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東都歳事記(日本の年中行事古典) · 天保9年(1838)斎藤月岑 編・長谷川雪旦 画 · 四季十二か月の年中行事と祭礼・習俗の百科

巻之四(冬之部) 十月・十一月・十二月の年中行事

十月亥の日の玄猪(亥の子餅・炉開き・炬燵開き)、十月二十日の恵比須講、十一月酉の日の鷲大明神祭(酉の市・熊手)、十一月十五日の小児髪置・袴着・帯解(七五三の原型)、冬至(柚子湯・南瓜)、十二月八日の事納め(お事汁)、十二月十三日の煤払い、浅草観音等の歳の市(羽子板市・注連飾り)、節分(追儺・豆まき・柊鰯)、大晦日の年越しと除夜の鐘。

原文・口語訳巻之四・十月〜十二月(底本第4冊)

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ひと目でわかる超要約「巻之四 十月・十一月・十二月の年中行事」の要点

十月亥の日の玄猪(亥の子餅・炉開き・炬燵開き)、十月二十日の恵比須講、十一月酉の日の鷲大明神祭(酉の市・熊手)、十一月十五日の小児髪置・袴着・帯解(七五三の原型)、冬至(柚子湯・南瓜)、十二月八日の事納め(お事汁)、十二月十三日の煤払い、浅草観音等の歳の市(羽子板市・注連飾り)、節分(追儺・豆まき・柊鰯)、大晦日の年越しと除夜の鐘。

この章の要約・解説「巻之四(冬之部) 十月・十一月・十二月の年中行事」の位置づけと段落構成

巻之四(冬之部):十月・十一月・十二月の年中行事。十月は亥の日の「玄猪(げんちょ=亥の子餅・炉開き・炬燵開き)」、五日の達磨忌、六日〜十五日の浄土宗「十夜法要」、十二日〜十三日の日蓮宗「お会式(御命講・万灯と団扇太鼓)」、十九日・二十日の「恵比須講(べったら市・商家の一大宴会)」、月末の「神無月(出雲への神送り・留守神の恵比須祭)」。十一月は朔日の顔見世(江戸三座の新年度興行初日)、八日の「鞴祭(ふいごまつり=鍛冶屋・鋳物師が稲荷に蜜柑を撒く)」、十五日の「七五三(髪置・袴着・帯解の祝い)」、酉の日の「酉の市(鷲大明神・熊手)」、二十二日〜二十八日の浄土真宗「報恩講(御講凪)」。十二月は八日の事納め(お事汁)、十三日の「煤払い」、十四日〜二十八日の深川八幡・浅草観音・神田明神などの「年の市(羽子板市・注連縄飾り)」、節分の厄払い、晦日の大祓と除夜の鐘・年越し蕎麦まで、歳末の慌ただしくも華やかな江戸の冬を描く。

段落ごとの構成と要点

  1. 十月(玄猪・恵比須講)・十一月(酉の市・七五三髪置袴着帯解・冬至)・十二月(煤払い・歳の市・節分・大晦日)第1段 ↓

    【十月亥の日】玄猪(げんちょ/亥の子)。無病息災を祈って亥の子餅を搗いて祝い、また亥は水性に属して火を防ぐことから、この日に茶の湯の炉開きや炬燵(こたつ)開きを行う。 【十月二十日】恵比須講(えびすこう)。商家で商売繁盛…

重要語句・基本概念

恵比須講(えびすこう)とべったら市
十月二十日に商家が恵比須神に鯛などを供えて商売繁盛を祝う行事。前夜の十九日には日本橋大伝馬町で浅漬け大根(べったら漬)の市が立った。
七五三の原形(髪置・袴着・帯解)
十一月十五日の吉日に、3歳男女の「髪置(かみおき)」、5歳男児の「袴着(はかまぎ)」、7歳女児の「帯解(おびとき)」を氏神に詣でて祝った武家・町人の通過儀礼。
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1. 十月(玄猪・恵比須講)・十一月(酉の市・七五三髪置袴着帯解・冬至)・十二月(煤払い・歳の市・節分・大晦日)

