中山経

中山經薄山之首，曰甘棗之山。共水出焉，而西流注于河。其上多杻木，其下有草焉，葵本而杏葉，黃華而莢實，名曰籜，可以已瞢。有獸焉，其狀如𤠢鼠而文題，其名曰㔮，食之已癭。

中山経の薄山の首を、甘棗の山という。共水がここから出て、西に流れて河に注ぐ。その上には杻の木が多く、その麓には草がある。葵の根に杏の葉をもち、黄色い花をつけて莢の実を結ぶ。名を籜という。瞢（目のかすみ）を治すことができる。獣がいる。その姿は𤠢鼠のようで模様のある額をもつ。その名を㔮という。これを食べると癭（こぶ）が治る。

又東二十里，曰歷兒之山，其上多橿，多櫔木，是木也，方莖而員葉，黃華而毛，其實如揀，服之不忘。

また東へ二十里を、歴児の山という。その上には橿が多く、櫔木が多い。この木は、四角い茎に丸い葉をもち、黄色い花で毛があり、その実は揀（せんだん）のようである。これを服すると物を忘れない。

又東十五里，曰渠豬之山，其上多竹，渠豬之水出焉，而南流注于河。其中是多豪魚，狀如鮪，而赤喙赤尾赤羽，可以已白癬。

また東へ十五里を、渠豬の山という。その上には竹が多い。渠豬の水がここから出て、南に流れて河に注ぐ。その中にはここに豪魚が多い。姿は鮪のようで、赤いくちばし、赤い尾、赤い羽をもつ。白癬を治すことができる。

又東三十五里，曰蔥聾之山，其中多大谷，是多白堊，黑、青、黃堊。

また東へ三十五里を、葱聾の山という。その中には大きな谷が多く、ここには白堊が多く、黒・青・黄の堊がある。

又東十五里，曰涹山，其上多赤銅，其陰多鐵。

また東へ十五里を、涹山という。その上には赤銅が多く、その北側には鉄が多い。

又東七十里，曰脫扈之山。有草焉，其狀如葵葉而赤華，莢實，實如椶莢，名曰植楮，可以已癙，食之不眯。

また東へ七十里を、脱扈の山という。草がある。その姿は葵の葉のようで赤い花をつけ、莢の実を結び、実は椶（しゅろ）の莢のようである。名を植楮という。癙（ふさぎの病）を治すことができ、これを食べるとうなされない。

又東二十里，曰金星之山，多天嬰，其狀如龍骨，可以已痤。

また東へ二十里を、金星の山という。天嬰が多い。その姿は竜骨のようで、痤（にきび）を治すことができる。

又東七十里，曰泰威之山，其中有谷，曰梟谷，其中多鐵。

また東へ七十里を、泰威の山という。その中に谷があり、梟谷という。その中には鉄が多い。

又東十五里，曰橿谷之山，其中多赤銅。

また東へ十五里を、橿谷の山という。その中には赤銅が多い。

又東百二十里，曰吳林之山，其中多葌草。

また東へ百二十里を、呉林の山という。その中には葌草（蘭の類）が多い。

又北三十里，曰牛首之山。有草焉，名曰鬼草，其葉如葵而赤莖，其秀如禾，服之不憂。勞水出焉，而西流注于潏水。是多飛魚，其狀如鮒魚，食之已痔衕。

また北へ三十里を、牛首の山という。草がある。名を鬼草という。その葉は葵のようで赤い茎をもち、その穂は禾（いね）のようである。これを服すると憂えない。労水がここから出て、西に流れて潏水に注ぐ。ここには飛魚が多い。その姿は鮒のようで、これを食べると痔と衕（下痢）が治る。

又北四十里，曰霍山，其木多穀。有獸焉，其狀如貍，而白尾有鬛，名曰朏朏，養之可以已憂。

また北へ四十里を、霍山という。その木は穀（こうぞ）が多い。獣がいる。その姿は貍（たぬき）のようで、白い尾にたてがみがある。名を朏朏という。これを飼うと憂いを治すことができる。

又北五十二里，曰合谷之山，是多薝棘。

また北へ五十二里を、合谷の山という。ここには薝棘が多い。

又北三十五里，曰陰山，多礪石、文石。少水出焉，其中多彫棠，其葉如榆葉而方，其實如赤菽，食之已聾。

また北へ三十五里を、陰山という。礪石（砥石）と文石が多い。少水がここから出る。その中には彫棠が多い。その葉は楡の葉のようで四角く、その実は赤い菽（まめ）のようである。これを食べると耳が聞こえないのが治る。

又東北四百里，曰鼓鐙之山，多赤銅。有草焉，名曰榮草，其葉如柳，其本如雞卵，食之已風。

また東北へ四百里を、鼓鐙の山という。赤銅が多い。草がある。名を栄草という。その葉は柳のようで、その根は鶏の卵のようである。これを食べると風（中風）が治る。

凡薄山之首，自甘棗之山至于鼓鐙之山，凡十五山，六千六百七十里。歷兒、冢也，其祠禮：毛，太牢之具；縣嬰以吉玉。其餘十三者，毛用一羊，縣嬰用藻珪，瘞而不糈。藻珪者，藻玉也，方其下而銳其上，而中穿之加金。

およそ薄山の首は、甘棗の山から鼓鐙の山に至るまで、全部で十五山、六千六百七十里である。歴児は冢（最も尊い山）である。その祀る礼は、毛には太牢の品をそろえ、吉玉を懸けてめぐらせる。その他の十三〔山〕は、毛には一匹の羊を用い、藻珪を懸けてめぐらせ、埋めて糈を供えない。藻珪とは藻玉であり、その下を四角く、その上をとがらせ、真ん中に穴をあけて金をはめたものである。

中次二經濟山之首，曰煇諸之山，其上多桑，其獸多閭麋，其鳥多鶡。

中次二経の済山の首を、煇諸の山という。その上には桑が多く、その獣は閭と麋が多く、その鳥は鶡（やまどり）が多い。

又西南二百里，曰發視之山，其上多金玉，其下多砥礪。即魚之水出焉，而西流注于伊水。

また西南へ二百里を、発視の山という。その上には金と玉が多く、その麓には砥礪が多い。即魚の水がここから出て、西に流れて伊水に注ぐ。

又西三百里，曰豪山，其上多金玉而無草木。

また西へ三百里を、豪山という。その上には金と玉が多く、草木がない。

又西三百里，曰鮮山，多金玉，無草木。鮮水出焉，而北流注于伊水。其中多鳴蛇，其狀如蛇而四翼，其音如磬，見則其邑大旱。

また西へ三百里を、鮮山という。金と玉が多く、草木がない。鮮水がここから出て、北に流れて伊水に注ぐ。その中には鳴蛇が多い。その姿は蛇のようで四つの翼をもち、その声は磬のようである。これが現れると、その邑に大ひでりがある。

又西三百里，曰陽山，多石，無草木。陽水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其狀如人面而豺身，鳥翼而蛇行，其音如叱呼，見則其邑大水。

また西へ三百里を、陽山という。石が多く、草木がない。陽水がここから出て、北に流れて伊水に注ぐ。その中には化蛇が多い。その姿は人の顔に豺（やまいぬ）の身体のようで、鳥の翼をもち、蛇のように進む。その声は叱り叫ぶようである。これが現れると、その邑に大水がある。

又西二百里，曰昆吾之山，其上多赤銅。有獸焉，其狀如彘而有角，其音如號，名曰蠪蛭，食之不眯。

また西へ二百里を、昆吾の山という。その上には赤銅が多い。獣がいる。その姿は彘のようで角があり、その声は人が号泣するようである。名を蠪蛭という。これを食べるとうなされない。

又西百二十里，曰葌山，葌水出焉，而北流注于伊水，其上多金玉，其下多青雄黃。有木焉，其狀如棠而赤葉，名曰芒草，可以毒魚。

また西へ百二十里を、葌山という。葌水がここから出て、北に流れて伊水に注ぐ。その上には金と玉が多く、その麓には青雄黄が多い。木がある。その姿は棠のようで赤い葉をもつ。名を芒草という。魚を毒殺することができる。

又西一百五十里，曰獨蘇之山，無草木而多水。

また西へ一百五十里を、独蘇の山という。草木がなく、水が多い。

又西二百里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而東流注于洛。有獸焉，其名曰馬腹，其狀如人面虎身，其音如嬰兒，是食人。

また西へ二百里を、蔓渠の山という。その上には金と玉が多く、その麓には竹箭が多い。伊水がここから出て、東に流れて洛に注ぐ。獣がいる。その名を馬腹という。その姿は人の顔に虎の身体のようで、その声は赤ん坊のようである。これは人を食う。

凡濟山之首，自煇諸之山至于蔓渠之山，凡九山，一千六百七十里。其神皆人面而鳥身。祠用毛，用一吉玉，投而不糈。

およそ済山の首は、煇諸の山から蔓渠の山に至るまで、全部で九山、一千六百七十里である。その神々はみな人の顔に鳥の身体である。祀りには毛を用い、一つの吉玉を用い、投じて糈を供えない。

中次三經萯山之首，曰敖岸之山，其陽多㻬琈之玉，其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其狀如莤如舉。有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。

中次三経の萯山の首を、敖岸の山という。その南側には㻬琈の玉が多く、その北側には赭と黄金が多い。神の熏池がそこに住む。ここはいつも美しい玉を産する。北は河林を望む。その姿は茜のようであり、欅のようである。獣がいる。その姿は白い鹿のようで四本の角をもつ。名を夫諸という。これが現れると、その邑に大水がある。

又東十里，曰青要之山，實惟帝之密都。北望河曲，是多駕鳥。南望墠渚，禹父之所化，是多僕累、蒲盧。䰠武羅司之，其狀人面而豹文，小要而白齒，而穿耳以鐻，其鳴如鳴玉。是山也，宜女子。畛水出焉，而北流注于河。其中有鳥焉，名曰鴢，其狀如鳧，青身而朱目赤尾，食之宜子。有草焉，其狀如葌，而方莖黃華赤實，其本如藁本，名曰荀草，服之美人色。

