巻第二十・敏達天皇――烏羽の表と王辰爾、日羅の献策、蘇我馬子と物部守屋の対立

渟中倉太珠敷天皇、天國排開廣庭天皇第二子也。母曰石姫皇后。（石姫皇后、武小廣國押盾天皇女也。）天皇不信佛法、而愛文史。二十九年、立爲皇太子。三十二年四月、天國排開廣庭天皇崩。元年夏四月壬申朔甲戌、皇太子即天皇位。尊皇后曰皇太后。以蘇我馬子宿禰爲大臣、物部弓削守屋大連爲大連、並如故。是月、宮于百濟大井。五月壬寅朔、天皇問皇子與大臣曰、高麗使人、今何在也。大臣奉對曰、在於相樂館。天皇聞之、傷惻極甚、愀然而歎曰、悲哉、此使人等、名既奏聞於先考天皇矣。乃遣群臣相樂館、檢錄所獻調物、令送京師。丙辰、天皇執高麗表疏、授於大臣、召聚諸史、令讀解之。是時、諸史於三日内、皆不能讀。爰有船史祖王辰爾、能奉讀釋。由是、天皇與大臣、倶爲讚美曰、勤乎辰爾、懿哉辰爾。汝若不愛於學、誰能讀解。宜從今始、近侍殿中。既而詔東西諸史曰、汝等所習之業、何故不就。汝等雖衆、不及辰爾。又高麗上表疏、書于烏羽。字隨羽黒、既無識者。辰爾乃蒸羽於飯氣、以帛印羽、悉寫其字。朝庭悉異之。

渟中倉太珠敷天皇は、天国排開広庭天皇の第二子である。母は石姫皇后という。天皇は仏法を信ぜず、文史を愛された。二十九年、立って皇太子となられた。三十二年四月、天国排開広庭天皇が崩御された。元年夏四月壬申朔甲戌、皇太子は天皇の位に即かれた。皇后を尊んで皇太后と申し上げた。蘇我馬子宿禰を大臣とし、物部弓削守屋大連を大連とすること、ともに元のとおりであった。この月、百済大井に宮を営まれた。五月壬寅朔、天皇は皇子と大臣に問うて「高麗の使人はいまどこにいるか」と仰せになった。大臣は奉答して「相楽館におります」と申し上げた。天皇はこれを聞いて甚だしく傷み悲しまれ、愀然として嘆いて「悲しいかな、この使人らは、その名をすでに先考天皇に奏聞していたのだ」と仰せになった。そこで群臣を相楽館に遣わし、献上する調物を検録して京師へ送らせられた。丙辰、天皇は高麗の表疏を執って大臣に授け、諸史を召し集めてこれを読み解かせられた。この時、諸史は三日の内にみな読むことができなかった。ここに船史の祖・王辰爾がおり、よく読み解いて奉った。これによって天皇と大臣はともに讃美して「勤めたるかな辰爾、立派なるかな辰爾。汝がもし学問を愛さなければ、誰がよく読み解けたであろうか。よろしく今より始めて殿中に近侍せよ」と仰せになった。やがて東西の諸史に詔して「汝らが習うところの業は、なぜ成就しないのか。汝らは人数が多くとも辰爾に及ばない」と仰せになった。また高麗の上表疏は烏の羽に書かれており、文字が羽の黒さに紛れて、すでに識る者がなかった。辰爾は羽を飯の湯気で蒸し、帛を羽に押し当てて、ことごとくその文字を写し取った。朝廷はことごとくこれを驚嘆した。

