第2章

Chapter II

第2章

GOD EXPLAINETH THE FIRST AND SECOND RESURRECTION, AND THE DIFFERENCE IN MANIFESTATIONS FROM THEM.

神は第一と第二の復活と、それらからの現れの違いを説明する。

1. HEAR me, O man, and consider the weight of the arguments of thy God. Thou hast communed with the spirits of the dead; thy father and mother and sister and brother who are gone from mortality have spoken to thee in spirit, and thou art convinced.

1. 我を聞け、おお、人よ。そしてあなたの神の論の重みを考えよ。あなたは死者の霊たちと交わった。死すべき身から去ったあなたの父と母と姉妹と兄弟が、霊においてあなたに語り、あなたは納得している。

2. And thy kin and thy neighbor have done so likewise; yea, from east to west, and north to south the communion of angels and a multitude of miracles have stirred up thousands and millions--to know that the souls of the dead do live.

2. そしてあなたの親族とあなたの隣人も同じようにした。まことに、東から西まで、北から南まで、天使との交わりと多くの奇跡が、何千、何百万もの者を揺り動かし、死者の魂が生きていることを知らせた。

3. Moreover thou wert taught in thy youth to say: I believe in the holy communion of angels.

3. そのうえ、あなたは若い時に、私は天使たちとの聖なる交わりを信じます、と言うよう教えられた。

4. And of a truth this hath come to pass. And thou rejoicest with all thy heart and soul. Thou puttest aside the ancient scriptures, saying: Why shall I read them? Do I not converse with heaven itself? Behold, I have seen my father and mother and brother and sister who were dead; p. 835 they have spoken to me; there is no devil nor place of hell.

4. そしてまことにこのことは実現した。そしてあなたは心と魂を尽くして喜んでいる。あなたは古代の聖典を脇へ置いて言う。なぜ私はそれを読むべきなのか。私は天そのものと語り合っているではないか。見よ、私は死んだ私の父と母と兄弟と姉妹を見た。（835頁）彼らは私に語った。悪魔も地獄の場所もない、と。

5. For a season thy God hath suffered this also to come to pass--that the spirits say there is no God; that there is no higher heaven than to dwell upon the earth, to enjoy the things thereof; to be reincarnated, and to live over and over in mortality.

5. ひと季節のあいだ、あなたの神はこのことも起こるのを許した。霊たちが、神はいない、地上に住んでその事物を楽しむこと、生まれ変わって死すべき身のうちに何度も何度も生きることより高い天はない、と言うことを。

6. That the evidence of my words might be substantiated by thy experience, and thou be led to consider the testimonies, present and past, in order to comprehend the plan of Jehovih's works, and the glory and completeness thereof.

6. 我が言葉の証しがあなたの経験によって裏づけられ、あなたが、ジェホヴィの業の計画と、その栄光と完全さを理解するために、今と過去の証言を考えるよう導かれるために。

7. Consider then the result of angel communion as thou hast found it, and bear witness that Jehovih was wise in providing comfort to both the dead and the living by this proximity of spirit unto them, rather than a heaven far remote.

7. それでは、あなたが見いだしたとおりの天使との交わりの結果を考えよ。そして、ジェホヴィが、遠く離れた天ではなく、死者と生きている者に霊がこのように近くにあることによって、その両方に慰めを備えられたことにおいて賢くあられたことを証しせよ。

8. Nevertheless, this also hath been proved unto thee--that there are false angels and wise angels, as well as false seers and wise seers, and that out of the multitude of revelations from them, there hath come neither harmony nor good works.

8. それにもかかわらず、これもまたあなたに証明された。偽りの予見者と賢い予見者がいるのと同じように、偽りの天使と賢い天使がいること、そして彼らからの多くの啓示から、調和もよい業も来なかったことが。

9. They have been pullers down and clearers away of the ancient revelations, doctrines and religions; but they have built not an edifice of unity and glory to the Almighty.

9. 彼らは古代の啓示と教えと宗教を引き倒し、取り除く者たちであった。しかし彼らは全能者への一致と栄光の建物を建てなかった。

10. And it hath been shown thee that not only the seer, prophet, su'is, and miracle worker, but that all people are subject to the influence of the spirits of the dead, even though unconsciously to themselves.

10. そして、予見者、預言者、スイス、奇跡を行う者だけでなく、すべての人々が、たとえ自分では気づかなくても、死者の霊たちの影響を受けていることがあなたに示された。

11. And it hath been shown that the spirits of the dead possess for a long period of time the same characteristics and prejudices as when in mortality; and since there is neither harmony nor community of life amongst mortals, neither is there harmony nor community of life nor of teaching amongst the angels who manifest unto them.