また東へ十里を、青要の山という。まさに帝の密かな都である。北は河の曲がりを望む。ここには駕鳥が多い。南は墠渚を望む。〔そこは〕禹の父が化したところであり、ここには僕累（かたつむり）と蒲盧（はまぐりの類）が多い。䰠（神）の武羅がこれを司る。その姿は人の顔に豹の模様、細い腰に白い歯をもち、耳に穴をあけて鐻（耳飾り）をつけている。その鳴き声は玉が鳴るようである。この山は、女子によい。畛水がここから出て、北に流れて河に注ぐ。その中に鳥がいる。名を鴢という。その姿は鳧のようで、青い身体に朱色の目と赤い尾をもつ。これを食べると子に恵まれる。草がある。その姿は葌のようで、四角い茎に黄色い花、赤い実をもち、その根は藁本のようである。名を荀草という。これを服すると人の顔色を美しくする。

又東十里曰騩山，其上有美棗，其陰有㻬琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飛魚，其狀如豚而赤文，服之不畏雷，可以禦兵。

また東へ十里を、騩山という。その上には美しい棗があり、その北側には㻬琈の玉がある。正回の水がここから出て、北に流れて河に注ぐ。その中には飛魚が多い。その姿は豚のようで赤い模様がある。これを服すると雷を恐れず、戦を防ぐことができる。

又東四十里，曰宜蘇之山，其上多金玉，其下多蔓居之木。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黃貝。

また東へ四十里を、宜蘇の山という。その上には金と玉が多く、その麓には蔓居の木が多い。滽滽の水がここから出て、北に流れて河に注ぐ。ここには黄色い貝が多い。

又東二十里，曰和山，其上無草木而多瑤碧，實惟河之九都。是山也五曲，九水出焉，合而北流注于河，其中多蒼玉。吉神泰逢司之，其狀如人而虎尾，是好居于萯山之陽，出入有光。泰逢神動天地氣也。

また東へ二十里を、和山という。その上には草木がなく、瑶と碧が多い。まさに河の九つの水の集まるところである。この山は五重に曲がっており、九つの水がここから出て、合わさって北に流れて河に注ぐ。その中には蒼玉が多い。吉神の泰逢がこれを司る。その姿は人のようで虎の尾をもつ。これは萯山の南側に住むのを好み、出入りするときに光がある。泰逢の神は天地の気を動かすのである。

凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠：泰逢、熏池、武羅皆一牡羊副，嬰用吉玉。其二神用一雄雞瘞之，糈用稌。

およそ萯山の首は、敖岸の山から和山に至るまで、全部で五山、四百四十里である。その祀りは、泰逢・熏池・武羅にはみな一匹の牡羊を裂いて供え、嬰には吉玉を用いる。その二神には一羽の雄鶏を用いてこれを埋め、糈には稌を用いる。

中次四經釐山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多泠石。

中次四経の釐山の首を、鹿蹄の山という。その上には玉が多く、その麓には金が多い。甘水がここから出て、北に流れて洛に注ぐ。その中には泠石が多い。

西五十里，曰扶豬之山，其上多礝石。有獸焉，其狀如貉而人目，其名曰䴦。虢水出焉，而北流注于洛，其中多瓀石。

西へ五十里を、扶豬の山という。その上には礝石（玉に似た石）が多い。獣がいる。その姿は貉（むじな）のようで人の目をもつ。その名を䴦という。虢水がここから出て、北に流れて洛に注ぐ。その中には瓀石が多い。

又西一百二十里，曰釐山，其陽多玉，其陰多蒐。有獸焉，其狀如牛。蒼身，其音如嬰兒，是食人，其名曰犀渠。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有獸焉，名曰𤢺，其狀如獳犬而有鱗，其毛如彘鬣。

また西へ一百二十里を、釐山という。その南側には玉が多く、その北側には蒐（あかね）が多い。獣がいる。その姿は牛のようで、青い身体をもち、その声は赤ん坊のようである。これは人を食う。その名を犀渠という。滽滽の水がここから出て、南に流れて伊水に注ぐ。獣がいる。名を𤢺という。その姿は獳犬（怒る犬）のようで鱗があり、その毛は彘のたてがみのようである。

又西二百里，曰箕尾之山，多穀，多涂石，其上多㻬琈之玉。

また西へ二百里を、箕尾の山という。穀が多く、涂石が多く、その上には㻬琈の玉が多い。

又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多銅。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其狀如樗，其葉如桐而莢實，其名曰茇，可以毒魚。

また西へ二百五十里を、柄山という。その上には玉が多く、その麓には銅が多い。滔雕の水がここから出て、北に流れて洛に注ぐ。その中には羬羊が多い。木がある。その姿は樗のようで、その葉は桐のようで莢の実を結ぶ。その名を茇という。魚を毒殺することができる。

又西二百里，曰白邊之山，其上多金玉，其下多青雄黃。

また西へ二百里を、白辺の山という。その上には金と玉が多く、その麓には青雄黄が多い。

又西二百里，曰熊耳之山，其上多漆，其下多椶。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉，多人魚。有草焉，其狀如蘓而赤華，名曰葶薴，可以毒魚。

また西へ二百里を、熊耳の山という。その上には漆が多く、その麓には椶が多い。浮濠の水がここから出て、西に流れて洛に注ぐ。その中には水玉が多く、人魚が多い。草がある。その姿は蘇（しそ）のようで赤い花をつける。名を葶薴という。魚を毒殺することができる。

又西三百里，曰牡山，其上多文石，其下多竹箭竹䉋，其獸多㸲牛、羬羊，鳥多赤鷩。

また西へ三百里を、牡山という。その上には文石が多く、その麓には竹箭と竹䉋が多い。その獣は㸲牛と羬羊が多く、鳥は赤鷩が多い。

又西三百五十里，曰讙舉之山。雒水出焉，而東北流注于玄扈之水，其中多馬腸之物。此二山者，洛閒也。

また西へ三百五十里を、讙挙の山という。雒水がここから出て、東北に流れて玄扈の水に注ぐ。その中には馬腸のような物が多い。この二つの山は、洛〔水〕の間にある。

凡釐山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百七十里。其神狀皆人面獸身。其祠之，毛用一白雞，祈而不糈，以采衣之。

およそ釐山の首は、鹿蹄の山から玄扈の山に至るまで、全部で九山、千六百七十里である。その神々の姿はみな人の顔に獣の身体である。これを祀るには、毛には一羽の白い鶏を用い、祈って糈を供えず、色のある布でこれを包む。

中次五經薄山之首，曰苟林之山，無草木，多怪石。

中次五経の薄山の首を、苟林の山という。草木がなく、怪しい石が多い。

東三百里，曰首山，其陰多榖柞，其草多𦬸芫，其陽多㻬琈之玉，木多槐。其陰有谷，曰机谷，多䲦鳥，其狀如梟而三目，有耳，其音如錄，食之已墊。

東へ三百里を、首山という。その北側には榖と柞が多く、その草は𦬸（おけら）と芫（ふじもどき）が多い。その南側には㻬琈の玉が多く、木は槐（えんじゅ）が多い。その北側に谷があり、机谷という。䲦鳥が多い。その姿は梟のようで三つの目をもち、耳がある。その声は録（鹿の鳴き声）のようである。これを食べると墊（湿気による病）が治る。

又東三百里，曰縣劚之山，無草木，多文石。

また東へ三百里を、県劚の山という。草木がなく、文石が多い。

又東三百里，曰蔥聾之山，無草木，多𢈦石。

また東へ三百里を、葱聾の山という。草木がなく、𢈦石が多い。

東北五百里，曰條谷之山，其木多槐桐，其草多芍藥、虋冬。

東北へ五百里を、条谷の山という。その木は槐と桐が多く、その草は芍薬と虋冬（てんもんどう）が多い。

又北十里，曰超山，其陰多蒼玉，其陽有井，冬有水而夏竭。

また北へ十里を、超山という。その北側には蒼玉が多く、その南側には井戸がある。冬には水があり、夏には涸れる。

又東五百里，曰成侯之山，其上多櫄木，其草多芃。

また東へ五百里を、成侯の山という。その上には櫄木が多く、その草は芃が多い。

又東五百里，曰朝歌之山，谷多美堊。

また東へ五百里を、朝歌の山という。谷には美しい堊が多い。

又東五百里，曰槐山，谷多金錫。

また東へ五百里を、槐山という。谷には金と錫が多い。

又東十里，曰歷山，其木多槐，其陽多玉。

また東へ十里を、歴山という。その木は槐が多く、その南側には玉が多い。

又東十里，曰尸山，多蒼玉，其獸多麖。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。

また東へ十里を、尸山という。蒼玉が多く、その獣は麖（おおじか）が多い。尸水がここから出て、南に流れて洛水に注ぐ。その中には美しい玉が多い。

又東十里，曰良餘之山，其上多穀柞，無石。餘水出于其陰，而北流注于河；乳水出于其陽，而東南流注于洛。

また東へ十里を、良余の山という。その上には穀と柞が多く、石がない。余水がその北側から出て、北に流れて河に注ぐ。乳水がその南側から出て、東南に流れて洛に注ぐ。

又東南十里，曰蠱尾之山，多礪石、赤銅。龍餘之水出焉，而東南流注于洛。

また東南へ十里を、蠱尾の山という。礪石と赤銅が多い。竜余の水がここから出て、東南に流れて洛に注ぐ。

又東北二十里，曰升山，其木多榖柞棘，其草多藷藇蕙，多寇脫。黃酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉。

また東北へ二十里を、升山という。その木は榖・柞・棘が多く、その草は藷藇と蕙が多く、寇脱（つうだつぼく）が多い。黄酸の水がここから出て、北に流れて河に注ぐ。その中には璇玉が多い。

又東十二里，曰陽虛之山，多金，臨于玄扈之水。

また東へ十二里を、陽虚の山という。金が多く、玄扈の水に臨んでいる。

凡薄山之首，自苟林之山至于陽虛之山，凡十六山，二千九百八十二里。升山，冢也，其祠禮：太牢，嬰用吉玉。首山，䰠也，其祠用稌、黑犧、太牢之具、糱釀；干儛，置鼓；嬰用一璧。尸水，合天也，肥牲祠之，用一黑犬于上，用一雌雞于下，刉一牝羊，獻血。嬰用吉玉，采之，饗之。