十二年秋七月丁酉朔、詔曰、屬我先考天皇之世、新羅滅内官家之國。（天國排開廣庭天皇二十三年、任那爲新羅所滅。故云新羅滅我内官家也。）先考天皇、謀復任那、不果而崩、不成其志。是以、朕當奉助神謀、復興任那。今在百濟火葦北國造阿利斯登子達率日羅、賢而有勇。故朕欲與其人相計。乃遣紀國造押勝與吉備海部直羽嶋、喚於百濟。……冬十月、紀國造押勝等、還自百濟、復命於朝曰、百濟國主、奉惜日羅、不肯聴上。是歳、復遣吉備海部直羽嶋、召日羅於百濟。……百濟不得已、遂遣日羅等。……日羅等行到吉備兒嶋屯倉。朝庭遣大伴糠手子連而慰勞焉。復遣大夫等於難波館、使訪日羅。是時、日羅被甲乘馬、抵門底下、乃進廳前、進退跪拜、嘆恨而曰、於檜隈宮御宇宣化天皇之世、遣我先考火葦北國造阿利斯登於海表、求其寶物。……日羅奏言、夫治天下之政要、須護養黎民。何遽興兵、翻將失滅。故今令議者、仕奉朝列臣連二造、（二造者、國造・伴造也。）下及百姓、悉皆饒富、令無所乏。如此三年、足食足兵、以悦使民、不憚水火、同恤國難。然後多造船舶、毎津列置、使觀客人、令生恐懼。爾乃選堪使者、遣於百濟、召其國王。若不來者、召其太佐平・王子等來、即自然心生欽伏。後應問罪。……於是、恩率・參官、臨罷國時、竊語德爾等言、計吾過筑紫許、汝等偸殺日羅者、吾具白王、當賜高爵、身及妻子、垂榮於後。德爾・余奴、皆聴許焉。十二月晦、候失光、於難波小郡西畔丘前、殺日羅。……天皇詔物部弓削守屋大連與蘇我馬子宿禰大臣、令收葬於小郡西畔丘前。以其妻子水手等、居于石川。

十二年秋七月丁酉朔、詔して「我が先考天皇の御世にあたり、新羅が内官家の国を滅ぼした。先考天皇は任那の復興を謀られたが、果たさずに崩御され、その志を成し遂げられなかった。それゆえ朕は神の謀をお助けし、任那を復興しようと思う。いま百済にいる火葦北国造阿利斯登の子・達率日羅は、賢くして勇がある。ゆえに朕はその人と共に計りごとを議したいと思う」と仰せになり、紀国造押勝と吉備海部直羽嶋を遣わして百済から召還させられた。……冬十月、紀国造押勝らが百済から還り、朝廷に復命して「百済国主は日羅を惜しみ奉り、上京を聴き入れようとしません」と申し上げた。この歳、再び吉備海部直羽嶋を遣わして日羅を百済から召された。……百済はやむを得ず、ついに日羅らを遣わした。……日羅らは吉備児嶋屯倉に行き着いた。朝廷は大伴糠手子連を遣わして慰労させ、また大夫らを難波館に遣わして日羅を訪わせられた。この時、日羅は甲を着て馬に乗り、門の下に至り、庁の前に進んで進退跪拝し、嘆き恨んで「檜隈宮に天下を治められた宣化天皇の御世に、我が先考・火葦北国造阿利斯登を海外に遣わしてその宝物を求めさせられました……」と言った。日羅は奏言して「そもそも天下を治める政の要は、すべからく黎民を護り養うことにあります。どうしてにわかに兵を起こし、かえって失い滅ぼすようなことをなさるのでしょうか。ゆえにいま議すべきことは、朝列に仕え奉る臣・連・二造から下は百姓に及ぶまで、ことごとくみな豊かに富ませ、乏しいところがないようにさせることです。このようにすること三年、食を足らし兵を足らし、悦びをもって民を使えば、水火をも憚らず、同じく国難を憂えるようになりましょう。しかる後に多く船舶を造って津ごとに並べ置き、客人に見せて恐れを生じさせます。その上で使者に堪える者を選んで百済に遣わし、その国王を召します。もし来なければ、その太佐平や王子らを召し寄せれば、おのずから心に欽伏を生じましょう。その後に罪を問うべきです」と申し上げた。……ここに恩率・参官は帰国に臨む時、ひそかに徳爾らに語って「私が筑紫のあたりを過ぎる頃を見計らい、汝らがひそかに日羅を殺せば、私がつぶさに王に申し上げ、必ず高爵を賜り、自身および妻子まで後に栄えを垂れることになろう」と言った。徳爾・余奴はみなこれを承諾した。十二月晦、光を失うを候い、難波小郡の西畔の丘の前で日羅を殺害した。……天皇は物部弓削守屋大連と蘇我馬子宿禰大臣に詔して、小郡の西畔の丘の前に収葬させ、その妻子や水手らを石川に居らせられた。