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風土記逸文 · 奈良時代(8世紀)成立 · 諸国風土記の伝承集成

第三部 東山道・北陸道(近江・陸奥・越後)の風土記逸文

近江国の伊香小江(天の八女が白鳥となって水浴し、伊香刀美が白犬に天羽衣を盗ませて末女と結ばれた日本最古級の白鳥処女・羽衣説話)、夷服岳と浅井岳の高さ比べと竹生島の誕生、陸奥国の八槻郡など東山道・北陸道の代表逸文。

原文・口語訳『纂訂古風土記逸文』巻上・東山道・北陸道(底本105〜136頁)

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ひと目でわかる超要約この章の要点

近江国の伊香小江(天の八女が白鳥となって水浴し、伊香刀美が白犬に天羽衣を盗ませて末女と結ばれた日本最古級の白鳥処女・羽衣説話)、夷服岳と浅井岳の高さ比べと竹生島の誕生、陸奥国の八槻郡など東山道・北陸道の代表逸文。

この章の要約・解説この章の位置づけと段落構成

第三部:東山道・北陸道(近江・美濃・陸奥・越後)の風土記逸文。『近江国風土記』逸文からは、伊香小江(いかごのおえ=余呉湖)に天の八女(八人の天女)が白鳥となって舞い降りて水浴していた際、伊香刀美(いかごとみ)が白犬を遣わして末の天女の天羽衣を盗み隠させ、天へ帰れなくなった天女と結ばれて二男二女(伊香連らの始祖)をもうけたという日本最古の白鳥処女型「羽衣伝説」と、伊吹山のタタリと多多美比古命(夷服岳神)と浅井比売命(浅井岳神)の高さ比べで竹生島が生まれた神話を収録する。また『陸奥国風土記』の八溝山(黄金の産出)や『越後国風土記』の八掬脛(やつかはぎ)の伝承を収める。

段落ごとの構成と要点

  1. 近江国風土記逸文「伊香小江(余呉湖の白鳥処女・羽衣伝説)」第1段 ↓

    『近江国風土記』にいう。伊香小江(いかごのおえ=現在の滋賀県長浜市・余呉湖)は、伊香郡与胡(よご)郷にある。古老の伝えにいうには、昔、天の八人の乙女(八女)がともに白鳥となって天から降り、湖の南の津で水浴をしていた。その…

  2. 近江国風土記逸文「竹生島(夷服岳と浅井岳の高さ比べ)」第2段 ↓

    また『近江国風土記』にいう。霜速比古命の男・多多美比古命(たたみひこのみこと)は、夷服岳(いぶきだけ=伊吹山)の神である。娘の比佐志比女命は伊吹山の神の姉で、久恵峯に坐す。次に浅井比売命(あざいひめのみこと)は伊吹山の神…

重要語句・基本概念

伊香小江(いかごのおえ / 余呉湖)の羽衣伝説
琵琶湖北方の余呉湖を舞台とする、白鳥と化した天女と人間の婚姻譚(伊香氏族の始祖神話)。
夷服岳(伊吹山)と浅井岳の高さ比べ
浅井岳が一夜で高さを増したのに怒った伊吹山の神が剣を抜いて浅井比売の首を斬り、それが琵琶湖に落ちて「竹生島」になったという地形起源神話。
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1. 近江国風土記逸文「伊香小江(余呉湖の白鳥処女・羽衣伝説)」

原文口語訳

近江国風土記曰。伊香小江、在伊香郡与胡郷。古老伝曰、天之八女、倶為白鳥、自天而降、浴於江之南津。于時、伊香刀美在西山、遥見白鳥、其形奇異、因疑若是神人乎、往見之、実是神人也。於是、伊香刀美即生感愛、不得還去。窃遣白犬、盗取天羽衣、得隠弟衣。天女乃知、其兄七人飛昇天上、其弟一人不得飛去。天路永塞、即為地民。天女浴浦、今謂神浦是也。伊香刀美与天女弟女共為室家、居於此処、遂生男女、男二女二。兄名意美志留、弟名那志登美、女伊是理比咩、次名奈是理比咩、此伊香連等之先祖是也。後母即捜取天羽衣、着而昇天。伊香刀美独守空床、吟詠不断。

