちはこのように破壊の働きへと霊感づけられた。これらの神々はフェイスィストに反対したばかりでなく、互いにも反対した。そして死すべき者たちは、二つの天の王国ハラクトゥとエタショングの栄光と高揚のための、彼らの犠牲であった。