およそ薄山の首は、苟林の山から陽虚の山に至るまで、全部で十六山、二千九百八十二里である。升山は冢である。その祀る礼は太牢で、嬰には吉玉を用いる。首山は䰠（神）である。その祀りには、稌、黒い犠牲、太牢の品、糱（こうじ）で醸した酒を用い、干（たて）の舞をし、太鼓を置き、嬰には一つの璧を用いる。尸水は天に合するものである。肥えた犠牲でこれを祀り、一匹の黒い犬を上に用い、一羽の雌鶏を下に用い、一匹の牝羊を刺して、血を献ずる。嬰には吉玉を用い、色のある布で飾り、これを饗する。

中次六經縞羝山之首，曰平逢之山，南望伊洛，東望穀城之山，無草木，無水，多沙石。有神焉，其狀如人而二首，名曰驕蟲，是為螫蟲，實惟蜂蜜之廬，其祠之：用一雄雞，禳而勿殺。

中次六経の縞羝山の首を、平逢の山という。南は伊と洛を望み、東は穀城の山を望む。草木がなく、水がなく、砂と石が多い。神がいる。その姿は人のようで二つの頭をもつ。名を驕虫という。これは螫虫（刺す虫）であり、まさに蜂や蜜の住みかである。これを祀るには、一羽の雄鶏を用い、祓い清めて殺さない。

西十里，曰縞羝之山，無草木，多金玉。

西へ十里を、縞羝の山という。草木がなく、金と玉が多い。

又西十里，曰廆山，其陰多㻬琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中有鳥焉，狀如山雞而長尾，赤如丹火而青喙，名曰鴒䳩，其鳴自呼，服之不眯。交觴之水出于其陽，而南流注于洛；俞隨之水出于其陰，而北流注于穀水。

また西へ十里を、廆山という。その北側には㻬琈の玉が多い。その西に谷があり、名を雚谷という。その木は柳と楮が多い。その中に鳥がいる。姿は山鶏のようで長い尾をもち、赤いことは丹の火のようで、青いくちばしをもつ。名を鴒䳩という。その鳴き声は自分の名を呼ぶ。これを服するとうなされない。交觴の水がその南側から出て、南に流れて洛に注ぐ。俞随の水がその北側から出て、北に流れて穀水に注ぐ。

又西三十里，曰瞻諸之山，其陽多金，其陰多文石。㴬水出焉，而東南流注于洛；少水出于其陰，而東流注于穀水。

また西へ三十里を、瞻諸の山という。その南側には金が多く、その北側には文石が多い。㴬水がここから出て、東南に流れて洛に注ぐ。少水がその北側から出て、東に流れて穀水に注ぐ。

又西三十里，曰婁涿之山，無草木，多金玉。瞻水出于其陽，而東流注于洛；陂水出于其陰，而北流注于穀水，其中多茈石、文石。

また西へ三十里を、婁涿の山という。草木がなく、金と玉が多い。瞻水がその南側から出て、東に流れて洛に注ぐ。陂水がその北側から出て、北に流れて穀水に注ぐ。その中には茈石と文石が多い。

又西四十里，曰白石之山。惠水出于其陽，而南流注于洛，其中多水玉。澗水出于其陰，西北流注于穀水，其中多麋石、櫨丹。

また西へ四十里を、白石の山という。恵水がその南側から出て、南に流れて洛に注ぐ。その中には水玉が多い。澗水がその北側から出て、西北に流れて穀水に注ぐ。その中には麋石と櫨丹（いずれも顔料の石）が多い。

又西五十里，曰榖山，其上多榖，其下多桑。爽水出焉，而西北流注于榖水，其中多碧綠。

また西へ五十里を、榖山という。その上には榖が多く、その麓には桑が多い。爽水がここから出て、西北に流れて榖水に注ぐ。その中には碧緑（緑の石）が多い。

又西七十二里，曰密山，其陽多玉，其陰多鐵。豪水出焉，而南流注于洛，其中多旋龜，其狀鳥首而鼈尾，其音如判木。無草木。

また西へ七十二里を、密山という。その南側には玉が多く、その北側には鉄が多い。豪水がここから出て、南に流れて洛に注ぐ。その中には旋亀が多い。その姿は鳥の頭に鼈の尾をもち、その声は木を裂くようである。草木がない。

又西百里，曰長石之山，無草木，多金玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹。共水出焉，西南流注于洛，其中多鳴石。

また西へ百里を、長石の山という。草木がなく、金と玉が多い。その西に谷があり、名を共谷という。竹が多い。共水がここから出て、西南に流れて洛に注ぐ。その中には鳴石が多い。

又西一百四十里，曰傅山，無草木，多瑤碧。厭染之水出于其陽，而南流注于洛，其中多人魚。其西有林焉，名曰墦冢。穀水出焉，而東流注于洛，其中多㻒玉。

また西へ一百四十里を、傅山という。草木がなく、瑶と碧が多い。厭染の水がその南側から出て、南に流れて洛に注ぐ。その中には人魚が多い。その西に林があり、名を墦冢という。穀水がここから出て、東に流れて洛に注ぐ。その中には㻒玉が多い。

又西五十里，曰橐山，其木多樗，多𣖾木，其陽多金玉，其陰多鐵，多蕭。橐水出焉，而北流注于河。其中多脩辟之魚，狀如黽而白喙，其音如鴟，食之已白癬。

また西へ五十里を、橐山という。その木は樗が多く、𣖾木が多い。その南側には金と玉が多く、その北側には鉄が多く、蕭（よもぎ）が多い。橐水がここから出て、北に流れて河に注ぐ。その中には脩辟の魚が多い。姿は黽（かえる）のようで白いくちばしをもち、その声は鴟のようである。これを食べると白癬が治る。

又西九十里，曰常烝之山，無草木，多堊。潐水出焉，而東北流注于河，其中多蒼玉。菑水出焉，而北流注于河。

また西へ九十里を、常烝の山という。草木がなく、堊が多い。潐水がここから出て、東北に流れて河に注ぐ。その中には蒼玉が多い。菑水がここから出て、北に流れて河に注ぐ。

又西九十里，曰夸父之山，其木多椶枏、多竹箭，其獸多㸲牛、羬羊，其鳥多鷩，其陽多玉，其陰多鐵。其北有林焉，名曰桃林，是廣員三百里，其中多馬。湖水出焉，而北流注于河，其中多㻒玉。

また西へ九十里を、夸父の山という。その木は椶と枏が多く、竹箭が多い。その獣は㸲牛と羬羊が多く、その鳥は鷩が多い。その南側には玉が多く、その北側には鉄が多い。その北に林があり、名を桃林という。これは周囲三百里で、その中には馬が多い。湖水がここから出て、北に流れて河に注ぐ。その中には㻒玉が多い。

又西九十里，曰陽華之山，其陽多金玉，其陰多青雄黃，其草多藷藇，多苦辛，其狀如橚，其實如瓜，其味酸甘，食之已瘧。楊水出焉，而西南流注于洛，其中多人魚。門水出焉，而東北流注于河，其中多玄䃤。𦁎姑之水出于其陰，而東流注于門水，其上多銅。門水出于河，七百九十里入雒水。

また西へ九十里を、陽華の山という。その南側には金と玉が多く、その北側には青雄黄が多い。その草は藷藇が多く、苦辛が多い。その姿は橚（ひさぎ）のようで、その実は瓜のようであり、その味は酸っぱく甘い。これを食べると瘧（おこり）が治る。楊水がここから出て、西南に流れて洛に注ぐ。その中には人魚が多い。門水がここから出て、東北に流れて河に注ぐ。その中には玄䃤が多い。𦁎姑の水がその北側から出て、東に流れて門水に注ぐ。その上には銅が多い。門水は河に出て、七百九十里で雒水に入る。

凡縞羝山之首，自平逢之山至于陽華之山，凡十四山，七百九十里。嶽在其中，以六月祭之，如諸嶽之祠法，則天下安寧。

およそ縞羝山の首は、平逢の山から陽華の山に至るまで、全部で十四山、七百九十里である。嶽（大いなる山）がその中にある。六月にこれを祭り、諸々の嶽を祀る法のようにすれば、天下は安寧である。

中次七經苦山之首，曰休輿之山。其上有石焉，名曰帝臺之棋，五色而文，其狀如鶉卵，帝臺之石，所以禱百神者也，服之不蠱。有草焉，其狀如蓍，赤葉而本叢生，名曰夙條，可以為簳。

中次七経の苦山の首を、休輿の山という。その上に石がある。名を帝台の棋という。五色で模様があり、その姿は鶉の卵のようである。帝台の石は、百の神に祈るためのものである。これを服すると蠱にかからない。草がある。その姿は蓍（めどぎ）のようで、赤い葉をもち、根から群がって生える。名を夙条という。簳（矢がら）を作ることができる。

東三百里，曰鼓鍾之山，帝臺之所以觴百神也。有草焉，方莖而黃華，員葉而三成，其名曰焉酸，可以為毒。其上多礪，其下多砥。

東へ三百里を、鼓鍾の山という。帝台が百の神に酒をふるまったところである。草がある。四角い茎に黄色い花、丸い葉が三重になっている。その名を焉酸という。毒を解くことができる。その上には礪が多く、その麓には砥が多い。

又東二百里，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸，化為䔄草，其葉胥成，其華黃，其實如菟丘，服之媚于人。

また東へ二百里を、姑媱の山という。帝の娘がここで死んだ。その名を女尸という。化して䔄草となった。その葉は重なり合って生え、その花は黄色く、その実は菟丘（ねなしかずら）のようである。これを服すると人に愛される。

又東二十里，曰苦山。有獸焉，名曰山膏，其狀如逐，赤若丹火，善詈。其上有木焉，名曰黃棘，黃華而員葉，其實如蘭。服之不字。有草焉，員葉而無莖，赤華而不實，名曰無條，服之不癭。

また東へ二十里を、苦山という。獣がいる。名を山膏という。その姿は逐（豚）のようで、赤いことは丹の火のようであり、よく罵る。その上に木がある。名を黄棘という。黄色い花に丸い葉をもち、その実は蘭のようである。これを服すると子を孕まない。草がある。丸い葉で茎がなく、赤い花をつけて実を結ばない。名を無条という。これを服すると癭にならない。

