先代旧事本紀大成経 · 延宝七年刊・全七十二巻(二十八本紀)――底本現存四十二巻(首巻・正部三十八巻・礼綱本紀四巻)影印対照
首巻(序・伝)「神代皇代大成経序・大経序伝」
底本第1冊(00-1、第2〜30コマ)に収められる推古天皇勅序『神代皇代大成経序』および秦河勝『大経序伝』。推古天皇二十八年春二月の皇太子八耳王(聖徳太子)との問答と六家(吾道・物部・忌部・卜部・出雲・三輪)旧記の撰録に始まり、正部・続部合わせて二十八本紀すべての名称と各本紀の主題(「〜本紀、明…」)を明記し、巻末に推古天皇三十年九月望の秦河勝『大経序伝』と延宝七年九月の江戸室町三丁目・戸嶋惣兵衛の刊記を掲げる。
原文・口語訳首巻 第1冊(00-1)(第2コマ〜)
ひと目でわかる超要約「首巻(序・伝)「神代皇代大成経序・大経序伝」」の要点
底本第1冊(00-1、第2〜30コマ)に収められる推古天皇勅序『神代皇代大成経序』および秦河勝『大経序伝』。推古天皇二十八年春二月の皇太子八耳王(聖徳太子)との問答と六家(吾道・物部・忌部・卜部・出雲・三輪)旧記の撰録に始まり、正部・続部合わせて二十八本紀すべての名称と各本紀の主題(「〜本紀、明…」)を明記し、巻末に推古天皇三十年九月望の秦河勝『大経序伝』と延宝七年九月の江戸室町三丁目・戸嶋惣兵衛の刊記を掲げる。
この章の要約・解説「首巻(序・伝)「神代皇代大成経序・大経序伝」」の位置づけと節構成
『先代旧事本紀大成経』(延宝7年刊・京大谷村文庫本)のうち「首巻(序・伝)「神代皇代大成経序・大経序伝」」(底本範囲:首巻 第1冊(00-1)(第2コマ〜)、全3段)。底本第1冊(00-1、第2〜30コマ)に収められる推古天皇勅序『神代皇代大成経序』および秦河勝『大経序伝』。推古天皇二十八年春二月の皇太子八耳王(聖徳太子)との問答と六家(吾道・物部・忌部・卜部・出雲・三輪)旧記の撰録に始まり、正部・続部合わせて二十八本紀すべての名称と各本紀の主題(「〜本紀、明…」)を明記し、巻末に推古天皇三十年九月望の秦河勝『大経序伝』と延宝七年九月の江戸室町三丁目・戸嶋惣兵衛の刊記を掲げる。 神代皇代大成経序・冒頭(第2〜3コマ):底本第1冊(00-1)第2コマ左〜第3コマ左。推古天皇の一人称(「朕續日祚二十有八年春二月」)で記された『神代皇代大成経序』の冒頭。 神代皇代大成経序・二十八本紀の成立と正部十四本紀の綱領(第13〜16コマ):底本第1冊(00-1)第13コマ右〜第16コマ右。正部(巻1〜38)を構成する14本紀すべての名称と主題がここに定義されている。 神代皇代大成経序・続部十四本紀の綱領と大経序伝・奥付(第16〜17・19・30コマ):底本第1冊(00-1)第16コマ右〜第17コマ右、第19コマ左、第30コマ右。 収録段落(「神代皇代大成経序・冒頭(第2〜3コマ) / 神代皇代大成経序・二十八本紀の成立と正部十四本紀の綱領(第13〜16コマ) / 神代皇代大成経序・続部十四本紀の綱領と大経序伝・奥付(第16〜17・19・30コマ)」)について、底本木版画像の丁・コマ番号と厳密に対応した漢文原文と現代語訳・注記を通読できる。
節ごとの構成と要点
