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東都歳事記(日本の年中行事古典) · 天保9年(1838)斎藤月岑 編・長谷川雪旦 画 · 四季十二か月の年中行事と祭礼・習俗の百科

巻之一(春之部) 正月・二月・三月の年中行事

元日の歳徳神(年神)・若水・屠蘇・雑煮・門松・注連縄から、七日正月(七草粥)、十一日鏡開き・蔵開き、十五日上元(小豆粥・左義長)、十六日藪入り、二月初午の稲荷祭、春彼岸、三月三日の上巳(雛祭・草餅・白酒・潮干狩り)と桜花見まで春の年中行事。

原文・口語訳巻之一・正月〜三月(底本第1冊)

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ひと目でわかる超要約「巻之一(春之部) 正月・二月・三月の年中行事」の要点

元日の歳徳神(年神)・若水・屠蘇・雑煮・門松・注連縄から、七日正月(七草粥)、十一日鏡開き・蔵開き、十五日上元(小豆粥・左義長)、十六日藪入り、二月初午の稲荷祭、春彼岸、三月三日の上巳(雛祭・草餅・白酒・潮干狩り)と桜花見まで春の年中行事。

この章の要約・解説「巻之一(春之部) 正月・二月・三月の年中行事」の位置づけと段落構成

巻之一(春之部):正月・二月・三月の年中行事。元旦の若水汲み・歳徳神(恵方棚)礼拝・屠蘇と雑煮の祝い・年礼(年始回り)から始まり、二日の初荷・初夢(宝船絵)・書き初め・吉原初買、六日の消防出初式、七日正月(七草粥)、十一日の鏡開きと蔵開き、十五日小正月(左義長・小豆粥)、十六日の藪入り(閻魔参り)、二十日の二十日正月(骨正月)、二十四日の愛宕山・芝増上寺参り、二十五日の亀戸天神うそ替えを詳述する。二月は節分(豆まき・柊と鰯の頭)・事始め・初午の稲荷祭・涅槃会・彼岸の六阿弥陀詣、三月は三日の上巳(雛祭・汐干狩り)・浅草三社権現祭・向島や飛鳥山の桜花遊覧(花見)まで、江戸の春爛漫の行事を網羅する。

段落ごとの構成と要点

  1. 正月(元日・歳徳神・若水・七草・鏡開き・小正月)第1段 ↓

    【正月元日】元旦の鶏鳴のころ、人々は早く起き出し、井戸から「若水(わかみず)」を汲んで手と口を清め、まず天地四方およびその年の恵方(明きの方)に設けた棚の歳徳神(としとくじん=年神様)・祖先の霊・氏神を拝礼し、邪気を払う…

  2. 二月(初午稲荷祭・彼岸)・三月(上巳の雛祭・潮干狩り・花見)第2段 ↓

    【二月初午(はつうま)】稲荷祭。この日は和銅4年(711)2月初午の日に山城国の稲荷山(伏見稲荷)に倉稲魂神(うかのみたまのかみ)が鎮座された縁日であるとして、江戸市中および各地の稲荷社に貴賤が群参し、地口行灯や万燈を灯…

重要語句・基本概念

若水(わかみず)と歳徳神(としとくじん)
元日の早朝に井戸から最初に汲み上げる聖水と、その年の恵方(吉方)から訪れる年神様を祀る恵方棚。
藪入り(やぶいり)と閻魔参り
正月十六日と七月十六日の年2回、奉公人や嫁が実家へ帰る公休日。地獄の釜の蓋も開く日とされ、各地の閻魔堂が賑わった。
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1. 正月(元日・歳徳神・若水・七草・鏡開き・小正月)

原文口語訳

【正月元日】鶏旦、諸人夙に起き、若水を汲み手洗ひ嗽ぎて、先づ天地四方及び歳徳神(明きの方に向けて棚を設け注連を引き鏡餅・神酒を供ふ)・祖先の霊・氏神等を拝し、屠蘇白散を酌み、雑煮餅・歯固を祝ふ。門戸には松竹を立て、注連縄に裏白・ゆづり葉・橙・海老・炭等を飾る。 【七日・人日】七種菜粥(ななくさがゆ)。六日の夜、俎板の上に薺(なづな)等を置き、すりこ木・庖丁等にて「唐土の鳥が日本の土地へ渡らぬ先に七草なづな」と囃し叩き、七日の朝粥に炊きて食す。万病・邪気を除くといふ。 【十一日】具足餅(鏡餅)開き。刃物を用ふるを忌み、手または槌にて割り、汁粉・雑煮として食す。商家にては帳綴・蔵開きを祝ふ。 【十五日・上元】小豆粥を炊きて食す。また門松・注連飾りを納め焼くを左義長(どんど・とんど)といふ。