『近江国風土記』にいう。伊香小江(いかごのおえ=現在の滋賀県長浜市・余呉湖)は、伊香郡与胡(よご)郷にある。古老の伝えにいうには、昔、天の八人の乙女(八女)がともに白鳥となって天から降り、湖の南の津で水浴をしていた。その時、伊香刀美(いかごとみ)が西の山におり、遥かに白鳥を見て、その姿が並々ならず美しいので「もしや神人(天女)ではないか」と疑い、近づいて見てみると、果たしてまことに神人であった。そこで伊香刀美は恋慕の情を生じて立ち去ることができず、ひそかに白い犬を遣わして天の羽衣を盗み取らせ、一番末の妹の羽衣を隠し持った。天女たちはこれに気づき、姉の七人は天上へ飛び昇っていったが、末の妹一人だけは飛び去ることができなかった。天への道が永く塞がれたので、ついに地上の人となった。天女が水浴した浦を、今「神浦(かみのうら)」というのはこれである。伊香刀美は天女の末娘と夫婦となってこの地に住み、ついに男女四人(男二人・女二人)を生んだ。兄の名は意美志留(おみしる)、弟の名は那志登美(なしとみ)、姉の名は伊是理比咩(いせりひめ)、妹の名は奈是理比咩(なせりひめ)といい、これが伊香連(いかごのむらじ)らの先祖である。後に母(天女)は隠されていた天の羽衣を捜し出して身に着け、天へと昇ってしまった。伊香刀美は独り空しい寝床を守り、嘆き詠うことが絶えなかったという。

2. 近江国風土記逸文「竹生島(夷服岳と浅井岳の高さ比べ)」

原文口語訳

又云、霜速比古命之男、多多美比古命、是謂夷服岳神也。女比佐志比女命、是夷服岳神之姉、在於久恵峯也。次浅井比命、是夷服岳之姪、在浅井岡也。是、夷服岳与浅井丘、相競長高、浅井岡一夜増高。夷服岳神怒抜刀剣、殺浅井比売。比売之頭堕江中而成江島、名竹生島其頭乎。

また『近江国風土記』にいう。霜速比古命の男・多多美比古命(たたみひこのみこと)は、夷服岳(いぶきだけ=伊吹山)の神である。娘の比佐志比女命は伊吹山の神の姉で、久恵峯に坐す。次に浅井比売命(あざいひめのみこと)は伊吹山の神の姪で、浅井岡(金糞岳・小谷山付近)に坐す。ここに夷服岳(伊吹山)と浅井丘が背の高さを競い合ったところ、浅井岡が一夜のうちに高さを増した。伊吹山の神は怒って刀剣を抜き、浅井比売を斬り殺した。比売の首が琵琶湖の中に落ちて島となった。名づけて「竹生島(ちくぶしま)」というのは、その首であるという。

語句・読み方について

『近江国風土記』逸文の「伊香小江(いかごのおえ=余呉湖)」は『帝王編年記』に引用され、天女(白鳥)と人間の婚姻・羽衣の昇天を語る日本の「白鳥処女(羽衣)説話」の最古層の文献です。

底本・翻訳方針

栗田寛編『纂訂古風土記逸文』(大日本図書、1898年刊)(1898年刊)、『纂訂古風土記逸文』巻上・東山道・北陸道(底本105〜136頁)。

諸書に引用された各国風土記逸文を五畿七道別(全6部)に整理し、原文と現代語訳を対訳形式で収録しています。

底本は国立国会図書館デジタルコレクションにてパブリックドメイン(PDM)として公開されています。

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