11. そして、死者の霊たちが長い期間、死すべき身にあったときと同じ特徴と偏見を持っていることが示された。そして死すべき者たちのもとに調和も生の共同もないのだから、彼らに現れる天使たちのもとにも、調和も生の共同も教えの共同もない。

12. For the angels through one prophet teach one doctrine, and through another prophet another doctrine, after the manner of the doctrines of the prophets themselves.

12. 天使たちは、預言者たち自身の教えの仕方に従って、一人の預言者を通しては一つの教えを、別の預言者を通しては別の教えを教えるからである。

13. Consider also the multitude of infants, that die without any knowledge of either earth or heaven. And the multitude of unlearned, and foolish, and depraved; for all of these as well as the wise and good enter the first resurrection.

13. また、地についても天についても何の知識もなしに死ぬ多くの赤子たちを考えよ。そして多くの学びのない者、愚かな者、堕落した者たちを。これらのすべての者も、賢く善い者たちと同じように、第一の復活に入るからである。

14. And of the wise and good, who strive for continual elevation--how few, compared to the whole! Yet such is the relative proportions of angels of light and angels of darkness in proximity to mortals.

14. そして絶えざる高まりを求めて努める賢く善い者たちは、全体と比べて何と少ないことか！　それでいて、死すべき者たちの近くにいる光の天使と暗さの天使の相対的な割合はそのようである。

15. Thus hath it ever been. Nevertheless, in time long past, the minority, who were wise and good were moved by the spirit of Jehovih upon them, saying:

15. いつもこのようであった。それにもかかわらず、遠い昔に、賢く善い少数の者たちは、彼らの上にあるジェホヴィの霊によって動かされた。その霊は言った。

16. Come ye together, O all ye who desire to rise to a higher heaven; my heavens are for raising the soul upward for ever and ever.

16. 来て集まれ、おお、より高い天へ上ることを望むすべての者たちよ。我が天々は、魂をとこしえに上へと引き上げるためのものである。

17. And thy God gathered them together, and said unto them:

17. そしてあなたの神は彼らを集めて、彼らに言った。

18. Behold, this darkness is more than we can bear; let us hence and inhabit a heaven by ourselves, where there shall be no wrangling, or falsehood, or malice, or blasphemy against our Creator.

18. 見よ、この暗さは私たちが耐えられる以上のものである。ここから去り、言い争いも偽りも悪意も私たちの創造者への冒涜もない、私たちだけの天に住もうではないか。

19. And they responded: Yea, let us hence. And we will covenant ourselves unto Jehovih to return no more to these regions, nor to mortals on earth. For doth not the behavior of mortals invite darkness rather than light? Do they not want us for servants--to find lost treasures or riches, or social indulgence? or to entertain them with miracles?

19. そして彼らは応えた。まことに、ここから去りましょう。そして私たちは、これらの領域にも地上の死すべき者たちのもとにも、二度と戻らないことをジェホヴィに契約しましょう。死すべき者たちの振る舞いは、光よりもむしろ暗さを招くではありませんか。彼らは私たちを召使いとして、失われた宝や富を見つけるために、あるいは社交の楽しみのために望んでいるではありませんか。あるいは奇跡で彼らを楽しませるために。

20. Thus it came to pass that the wisest and best angels departed away from the earth; away from mortals, and away from the inharmonious presence of the legions of the spirits of the dead, and they inhabited a heavenly region by themselves.

20. このようにして、最も賢く最もよい天使たちは地から、死すべき者たちから、また死者の霊たちの軍勢の調和のない臨在から離れて去り、彼らだけで天の領域に住むということが起こった。

21. And they covenanted themselves unto Jehovih not to return again single-handed to minister unto mortals; neither to return again to mortals save they came in phalanxes, and only when duly authorized and directed by their most Holy Council, and their chief, who was God.

21. そして彼らは、死すべき者たちに仕えるために一人で再び戻らないこと、またファランクスをなして来るのでないかぎり、そして彼らの最も聖なる評議会と、神であった彼らの長によって正式に権限を与えられ、指図されたときにだけでないかぎり、再び死すべき者たちのもとに戻らないことを、ジェホヴィに契約した。

22. Such then was the beginning of the second resurrection; and the condition of membership required the renunciation of all associations and conditions below it. And the rank of all such angels was, ANGELS OF GOD, or ANGELS OF JEHOVIH, in contradistinction from the angels of the first resurrection, who know no organization for righteousness' sake.

