巻第十四・雄略天皇――大泊瀬幼武天皇の専制、葛城の一言主神、少子部蜾蠃、渡来系技術者の編成

大泊瀬幼武天皇、雄朝津間稚子宿禰天皇第五子也。天皇産而神光滿殿、長而伉健過人。三年八月、穴穗天皇意將沐浴、幸于山宮。……眉輪王幼年、遊戯樓下、悉聞所談。既而穴穗天皇、枕皇后膝、晝醉眠臥。於是、眉輪王伺其熟睡、而刺弑之。是日、大舍人驟言於天皇曰、穴穗天皇、爲眉輪王見弑。天皇大驚、即猜兄等、被甲帶刀、率兵自將、逼問八釣白彦皇子。皇子見其欲害、嘿坐不語。天皇乃拔刀而斬。更逼問坂合黒彦皇子。皇子亦知將害、嘿坐不語。天皇忿怒彌盛、乃復并爲欲殺眉輪王、案劾所由。眉輪王曰、臣元不求天位。唯報父仇而已。坂合黒彦皇子、深恐所疑、竊語眉輪王、遂共得間而出、逃入圓大臣宅。……天皇遣使乞之。大臣以死不獻、與眉輪王・黒彦皇子共燔死於宅中。冬十月、天皇恨穴穗天皇曾欲以市邊押磐皇子傳國、而遙付囑後事、乃使人於市邊押磐皇子、陽期狡獵、勸遊郊野、於近江來田綿蚊屋野、彎弓驟馬、而陽呼曰、猪有。即射殺市邊押磐皇子。……十一月壬子朔甲子、天皇命有司、設壇於泊瀬朝倉、即天皇位、遂定宮焉。以平群臣眞鳥爲大臣、以大伴連室屋・物部連目爲大連。……四年春二月壬戌朔甲子、天皇射獵於葛城山。忽見長人、來望丹谷。面貌容儀、相似天皇。天皇知是神、猶故問曰、何處公也。長人對曰、現人之神。先稱王諱、然後應道。天皇答曰、朕是幼武尊也。長人次稱曰、僕是一事主神也。遂與盤于遊田、駈逐一鹿、相辭發箭、並轡馳騁。言詞恭恪、有若逢仙。……六年春三月辛巳朔丁亥、天皇欲使后妃親桑、以勸蠶事。爰命蜾蠃、聚國内蠶。於是、蜾蠃誤聚嬰兒、奉獻天皇。天皇大咲、賜嬰兒於蜾蠃曰、汝宜自養。蜾蠃即養嬰兒於宮墻下。仍賜姓爲少子部連。七年秋七月甲戌朔丙子、天皇詔少子部連蜾蠃曰、朕欲見三諸岳神之形。汝膂力過人。自行捉來。蜾蠃答曰、試往捉之。乃登三諸岳、捉取大蛇、奉示天皇。天皇不齋戒。其雷虺虺、目精赫赫。天皇畏、蔽目不見、却入殿中。使放於岳、仍改賜名爲雷。

大泊瀬幼武天皇（第21代雄略天皇）は允恭天皇の第五子である。天皇が生まれられた時、神光が殿に満ち、長じては人に過ぎて剛健であった。安康天皇三年八月、安康天皇が山宮において眉輪王に弑せられると、天皇は大いに驚いて兄たちを疑い、甲を被り刀を帯びて兵を率い、八釣白彦皇子を斬り、さらに坂合黒彦皇子と眉輪王が逃げ込んだ葛城円大臣（つぶらのおおおみ）の宅を囲んで焼き滅ぼし、冬十月には近江の来田綿の蚊屋野の狩に誘い出して市辺押磐皇子を射殺された。十一月甲子、有司に命じて泊瀬朝倉（はつせのあさくら）に壇を設けて天皇の位に即き、宮を定められた。平群臣真鳥を大臣とし、大伴連室屋・物部連目を大連とされた。……四年春二月甲子、天皇は葛城山に射猟された。たちまち長人（背の高い人）が現れて丹谷に望んだ。面貌容儀は天皇に相似ていた。天皇はこれを知りながらあえて「いずこの公ぞ」と問われると、長人は「現人之神（あらひとがみ）なり。まず王の諱を称えよ、しかるのちに申さん」と答えた。天皇が「朕はこれ幼武尊なり」と答えられると、長人は次いで「僕はこれ一事主神（一言主神）なり」と名のり、ともに遊田をたのしんで鹿を追い、轡を並べて馳せた。……六年春三月丁亥、天皇は后妃に親ら桑を摘ませて養蚕を勧めようと欲し、蜾蠃（すがる）に命じて国内の蚕（こ）を集めさせられた。蜾蠃は誤って嬰児（みどりご）を集めて献上したため、天皇は大いに笑って嬰児を蜾蠃に賜い、姓を少子部連（ちいさこべのむらじ）と賜った。七年秋七月丙子、天皇は少子部連蜾蠃に「朕は三諸岳の神の形を見たいと思う。汝は膂力が人に過ぎているから、自ら行って捉えて来い」と詔された。蜾蠃は三諸岳に登って大蛇を捉え、天皇に奉り示した。その雷は虺虺（ごろごろ）と鳴り、目精は赫赫と輝いたので、天皇は畏れて目を蔽うて殿中に入り、岳に放たせて名を雷（いかづち）と改め賜った。

