第8章

Chapter VIII

第8章

GOD SHOWETH WHAT IS MEANT BY FOLLOWING THE HIGHEST LIGHT.

神は、最も高い光に従うとはどういう意味かを示す。

1. BE considerate of thy fellow man, and weigh his standing place in the sight of thy God.

1. あなたの仲間の人に思いやりを持ち、あなたの神の目に見て彼の立っている場所を量れ。

2. For one man saith: My highest light is to get money; another, to get great learning; another, to enjoy earthly pleasure; another, to contemplate sexual relations; another, to serve Buddha; another, to serve Brahma; another, to serve Christ; another, to be efficient in warfare, and so on, every one from his own standpoint.

2. ある人は言う。私の最も高い光は金を得ることである。別の人は、大きな学識を得ることである。別の人は、地の快楽を楽しむことである。別の人は、性の関係を思い巡らすことである。別の人は、仏陀に仕えることである。別の人は、ブラフマに仕えることである。別の人は、キリストに仕えることである。別の人は、戦争において有能であることである、などと。誰もが自分自身の立場から言う。

3. Many are also under the prejudice of old things, or the influence of a neighbor, or a spirit or their surroundings, or the impulse of their own flesh, and say: I too follow my highest light.

3. 多くの者はまた、古いものの偏見、あるいは隣人や霊や周りのものの影響、あるいは自分自身の肉の衝動のもとにあって、私も自分の最も高い光に従っている、と言う。

4. Whereas they are in darkness altogether; neither know they what is meant by the term--highest light--often venturing an opinion or a vague surmise instead, and believing they are expressing their highest light.

4. ところが、彼らはまったく暗さのうちにいる。また彼らは、最も高い光という言葉が何を意味するかを知らず、しばしば代わりに意見やあいまいな推測を思い切って述べ、自分の最も高い光を表していると信じている。

5. For which reasons thou shalt explain that only facts well known, or comparatively proven, are light. An opinion is not light.

5. その理由のために、あなたは、よく知られた事実、あるいは比較によって証明された事実だけが光であることを説明せよ。意見は光ではない。

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6. That whoso professeth light must know the matter of his own knowledge.

6. 光を公言する者は誰でも、その事柄を自分自身の知識によって知っていなければならないこと。

7. That facts, numbers, figures or axioms can demonstrate light; and that without these, then the supposed light is only darkness.

7. 事実、数、数字、あるいは公理が光を証明することができること。そしてこれらなしには、光と思われているものは暗さにすぎないこと。

8. Pursue this philosophy and thou shalt easily discover who amongst you hath the highest light; and also what kind of judgment shall govern the chief's rulings.

8. この哲学を追い求めよ。そうすればあなたは、あなたたちのうちで誰が最も高い光を持っているか、またどのような種類の判断が長の裁定を治めるべきかを、たやすく見いだすであろう。

9. Some will desire to consult the angels, as to which--in a given matter--is the highest light; but I say unto thee, thou shalt weigh the words of angels even as if they were mortals, exacting similar facts and substantiation.

9. ある者たちは、ある事柄においてどれが最も高い光であるかについて、天使たちに相談することを望むであろう。しかし我はあなたに言う。あなたは天使たちの言葉を、まるで彼らが死すべき者であるかのように量り、同じような事実と裏づけを求めよ。

10. Was it not the consulting of the oracles that destroyed Vind'yu (India), Socatta, Fonece (Phoenecia), Persia, Ghem and Greece? Such consultation of angels is answered from the first resurrection; and it ever will be so, save man exact from the angels facts and substantial proof.

10. ヴィンデュ（インド）、ソカッタ、フォネセ（フェニキア）、ペルシャ、ゲム、ギリシャを滅ぼしたのは、神託に相談することではなかったか。そのような天使への相談は第一の復活から答えられる。そして人が天使たちから事実と確かな証拠を求めないかぎり、それはいつもそうであろう。

11. These, then, are rules of light: That which is self-evident: That which is axiomatic: That which is substantiated by facts: That which hath a parallel in known things: Things that lead to peace, order, and the uplifting of thy neighbor and thyself.

11. それでは、これらが光の規則である。自明であるもの。公理であるもの。事実によって裏づけられるもの。知られたもののうちに類例を持つもの。平和と秩序と、あなたの隣人とあなた自身を引き上げることへと導くもの。

12. Also to discipline thyself to be constantly on the alert to be pure, good, truthful and gentle in thy speech; to practice right-doing--these are following the highest light.

12. また、自分の言葉において清く、善く、真実で、穏やかであるよう、絶えず気を配るよう自分を規律すること。正しい行いを実践すること。これらが最も高い光に従うことである。

13. This though is darkness--to express fault finding, criticism, censure, or even an opinion unsupportable by facts.

13. しかしこれは暗さである。あら探し、批判、非難、あるいは事実によって支えられない意見をさえ表すこと。