大嘗祭・鎮御魂斎戸祭・伊勢太神宮（二月祈年・六月十二月月次祭）・豊受宮

大嘗祭。 集侍神主祝部等諸聞食登宣。

大嘗祭（おおにえのまつり）。 集まり侍る神主・祝部たち、皆聞きたまえと宣る。

高天原爾神留坐皇睦神漏伎神漏彌命以。天社國社登敷坐留皇神等前爾白久。今年十一月中卯日爾。天都御食乃長御食能遠御食登。皇御孫命乃大嘗聞食牟爲故爾。皇神等相宇豆乃比奉氏。堅磐爾常磐爾齋比奉利。茂御世爾幸閉奉牟爾依志氏。千秋五百秋爾平久安久聞食氏。豐明爾明坐牟皇御孫命能宇豆乃幣帛乎。明妙照妙和妙荒妙爾備奉氏。朝日豐榮登爾稱辭竟奉久乎諸聞食登宣。

高天原に神としてとどまっておいでになる皇睦神漏伎・神漏弥命（の仰せ）をもって、天社・国社とお敷きになる皇神たちの前に申し上げる。今年の十一月の中の卯の日に、天つ御食の長御食の遠御食として、皇御孫命が大嘗をお召し上がりになろうとするがゆえに、皇神たちが相うずのい奉って、堅磐に常磐に斎い奉り、茂し御世に幸わえ奉るであろうによって、千秋・五百秋に平らかに安らかにお召し上がりになって、豊明（とよのあかり）に明らかにおいでになるであろう皇御孫命のうずの幣帛を、明たえ・照たえ・和たえ・荒たえに備え奉って、朝日の豊栄登りに、たたえ言葉を尽くして奉ることを、皆聞きたまえと宣る。

事別忌部能弱肩爾太襁取掛氏。持由麻波利仕奉禮留幣帛乎。神主祝部等請氏事不落捧持氏奉登宣。

事別（ことわ）きて、忌部が弱肩に太襁を取り掛けて、持ち斎わり仕え奉った幣帛を、神主・祝部たちは請けて、事を落とさず捧げ持って奉れと宣る。

鎭御魂齋戸祭。〔中宮春宮齋戸祭亦同。〕 高天之原爾神留坐須皇親神漏伎神漏美能命乎以氏。皇［御］孫之命波豐葦原能水穗國乎安國止定奉氏。下津磐根爾宮柱太敷立。高天之原爾千木高知氏。天之御蔭日之御蔭止稱辭竟奉氏。奉御衣波上下備奉氏。

鎮御魂斎戸祭（みたましずめのいわいどのまつり）。〔中宮・春宮の斎戸祭も、また同じ。〕 高天の原に神としてとどまっておいでになる皇親神漏伎・神漏美の命（の仰せ）をもって、皇［御］孫の命は豊葦原の水穂の国を安国と定め奉って、下つ磐根に宮柱を太く敷き立て、高天の原に千木を高く知らせて、天の御蔭・日の御蔭と、たたえ言葉を尽くしてお祀りして、奉る御衣は上下を備え奉って、

宇豆［乃］幣帛波。明妙照妙和妙荒妙五色物。御酒波瓺邊高知瓺腹滿雙氏。山野物波甘菜辛菜。青海原物波鰭廣物鰭狹物奧津海菜邊津海菜爾至万氏爾。雜物乎如横山置高成氏獻留宇豆幣帛乎。安幣帛能足幣帛止平久聞食氏。皇良我朝廷乎常磐爾堅磐爾齋奉。茂御世爾幸閉奉給氏。自此十二月始來十二月爾至万氏爾。平久御坐所令御坐給止。今年十二月某日齋比鎭奉止申。

うず［の］幣帛は、明たえ・照たえ・和たえ・荒たえ、五色の物、御酒は瓺の上を高く満たし、瓺の腹を満たし並べて、山野の物は甘菜・辛菜、青海原の物は鰭の広物・鰭の狭物、奥津海菜・辺津海菜に至るまで、雑々の物を横山のように置き高く成して献る、うずの幣帛を、安幣帛の足幣帛と平らかにお聞き入れになって、皇らが朝廷を常磐に堅磐に斎い奉り、茂し御世に幸わえ奉りなさって、この十二月から始めて、来る十二月に至るまで、平らかにおいでになり、おいでにならせなさいと、今年の十二月某日に、斎い鎮め奉ると申す。

伊勢太神宮。 二月祈年六月十二月月次祭。 天皇我御命以氏。度會乃宇治乃五十鈴川上乃下津石根爾稱辭竟奉流皇太神能太前爾申久。常毛進流二月祈年〔月次祭唯以六月月次之辭相換。〕大幣帛乎。某官位姓名乎爲使天令捧持氏進給布御命乎申給久止申。

伊勢太神宮。 二月祈年・六月十二月月次祭。 天皇が御命をもって、度会（わたらい）の宇治の五十鈴の川上の下つ石根に、たたえ言葉を尽くしてお祀りする皇太神の大前に申し上げる。常にも進める二月の祈年〔月次祭には、ただ「六月月次」の辞をもって、ここと入れ替える。〕の大幣帛を、某官位姓名を使いとして捧げ持たせて、進めなさる御命を、申し上げなさると申す。

豐受宮。 天皇我御命以氏。度會乃山田原乃下津石根爾稱辭竟奉流豐受皇神爾申久。常毛進流二月祈年〔月次祭唯以六月月次之辭相換。〕大幣帛乎。某官位姓名乎爲使天令捧持氏進給布御命乎申給久止申。

豊受宮（とようけのみや）。 天皇が御命をもって、度会の山田の原の下つ石根に、たたえ言葉を尽くしてお祀りする豊受の皇神に申し上げる。常にも進める二月の祈年〔月次祭には、ただ「六月月次」の辞をもって、ここと入れ替える。〕の大幣帛を、某官位姓名を使いとして捧げ持たせて、進めなさる御命を、申し上げなさると申す。