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日本書紀 · 720年成立 · 舎人親王ら編纂

巻第九・神功皇后――新羅征討、応神天皇の誕生、忍熊王の乱と百済外交

気長足姫尊(神功皇后)が住吉三神らの神託に従って新羅を服属させ、筑紫の宇美で誉田別皇子(応神天皇)を出産し、大和へ還って麛坂王・忍熊王の反乱を平定し、さらに百済の肖古王・近仇首王との通交を開く摂政六十九年間の記録。

原文・口語訳巻第九(気長足姫尊)· 底本160〜177頁(88〜96コマ)(抄)

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ひと目でわかる超要約「巻第九・神功皇后」の要点

気長足姫尊(神功皇后)が住吉三神らの神託に従って新羅を服属させ、筑紫の宇美で誉田別皇子(応神天皇)を出産し、大和へ還って麛坂王・忍熊王の反乱を平定し、さらに百済の肖古王・近仇首王との通交を開く摂政六十九年間の記録。

この章の要約・解説「巻第九・神功皇后」の位置づけと段落構成

巻第九・神功皇后(気長足姫尊・摂政紀)。仲哀天皇崩御後、天照大神(荒魂・撞賢木厳之御魂)および住吉三神(表筒男・中筒男・底筒男)の神託を奉じて松浦の玉島里で鮎釣りのウケヒを行い、新羅へ親征して服属させ、筑紫の宇美で誉田別尊(応神天皇)を出産し、畿内で麛坂皇子・忍熊王の反乱を武内宿禰とともに平定して摂政元年〜69年にわたる治世を行った記録。後半では『百済記』や中国史書(『魏志』倭人伝の卑弥呼に関する注記を含む)を引用しながら、百済の肖古王・貴須王との同盟や新羅・高句麗との外交・軍事関係(七枝刀の献上に対応する五十二年条の七枝刀・七子鏡献上記事など)を詳細に記す。

段落ごとの構成と要点

  1. 住吉三神らの神託と新羅親征、筑紫での誉田別尊誕生、忍熊王の乱の平定第1段 ↓

    気長足姫尊(神功皇后)は開化天皇の曾孫、気長宿禰王の女である。母は葛城高顙媛という。仲哀天皇二年に立って皇后となられた。幼くして聡明叡智、容貌は壮麗であった。……九年春二月、仲哀天皇が筑紫の橿日宮に崩御されると、皇后は天…

  2. 百済(肖古王・近仇首王)との通交と七枝刀・七子鏡の献上第2段 ↓

    四十九年春三月、荒田別・鹿我別を将軍とし、百済の久氏らとともに兵を整えて海を渡り、卓淳国に至って新羅を討とうとした。さらに木羅斤資・沙沙奴跪に命じて精兵を率いさせ、ともに卓淳に集まって新羅を撃ち破り、比自㶱・南加羅・喙国…

重要語句・基本概念

七枝刀(ななつさやのたち)・七子鏡の献上(神功五十二年条)
百済の肖古王・貴須王が久氐らを遣わして献上した七枝刀。奈良県天理市の石上神宮に伝わる国宝「七支刀(泰和四年銘)」と対応する歴史的記述。
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1. 住吉三神らの神託と新羅親征、筑紫での誉田別尊誕生、忍熊王の乱の平定

原文口語訳

氣長足姫尊、稚日本根子彦大日日天皇之曾孫、氣長宿禰王之女也。母曰葛城高顙媛。足仲彦天皇二年、立爲皇后。幼而聰明叡智、貌容壮麗。……九年春二月、足仲彦天皇崩於筑紫橿日宮。時皇后傷天皇不從神教而早崩、以爲、知所祟之神、欲求財寶國。是以命群臣及百寮、以解罪改過、更造齋宮於小山田邑。三月壬申朔、皇后選吉日、入齋宮、親爲神主。則命武内宿禰令撫琴。喚中臣烏賊津使主、爲審神者。因以千縧高縧、置琴頭尾、而請曰、先日教天皇者誰神也。願欲知其名。逮于七日七夜、乃答曰、神風伊勢國之百傳度逢縣之拆鈴五十鈴宮所居神、名撞賢木嚴之御魂天疎向津媛命焉。亦問之、除是神復有神乎。答曰、幡荻穗出吾也、於尾田吾田節之淡郡所居神之有也。問、亦有耶。答曰、於天事代於虚事代玉籤入彦嚴之事代神有之也。問、亦有耶。答曰、有無之不知焉。於是審神者曰、今不答而更後有言乎。則對曰、於日向國橘小門之水底、所居而水葉稚之出居神、名表筒男・中筒男・底筒男神之有也。……(冬十月、從和珥津發、到新羅。新羅王波沙寐錦即以素旆而自服。高麗・百濟二國王亦自來于營外、叩頭而款。皇后從新羅還之、十二月戊戌朔辛亥、生譽田天皇於筑紫。時人號其産處曰宇瀰也。攝政元年春二月、麛坂王・忍熊王起兵。三月庚子、命武内宿禰・和珥臣祖武振熊、率數萬衆、令撃忍熊王。)

