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オアスペ | 神のエスクラの書

第47章

Chapter XLVII

日英対訳

ひと目でわかる超要約「神のエスクラの書 第47章」の要点

この章の要約・解説神のエスクラの書 第47章――ルーアモングが偽って自分をクリステ(キリスト)と告げる。 主は言った。見よ、ジェホヴィの息子である神によって予告されていたとおりのことが起こった。三位一体の者たちは全能なる方を否定したので、みな偽りの神々となるであろう。 あなた、本質よ。口のきけない泉であるあなたよ。あなた、偶然よ。あなた、形のない者よ。 見よ、私は彼らに一冊の書物と一つの導きを与えよう。それによって彼らは私を知るであろう。血において私は世の終わりまで彼らを封印しよう。

節ごとの構成と要点(全5節)

  1. 章題・導入の要旨冒頭詞書

    ルーアモングが偽って自分をクリステ(キリスト)と告げる。

  2. 主は言った第1〜10節

    主は言った。見よ、ジェホヴィの息子である神によって予告されていたとおりのことが起こった。三位一体の者たちは全能なる方を否定したので、みな偽りの神々となるであろう。 そして、そのトートの霊感によって、これらの戦士たちは自分たちをクリステヤン(クリスチャン)と呼ぶよう仕向けられた。 そして三百年の期間、…

  3. ルーアモングは七百を超える偽りの神々と偽りの主たちを捕らえ第11〜20節

    そしてルーアモングは七百を超える偽りの神々と偽りの主たちを捕らえ、自分の領地から追い出した。 ルーアモングは絶望のうちに叫んで言った。私は誰に祈ればよいのか、おお、あなた、聖霊よ。あなた、影よ、あなた、無よ、あなた、空虚よ。 あなた、本質よ。口のきけない泉であるあなたよ。あなた、偶然よ。あなた、形の…

  4. 712頁第21〜30段

    あなた、非人格よ。あなた、すべてにおける不足よ。あなたを見いだすために、私たちをこちらへ来るよう、あるいはあなたを見いだすためにあちらへ行くよう、惑わすものよ。 しかし私は、あなたたちと対等でありながら、これら西の天々の利益のない分け前を持った。私の者たちは天でも地でも戦士である。 それなら、なぜ私…

  5. 今後、私は地上に平和を送るために下って行くのではない第30〜38節

    今後、私は地上に平和を送るために下って行くのではない。私は平和を送るために行くのではなく、剣を送るために行く。 そして自分の剣を取り上げて私を告げ知らせようとしない者は、私にふさわしくない。 見よ、私は彼らに一冊の書物と一つの導きを与えよう。それによって彼らは私を知るであろう。血において私は世の終わ…

用語・象徴の読み方

エスクラ(Eskra)
モーセ以降からコスモン時代に至るまでの約3,400年間の天界と地上の歴史を記す『神のエスクラの書』の主題。
バアル(Baal)とアスタロト(Ashtaroth)
下部天界の偽りの神々。偽りの神オシリスに仕えて、地上の民を彼に従わせる務めを負った。
ルーアモング(Looeamong / 偽キリスト)
下部天界の偽りの神の一人。霊感によってキリスト教と呼ばれる大きな宗派を起こし、のちに名を変えて自らをクリステ(キリスト)と偽って称した。
サタン(Satan / 利己心)
オアスペでは角のある怪物ではなく、「自己中心的な欲望・虚栄・支配欲(テトラクトの首領)」およびそれに駆られた低級霊の総称。
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Chapter XLVII

第47章

LOOEAMONG FALSELY ANNOUNCETH HIMSELF THE KRISTE (CHRIST).

ルーアモングが偽って自分をクリステ(キリスト)と告げる。

1. THE Lord said: Behold, it came to pass as had been foretold by God, Jehovih's Son: The Triunes will all become false Gods, because they have denied the Almighty.

1. 主は言った。見よ、ジェホヴィの息子である神によって予告されていたとおりのことが起こった。三位一体の者たちは全能なる方を否定したので、みな偽りの神々となるであろう。

2. God said: There is but One, who is All Knowledge. Whatsoever angel or God announceth himself to be All Knowledge, is false in presence of Jehovih.

2. 神は言った。すべての知識である方はただ一人しかいない。自分がすべての知識であると告げる天使や神は誰でも、ジェホヴィの前で偽りである。

3. Nevertheless, Looeamong had it proclaimed in heaven and earth that he was The Kriste, which is the Ahamic expression for All Knowledge.

3. それでもなお、ルーアモングは、自分がクリステ、すなわちすべての知識を表すアハム語の表現である、と天と地で告げ知らせさせた。

4. The Lord said: Now, therefore, Looeamong was from this time forth a false God in heaven and on earth.

4. 主は言った。さて、それゆえ、ルーアモングはこの時から天と地において偽りの神であった。

5. And Looeamong commanded Thoth, his angel warrior in command of his earthly dominions, to raise up tribes of warriors amongst mortals.