【正月元日】元旦の鶏鳴のころ、人々は早く起き出し、井戸から「若水(わかみず)」を汲んで手と口を清め、まず天地四方およびその年の恵方(明きの方)に設けた棚の歳徳神(としとくじん=年神様)・祖先の霊・氏神を拝礼し、邪気を払う屠蘇(とそ)を酌み交わし、雑煮餅・歯固めを祝う。家々の門戸には門松・竹を立て、注連縄に裏白(うらじろ)・譲り葉・橙(だいだい)・海老・炭などを飾って年神を迎える。 【正月七日(人日の節句)】七種菜粥(ななくさがゆ)。前夜(六日の夜)、まな板の上にセリ・ナズナ等の若菜を載せ、すりこぎや包丁の背で「唐土(とうど)の鳥が日本の土地へ渡らぬ先に、七草なずな、ストトントン」と囃しながら叩き、七日の朝に粥に炊き込んで食す。一年の万病と邪気を除くという。 【正月十一日】鏡開き(具足餅開き)。年神や具足に供えた鏡餅を下ろし、「切る」ことを忌んで包丁を用いず、手や木槌で割り砕いて汁粉や雑煮にして食す。商家ではこの日に吉書始め(帳綴じ)と蔵開きを祝う。 【正月十五日(上元・小正月)】望の日(満月)に小豆粥を炊いて食し、邪気を払う。また正月の門松・注連飾りを集めて焚き上げる行事を左義長(さぎちょう/どんど焼き)という。

2. 二月(初午稲荷祭・彼岸)・三月(上巳の雛祭・潮干狩り・花見)

原文口語訳

【二月初午】稲荷祭。けふは和銅四年二月初午の日、山城国稲荷山に倉稲魂神(うかのみたまのかみ)垂跡ありし縁日とて、貴賤群参し、万燈を点じ、太鼓を撃ちて賑はへり。 【三月三日・上巳】雛祭(ひなまつり)。女子ある家には壇を設け、内裏雛・五人囃子・調度を陳ね、桃花・白酒・菱餅(草餅・白餅・紅餅)・蛤・栄螺等を供へて祝ふ。また品川・深川・芝浦等にては潮干狩りあり、春暖に乗じて上野・飛鳥山・隅田川等の桜花見に群集す。

【二月初午(はつうま)】稲荷祭。この日は和銅4年(711)2月初午の日に山城国の稲荷山(伏見稲荷)に倉稲魂神(うかのみたまのかみ)が鎮座された縁日であるとして、江戸市中および各地の稲荷社に貴賤が群参し、地口行灯や万燈を灯し、太鼓を打ち鳴らして賑わう。 【三月三日(上巳の節句)】雛祭(桃の節句)。女の子のある家では雛壇を設け、内裏雛・官女・五人囃子や小さな調度品を並べ、邪気を祓う桃の花・白酒・三色の菱餅(蓬の草餅・白餅・紅餅)・蛤・栄螺などを供えて健やかな成長を祝う(元来は水辺で人形[ひとがた]に穢れを移して流した三月巳の日の祓に由来する)。また大潮の干潟では潮干狩りが行われ、上野・飛鳥山・隅田川などでは桜の花見に人々が群集する。

語句・読み方について

『東都歳事記』は、宮中・公家の有職故実と民間の歳時習俗の双方を踏まえ、今日まで続く日本の正月・五節句の由来を最もわかりやすく伝えています。

底本・翻訳方針

斎藤月岑編・長谷川雪旦画『東都歳事記』全5巻(須原屋茂兵衛ほか、天保9年[1838]刊)(1838年(天保9年)刊)、巻之一・正月〜三月(底本第1冊)。

全5巻(正月〜十二月・附録)の月別年中行事の原文と現代語訳を対訳形式で収録しています。

底本は国立国会図書館デジタルコレクションにてパブリックドメイン(PDM)として公開されています。

底本の該当コマを見る ↗

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延喜式祝詞祈年祭・月次祭・大祓・新嘗祭など年中行事の古代祭祀の原典を読む。→風土記逸文蘇民将来(茅の輪)など民間行事の古代起源を読む。→

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