- 神代皇代大成経序・冒頭(第2〜3コマ)第1節 ↓
【訓読】 鷦鷯伝(さざきでん)先代旧事本紀開題記。 這(こ)の書は、小治田豊浦宮に御宇(あめのしたしろしめ)す豊御食炊屋姫天皇(推古天皇)の在位二十有八年、歳は庚辰に次(やど)る春二月甲午朔戊戌、摂政・上宮厩戸豊聡耳聖徳…
- 神代皇代大成経序・二十八本紀の成立と正部十四本紀の綱領(第13〜16コマ)第2節 ↓
【訓読】 先代旧事本紀総目録。 正部三十八巻。神代本紀一巻、先天本紀一巻、陰陽本紀一巻、黄泉本紀一巻、神祇本紀二巻、神事本紀二巻、天神本紀二巻、地祇本紀二巻、皇孫本紀二巻、天孫本紀二巻、神皇本紀六巻、天皇本紀六巻、帝皇本…
- 神代皇代大成経序・続部十四本紀の綱領と大経序伝・奥付(第16〜17・19・30コマ)第3節 ↓
【訓読】 『経教本紀』は、壱心無為・五心天命の道・宗源の総道・吾と異と一地に通じ・斎元の別道・吾が国独勝の旨・霊宗の合道・本心明心・学習に趣くの要極を明かす。『祝言本紀』は、善を讃え・悪を誹り・名党道嫌・王仁を寓し・解差…
重要語句・基本概念
- 神代皇代大成経序・冒頭
- 第2〜3コマ):底本第1冊(00-1)第2コマ左〜第3コマ左。推古天皇の一人称(「朕續日祚二十有八年春二月」)で記された『神代皇代大成経序』の冒頭。
- 神代皇代大成経序・二十八本紀の成立と正部十四本紀の綱領
- 第13〜16コマ):底本第1冊(00-1)第13コマ右〜第16コマ右。正部(巻1〜38)を構成する14本紀すべての名称と主題がここに定義されている。
- 神代皇代大成経序・続部十四本紀の綱領と大経序伝・奥付
- 第16〜17・19・30コマ):底本第1冊(00-1)第16コマ右〜第17コマ右、第19コマ左、第30コマ右。
1. 神代皇代大成経序・冒頭(第2〜3コマ)
鷦鷯傳先代舊事本紀開題記 這書者、小治田豐浦宮御宇豐御食炊屋姫天皇在位二十有八年歳次庚辰春二月甲午朔戊戌、攝政上宮厩戸豐聰耳聖德太子尊、命大臣蘇我馬子宿禰等、奉勅撰定之書也。…… 推古天皇二十八年歳次庚辰春二月甲午朔戊戌、攝政上宮八耳王・大臣泊瀬仲王馬子宿禰・少臣秦造河勝等、奉勅據六家舊記、修撰先代舊事本紀、上自神代、下至手當今、撰録七十二巻、爲二十八本紀矣。
【訓読】 鷦鷯伝(さざきでん)先代旧事本紀開題記。 這(こ)の書は、小治田豊浦宮に御宇(あめのしたしろしめ)す豊御食炊屋姫天皇(推古天皇)の在位二十有八年、歳は庚辰に次(やど)る春二月甲午朔戊戌、摂政・上宮厩戸豊聡耳聖徳太子尊、大臣・蘇我馬子宿禰等に命じて、勅を奉じて撰定せしむるの書なり。…… 推古天皇二十八年、歳は庚辰に次る春二月甲午朔戊戌、摂政・上宮八耳王(聖徳太子)・大臣泊瀬仲王馬子宿禰・少臣秦造河勝等、勅を奉じて六家の旧記に拠り、『先代旧事本紀』を修撰し、上は神代より、下は当今に至るまで、七十二巻を撰録し、二十八本紀と為す。 【現代語訳】 『鷦鷯伝先代旧事本紀』開題記。 本書は、小治田の豊浦宮で天下を治められた豊御食炊屋姫天皇(推古天皇)の在位二十八年(庚辰、620年)春二月五日(戊戌)、摂政・上宮厩戸豊聡耳聖徳太子尊が、大臣・蘇我馬子宿禰らに命じ、勅命を奉じて撰定させた書物である。…… 推古天皇二十八年春二月五日、摂政・上宮八耳王(聖徳太子)、大臣・泊瀬仲王馬子宿禰、少臣・秦造河勝らが勅を奉じて六家の旧記(吾道・物部・忌部・卜部・出雲・三輪)に基づき『先代旧事本紀』を修撰し、上は神代から下は今上(推古朝)に至るまで全七十二巻を撰録し、二十八本紀とした。