22. それでは、これが第二の復活の始まりであった。そして成員となる条件は、それより下のすべての交わりと状態を捨てることを求めた。そしてそのようなすべての天使の位階は「神の天使たち」あるいは「ジェホヴィの天使たち」であり、正しさのための組織を知らない第一の復活の天使たちと区別された。

23. But that mortals be not left in darkness, behold thy God and his holy council prepared certain rules of discipline and conduct and commandments, whereby the angels of the second resurrection should be as a unit in their duties and teachings thereafter.

23. しかし死すべき者たちが暗さのうちに残されないように、見よ、あなたの神とその聖なる評議会は、規律と行いのある種の規則と戒めを整えた。それによって、第二の復活の天使たちが、その後その務めと教えにおいて一体となるように。

24. Chief of which rules was, that the angels of Jehovih should never manifest themselves as individuals unto mortals, lest mortals become servants to, and worshippers of the spirits instead of the All Highest, Jehovih.

24. その規則の第一は、ジェホヴィの天使たちが決して個人として死すべき者たちに現れてはならないということであった。死すべき者たちが、すべての中で最も高い方、ジェホヴィの代わりに、霊たちの召使いとなり、その崇拝者とならないように。

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25. Second to this--that when the angels of Jehovih should be appointed to mortals, it should be as guardians over infants, to inspire them by way of the natural consciousness within, as to what was right and good in reference to eternal life. And that such guardian angels be in phalanxes of millions and tens of millions (but still in close membership with thy God and his Holy Council) in order to relieve one another on guard.

25. これに次ぐのは、ジェホヴィの天使たちが死すべき者たちに任じられるときには、赤子たちの守護者として、内にある自然の意識を通して、とこしえの命に関して何が正しく善いことかについて彼らを霊感づけるためであるべきだ、ということであった。そしてそのような守護天使たちは、守りにおいて互いに交代するために、何百万、何千万のファランクスをなしているべきだ（しかしなおあなたの神とその聖なる評議会と密接な成員の関係にある）、ということであった。

26. For, by the inspirations of the angels of thy God, the individual entity of a mortal is directed in its normal growth; but by the angels of the first resurrection, mortals are used abnormally, by entrancement, by miracles, or by sar'gis, oracles or otherwise.

26. あなたの神の天使たちの霊感によって、死すべき者の個人の存在は、その正常な成長のうちに導かれる。しかし第一の復活の天使たちによっては、死すべき者たちは、恍惚によって、奇跡によって、あるいはサルギスや神託によって、あるいはほかの仕方で、異常に用いられるからである。

27. That the angels of God might inspire mortals with the same inspiration, behold, he and his Holy Council prepared certain instruction with rules, words and commandments adapted to the understanding of mortals for the good of their souls, pandering not to their earthly desires. Such words being designated as sacred writings in the original, though for the most part perverted or lost sight of afterward.

27. 神の天使たちが死すべき者たちを同じ霊感によって霊感づけることができるように、見よ、彼とその聖なる評議会は、死すべき者たちの理解に適した、彼らの魂の益のための、規則と言葉と戒めと共にある種の教えを整え、彼らの地上の望みにおもねらなかった。そのような言葉は、元のものにおいては聖なる書物と呼ばれたが、その後ほとんどの場合ゆがめられるか見失われた。

28. Chief angels over these phalanxes being Lords, Marshals, Captains, and so on, the second resurrection being orderly, disciplined and organized in its glorious work.

28. これらのファランクスの上の主な天使たちは、主たち、司令官たち、隊長たちなどであり、第二の復活はその栄光ある働きにおいて秩序正しく、規律され、組織されている。

29. Thus my Lords have angels under them who are authorized and ordained in my name, and in the name of Jehovih to abide for times and seasons with mortals as guardians and inspirers; to provide dreams, thoughts and visions in the minds of mortals, and to otherwise labor in elevating them in purity, love and wisdom.

29. このようにして、我が主たちは、我が名において、またジェホヴィの名において、守護者また霊感を与える者として時と季節のあいだ死すべき者たちのもとにとどまり、死すべき者たちの思いのうちに夢と考えと幻を備え、またほかの仕方で彼らを清さと愛と知恵において高めることに労働するよう、権限を与えられ任じられた天使たちを配下に持っている。

30. Such then are the angels of God and of Jehovih. And their teachings are the same as my Lord's and thy God's; nor doth one of them teach a matter in one way, and another teach it differently; howbeit there are different grades and systems adapted to the different degrees of intelligence of the different peoples on earth.

30. それでは、これが神とジェホヴィの天使たちである。そして彼らの教えは我が主の、またあなたの神の教えと同じである。また彼らの一人がある事柄を一つの仕方で教え、別の者がそれを違うように教えることもない。もっとも、地上のさまざまな民の異なる知性の度合いに適した、異なる等級と体系はある。