十四年春正月丙寅朔戊寅、身狹村主青等、共呉國使、將呉所獻手末才伎、漢織・呉織及衣縫兄媛・弟媛等、泊於住吉津。……十五年、秦民分散、臣連等各隨欲駈使、勿委秦造。由是秦造酒、甚以爲憂、而仕於天皇。天皇愛寵之。詔聚秦民、賜於秦酒公。公仍領率百八十種勝、奉獻庸調御調也。絹縑充積朝庭。因賜姓曰禹豆麻佐。……二十二年秋七月、丹波國餘社郡管川人瑞江浦嶋子、乘舟而釣。遂得大龜。便化爲女。於是浦嶋子感以爲婦、相逐入海、到蓬莱山、歴覩仙衆。語在別巻。二十三年夏四月、百濟文斤王薨。天皇以昆支王五子中、第二末多王、幼年聰明、勅喚内裏、親撫頭面、誡勅慇懃、使王其國。仍賜兵器、並遣筑紫國軍士五百人、衞送於國。是爲東城王。……秋七月辛丑朔、天皇寢疾不預。詔賞罰支度、事無巨細、並付皇太子。八月庚午朔丙子、天皇疾彌甚、與百寮辭訣、握手歔欷、崩于大殿。遺詔於大伴室屋大連與東漢掬直曰、方今區宇一家、烟火萬里、百姓艾安、四夷賓服。此又天意、欲寧區夏。所以小心勵己、日愼一日、蓋爲百姓故也。……今星川王、心懷悖惡、行闕友于。……若父崩後、乃肆其心、圖害皇太子。汝等民部廣大、充盈於國。皇太子地居上嗣、仁孝著聞、以其行業、堪成朕志。以此共治天下、朕瞑目何所復恨。

十四年春正月戊寅、身狭村主青らが呉国の使とともに、呉が献上した手末才伎（たなすえのてひと）である漢織（あやはとり）・呉織（くれはとり）および衣縫の兄媛・弟媛らを率いて住吉津に泊まった。……十五年、秦の民が分散し、臣・連らがほしいままに駆使して秦造に委ねなかった。これにより秦造酒（はたのみやつこさけ）は甚だ憂えて天皇に仕え、天皇はこれを愛寵して、詔して秦の民を集めて秦酒公に賜った。酒公は百八十種の勝（すぐり）を領率して庸調の絹縑を奉献し、朝庭にうず高く積み満ちた。因って姓を賜い禹豆麻佐（うずまさ・太秦）といった。……二十二年秋七月、丹波国余社郡管川の人・瑞江浦嶋子が舟に乗って釣りをして大亀を得、たちまち女に化した。浦嶋子は感じて婦となし、相逐うて海に入り、蓬莱山に到って仙衆を歴観した（語は別巻にある）。二十三年夏四月、百済の文斤王が薨じ、昆支王の五子の中の第二・末多王（東城王）に筑紫国の軍士五百人を遣わして国へ衛送させた。……秋八月丙子、天皇は病がいよいよ重くなり、大伴室屋大連と東漢掬直に遺詔して「方今、区宇は一家のごとく、烟火は万里に連なり、百姓は安んじ、四夷は賓服している。……今、星川王は心に悖悪を懐き、兄弟の道に欠けている。……皇太子（白髪皇子・清寧天皇）は地、上嗣に居り、仁孝は著聞し、その行業をもって朕が志を成すに堪える。これとともに天下を治めれば、朕は目を瞑るとも何をかまた恨みん」と仰せられ、大殿に崩御された。