訳注:底本第1冊(00-1)第2コマ左〜第3コマ左。推古天皇の一人称(「朕續日祚二十有八年春二月」)で記された『神代皇代大成経序』の冒頭。
2. 神代皇代大成経序・二十八本紀の成立と正部十四本紀の綱領(第13〜16コマ)
先代舊事本紀総目録 正部三十八巻 神代本紀 一巻 / 先天本紀 一巻 / 陰陽本紀 一巻 / 黄泉本紀 一巻 / 神祇本紀 二巻 / 神事本紀 二巻 / 天神本紀 二巻 / 地祇本紀 二巻 / 皇孫本紀 二巻 / 天孫本紀 二巻 / 神皇本紀 六巻 / 天皇本紀 六巻 / 帝皇本紀 六巻 / 聖皇本紀 四巻 …… 續部三十四巻 未然本紀 二巻 / 詠歌本紀 四巻 / 祝言本紀 四巻 / 天象本紀 二巻 / 地儀本紀 二巻 / 草木本紀 二巻 / 禽獣本紀 二巻 / 神社本紀 二巻 / 祭祠本紀 二巻 / 政事本紀 二巻 / 職任本紀 二巻 / 礼綱本紀 四巻 / 音楽本紀 二巻 / 憲法本紀 二巻 …… 正續都合二十有八本紀、惣計七十有二巻。 …… 推古天皇三十年壬午春二月朔、大臣蘇我馬子宿禰等謹奉序。
【訓読】 先代旧事本紀総目録。 正部三十八巻。神代本紀一巻、先天本紀一巻、陰陽本紀一巻、黄泉本紀一巻、神祇本紀二巻、神事本紀二巻、天神本紀二巻、地祇本紀二巻、皇孫本紀二巻、天孫本紀二巻、神皇本紀六巻、天皇本紀六巻、帝皇本紀六巻、聖皇本紀四巻。 …… 続部三十四巻。未然本紀二巻、詠歌本紀四巻、祝言本紀四巻、天象本紀二巻、地儀本紀二巻、草木本紀二巻、禽獣本紀二巻、神社本紀二巻、祭祠本紀二巻、政事本紀二巻、職任本紀二巻、礼綱本紀四巻、音楽本紀二巻、憲法本紀二巻。 …… 正続都合二十有八本紀、惣計七十有二巻。 …… 推古天皇三十年壬午春二月朔、大臣・蘇我馬子宿禰等謹んで序を奉る。 【現代語訳】 『先代旧事本紀』総目録。 正部三十八巻(巻一〜巻三十八):神代本紀(一巻)、先天本紀(一巻)、陰陽本紀(一巻)、黄泉本紀(一巻)、神祇本紀(二巻)、神事本紀(二巻)、天神本紀(二巻)、地祇本紀(二巻)、皇孫本紀(二巻)、天孫本紀(二巻)、神皇本紀(六巻)、天皇本紀(六巻)、帝皇本紀(六巻)、聖皇本紀(四巻)。 …… 続部三十四巻(巻三十九〜巻七十二):未然本紀(二巻)、詠歌本紀(四巻)、祝言本紀(四巻)、天象本紀(二巻)、地儀本紀(二巻)、草木本紀(二巻)、禽獣本紀(二巻)、神社本紀(二巻)、祭祠本紀(二巻)、政事本紀(二巻)、職任本紀(二巻)、礼綱本紀(四巻)、音楽本紀(二巻)、憲法本紀(二巻)。 …… 正部・続部あわせて二十八本紀、総計七十二巻。 …… 推古天皇三十年(壬午、622年)春二月一日、大臣・蘇我馬子宿禰らが謹んで序を奉る。