5. そしてルーアモングは、自分の地上の領地の指揮をとる自分の天使の戦士トートに、死すべき者たちのあいだに戦士の部族を起こすよう命じた。

6. And, by the inspiritation of said Thoth, these warriors were induced to call themselves Kriste'yans (Christians).

6. そして、そのトートの霊感によって、これらの戦士たちは自分たちをクリステヤン(クリスチャン)と呼ぶよう仕向けられた。

7. God said: That man may know, this is true, behold, the followers of Jehovih are not warriors, nor have they ever been.

7. 神は言った。人がこれがまことであると知るように、見よ、ジェホヴィに従う者たちは戦士ではなく、またかつて戦士であったこともない。

8. Jehovih said: This mark put I upon man from the time of Cain to the present day, that whoso raiseth his hand against his brother, raiseth his hand against Me also. And this mark shall distinguish My servants to the end of the world. Behold, I alone, am All Knowledge.

8. ジェホヴィは言われた。カインの時から今日に至るまで、我はこのしるしを人の上に置いた。自分の兄弟に対して手を上げる者は誰でも、我に対しても手を上げるのである、と。そしてこのしるしは世の終わりまで我がしもべたちを見分けるであろう。見よ、我だけがすべての知識である。

9. Now, it came to pass, that from this time forth great success attended the wars of Looeamong for the glory of his heavenly kingdoms.

9. さて、この時から、ルーアモングの天の王国の栄光のための彼の戦いに大きな成功が伴うということが起こった。

10. And, for the space of three hundred years, Looeamong gradually gained on Baal and his alliances, both on earth and in heaven.

10. そして三百年の期間、ルーアモングは地においても天においても、バアルとその同盟者たちに対して次第に優位を得た。

11. And Looeamong captured and cast out of his dominions more than seven hundred false Gods and false Lords.

11. そしてルーアモングは七百を超える偽りの神々と偽りの主たちを捕らえ、自分の領地から追い出した。

12. And he broke up six hundred and eighty oracle-houses and temples, used for consulting the spirits, who called themselves Gods, whose only service was to advise on war, conquest and destruction.

12. そして彼は、自分たちを神々と呼ぶ霊たちに伺うために用いられていた六百八十の神託の館と神殿を打ち壊した。それらの霊たちのただ一つの奉仕は、戦いと征服と破壊について助言することであった。

13. So, that, even in Looeamong's falsity to himself, he rendered a great service to Jehovih, against whom he was doing battle.

13. それで、ルーアモングの自分自身に対する偽りにおいてさえ、彼は、自分が戦いを挑んでいたジェホヴィに大きな奉仕をしたのである。

14. For three hundred years more, Looeamong, with upward of six thousand million angel warriors, pursued war in heaven and on earth; and he had captured mostly all the earthly strong-holds of other false Gods. Baal, however, still maintained himself in Roma, and as God of the Roman empire, but under many names.

14. さらに三百年のあいだ、ルーアモングは六十億を超える天使の戦士と共に天と地で戦いを続けた。そして彼はほかの偽りの神々の地上の要塞のほとんどすべてを奪った。しかしバアルは、なおローマで自分を保ち、ローマ帝国の神として、しかし多くの名の下に、とどまっていた。

15. God, Son of Jehovih, said: Now, behold, even Looeamong, the false God, bewailed the wars, and he also bewailed his own doctrines.

15. ジェホヴィの息子である神は言った。さて、見よ、偽りの神ルーアモングでさえ戦いを嘆き、また自分自身の教えを嘆いた。

16. Looeamong cried out in his despair, saying: To whom shall I pray, O thou Holy Ghost? Thou shadow, thou nothing, thou void?

16. ルーアモングは絶望のうちに叫んで言った。私は誰に祈ればよいのか、おお、あなた、聖霊よ。あなた、影よ、あなた、無よ、あなた、空虚よ。

17. Shall I say: O thou all nothing? Thou inconceivable? Thou unknowable? Thou all hidden?

17. 私は言うべきなのか。おお、あなた、すべての無よ。あなた、考えられない者よ。あなた、知りえない者よ。あなた、すべて隠れた者よ、と。

18. Or shall I say: O thou nature? Thou God of nature? Thou senseless? Thou scattered?

18. あるいは私は言うべきなのか。おお、あなた、自然よ。あなた、自然の神よ。あなた、感覚のない者よ。あなた、散らばった者よ、と。

19. Thou that hearest not? Thou that knowest not? Thou that seest not?

19. 聞かないあなたよ。知らないあなたよ。見ないあなたよ。

20. Thou essence? Thou fountain, that is dumb? Thou accident? Thou shapeless?

20. あなた、本質よ。口のきけない泉であるあなたよ。あなた、偶然よ。あなた、形のない者よ。

p. 712

712頁

21. Thou imperson? Thou shortness in all? That beguileth us to come hither, to find thee? Or to go thither to find thee?

21. あなた、非人格よ。あなた、すべてにおける不足よ。あなたを見いだすために、私たちをこちらへ来るよう、あるいはあなたを見いだすためにあちらへ行くよう、惑わすものよ。

22. And find of a truth, that we find thee not? Yea, to understand that thou art the waste and desolate of all that is?

22. そしてまことに、私たちはあなたを見いださないことを見いだすのか。そうだ、あなたは存在するすべてのものの荒れ地であり荒廃であることを悟るのか。

23. And, as for the Father, which we three built up, is He not dead? A divided kingdom, with three astrayed sons? And every one for himself?