又東二十七里，曰堵山，神天愚居之，是多怪風雨。其上有木焉，名曰天楄，方莖而葵狀，服之不㖶。

また東へ二十七里を、堵山という。神の天愚がそこに住む。ここには怪しい風雨が多い。その上に木がある。名を天楄という。四角い茎で葵のような姿をしている。これを服すると㖶（むせること）がない。

又東五十二里，曰放皋之山。明水出焉。南流注于伊水，其中多蒼玉。有木焉，其葉如槐，黃華而不實，其名曰蒙木，服之不惑。有獸焉，其狀如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。

また東へ五十二里を、放皋の山という。明水がここから出て、南に流れて伊水に注ぐ。その中には蒼玉が多い。木がある。その葉は槐のようで、黄色い花をつけて実を結ばない。その名を蒙木という。これを服すると惑わない。獣がいる。その姿は蜂のようで、枝分かれした尾と反り返った舌をもち、よく叫ぶ。その名を文文という。

又東五十七里，曰大𩇵之山，多㻬琈之玉，多麋玉。有草焉，其狀葉如榆，方莖而蒼傷，其名曰牛傷，其根蒼文，服者不厥，可以禦兵。其陽狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龜，食者無大疾，可以已腫。

また東へ五十七里を、大𩇵の山という。㻬琈の玉が多く、麋玉が多い。草がある。その姿は、葉が楡のようで、四角い茎に青いとげがある。その名を牛傷という。その根には青い模様がある。これを服する者は厥（気を失う病）にならず、戦を防ぐことができる。その南側から狂水が出て、西南に流れて伊水に注ぐ。その中には三本足の亀が多い。これを食べる者は大病にかからず、腫れ物を治すことができる。

又東七十里，曰半石之山，其上有草焉，生而秀，其高丈餘，赤葉赤華，華而不實，其名曰嘉榮，服之者不霆。來需之水出于其陽，而西流注于伊水，其中多鯩魚，黑文，其狀如鮒，食者不睡。合水出于其陰，而北流注于洛，多鰧魚，狀如鱖，居逵，蒼文赤尾，食者不癰，可以為瘻。

また東へ七十里を、半石の山という。その上に草がある。生えると穂を出し、その高さは一丈あまり、赤い葉に赤い花をつけ、花は咲くが実を結ばない。その名を嘉栄という。これを服する者は霆（いかずち）を恐れない。来需の水がその南側から出て、西に流れて伊水に注ぐ。その中には鯩魚が多い。黒い模様で、その姿は鮒のようである。これを食べる者は眠くならない。合水がその北側から出て、北に流れて洛に注ぐ。鰧魚が多い。姿は鱖（けつぎょ）のようで、逵（水中の通り穴）に住み、青い模様に赤い尾をもつ。これを食べる者は癰にかからず、瘻（るいれき）を治すことができる。

又東五十里，曰少室之山，百草木成囷。其上有木焉，其名曰帝休，葉狀如楊，其枝五衢，黃華黑實，服者不怒。其上多玉，其下多鐵。休水出焉，而北流注于洛，其中多䱱魚，狀如𥂕蜼而長距，足白而對，食者無蠱疾，可以禦兵。

また東へ五十里を、少室の山という。百の草木が囷（まるい米倉）のように群がっている。その上に木がある。その名を帝休という。葉の姿は楊のようで、その枝は五方に分かれ、黄色い花に黒い実をつける。これを服する者は怒らない。その上には玉が多く、その麓には鉄が多い。休水がここから出て、北に流れて洛に注ぐ。その中には䱱魚が多い。姿は𥂕蜼（猿の一種）のようで長い距（けづめ）をもち、足は白くて向かい合っている。これを食べる者は蠱の病にかからず、戦を防ぐことができる。

又東三十里，曰泰室之山。其上有木焉，葉狀如棃而赤理，其名曰栯木，服者不妒。有草焉，其狀如𦬸，白華黑實，澤如蘡薁，其名曰䔄草，服之不眯。上多美石。

また東へ三十里を、泰室の山という。その上に木がある。葉の姿は棃（なし）のようで赤い木目がある。その名を栯木という。これを服する者は嫉妬しない。草がある。その姿は𦬸のようで、白い花に黒い実をつけ、その艶は蘡薁（えびづる）のようである。その名を䔄草という。これを服するとうなされない。上には美しい石が多い。

又北三十里，曰講山，其上多玉，多柘，多柏。有木焉，名曰帝屋，葉狀如椒，反傷赤實，可以禦凶。

また北へ三十里を、講山という。その上には玉が多く、柘が多く、柏が多い。木がある。名を帝屋という。葉の姿は椒（さんしょう）のようで、反り返ったとげと赤い実をもつ。凶事を防ぐことができる。

又北三十里，曰嬰梁之山，上多蒼玉，錞于玄石。

また北へ三十里を、嬰梁の山という。上には蒼玉が多く、玄石の上にうずくまるようにある。

又東三十里，曰浮戲之山。有木焉，葉狀如樗而赤實，名曰亢木，食之不蠱，汜水出焉，而北流注于河。其東有谷，因名曰蛇谷，上多少辛。

また東へ三十里を、浮戯の山という。木がある。葉の姿は樗のようで赤い実をつける。名を亢木という。これを食べると蠱にかからない。汜水がここから出て、北に流れて河に注ぐ。その東に谷がある。それで名を蛇谷という。上には少辛（さいしん）が多い。

又東四十里，曰少陘之山。有草焉，名曰𦱌草，葉狀如葵，而赤莖白華，實如蘡薁，食之不愚。器難之水出焉，而北流注于役水。

また東へ四十里を、少陘の山という。草がある。名を𦱌草という。葉の姿は葵のようで、赤い茎に白い花をつけ、実は蘡薁のようである。これを食べると愚かにならない。器難の水がここから出て、北に流れて役水に注ぐ。

又東南十里，曰太山。有草焉，名曰棃，其葉狀如荻而赤華，可以已疽。太水出于其陽，而東南注于役水；承水出于其陰，而東北流注于役。

また東南へ十里を、太山という。草がある。名を棃という。その葉の姿は荻（おぎ）のようで赤い花をつける。疽を治すことができる。太水がその南側から出て、東南に役水に注ぐ。承水がその北側から出て、東北に流れて役に注ぐ。

又東二十里，曰末山，上多赤金。末水出焉，北流注于役。

また東へ二十里を、末山という。上には赤金が多い。末水がここから出て、北に流れて役に注ぐ。

又東二十五里，曰役山，上多白金，多鐵。役水出焉，北流注于河。

また東へ二十五里を、役山という。上には白金が多く、鉄が多い。役水がここから出て、北に流れて河に注ぐ。

又東三十五里，曰敏山。上有木焉，其狀如荊，白華而赤實，名曰葪柏，服之不寒。其陽多㻬琈之玉。

また東へ三十五里を、敏山という。上に木がある。その姿は荊のようで、白い花に赤い実をつける。名を葪柏という。これを服すると寒さを感じない。その南側には㻬琈の玉が多い。

又東三十里，曰大騩之山，其陰多鐵、美玉、青堊。有草焉，其狀如蓍而毛，青華而白實，其名曰𦵧，服之不夭，可以為腹病。

また東へ三十里を、大騩の山という。その北側には鉄・美しい玉・青堊が多い。草がある。その姿は蓍のようで毛があり、青い花に白い実をつける。その名を𦵧という。これを服すると若死にせず、腹の病を治すことができる。

凡苦山之首，自休輿之山至于大騩之山，凡十有九山，千一百八十四里。其十六神者，皆豕身而人面。其祠：毛牷用一羊羞，嬰用一藻玉瘞。苦山、少室、太室皆冢也，其祠之：太牢之具，嬰以吉玉。其神狀皆人面而三首。其餘屬皆豕身人面也。

およそ苦山の首は、休輿の山から大騩の山に至るまで、全部で十九山、千一百八十四里である。その十六の神は、みな豕（ぶた）の身体に人の顔である。その祀りは、毛には牷（毛色のそろった犠牲）として一匹の羊を供え、嬰には一つの藻玉を用いて埋める。苦山・少室・太室はみな冢である。これを祀るには、太牢の品をそろえ、嬰には吉玉を用いる。その神々の姿はみな人の顔に三つの頭である。その他の類はみな豕の身体に人の顔である。

中次八經荊山之首，曰景山，其上多金玉，其木多杼、檀。雎水出焉，東南流注于江，其中多丹粟，多文魚。

中次八経の荊山の首を、景山という。その上には金と玉が多く、その木は杼（とち）と檀が多い。雎水がここから出て、東南に流れて江に注ぐ。その中には丹粟が多く、文魚が多い。

東北百里，曰荊山，其陰多鐵，其陽多赤金，其中多犛牛，多豹虎，其木多松柏，其草多竹，多橘櫾。漳水出焉，而東南流注于雎，其中多黃金，多鮫魚，其獸多閭麋。

東北へ百里を、荊山という。その北側には鉄が多く、その南側には赤金が多い。その中には犛牛（やく）が多く、豹と虎が多い。その木は松と柏が多く、その草は竹が多く、橘と櫾（ゆず）が多い。漳水がここから出て、東南に流れて雎に注ぐ。その中には黄金が多く、鮫魚（さめ）が多い。その獣は閭と麋が多い。

又東北百五十里，曰驕山，其上多玉，其下多青雘，其木多松柏，多桃枝鉤端。神𧕛圍處之，其狀如人面，羊角虎爪，恒遊于雎漳之淵，出入有光。

また東北へ百五十里を、驕山という。その上には玉が多く、その麓には青雘が多い。その木は松と柏が多く、桃枝と鉤端が多い。神の𧕛囲がそこにいる。その姿は人の顔のようで、羊の角に虎の爪をもつ。いつも雎と漳の淵に遊び、出入りするときに光がある。

又東北百二十里，曰女几之山，其上多玉，其下多黃金，其獸多豹虎，多閭麋麖麂，其鳥多白鷮，多翟，多鴆。

また東北へ百二十里を、女几の山という。その上には玉が多く、その麓には黄金が多い。その獣は豹と虎が多く、閭・麋・麖・麂（のろ）が多い。その鳥は白鷮（白い長尾のきじ）が多く、翟が多く、鴆が多い。