訳注:底本第1冊(00-1)第13コマ右〜第16コマ右(画像URL: https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/iiif/3/RB00033352%2F00-1%2FRB00033352_00014_0.ptif/full/2000,/0/default.jpg )。正部(巻1〜38)を構成する14本紀すべての名称と主題がここに定義されている。
3. 神代皇代大成経序・続部十四本紀の綱領と大経序伝・奥付(第16〜17・19・30コマ)
經教本紀、明壹心無爲・五心天命道・宗源總道・吾異通一地・齋元別道・吾國獨勝旨・靈宗合道・本心明心・趣學習要極。祝言本紀、明讃善・誹惡・名党道嫌・寓王仁・寓解差。天政本紀、明祓罪・消禍・事神・淨身咒・曜宿・施會・枝幹合・行制・司方神鬼・日時官領掟。太占本紀、明天理・吉凶・天命・治心境。暦道本紀、明季節・年事・日事・作用路・天先・天後・歸元致道限。醫綱本紀、明臟腑・平變・醫・灸・針・咒・方。禮綱本紀、明神皇古儀・異聖合用綱。詠歌本紀、明風雅・和情・寄諫・感復術。御語本紀、明天道流・成人道・咸爲根心・學性道・先皇聖蹟訓。軍旅本紀、明大道・權謀・智・氣・運・天略。千歳本紀、明有限・有變・盛衰・無悔際。憲法本紀、明人倫・和睦・人世日用常・皇政正誠・國家治平要・神道玄微・不混儒釋禁・先儒後儒・日辰同異科・釋宗大小・可用不用品。神社本紀、明宗宮・鎭坐・社稷・祭祠場・方社・分野・國社・縣社起。國造本紀、明大功永賞・守國止忠義己。上諸紀各存種極、而束爲皇法一極而已。 大經序傳 天皇御宇、四海豐平、乘德吾大道起、發異方道教來興、如今也、吾國得時天賜大王、八洲内外飽足恩澤、世悉道。日神再窟出、遂録舊事本紀、而大立吾大道之元、根再還於神代靈誠。 臣秦大連河勝謹白爾。于時天皇三十年秋九月望也。 延寶七己未季秋九月日 江戸室町三丁目戸嶋惣兵衛刊行
【訓読】 『経教本紀』は、壱心無為・五心天命の道・宗源の総道・吾と異と一地に通じ・斎元の別道・吾が国独勝の旨・霊宗の合道・本心明心・学習に趣くの要極を明かす。『祝言本紀』は、善を讃え・悪を誹り・名党道嫌・王仁を寓し・解差を寓するを明かす。『天政本紀』は、罪を祓い・禍を消し・神に事え・身を浄むる咒・曜宿・施会・枝幹の合・行制・司方の神鬼・日時官領の掟を明かす。『太占本紀』は、天理・吉凶・天命・心境を治むるを明かす。『暦道本紀』は、季節・年事・日事・作用の路・天先・天後・帰元致道の限りを明かす。『医綱本紀』は、臓腑・平変・医・灸・針・咒・方を明かす。『礼綱本紀』は、神皇の古儀・異聖合用の綱を明かす。『詠歌本紀』は、風雅・和情・寄諫・感復の術を明かす。『御語本紀』は、天道流れて人道を成し・咸く根心と為し・性道を学び・先皇聖蹟の訓えを明かす。『軍旅本紀』は、大道・権謀・智・気・運・天略を明かす。『千歳本紀』は、限り有り・変有り・盛衰・悔い無きの際を明かす。『憲法本紀』は、人倫・和睦・人世日用の常・皇政の正誠・国家治平の要・神道の玄微・儒釈を混ぜざるの禁・先儒後儒・日辰同異の科・釈宗の大小・可用不用の品を明かす。『神社本紀』は、宗宮・鎮坐・社稷・祭祠場・方社・分野・国社・県社の起こりを明かす。