オアスペ | 霊感の書
第7章
Chapter VII
ひと目でわかる超要約「霊感の書 第7章」の要点
この章の要約・解説霊感の書 第7章(全22段落)――我は人を、まさに初めから、独立した存在となることを学ぶように創造した、とジェホヴィは言われる。 我から来るものは、誰にとっても痛みも害もなく、すべての者に自由を伴う。我が霊感とはそのようなものである。 このことも我は、間接の霊感とは別に、人々にとって可能なものとして創造した。
節ごとの構成と要点(全3節)
- 我は人を、まさに初めから、独立した存在となることを学ぶよ…第1〜7節
我は人を、まさに初めから、独立した存在となることを学ぶように創造した、とジェホヴィは言われる。 そして人だけに、我は我、彼の創造者についての考えを理解する能力を与えた。 雄と雌に、我はある時と季節に寄り合い、それから身ごもっているあいだは離れて住むよう霊感を与える。
- 人には、ほかの生き物の内に我が現すとおりの我が業の方法を…第8〜14節
人には、ほかの生き物の内に我が現すとおりの我が業の方法を観察することによって知恵を得る自由を我は与える。 我から来るものは、誰にとっても痛みも害もなく、すべての者に自由を伴う。我が霊感とはそのようなものである。 人を不調和と愚かさのうちに、また死へと動かすものは、人の環境からの霊感である。
- 我は蛇に噛み殺すよう霊感を与える第15〜21節
我は蛇に噛み殺すよう霊感を与える。我がそのようにそれを創造したからである。これは罪ではない。 人が破壊と利己心を実践するとき、彼の霊感は、彼の環境の衝突を通して、間接に我から来る。 このことも我は、間接の霊感とは別に、人々にとって可能なものとして創造した。
用語・象徴の読み方
- ジェホヴィ(Jehovih)
- 万物の内に遍在する唯一の大霊・創造主(「我在り」)。オアスペでは天界の高位天使である「神(God)」や「主(Lord)」と明確に区別される。
Chapter VII
第7章
1. I created man, even from the first, that he should learn to be an independent being, saith Jehovih.
1. 我は人を、まさに初めから、独立した存在となることを学ぶように創造した、とジェホヴィは言われる。
2. And when My angels had taught man speech, making man name all the animals in the world, after the names the animals called themselves, I commanded My angels to come away from man, for a season.
2. そして我が天使たちが人に言葉を教え、動物たちが自分で自分を呼んだ名にならって、人に世界のすべての動物に名をつけさせたとき、我は我が天使たちに、しばらくのあいだ人から離れるよう命じた。
3. To My angels I said: Behold, of all the animals I created in the world, to man only gave I capacity to transmit knowledge to his brethren by words.
3. 我が天使たちに我は言った。見よ、我が世界に創造したすべての動物の中で、人だけに、我は言葉によって兄弟たちに知識を伝える能力を与えた。
4. And to man only gave I capacity to comprehend an idea of Me, his Creator.
4. そして人だけに、我は我、彼の創造者についての考えを理解する能力を与えた。
5. Nevertheless, I inspire all living animals which I created; but they know it not.
5. それにもかかわらず、我は我が創造したすべての生ける動物に霊感を与える。しかしそれらはそれを知らない。
6. I inspire the spider to make its net; the bird to build her nest; the wild goose to fly to the south, before the winter cometh; the mare to neigh for her colt; the ant to lay in its stores; the bees to dwell in a queendom; and so on, every living creature do I move and control by My inspiration upon them.
6. 我は蜘蛛に網を作るよう、鳥に巣を作るよう、野生のがんに冬が来る前に南へ飛ぶよう、雌馬に子馬のためにいななくよう、蟻に蓄えを積むよう、蜂に女王の国に住むよう霊感を与える。そして同じように、すべての生き物を、我はそれらの上への我が霊感によって動かし制御する。
7. Males and females I inspire to come together at times and seasons; and then to live apart during gestation. These I keep before man as a lesson of the wisdom of My inspiration.
7. 雄と雌に、我はある時と季節に寄り合い、それから身ごもっているあいだは離れて住むよう霊感を与える。これらを我は、我が霊感の知恵の教訓として人の前に保つ。
8. To man I give liberty to acquire wisdom by observing the method of My work, as I manifest in other living creatures.
8. 人には、ほかの生き物の内に我が現すとおりの我が業の方法を観察することによって知恵を得る自由を我は与える。
9. I have also given man capacity to attain to know My inspiration in contradistinction from the inspiration he receiveth from his surroundings.
9. 我はまた人に、自分の環境から受ける霊感と区別して、我が霊感を知るまでに達する能力を与えた。
10. To no other creature gave I this capacity.
10. ほかのどんな被造物にも、我はこの能力を与えなかった。
11. What cometh of Me, is without pain or injury to any one, and with liberty unto all. Such are My inspirations.
11. 我から来るものは、誰にとっても痛みも害もなく、すべての者に自由を伴う。我が霊感とはそのようなものである。
12. When man witnesseth a battle, he is inspired to battle; when he witnesseth peace and love, he is inspired to peace and love.
12. 人が戦いを目撃するとき、彼は戦いへと霊感を受ける。彼が平和と愛を目撃するとき、彼は平和と愛へと霊感を受ける。
13. What moveth man in consonance and wisdom, and to life, is My inspiration.
13. 人を調和と知恵のうちに、また生命へと動かすものは、我が霊感である。
14. What moveth man in disconsonance and folly, and to death, is inspiration from man's surroundings.
14. 人を不調和と愚かさのうちに、また死へと動かすものは、人の環境からの霊感である。
15. I inspire the serpent to bite to death; for thus created I it. This is no sin, for it fulfilleth its labor; it is the remnant of poison of other eras.
15. 我は蛇に噛み殺すよう霊感を与える。我がそのようにそれを創造したからである。これは罪ではない。それはその労働を果たしているのであり、ほかの時代の毒の名残だからである。
16. Man I created not to destruction, but to life, wisdom, peace and love toward all.
16. 人を我は破壊へと創造したのではなく、生命と知恵と、すべての者に対する平和と愛へと創造した。
17. When man practiceth virtue, wisdom, truth and love unto all, his inspiration is from Me direct.
17. 人がすべての者に対して徳と知恵と真理と愛を実践するとき、彼の霊感は直接我から来る。
18. When man practiceth destruction and selfishness, his inspiration is indirectly from Me, through the conflict of his surroundings.
18. 人が破壊と利己心を実践するとき、彼の霊感は、彼の環境の衝突を通して、間接に我から来る。
19. And thus becometh he evil, instead of good.
19. そしてこのようにして、彼は善の代わりに悪となる。
20. By direct inspiration do I move upon all the animals I created.
20. 直接の霊感によって、我は我が創造したすべての動物の上に動く。
21. This I also created possible unto men, separate from indirect inspiration.
21. このことも我は、間接の霊感とは別に、人々にとって可能なものとして創造した。


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