又東北二百里，曰宜諸之山，其上多金玉，其下多青雘。洈水出焉，而南流注于漳，其中多白玉。

また東北へ二百里を、宜諸の山という。その上には金と玉が多く、その麓には青雘が多い。洈水がここから出て、南に流れて漳に注ぐ。その中には白玉が多い。

又東北三百五十里，曰綸山，其木多梓枏，多桃枝，多柤栗橘櫾，其獸多閭麈麢㚟。

また東北へ三百五十里を、綸山という。その木は梓と枏が多く、桃枝が多く、柤（さんざし）・栗・橘・櫾が多い。その獣は閭・麈（おおしか）・麢・㚟が多い。

又東二百里，曰陸䣀之山，其上多㻬琈之玉，其下多堊，其木多杻橿。

また東へ二百里を、陸䣀の山という。その上には㻬琈の玉が多く、その麓には堊が多く、その木は杻と橿が多い。

又東百三十里，曰光山，其上多碧，其下多木。神計蒙處之，其狀人身而龍首，恒遊于漳淵，出入必有飄風暴雨。

また東へ百三十里を、光山という。その上には碧が多く、その麓には木が多い。神の計蒙がそこにいる。その姿は人の身体に竜の頭である。いつも漳の淵に遊び、出入りするときには必ずつむじ風と暴雨がある。

又東百五十里，曰岐山，其陽多赤金，其陰多白瑉，其上多金玉，其下多青雘，其林多樗。神涉𧕛處之，其狀人身而方面三足。

また東へ百五十里を、岐山という。その南側には赤金が多く、その北側には白瑉（白い玉石）が多い。その上には金と玉が多く、その麓には青雘が多く、その林には樗が多い。神の渉𧕛がそこにいる。その姿は人の身体に四角い顔、三本の足である。

又東百三十里，曰銅山，其上多金銀鐵，其木多榖柞柤栗橘櫾，其獸多犳。

また東へ百三十里を、銅山という。その上には金・銀・鉄が多い。その木は榖・柞・柤・栗・橘・櫾が多く、その獣は犳が多い。

又東北一百里，曰美山，其獸多兕牛，多閭麈，多豕鹿，其上多金，其下多青雘。

また東北へ一百里を、美山という。その獣は兕と牛が多く、閭と麈が多く、豕と鹿が多い。その上には金が多く、その麓には青雘が多い。

又東北百里，曰大堯之山，其木多松柏，多梓桑，多机，其草多竹，其獸多豹虎麢㚟。

また東北へ百里を、大堯の山という。その木は松と柏が多く、梓と桑が多く、机が多い。その草は竹が多く、その獣は豹・虎・麢・㚟が多い。

又東北三百里，曰靈山，其上多金玉，其下多青雘，其木多桃李梅杏。

また東北へ三百里を、霊山という。その上には金と玉が多く、その麓には青雘が多く、その木は桃・李・梅・杏が多い。

又東北七十里，曰龍山，上多寓木，其上多碧，其下多赤錫，其草多桃枝鉤端。

また東北へ七十里を、竜山という。上には寓木（やどりぎ）が多い。その上には碧が多く、その麓には赤錫が多く、その草は桃枝と鉤端が多い。

又東南五十里，曰衡山，上多寓木榖柞，多黃堊白堊。

また東南へ五十里を、衡山という。上には寓木・榖・柞が多く、黄堊と白堊が多い。

又東南七十里，曰石山，其上多金，其下多青雘，多寓木。

また東南へ七十里を、石山という。その上には金が多く、その麓には青雘が多く、寓木が多い。

又南百二十里，曰若山，其上多㻬琈玉，多赭，多邽石，多寓木，多柘。

また南へ百二十里を、若山という。その上には㻬琈の玉が多く、赭が多く、邽石が多く、寓木が多く、柘が多い。

又東南一百二十里，曰彘山，多美石，多柘。

また東南へ一百二十里を、彘山という。美しい石が多く、柘が多い。

又東南一百五十里，曰玉山，其上多金玉，其下多碧、鐵，其木多柏。

また東南へ一百五十里を、玉山という。その上には金と玉が多く、その麓には碧と鉄が多く、その木は柏が多い。

又東南七十里，曰讙山，其木多檀，多封石，多白錫。郁水出于其上，潛于其下，其中多砥礪。

また東南へ七十里を、讙山という。その木は檀が多く、封石が多く、白錫が多い。郁水がその上から出て、その麓に潜る。その中には砥礪が多い。

又東北百五十里，曰仁舉之山，其木多榖柞，其陽多赤金，其陰多赭。

また東北へ百五十里を、仁挙の山という。その木は榖と柞が多く、その南側には赤金が多く、その北側には赭が多い。

又東五十里，曰師每之山，其陽多砥礪，其陰多青雘，其木多柏，多檀，多柘，其草多竹。

また東へ五十里を、師毎の山という。その南側には砥礪が多く、その北側には青雘が多い。その木は柏が多く、檀が多く、柘が多く、その草は竹が多い。

又東南二百里，曰琴鼓之山，其木多榖柞椒柘，其上多白瑉，其下多洗石，其獸多豕鹿，多白犀，其鳥多鴆。

また東南へ二百里を、琴鼓の山という。その木は榖・柞・椒・柘が多い。その上には白瑉が多く、その麓には洗石が多い。その獣は豕と鹿が多く、白い犀が多く、その鳥は鴆が多い。

凡荊山之首，自景山至琴鼓之山，凡二十三山，二千八百九十里。其神狀皆鳥身而人面。其祠：用一雄雞祈瘞，用一藻圭，糈用稌。驕山，冢也，其祠：用羞酒少牢祈瘞，嬰毛一璧。

およそ荊山の首は、景山から琴鼓の山に至るまで、全部で二十三山、二千八百九十里である。その神々の姿はみな鳥の身体に人の顔である。その祀りは、一羽の雄鶏を用いて祈って埋め、一つの藻圭を用い、糈には稌を用いる。驕山は冢である。その祀りは、進める酒と少牢を用いて祈って埋め、嬰の毛には一つの璧を用いる。

中次九經岷山之首，曰女几之山，其上多石涅，其木多杻橿，其草多菊𦬸。洛水出焉，東注于江，其中多雄黃，其獸多虎豹。

中次九経の岷山の首を、女几の山という。その上には石涅が多く、その木は杻と橿が多く、その草は菊と𦬸が多い。洛水がここから出て、東に江に注ぐ。その中には雄黄が多く、その獣は虎と豹が多い。

又東北三百里，曰岷山。江水出焉，東北流注于海，其中多良龜，多鼉，其上多金玉，其下多白瑉，其木多梅棠，其獸多犀象，多夔牛，其鳥多翰鷩。

また東北へ三百里を、岷山という。江水がここから出て、東北に流れて海に注ぐ。その中には良い亀が多く、鼉（わに）が多い。その上には金と玉が多く、その麓には白瑉が多い。その木は梅と棠が多く、その獣は犀と象が多く、夔牛が多い。その鳥は翰（白いきじ）と鷩が多い。

又東北一百四十里，曰崍山，江水出焉，東流注于江。其陽多黃金，其陰多麋麈，其木多檀柘，其草多䪥韭，多葯、空奪。

また東北へ一百四十里を、崍山という。江水がここから出て、東に流れて〔大〕江に注ぐ。その南側には黄金が多く、その北側には麋と麈が多い。その木は檀と柘が多く、その草は䪥と韭が多く、葯と空奪が多い。

又東一百五十里，曰崌山。江水出焉，東流注于大江，其中多怪蛇，多䲀魚，其木多楢杻，多梅梓，其獸多夔牛麢㚟犀兕。有鳥焉，狀如鴞而赤身白首，其名曰竊脂，可以禦火。

また東へ一百五十里を、崌山という。江水がここから出て、東に流れて大江に注ぐ。その中には怪しい蛇が多く、䲀魚が多い。その木は楢と杻が多く、梅と梓が多い。その獣は夔牛・麢・㚟・犀・兕が多い。鳥がいる。姿は鴞のようで、赤い身体に白い頭をもつ。その名を窃脂という。火を防ぐことができる。

又東三百里，曰高梁之山，其上多堊，其下多砥礪，其木多桃枝鉤端。有草焉，狀如葵而赤華、莢實、白柎，可以走馬。

また東へ三百里を、高梁の山という。その上には堊が多く、その麓には砥礪が多く、その木は桃枝と鉤端が多い。草がある。姿は葵のようで、赤い花、莢の実、白い萼をもつ。馬を速く走らせることができる。

又東四百里，曰蛇山，其上多黃金，其下多堊，其木多栒，多豫章，其草多嘉榮、少辛。有獸焉，其狀如狐，而白尾長耳，名𤜣狼，見則國內有兵。

また東へ四百里を、蛇山という。その上には黄金が多く、その麓には堊が多い。その木は栒が多く、豫章が多い。その草は嘉栄と少辛が多い。獣がいる。その姿は狐のようで、白い尾に長い耳をもつ。名を𤜣狼という。これが現れると国内に戦がある。

又東五百里，曰鬲山，其陽多金，其陰多白珉。蒲𪈘之水出焉，而東流注于江，其中多白玉，其獸多犀象熊羆，多猨蜼。

また東へ五百里を、鬲山という。その南側には金が多く、その北側には白珉が多い。蒲𪈘の水がここから出て、東に流れて江に注ぐ。その中には白玉が多い。その獣は犀・象・熊・羆が多く、猨（てながざる）と蜼が多い。

又東北三百里，曰隅陽之山，其上多金玉，其下多青雘，其木多梓桑，其草多茈。徐之水出焉，東流注于江，其中多丹粟。

また東北へ三百里を、隅陽の山という。その上には金と玉が多く、その麓には青雘が多い。その木は梓と桑が多く、その草は茈が多い。徐の水がここから出て、東に流れて江に注ぐ。その中には丹粟が多い。