原文口語訳

【十月亥の日】玄猪(げんちょ/いのこ)。亥の子餅を製して祝ひ、この日より炉を開き炬燵を置く(火の災ひなき縁起とす)。 【十月二十日】恵比須講。商家にて蛭子神(恵比須)を祭り、鯛・神酒を供へて親族・得意を招き饗応す。 【十一月酉の日】下谷田甫鷲大明神(大鳥神社)・葛西花又村鷲大明神祭礼、俗に「酉のまち(酉の市)」といふ。開運の熊手・頭の芋・粟餅等を商ひ、参詣群集す。 【十一月十五日】小児三歳髪置(かみおき)、五歳袴着(はかまぎ)、七歳帯解(おびとき)の祝ひあり。産土神(氏神)へ参詣し、親戚を招きて祝宴を張る(今日の七五三)。 【冬至】南瓜(なんきん/とうなす)・こんにゃくを食し、諸人柚子湯(ゆずゆ)に浴す。 【十二月十三日】煤払(すすはらひ)。吉日なるにより貴賤の家々にて屋内の煤を払ひ清め、年神を迎ふる設けを始む。 【十二月十七日・十八日】浅草観音歳の市。正月用の注連飾り・破魔弓・羽子板・手鞠・祝ひの諸道具を商ふ。 【節分】立春の前夜。門口・窓ごとに柊(ひいらぎ)の枝に鰯(いはし)の頭を刺して挿し、熬豆(いりまめ)を「福は内、鬼は外」と唱へて蒔き、年齢の数に一粒添へて食す。 【十二月晦日(大晦日)】諸社にて大祓あり。夜に入りて諸寺院にて百八の鐘(除夜の鐘)を撞き、家々にて蕎麦切(晦日蕎麦・年越蕎麦)を食し、徹夜して元旦を迎ふ。

【十月亥の日】玄猪(げんちょ/亥の子)。無病息災を祈って亥の子餅を搗いて祝い、また亥は水性に属して火を防ぐことから、この日に茶の湯の炉開きや炬燵(こたつ)開きを行う。 【十月二十日】恵比須講(えびすこう)。商家で商売繁盛の守護神・恵比須神を祭り、尾頭付きの鯛や神酒を供えて親族・取引先を招き盛大に祝宴を開く。 【十一月酉の日】鷲大明神(おおとりじんじゃ)の祭礼、俗に「酉の市(とりのまち)」という。最初の酉を「一の酉」、次を「二の酉」「三の酉」といい、福をかき集める縁起物の「熊手(くまで)」や頭の芋(八頭)・黄金餅を商い、参詣客で賑わう。 【十一月十五日】小児の成長祝いである三歳の「髪置(かみおき)」、五歳の「袴着(はかまぎ)」、七歳の「帯解(おびとき)」の祝いを行う。この日、晴れ着を着せて産土神(氏神である日枝山王社や神田明神など)へ参詣し、親戚を招いて祝宴を張る(現代の「七五三」の原型)。 【冬至】中風や疫病を防ぐとして南瓜(かぼちゃ)や蒟蒻を食し、銭湯では「柚子湯(ゆずゆ)」を沸かして諸人が入浴する。 【十二月十三日】煤払い(すすはらい)。鬼宿日にあたる大吉日であるため、武家も町家もこの日に一年間の屋内の煤を払い清め、正月事始めとして年神様を迎える準備を始める。 【十二月十七日・十八日】浅草寺(浅草観音)の「歳の市(としのいち)」。神棚・注連飾り・門松・破魔弓・羽子板(羽根が蚊を食う蜻蛉に似ることから小児の厄除けとする)などを売る市が立ち、江戸中から群集する。 【節分】立春の前夜。邪鬼を防ぐため戸口ごとに柊の枝に焼いた鰯の頭を刺した「柊鰯(やいかがし)」を挿し、炒り豆を「福は内、鬼は外」と唱えて撒き、自分の年齢の数(または一つ加えた数)の豆を食べて厄除けとする。 【十二月晦日(大晦日)】各神社で年越しの大祓が行われ、夜に入ると諸寺院で百八の除夜の鐘が撞かれる。家々では細く長く寿命・家運が延びるようにと蕎麦(年越し蕎麦)を食し、灯火を明かして元旦を迎える。

語句・読み方について

今日まで続く「七五三(十一月十五日)」「酉の市(十一月酉の日)」「煤払い(十二月十三日)」「歳の市(浅草羽子板市)」「節分の豆まき・柊鰯」「大晦日の年越蕎麦・除夜の鐘」の直接のルーツがこの巻之四に網羅されています。

底本・翻訳方針

斎藤月岑編・長谷川雪旦画『東都歳事記』全5巻(須原屋茂兵衛ほか、天保9年[1838]刊)(1838年(天保9年)刊)、巻之四・十月〜十二月(底本第4冊)。

全5巻(正月〜十二月・附録)の月別年中行事の原文と現代語訳を対訳形式で収録しています。

底本は国立国会図書館デジタルコレクションにてパブリックドメイン(PDM)として公開されています。

底本の該当コマを見る ↗

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