23. そして、私たち三人が築き上げた父については、その方は死んでいないか。三人の迷った息子を持つ、分かれた王国ではないか。そして一人一人が自分のために。

24. O thou Brahma, thou hadst a peaceful division. And thou Budha, a place of great profit.

24. おお、あなた、ブラフマよ、あなたは平和な分け前を持った。そしてあなた、ブッダよ、大きな利益のある場所を。

25. But I, your equal, with an unprofitable division of these western heavens. Mine are warriors in heaven and on earth. Yours, peace and profit. How can I embellish Hapsendi, my heavenly seat? And make it a place of grandeur, like unto yours?

25. しかし私は、あなたたちと対等でありながら、これら西の天々の利益のない分け前を持った。私の者たちは天でも地でも戦士である。あなたたちの者たちは平和と利益である。どうして私は私の天の座ハプセンディを飾ることができようか。そしてそれをあなたたちのもののような壮大な場所とすることができようか。

26. Behold, my thousands of millions of angels are needed for warriors. How have I time to embellish my throne, and my heavenly city? No wonder, ye twain point the finger of mockery at me, for the poverty of my heavenly kingdom.

26. 見よ、私の何十億という天使は戦士として必要とされている。どうして私に自分の玉座と自分の天の都市を飾る時間があろうか。あなたたち二人が私の天の王国の貧しさのゆえに、私にあざけりの指を向けるのも無理はない。

27. Have I not been fighting battles with satan all these hundreds and hundreds of years? Did I not find heaven, even from the first, a place of war?

27. 私はこれらの何百年、何百年ものあいだ、サタンと戦いを戦ってきたのではないか。私は初めからさえ、天が戦いの場所であると見いださなかったか。

28. Shall these things continue forever? Who shall I inquire of? Have I not declared, I am one with the Father, and one with the Holy Ghost?

28. これらのことはとこしえに続くのか。私は誰に尋ねればよいのか。私は、自分は父と一つであり、聖霊と一つであると宣言しなかったか。

29. Why, then, shall I not look to myself? And is this not the sum of all? Every one for himself? Was not myself a self from the first? And to continue a self for itself forever?

29. それなら、なぜ私は自分自身に目を向けないのか。そしてこれがすべての総和ではないか。一人一人が自分のために。私自身は初めから一つの自己ではなかったか。そしてとこしえに自分のための自己であり続けるのではないか。

30. Henceforth, I go not down to send peace on earth; I go not to send peace, but a sword.

30. 今後、私は地上に平和を送るために下って行くのではない。私は平和を送るために行くのではなく、剣を送るために行く。

31. I go to set man at variance against his brother and father, and woman against her sister and mother, and a daughter-in-law against her mother-in-law.

31. 私は、人をその兄弟と父に、女をその姉妹と母に、嫁をそのしゅうとめに逆らわせるために行く。

32. I will make the foes of a man, they of his own household.

32. 私は人の敵を、その人自身の家の者たちとしよう。

33. He that loveth father or mother more than me, is not worthy of me; and he that loveth son or daughter more than me, is not worthy of me.

33. 私よりも父や母を愛する者は、私にふさわしくない。そして私よりも息子や娘を愛する者は、私にふさわしくない。

34. And he that will not take up his sword and proclaim me, is not worthy of me.

34. そして自分の剣を取り上げて私を告げ知らせようとしない者は、私にふさわしくない。

35. My signs shall be a sword, a skull and cross-bones, and a bull.

35. 私のしるしは、剣と、頭蓋骨と交差した骨と、牡牛(ブル)とする。

36. My edicts shall be bulls; by these shall mine enemies be destroyed.

36. 私の勅令はブル(勅書)とする。これらによって私の敵は滅ぼされるであろう。

37. Before me shall every knee bow down, and every tongue confess me, Lord of all.

37. 私の前にすべての膝はかがみ、すべての舌は私を、すべての者の主と告白するであろう。

38. Behold, I will give them a book and a guide, whereby they shall know me; in blood will I seal them to the end of the world.

38. 見よ、私は彼らに一冊の書物と一つの導きを与えよう。それによって彼らは私を知るであろう。血において私は世の終わりまで彼らを封印しよう。

原典・底本

原典を確認する ↗

Internet Sacred Text Archive の1912年第3版準拠の電子テキスト。巻頭資料・図版を含む目次を採用しています。原目次の章番号の飛びや表記を保持し、欠落の有無は本文追加時に底本と照合します。固有名詞の日本語表記は暫定です。

原著本文はパブリックドメインです。日本語見出しは英語からの独自訳で、既存の日本語訳は転載していません。

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