又東二百五十里，曰岐山，其上多白金，其下多鐵。其木多梅梓，多杻楢。減水出焉，東南流注于江。

また東へ二百五十里を、岐山という。その上には白金が多く、その麓には鉄が多い。その木は梅と梓が多く、杻と楢が多い。減水がここから出て、東南に流れて江に注ぐ。

又東三百里，曰勾檷之山，其上多玉，其下多黃金，其木多櫟柘，其草多芍藥。

また東へ三百里を、勾檷の山という。その上には玉が多く、その麓には黄金が多い。その木は櫟と柘が多く、その草は芍薬が多い。

又東一百五十里，曰風雨之山，其上多白金，其下多石涅；其木多棷椫，多楊。宣余之水出焉，東流注于江，其中多蛇。其獸多閭麋，多麈豹虎，其鳥多白鷮。

また東へ一百五十里を、風雨の山という。その上には白金が多く、その麓には石涅が多い。その木は棷と椫が多く、楊が多い。宣余の水がここから出て、東に流れて江に注ぐ。その中には蛇が多い。その獣は閭と麋が多く、麈・豹・虎が多い。その鳥は白鷮が多い。

又東北二百里，曰玉山，其陽多銅，其陰多赤金，其木多豫章楢杻，其獸多豕鹿麢㚟，其鳥多鴆。

また東北へ二百里を、玉山という。その南側には銅が多く、その北側には赤金が多い。その木は豫章・楢・杻が多く、その獣は豕・鹿・麢・㚟が多く、その鳥は鴆が多い。

又東一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出神人。夏啟而冬閉；是穴也，冬啟乃必有兵。其上多白玉，其下多白金，其林多樗柳，其草多寇脫。

また東へ一百五十里を、熊山という。穴がある。熊の穴で、いつも神人が出る。夏に開いて冬に閉じる。この穴が、冬に開くと必ず戦がある。その上には白玉が多く、その麓には白金が多い。その林には樗と柳が多く、その草は寇脱が多い。

又東一百四十里，曰騩山，其陽多美玉赤金，其陰多鐵，其木多桃枝荊𦬊。

また東へ一百四十里を、騩山という。その南側には美しい玉と赤金が多く、その北側には鉄が多い。その木は桃枝と荊と𦬊が多い。

又東二百里，曰葛山，其上多赤金，其下多瑊石，其木多柤栗橘櫾楢杻，其獸多麢㚟，其草多嘉榮。

また東へ二百里を、葛山という。その上には赤金が多く、その麓には瑊石が多い。その木は柤・栗・橘・櫾・楢・杻が多く、その獣は麢と㚟が多く、その草は嘉栄が多い。

又東一百七十里，曰賈超之山，其陽多黃堊，其陰多美赭，其木多柤栗橘櫾，其中多龍脩。

また東へ一百七十里を、賈超の山という。その南側には黄堊が多く、その北側には美しい赭が多い。その木は柤・栗・橘・櫾が多く、その中には竜脩（竜のひげ草）が多い。

凡岷山之首，自女几山至于賈超之山，凡十六山，三千五百里。其神狀皆馬身而龍首。其祠：毛用一雄雞瘞。糈用稌。文山、勾檷、風雨、騩之山，是皆冢也，其祠之：羞酒，少牢具，嬰毛一吉玉。熊山，帝也，其祠：羞酒，太牢具，嬰用一璧。干儛，用兵以禳；祈，璆冕舞。

およそ岷山の首は、女几の山から賈超の山に至るまで、全部で十六山、三千五百里である。その神々の姿はみな馬の身体に竜の頭である。その祀りは、毛には一羽の雄鶏を用いて埋め、糈には稌を用いる。文山・勾檷・風雨・騩の山は、みな冢である。これを祀るには、進める酒と少牢の品を用い、嬰の毛には一つの吉玉を用いる。熊山は帝である。その祀りは、進める酒と太牢の品を用い、嬰には一つの璧を用いる。干（たて）の舞をし、兵器を用いて祓う。祈るときは、璆（美玉）の冠をつけて舞う。

中次十經之首，曰首陽之山，其上多金玉，無草木。

中次十経の首を、首陽の山という。その上には金と玉が多く、草木がない。

又西五十里，曰虎尾之山，其木多椒椐，多封石；其陽多赤金，其陰多鐵。

また西へ五十里を、虎尾の山という。その木は椒と椐が多く、封石が多い。その南側には赤金が多く、その北側には鉄が多い。

又西南五十里，曰繁繢之山，其木多楢杻，其草多枝勾。

また西南へ五十里を、繁繢の山という。その木は楢と杻が多く、その草は枝勾が多い。

又西南二十里，曰勇石之山，無草木，多白金，多水。

また西南へ二十里を、勇石の山という。草木がなく、白金が多く、水が多い。

又西二十里，曰復州之山，其木多檀，其陽多黃金。有鳥焉，其狀如鴞，而一足彘尾，其名曰跂踵，見則其國大疫。

また西へ二十里を、復州の山という。その木は檀が多く、その南側には黄金が多い。鳥がいる。その姿は鴞のようで、一本の足に彘の尾をもつ。その名を跂踵という。これが現れると、その国に大疫病がある。

又西三十里，曰楮山，多寓木，多椒椐，多柘，多堊。

また西へ三十里を、楮山という。寓木が多く、椒と椐が多く、柘が多く、堊が多い。

又西二十里，曰又原之山，其陽多青雘，其陰多鐵，其鳥多鸜鵒。

また西へ二十里を、又原の山という。その南側には青雘が多く、その北側には鉄が多い。その鳥は鸜鵒（はっか鳥）が多い。

又西五十里，曰涿山，其木多榖柞杻，其陽多㻬琈之玉。

また西へ五十里を、涿山という。その木は榖・柞・杻が多く、その南側には㻬琈の玉が多い。

又西七十里，曰丙山，其木多梓檀，多弞杻。

また西へ七十里を、丙山という。その木は梓と檀が多く、弞杻が多い。

凡首陽山之首，自首山至于丙山，凡九山，二百六十七里。其神狀皆龍身而人面。其祠之：毛用一雄雞瘞，糈用五種之糈。堵山，冢也，其祠之：少牢具，羞酒祠，嬰毛一璧瘞。騩山，帝也，其祠：羞酒，太牢具；合巫祝二人儛，嬰一璧。

およそ首陽山の首は、首山から丙山に至るまで、全部で九山、二百六十七里である。その神々の姿はみな竜の身体に人の顔である。これを祀るには、毛には一羽の雄鶏を用いて埋め、糈には五種の糈を用いる。堵山は冢である。これを祀るには、少牢の品をそろえ、進める酒で祀り、嬰の毛には一つの璧を用いて埋める。騩山は帝である。その祀りは、進める酒と太牢の品を用い、巫と祝の二人を合わせて舞わせ、嬰には一つの璧を用いる。

中次十一經荊山之首，曰翼望之山。湍水出焉，東流注于濟；貺水出焉，東南流注于漢，其中多蛟。其上多松柏，其下多漆梓，其陽多赤金，其陰多珉。

中次十一経の荊山の首を、翼望の山という。湍水がここから出て、東に流れて済に注ぐ。貺水がここから出て、東南に流れて漢に注ぐ。その中には蛟（みずち）が多い。その上には松と柏が多く、その麓には漆と梓が多く、その南側には赤金が多く、その北側には珉が多い。

又東北一百五十里，曰朝歌之山。潕水出焉，東南流注于滎，其中多人魚。其上多梓枏，其獸多麢麋。有草焉，名曰莽草，可以毒魚。

また東北へ一百五十里を、朝歌の山という。潕水がここから出て、東南に流れて滎に注ぐ。その中には人魚が多い。その上には梓と枏が多く、その獣は麢と麋が多い。草がある。名を莽草という。魚を毒殺することができる。

又東南二百里，曰帝囷之山，其陽多㻬琈之玉，其陰多鐵。帝囷之水出于其上，潛于其下，多鳴蛇。

また東南へ二百里を、帝囷の山という。その南側には㻬琈の玉が多く、その北側には鉄が多い。帝囷の水がその上から出て、その麓に潜る。鳴蛇が多い。

又東南五十里，曰視山，其上多韭。有井焉，名曰天井，夏有水，冬竭。其上多桑，多美堊金玉。

また東南へ五十里を、視山という。その上には韭が多い。井戸がある。名を天井という。夏には水があり、冬には涸れる。その上には桑が多く、美しい堊と金と玉が多い。

又東南二百里，曰前山，其木多櫧，多柏，其陽多金，其陰多赭。

また東南へ二百里を、前山という。その木は櫧（かし）が多く、柏が多い。その南側には金が多く、その北側には赭が多い。

又東南三百里，曰豐山。有獸焉，其狀如猨，赤目，赤喙、黃身，名曰雍和，見則國有大恐。神耕父處之，常遊清泠之淵，出入有光，見則其國為敗。有九鍾焉，是知霜鳴。其上多金，其下多榖柞杻橿。

また東南へ三百里を、豊山という。獣がいる。その姿は猨のようで、赤い目、赤いくちばし、黄色い身体をもつ。名を雍和という。これが現れると、国に大きな恐れごとがある。神の耕父がそこにいる。いつも清泠の淵に遊び、出入りするときに光がある。これが現れると、その国は敗れる。九つの鐘がある。これは霜を知って鳴る。その上には金が多く、その麓には榖・柞・杻・橿が多い。

又東北八百里，曰兔牀之山，其陽多鐵，其木多藷芧，其草多雞穀，其本如雞卵，其味酸甘，食者利于人。

また東北へ八百里を、兔牀の山という。その南側には鉄が多い。その木は藷芧が多く、その草は鶏穀が多い。その根は鶏の卵のようで、その味は酸っぱく甘い。これを食べる者は人に益がある。

又東六十里，曰皮山，多堊，多赭，其木多松柏。

また東へ六十里を、皮山という。堊が多く、赭が多く、その木は松と柏が多い。

又東六十里，曰瑤碧之山，其木多梓枏，其陰多青雘，其陽多白金。有鳥焉，其狀如雉，恒食蜚，名曰鴆。

また東へ六十里を、瑶碧の山という。その木は梓と枏が多く、その北側には青雘が多く、その南側には白金が多い。鳥がいる。その姿は雉のようで、いつも蜚（あぶらむし）を食う。名を鴆という。

又東四十里，曰支離之山。濟水出焉，南流注于漢。有鳥焉，其名曰嬰勺，其狀如鵲，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，其鳴自呼。多㸲牛，多羬羊。