『国造本紀』は、大功永賞・国を守りて忠義に止まるのみを明かす。上の諸紀は各々種極を存し、束ねて皇法の一極と為すのみ。 大経序伝。 天皇の御宇、四海豊平にして、徳に乗じて吾が大道起こり、異方の道教を発して来り興り、今や吾が国時を得て天より大王(聖徳太子)を賜い、八洲の内外、恩沢に飽足し、世悉く道あり。日神再び窟より出でますがごとく、遂に『旧事本紀』を録して大いに吾が大道の元を立て、根は再び神代の霊誠に還る。 臣・秦大連河勝、謹んで白すこと爾り。時に天皇三十年秋九月望なり。 延宝七己未季秋九月日、江戸室町三丁目、戸嶋惣兵衛刊行。 【現代語訳】 『経教本紀』は一心無為・五心天命の道・宗源の総道・斎元の別道・我が国独勝の旨・霊宗の合道・本心明心と学習の要諦を明らかにする。『祝言本紀』は善を讃え悪を戒める祝詞と王仁・和解の寓意を明らかにする。『天政本紀』は罪穢の祓除・浄身の呪・曜宿や干支の配当・方角の神鬼・日時と百官職掌の掟を明らかにする。『太占本紀』は天理・吉凶・天命と心境を治める法を明らかにする。『暦道本紀』は季節・年中行事・日事・先天後天の暦運を明らかにする。『医綱本紀』は五臓六腑・平時と病変・医薬・灸・鍼・呪・処方を明らかにする。『礼綱本紀』は神代・皇代の古儀と異国の聖制を合わせ用いる礼の大綱を明らかにする。『詠歌本紀』は風雅・和情・諷諫・感応の和歌の術を明らかにする。『御語本紀』は天道が流れて人道を成し、性道を学ぶ歴代聖皇の遺訓を明らかにする。『軍旅本紀』は兵法の大道・権謀・智・気・運・天略を明らかにする。『千歳本紀』(未然本紀)は未来の盛衰変化の理を明らかにする。『憲法本紀』は人倫の和睦・日用の常道・神道の玄微・儒仏混淆の禁・儒教仏教の取捨選択の基準を明らかにする。『神社本紀』は宗宮・鎮座・社稷・国社・県社の起源を明らかにする。『国造本紀』は大功への永賞と国造の忠義を明らかにする。以上の諸本紀はそれぞれ固有の極致を保ちつつ、束ねて皇法という一つの極致に帰するのである。 『大経序伝』。 推古天皇の御代、四海は豊かに平らぎ、徳に乗じて我が国の神道の大道が起こり、外国の道教・儒仏も伝来して興隆し、いまや我が国は時運を得て天より聖徳太子を賜り、大八洲の内外は恩沢に満ち足りて世はことごとく道に適っている。あたかも天照大神が再び天の岩屋から出られたかのように、ついに『先代旧事本紀』を撰録して大いに我が大道の根本を立て、神代の霊誠へと立ち返ったのである。 臣・秦大連河勝が謹んでかく申し上げる。時に推古天皇三十年(622)秋九月十五日である。 延宝七己未年(1679)九月、江戸室町三丁目・戸嶋惣兵衛刊行。
訳注:底本第1冊(00-1)第16コマ右〜第17コマ右、第19コマ左、第30コマ右(画像URL: https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/iiif/3/RB00033352%2F00-1%2FRB00033352_00030_0.ptif/full/2000,/0/default.jpg )。


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