巻第二・神代下――葦原中国平定・天孫降臨・海宮遊幸・神武誕生

天照大神之子、正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊、娶高皇産靈尊之女栲幡千千姫、生天津彦彦火瓊瓊杵尊。故皇祖高皇産靈尊、特鍾憐愛、以崇養焉。遂欲立皇孫天津彦彦火瓊瓊杵尊、以爲葦原中國之主。然彼地多有螢火光神、及蠅聲邪神、復有草木咸能言語。故高皇産靈尊、召集八十諸神、而問之曰、吾欲令撥平葦原中國之邪鬼。當遣誰者宜也。……（經津主神・武甕槌神二神、降到於出雲國五十田狹之小汀、問大己貴神。大己貴神避國。）於是、高皇産靈尊、以眞床追衾、覆於皇孫天津彦彦火瓊瓊杵尊、使降之。皇孫乃離天磐座、且排分天八重雲、稜威之道別道別而、天降於日向襲之高千穗峯矣。……皇孫因立宮殿、是焉遊息。後遊幸海濱、見一美人。皇孫問曰、汝是誰之子耶。對曰、妾是大山祇神之子、名神吾田鹿葦津姫、亦名木花開耶姫。……則一夜有身。……木華開耶姫甚以慚恨、乃作無戸室、入居其内、而誓之曰、吾所娠、是若他神之子者、必不幸矣。是實天孫之子者、必當全生。則放火焚室。始起烟末生出之兒、號火闌降命。次避熱而居、生出之兒、號彦火火出見尊。次生出之兒、號火明命。凡三子矣。

天照大神の御子・正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊は、高皇産霊尊の女・栲幡千千姫を娶り、天津彦彦火瓊瓊杵尊を生まれた。ゆえに皇祖・高皇産霊尊はことさらに寵愛を集めて崇め養われた。ついに皇孫・天津彦彦火瓊瓊杵尊を立てて葦原中国の主としようと欲せられた。しかるに彼の地には蛍火のように光る神や、蠅の声のように騒ぐ邪神が多くあり、また草木もことごとく物を言った。ゆえに高皇産霊尊は八十諸神を召し集めて「私は葦原中国の邪鬼を撥い平らげさせようと思う。誰を遣わすのがよいか」と問われた。……（経津主神・武甕槌神の二神が出雲国の五十田狭の小汀に降り、大己貴神が国を譲り退く。）ここにおいて高皇産霊尊は、真床追衾（まとこおふすま）をもって皇孫・天津彦彦火瓊瓊杵尊を覆い、天降らせられた。皇孫は天磐座を離れ、天の八重雲を押し分け、稜威の道別に道別て、日向の襲の高千穂峯に天降られた。……皇孫は宮殿を立ててそこに留まられた。のちに海浜に遊幸して一人の美人を見そめ、大山祇神の女・神吾田鹿葦津姫（亦の名は木花開耶姫）を召されると、一夜にして身ごもった。……木華開耶姫は疑われたことを深く恨み、戸無き室を作ってその内に入り、誓約して「私が身ごもった御子がもし他の神の子ならば必ず幸いはないでしょう。まことに天孫の御子ならば必ず全く生まれるでしょう」と言い、火を放って室を焼いた。煙が立ち始める末に生まれた児を火闌降命と号し、次に熱を避けて生まれた児を彦火火出見尊と号し、次に生まれた児を火明命と号した。すべて三柱の御子である。

兄火闌降命、自有海幸。弟彦火火出見尊、自有山幸。始兄弟二人、相謂曰、試欲易幸。遂相易之、各不得其利。兄悔之、乃還弟弓箭、而乞己釣鈎。弟時既失兄鈎、無由訪覓。故別作新鈎數千與之。兄怒不受、急責故鈎、云々。是時、弟往海濱、低佪愁吟。……有鹽土老翁來、乃作無目堅間小船、載火火出見尊、推放海中。則自然沈去。忽有可怜御路。故尋路而往、自至海神之宮。……（海神授潮滿瓊及潮涸瓊。）兄既窮途、無所逃去。乃伏罪曰、吾已過矣。從今以往、吾子孫八十連屬、恒當爲汝俳人。一云、狗人。請哀之。弟還出涸瓊、則潮自息。於是、兄知弟有神徳、遂以伏事其弟。是以火酢芹命苗裔、諸隼人等、至今不離天皇宮墻之傍、代吠狗而奉事者也。……彦波瀲武鸕鶿草葺不合尊、以其姨玉依姫爲妃、生彦五瀬命。次稻飯命。次三毛入野命。次神日本磐余彦尊。凡生四男。久之、彦波瀲武鸕鶿草葺不合尊、崩於西洲之宮。因葬日向吾平山上陵。

兄の火闌降命にはおのずから海幸があり、弟の彦火火出見尊にはおのずから山幸があった。初め兄弟二人は語り合って「試しに幸を換えよう」と言い、ついに取り換えたが、おのおのその利を得なかった。兄は悔いて弟の弓矢を返し、自分の釣り針を返せと求めた。弟はその時すでに兄の針を失っており、探し求めるすべがなかった。そこで別に新しい針を数千作って与えたが、兄は怒って受け取らず、元の針をと厳しく責め立てた。この時、弟が海浜に行ってさまよい嘆いていると、塩土老翁が来て無目堅間（まなしかたま）の小船を作り、火火出見尊を載せて海中に推し放った。船は自然と沈み行き、たちまち美しい御路が現れ、路をたどって海神の宮に至られた。……（海神より潮満瓊と潮涸瓊を授かる。）兄はすでに追い詰められて逃れる所もなくなり、罪に伏して「私が悪かった。今よりのち、私の子孫八十連属（やそつづき）、常にあなたの俳人（わざおぎびと、一云、狗人）となりましょう。どうかお許しください」と請うた。弟が涸瓊を出すと潮はおのずから引いた。ここに兄は弟に神徳があることを知り、ついに弟に服事した。これによって火酢芹命の末裔である諸々の隼人らは、今に至るまで天皇の宮垣の傍らを離れず、吠える狗に代わってお仕えしているのである。……彦波瀲武鸕鶿草葺不合尊はその姨・玉依姫を妃として、彦五瀬命、次に稲飯命、次に三毛入野命、次に神日本磐余彦尊（神武天皇）の四男をお生みになった。久しくして彦波瀲武鸕鶿草葺不合尊は西洲の宮に崩御され、日向の吾平山上陵に葬られた。