また東へ四十里を、支離の山という。済水がここから出て、南に流れて漢に注ぐ。鳥がいる。その名を嬰勺という。その姿は鵲のようで、赤い目、赤いくちばし、白い身体をもち、その尾は勺（ひしゃく）のようである。その鳴き声は自分の名を呼ぶ。㸲牛が多く、羬羊が多い。

又東北五十里，曰祑𥮐之山，其上多松柏机桓。

また東北へ五十里を、祑𥮐の山という。その上には松・柏・机・桓が多い。

又西北一百里，曰堇理之山，其上多松柏，多美梓；其陰多丹雘，多金；其獸多豹虎。有鳥焉，其狀如鵲，青身白喙，白目白尾，名曰青耕，可以禦疫，其鳴自叫。

また西北へ一百里を、堇理の山という。その上には松と柏が多く、美しい梓が多い。その北側には丹雘が多く、金が多い。その獣は豹と虎が多い。鳥がいる。その姿は鵲のようで、青い身体に白いくちばし、白い目に白い尾をもつ。名を青耕という。疫病を防ぐことができる。その鳴き声は自分の名を叫ぶ。

又東南三十里，曰依軲之山，其上多杻橿，多苴。有獸焉，其狀如犬，虎爪有甲，其名曰獜，善駚𤘝，食者不風。

また東南へ三十里を、依軲の山という。その上には杻と橿が多く、苴が多い。獣がいる。その姿は犬のようで、虎の爪をもち甲羅がある。その名を獜という。よく跳びはねる。これを食べる者は風（中風）にならない。

又東南三十五里，曰即谷之山，多美玉，多玄豹，多閭麈，多麢㚟。其陽多珉，其陰多青雘。

また東南へ三十五里を、即谷の山という。美しい玉が多く、玄豹（黒い豹）が多く、閭と麈が多く、麢と㚟が多い。その南側には珉が多く、その北側には青雘が多い。

又東南四十里，曰雞山，其上多美梓，多桑，其草多韭。

また東南へ四十里を、鶏山という。その上には美しい梓が多く、桑が多く、その草は韭が多い。

又東南五十里，曰高前之山，其上有水焉，甚寒而清，帝臺之漿也，飲之者不心痛。其上有金，其下有赭。

また東南へ五十里を、高前の山という。その上に水がある。はなはだ冷たく清らかで、帝台の漿（飲み物）である。これを飲む者は胸が痛まない。その上には金があり、その麓には赭がある。

又東南三十里，曰遊戲之山，多杻橿榖，多玉，多封石。

また東南へ三十里を、遊戯の山という。杻・橿・榖が多く、玉が多く、封石が多い。

又東南三十五里，曰從山，其上多松柏，其下多竹。從水出于其上，潛于其下，其中多三足鼈，枝尾，食之無蠱疾。

また東南へ三十五里を、従山という。その上には松と柏が多く、その麓には竹が多い。従水がその上から出て、その麓に潜る。その中には三本足の鼈が多い。枝分かれした尾をもち、これを食べると蠱の病にかからない。

又東南三十里，曰嬰䃌之山，其上多松柏，其下多梓櫄。

また東南へ三十里を、嬰䃌の山という。その上には松と柏が多く、その麓には梓と櫄が多い。

又東南三十里，曰畢山。帝苑之水出焉，東北流注于視，其中多水玉，多蛟。其上多㻬琈之玉。

また東南へ三十里を、畢山という。帝苑の水がここから出て、東北に流れて視に注ぐ。その中には水玉が多く、蛟が多い。その上には㻬琈の玉が多い。

又東南二十里，曰樂馬之山。有獸焉，其狀如彙，赤如丹火，其名曰𤟑，見則其國大疫。

また東南へ二十里を、楽馬の山という。獣がいる。その姿は彙（はりねずみ）のようで、赤いことは丹の火のようである。その名を𤟑という。これが現れると、その国に大疫病がある。

又東南二十五里，曰葴山，視水出焉，東南流注于汝水，其中多人魚，多蛟，多頡。

また東南へ二十五里を、葴山という。視水がここから出て、東南に流れて汝水に注ぐ。その中には人魚が多く、蛟が多く、頡（かわうその類）が多い。

又東四十里，曰嬰山，其下多青雘，其上多金玉。

また東へ四十里を、嬰山という。その麓には青雘が多く、その上には金と玉が多い。

又東三十里，曰虎首之山，多苴椆椐。

また東へ三十里を、虎首の山という。苴・椆・椐が多い。

又東二十里，曰嬰侯之山，其上多封石，其下多赤錫。

また東へ二十里を、嬰侯の山という。その上には封石が多く、その麓には赤錫が多い。

又東五十里，曰大孰之山。殺水出焉，東北流注于視水，其中多白堊。

また東へ五十里を、大孰の山という。殺水がここから出て、東北に流れて視水に注ぐ。その中には白堊が多い。

又東四十里，曰卑山，其上多桃李苴梓，多纍。

また東へ四十里を、卑山という。その上には桃・李・苴・梓が多く、纍（つる草）が多い。

又東三十里，曰倚帝之山，其上多玉，其下多金。有獸焉，狀如鼣鼠，白耳白喙，名曰狙如，見則其國有大兵。

また東へ三十里を、倚帝の山という。その上には玉が多く、その麓には金が多い。獣がいる。姿は鼣鼠のようで、白い耳に白いくちばしをもつ。名を狙如という。これが現れると、その国に大きな戦がある。

又東三十里，曰鯢山，鯢水出于其上，潛于其下，其中多美堊。其上多金，其下多青雘。

また東へ三十里を、鯢山という。鯢水がその上から出て、その麓に潜る。その中には美しい堊が多い。その上には金が多く、その麓には青雘が多い。

又東三十里，曰雅山。澧水出焉，東流注于視水，其中多大魚。其上多美桑，其下多苴，多赤金。

また東へ三十里を、雅山という。澧水がここから出て、東に流れて視水に注ぐ。その中には大きな魚が多い。その上には美しい桑が多く、その麓には苴が多く、赤金が多い。

又東五十五里，曰宣山。淪水出焉，東南流注于視水，其中多蛟。其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其葉大尺餘，赤理黃華青柎，名曰帝女之桑。

また東へ五十五里を、宣山という。淪水がここから出て、東南に流れて視水に注ぐ。その中には蛟が多い。その上に桑がある。太さは五十尺で、その枝は四方に分かれ、その葉の大きさは一尺あまり、赤い木目に黄色い花、青い萼をもつ。名を帝女の桑という。

又東四十五里，曰衡山，其上多青雘，多桑，其鳥多鸜鵒。

また東へ四十五里を、衡山という。その上には青雘が多く、桑が多く、その鳥は鸜鵒が多い。

又東四十里，曰豐山，其上多封石，其木多桑，多羊桃，狀如桃而方莖，可以為皮張。

また東へ四十里を、豊山という。その上には封石が多く、その木は桑が多く、羊桃が多い。姿は桃のようで四角い茎をもち、皮張（皮膚の腫れ）を治すことができる。

又東七十里，曰嫗山，其上多美玉，其下多金，其草多雞穀。

また東へ七十里を、嫗山という。その上には美しい玉が多く、その麓には金が多く、その草は鶏穀が多い。

又東三十里，曰鮮山，其木多楢杻苴，其草多虋冬，其陽多金，其陰多鐵。有獸焉，其狀如膜犬，赤喙、赤目、白尾，見則其邑有火，名曰𤝻即。

また東へ三十里を、鮮山という。その木は楢・杻・苴が多く、その草は虋冬が多い。その南側には金が多く、その北側には鉄が多い。獣がいる。その姿は膜犬（西方の大きな犬）のようで、赤いくちばし、赤い目、白い尾をもつ。これが現れると、その邑に火事がある。名を𤝻即という。

又東三十里，曰章山，其陽多金，其陰多美石。臯水出焉，東流注于豐水，其中多脃石。

また東へ三十里を、章山という。その南側には金が多く、その北側には美しい石が多い。臯水がここから出て、東に流れて豊水に注ぐ。その中には脃石（もろい石）が多い。

又東二十五里，曰大支之山，其陽多金，其木多榖柞，無草木。

また東へ二十五里を、大支の山という。その南側には金が多く、その木は榖と柞が多く、草木がない。

又東五十里，曰區吳之山，其木多苴。

また東へ五十里を、区呉の山という。その木は苴が多い。

又東五十里，曰聲匈之山，其木多榖，多玉，上多封石。

また東へ五十里を、声匈の山という。その木は榖が多く、玉が多く、上には封石が多い。

又東五十里，曰大騩之山，其陽多赤金，其陰多砥石。

また東へ五十里を、大騩の山という。その南側には赤金が多く、その北側には砥石が多い。

又東十里，曰踵臼之山，無草木。

また東へ十里を、踵臼の山という。草木がない。

又東北七十里，曰歷石之山，其木多荊𦬊，其陽多黃金，其陰多砥石。有獸焉，其狀如貍而白首虎爪，名曰梁渠，見則其國有大兵。

また東北へ七十里を、歴石の山という。その木は荊と𦬊が多い。その南側には黄金が多く、その北側には砥石が多い。獣がいる。その姿は貍のようで、白い頭に虎の爪をもつ。名を梁渠という。これが現れると、その国に大きな戦がある。

又東南一百里，曰求山。求水出于其上，潛于其下，中有美赭。其木多苴，多䉋。其陽多金，其陰多鐵。

また東南へ一百里を、求山という。求水がその上から出て、その麓に潜る。その中には美しい赭がある。その木は苴が多く、䉋が多い。その南側には金が多く、その北側には鉄が多い。