気長足姫尊(神功皇后)は開化天皇の曾孫、気長宿禰王の女である。母は葛城高顙媛という。仲哀天皇二年に立って皇后となられた。幼くして聡明叡智、容貌は壮麗であった。……九年春二月、仲哀天皇が筑紫の橿日宮に崩御されると、皇后は天皇が神の教えに従わずして早く崩御されたことを傷み、祟る所の神を知って財宝の国を求めようと思われ、群臣百寮に命じて罪を解き過ちを改め、小山田邑に斎宮を造られた。三月一日壬申、皇后は吉日を選んで斎宮に入り、親ら神主となられた。武内宿禰に命じて琴を撫でさせ、中臣烏賊津使主を喚んで審神者(さにわ)とされた。七日七夜に及んで神が答えて、「神風の伊勢国の百伝う度逢県の拆鈴五十鈴宮に所居す神、名は撞賢木厳之御魂天疎向津媛命なり」と名のり、さらに「尾田の吾田節の淡郡に所居す神」「天事代於虚事代玉籤入彦厳之事代神」、そして「日向国の橘の小門の水底に所居して水葉も稚やかに出で居る神、名は表筒男・中筒男・底筒男神なり」と顕現された。……(冬十月、和珥津より発して新羅を服属させ、高麗・百済の二国王も陣営の外に来て帰服した。十二月辛亥、筑紫にて誉田天皇〔応神天皇〕を生み、産処を宇瀰〔うみ〕と号した。翌摂政元年、武内宿禰と和珥臣の祖・武振熊に命じて忍熊王の軍を撃ち破らせた。)

2. 百済(肖古王・近仇首王)との通交と七枝刀・七子鏡の献上

原文口語訳

四十九年春三月、以荒田別・鹿我別爲將軍。則與久氏等、共勒兵而度之、至卓淳國、將襲新羅。時或曰、兵衆少之、不可破新羅。更復奉上沙白・蓋盧、請増軍士。即命木羅斤資・沙沙奴跪、領精兵、與沙白・蓋盧共遣之。倶集于卓淳、撃新羅而破之。因以平定比自㶱・南加羅・喙國・安羅・多羅・卓淳・加羅七國。仍移兵、西廻至古奚津、屠南蠻忱彌多禮、以賜百濟。於是、其王肖古及王子貴須、亦領軍來會。時比利・辟中・布彌支・半古四邑、自然降服。是以百濟王父子及荒田別・木羅斤資等、共會意流村、相見欣感。厚禮送遣之。……五十二年秋九月丁卯朔丙子、久氏等從千熊長彦詣之。則獻七枝刀一口・七子鏡一面、及種種重寶。仍啓曰、臣國以西有水源、出自谷那鐵山。其邈七日行之不及。當飲是水、便取是山鐵、以永奉聖朝。乃謂孫枕流王曰、今我所通、海東貴國、是天所啓。是以垂天恩、割海西而賜我。由是國基永固。汝當善脩和好、聚斂土物、奉貢不絶、雖死何恨。自是後、毎年相續朝貢焉。六十九年夏四月辛酉朔丁丑、皇太后崩於稚櫻宮、時年一百歳。

四十九年春三月、荒田別・鹿我別を将軍とし、百済の久氏らとともに兵を整えて海を渡り、卓淳国に至って新羅を討とうとした。さらに木羅斤資・沙沙奴跪に命じて精兵を率いさせ、ともに卓淳に集まって新羅を撃ち破り、比自㶱・南加羅・喙国・安羅・多羅・卓淳・加羅の七国を平定した。さらに兵を移して西に廻り、古奚津に至って南蛮の忱弥多礼を討ち、これを百済に賜った。ここに百済王・肖古(近肖古王)および王子・貴須(近仇首王)もまた軍を率いて来会し、意流村に会して相見え大いに喜び合った。……五十二年秋九月丙子、久氏らが千熊長彦に従って詣で、七枝刀(ななつさやのたち)一口・七子鏡一面および種々の重宝を献上した。そうして啓して「臣が国の西に水源があり、谷那の鉄山より出ております。その遠きこと七日行くも及びません。この水を飲み、この山の鉄を取って、永く聖朝に奉りましょう」と申し、また孫の枕流王に語って「今、我が通ずる海東の貴国は、天の啓くところである。ゆえに天恩を垂れ、海西を割いて我に賜った。これによって国基は永く固まった。汝はよく和好を修め、土物を聚斂して奉貢を絶やさなければ、死すとも何の恨みがあろうか」と言った。これより後、毎年相続いて朝貢した。六十九年夏四月丁丑、皇太后は稚桜宮に崩御された(時に御年百歳)。

語句・読み方について

『日本書紀』は神功皇后の摂政時代を独立した一巻(巻第九)に立て、後半には『百済記』を引用した日朝関係記事を多数収めています。

底本・翻訳方針

経済雑誌社編『国史大系 第1巻 日本書紀』全30巻(1897年刊)、巻第九(気長足姫尊)· 底本160〜177頁(88〜96コマ)(抄)。

原文は底本の本文を翻刻し、句読点を整えています。振り仮名・返り点・欄外の校異は含めません。条番号は原文に従い、小見出しは当サイトが付けています。原文の難解な箇所や異読は訳注で示します。

底本は国立国会図書館の資料情報でPDM(パブリックドメイン)と表示されています。口語訳と訳注は当サイトで作成しました。

底本の該当コマを見る ↗

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