又東二百里，曰丑陽之山，其上多椆椐。有鳥焉，其狀如烏而赤足，名曰䳅鵌，可以禦火。

また東へ二百里を、丑陽の山という。その上には椆と椐が多い。鳥がいる。その姿は烏のようで赤い足をもつ。名を䳅鵌という。火を防ぐことができる。

又東三百里，曰奧山，其上多柏杻橿，其陽多㻬琈之玉。奧水出焉，東流注于視水。

また東へ三百里を、奥山という。その上には柏・杻・橿が多く、その南側には㻬琈の玉が多い。奥水がここから出て、東に流れて視水に注ぐ。

又東三十五里，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤錫。

また東へ三十五里を、服山という。その木は苴が多く、その上には封石が多く、その麓には赤錫が多い。

又東百十里，曰杳山，其上多嘉榮草，多金玉。

また東へ百十里を、杳山という。その上には嘉栄草が多く、金と玉が多い。

又東三百五十里，曰几山，其木多楢檀杻，其草多香。有獸焉，其狀如彘，黃身、白頭、白尾，名曰聞𧲂，見則天下大風。

また東へ三百五十里を、几山という。その木は楢・檀・杻が多く、その草は香草が多い。獣がいる。その姿は彘のようで、黄色い身体、白い頭、白い尾をもつ。名を聞𧲂という。これが現れると天下に大風が吹く。

凡荊山之首，自翼望之山至于几山，凡四十八山，三千七百三十二里。其神狀皆彘身人首。其祠：毛用一雄雞祈，瘞用一珪，糈用五種之精。禾山，帝也，其祠：太牢之具，羞瘞倒毛；用一璧，牛無常。堵山、玉山，冢也，皆倒祠，羞毛少牢，嬰毛吉玉。

およそ荊山の首は、翼望の山から几山に至るまで、全部で四十八山、三千七百三十二里である。その神々の姿はみな彘の身体に人の頭である。その祀りは、毛には一羽の雄鶏を用いて祈り、埋めるには一つの珪を用い、糈には五種の精米を用いる。禾山は帝である。その祀りは、太牢の品をそろえ、供え物を逆さにして毛とともに埋め、一つの璧を用いる。牛は常に用いるわけではない。堵山と玉山は冢である。みな逆さにして祀り、供える毛には少牢を用い、嬰の毛には吉玉を用いる。

中次十二經洞庭山之首，曰篇遇之山，無草木，多黃金。

中次十二経の洞庭山の首を、篇遇の山という。草木がなく、黄金が多い。

又東南五十里，曰雲山，無草木。有桂竹，甚毒，傷人必死。其上多黃金，其下多㻬琈之玉。

また東南へ五十里を、雲山という。草木がない。桂竹があり、はなはだ毒があって、人を傷つければ必ず死ぬ。その上には黄金が多く、その麓には㻬琈の玉が多い。

又東南一百三十里，曰龜山，其木多榖柞椆椐，其上多黃金，其下多青雄黃，多扶竹。

また東南へ一百三十里を、亀山という。その木は榖・柞・椆・椐が多い。その上には黄金が多く、その麓には青雄黄が多く、扶竹が多い。

又東七十里，曰丙山，多筀竹，多黃金銅鐵，無木。

また東へ七十里を、丙山という。筀竹が多く、黄金・銅・鉄が多く、木がない。

又東南五十里，曰風伯之山，其上多金玉，其下多痠石、文石，多鐵，其木多柳杻檀楮。其東有林焉，名曰莽浮之林，多美木鳥獸。

また東南へ五十里を、風伯の山という。その上には金と玉が多く、その麓には痠石と文石が多く、鉄が多い。その木は柳・杻・檀・楮が多い。その東に林があり、名を莽浮の林という。美しい木と鳥獣が多い。

又東一百五十里，曰夫夫之山，其上多黃金，其下多青雄黃，其木多桑楮，其草多竹、雞鼓。神于兒居之，其狀人身而身操兩蛇，常遊于江淵，出入有光。

また東へ一百五十里を、夫夫の山という。その上には黄金が多く、その麓には青雄黄が多い。その木は桑と楮が多く、その草は竹と鶏鼓が多い。神の于児がそこに住む。その姿は人の身体で、身に二匹の蛇を持っている。いつも江の淵に遊び、出入りするときに光がある。

又東南一百二十里，曰洞庭之山。其上多黃金，其下多銀鐵，其木多柤棃橘櫾，其草多葌、蘼蕪、芍藥、芎藭。帝之二女居之，是常遊于江淵。澧沅之風，交瀟湘之淵，是在九江之閒，出入必以飄風暴雨。是多怪神，狀如人而載蛇，左右手操蛇。多怪鳥。

また東南へ一百二十里を、洞庭の山という。その上には黄金が多く、その麓には銀と鉄が多い。その木は柤・棃・橘・櫾が多く、その草は葌・蘼蕪・芍薬・芎藭が多い。帝の二人の娘がそこに住み、いつも江の淵に遊ぶ。澧と沅の風が、瀟と湘の淵に交わる。ここは九江の間にあり、出入りするときには必ずつむじ風と暴雨を伴う。ここには怪しい神が多い。姿は人のようで蛇を戴き、左右の手に蛇を持っている。怪しい鳥が多い。

又東南一百八十里，曰暴山。其木多椶枏荊𦬊竹箭䉋箘，其上多黃金玉，其下多文石鐵，其獸多麋鹿𪊨就。

また東南へ一百八十里を、暴山という。その木は椶・枏・荊・𦬊・竹箭・䉋・箘（しの竹）が多い。その上には黄金と玉が多く、その麓には文石と鉄が多い。その獣は麋・鹿・𪊨・就（わしの一種）が多い。

又東南二百里，曰即公之山，其上多黃金，其下多㻬琈之玉，其木多柳杻檀桑。有獸焉，其狀如龜，而白身赤首，名曰蛫，是可以禦火。

また東南へ二百里を、即公の山という。その上には黄金が多く、その麓には㻬琈の玉が多い。その木は柳・杻・檀・桑が多い。獣がいる。その姿は亀のようで、白い身体に赤い頭をもつ。名を蛫という。これは火を防ぐことができる。

又東南一百五十九里，曰堯山，其陰多黃堊，其陽多黃金，其木多荊𦬊柳檀，其草多藷藇𦬸。

また東南へ一百五十九里を、堯山という。その北側には黄堊が多く、その南側には黄金が多い。その木は荊・𦬊・柳・檀が多く、その草は藷藇と𦬸が多い。

又東南一百里，曰江浮之山，其上多銀砥礪，無草木，其獸多豕鹿。

また東南へ一百里を、江浮の山という。その上には銀と砥礪が多く、草木がない。その獣は豕と鹿が多い。

又東二百里，曰真陵之山，其上多黃金，其下多玉，其木多榖柞柳杻，其草多榮草。

また東へ二百里を、真陵の山という。その上には黄金が多く、その麓には玉が多い。その木は榖・柞・柳・杻が多く、その草は栄草が多い。

又東南一百二十里，曰陽帝之山，多美銅，其木多橿杻檿楮，其獸多麢麝。

また東南へ一百二十里を、陽帝の山という。美しい銅が多い。その木は橿・杻・檿（やまぐわ）・楮が多く、その獣は麢と麝が多い。

又南九十里，曰柴桑之山，其上多銀，其下多碧，多泠石、赭，其木多柳𦬊楮桑，其獸多麋鹿，多白蛇飛蛇。

また南へ九十里を、柴桑の山という。その上には銀が多く、その麓には碧が多く、泠石と赭が多い。その木は柳・𦬊・楮・桑が多く、その獣は麋と鹿が多く、白い蛇と飛ぶ蛇が多い。

又東二百三十里，曰榮余之山，其上多銅；其下多銀，其木多柳𦬊，其蟲多怪蛇怪蟲。

また東へ二百三十里を、栄余の山という。その上には銅が多く、その麓には銀が多い。その木は柳と𦬊が多く、その虫は怪しい蛇と怪しい虫が多い。

凡洞庭山之首，自篇遇之山至于榮余之山，凡十五山，二千八百里。其神狀皆鳥身而龍首。其祠：毛用一雄雞、一牝豚刏，糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、堯山、陽帝之山皆冢也，其祠：皆肆瘞，祈用酒，毛用少牢，嬰毛一吉玉。洞庭、榮余山神也，其祠：皆肆瘞，祈酒太牢祠，嬰用圭璧十五，五采惠之。

およそ洞庭山の首は、篇遇の山から栄余の山に至るまで、全部で十五山、二千八百里である。その神々の姿はみな鳥の身体に竜の頭である。その祀りは、毛には一羽の雄鶏と一匹の牝豚を刺して用い、糈には稌を用いる。およそ夫夫の山・即公の山・堯山・陽帝の山はみな冢である。その祀りは、みな〔犠牲を〕並べて埋め、祈るには酒を用い、毛には少牢を用い、嬰の毛には一つの吉玉を用いる。洞庭と栄余は山の神である。その祀りは、みな並べて埋め、酒と太牢で祈って祀り、嬰には圭と璧を十五用い、五色の布でこれを飾る。

右中經之山，大凡百九十七山，二萬一千三百七十一里。

以上、中経の山は、大凡百九十七山、二万一千三百七十一里である。

大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六萬四千五十六里。

大凡天下の名山は五千三百七十、〔人の〕住む地は、大凡六万四千五十六里である。

禹曰：天下名山，經五千三百七十山，六萬四千五十六里，居地也。言其五臧，蓋其餘小山甚眾，不足記云。天地之東西二萬八千里，南北二萬六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出銅之山四百六十七，出鐵之山三千六百九十。此天地之所分壤樹穀也，戈矛之所發也，刀鎩之所起也，能者有餘，拙者不足。封于太山，禪于梁父，七十二家，得失之數，皆在此內，是謂國用。

禹は言った。「天下の名山は、経るところ五千三百七十山、六万四千五十六里であり、〔人の〕住む地である。その五蔵（五つの山経）を言ったのであって、思うにその他の小さな山ははなはだ多く、記すに足りない。天地の東西は二万八千里、南北は二万六千里である。水を出す山は八千里、水を受けるところは八千里、銅を出す山は四百六十七、鉄を出す山は三千六百九十である。これは天地が土地を分け穀物を植えるところであり、戈と矛の生じるところであり、刀と鎩（大きな矛）の起こるところである。能ある者には余りがあり、拙い者には足りない。泰山で封（天を祭る儀式）を行い、梁父で禅（地を祭る儀式）を行ったのは七十二家であり、その得失の数は、みなこの内にある。これを国の用という。」

右五臧山經五篇，大凡一萬五千五百三字。

以上、五蔵山経の五篇は、大凡一万五千五百三字である。