新撰姓氏録 · 弘仁六年の上表 · 一千一百八十二氏を神別・皇別・諸蕃に分けた氏族の書
巻第十三 左京神別下(伊勢朝臣から石辺公まで)
新撰姓氏録抄の巻第十三、左京神別下を、見出しから「右第十三卷」まで底本の配列のまま省かずに収める。「天神」の伊勢朝臣・弓削宿禰・若倭部の3条、「天孫」の尾張宿禰から額田部までの16条、「地祇」の弓削宿禰・石辺公の2条、あわせて21条が並ぶ。見出しの割注は「廿氏」とし、収めた条の数と1つ違う。天孫の条の多くは火明命の後とされ、湯母竹田連・竹田川辺連・石作連・榎室連・額田部湯坐連・三枝部連の条には、姓を賜った・負ったいきさつが記される。
原文・口語訳第二帙・巻第十三・左京神別下の全21条(底本163〜165頁、コマ86〜87)
ひと目でわかる超要約「巻第十三 左京神別下」の要点
新撰姓氏録抄の巻第十三、左京神別下を、見出しから「右第十三卷」まで底本の配列のまま省かずに収める。「天神」の伊勢朝臣・弓削宿禰・若倭部の3条、「天孫」の尾張宿禰から額田部までの16条、「地祇」の弓削宿禰・石辺公の2条、あわせて21条が並ぶ。見出しの割注は「廿氏」とし、収めた条の数と1つ違う。天孫の条の多くは火明命の後とされ、湯母竹田連・竹田川辺連・石作連・榎室連・額田部湯坐連・三枝部連の条には、姓を賜った・負ったいきさつが記される。
この章の要約・解説「巻第十三 左京神別下」の位置づけと段落構成
「左京神別下」の見出しに付く割注は、伊勢朝臣に起こり、石辺公で尽きる二十氏とする。本章は、その見出しから「右第十三卷」までで、底本では163頁下段から165頁下段にわたり、氏の名の行は21ある。「天神」の見出しのもとに伊勢朝臣・弓削宿禰・若倭部の3条、「天孫」の見出しのもとに尾張宿禰から額田部までの16条、「地祇」の見出しのもとに弓削宿禰・石辺公の2条が並ぶ。天孫の条の多くは火明命の後とされる。湯母竹田連は、景行天皇の御世に男の武田折命が賜った田に殖えようとし、夜宿る間に菌がその田に生えたので菌田連の姓を賜り、後に湯母竹田連と改めたとする。竹田川辺連は、仁徳天皇の御世に大和国十市郡刑坂川の辺の竹田神社を氏神として居住し、緑竹が美しく御箸の竹を供えたので竹田川辺連を賜ったとする。石作連は垂仁天皇の御世に皇后日葉酢媛命の奉為に石棺を作って献り、榎室連は上宮豊聡耳皇太子が山城国久世郡水主村の古麻呂の家の門の大きな榎の樹を室のようだといったことから榎室連を賜ったとする。額田部湯坐連は允恭天皇の御世に薩摩国に遣わされて隼人を平らげ、額に町形の廻毛のある御馬を献って額田部の姓を賜り、三枝部連は顕宗天皇の御世の饗醼の時に宮の庭に生えた三茎の草を奉献して三枝部連の姓を負ったとする。地祇の弓削宿禰は天押穂根命が御手を洗った水の中に化生した神の爾伎都麻呂から出るとし、石辺公は大国主命の男の久斯比賀多命の後とする。
段落ごとの構成と要点
- 左京神別下――天神・伊勢朝臣第1段 ↓
左京の神別 下(伊勢朝臣から起こし、石辺公で尽きる。二十氏。) 天神 伊勢朝臣 天底立命(注記「六世一」)の孫、天日別命の後である。
- 弓削宿禰・若倭部・天孫・尾張宿禰・尾張連・伊福部宿禰・湯母竹田連第2段 ↓
弓削宿禰 高魂命の孫、天日鷲翔矢命の後である。 若倭部 神須(異本「饒速」)比命の十八世の孫、子田和(異本「知」)の後である。 天孫 尾張宿禰 火明命の二十(異本「七」)世の孫、阿曾(注記「无一」)連の後である。 尾張連…
- 竹田川辺連・石作連・檜前舎人連・榎室連第3段 ↓
竹田川辺連 同じ命の五世の(注:孫、建刀米命の男、武田折命の。末に注記の「一」)後である。仁徳天皇の御世に、大和国十市郡刑坂川の辺に竹田神社があった。それで(これを)氏神とし、同じく(そこに)居住した。緑竹がたいへん美し…
- 丹比須布・但馬海直・大炊刑部造・坂合部宿禰・額田部湯坐連・三枝部連第4段 ↓
丹比須(注記「加一」)布 火明命の三世の孫、天忍命の後である。 但馬海直 火明命の後である。 大炊刑部造 火明命の四世の孫、阿麻刀禰命の後である。 坂合部宿禰 火明命の八世の孫、邇倍足尼の後である。 額田部湯坐連 天津彦…
- 奄智造・額田部・地祇・弓削宿禰・石辺公第5段 ↓
奄智造 額田部湯坐連と同じ祖である。 額田部 同じ命の孫、意富伊我都命の後である。 地祇 弓削宿禰 天押穂根命が御手を洗った(注記「時一」)水の中に化生した神、爾伎都麻呂から出る。 石辺公 大国主(注:古記には一に大物主…
重要語句・基本概念
- 天神・天孫・地祇
- 本章の条を分ける区分の見出し。伊勢朝臣から若倭部までが「天神」、尾張宿禰から額田部までが「天孫」、弓削宿禰と石辺公が「地祇」の見出しのもとに並ぶ。
- 菌田連・湯母竹田連
- 湯母竹田連の条で、賜った田に菌が生えたことから賜った姓が菌田連、後に改めたのが湯母竹田連とされる。
- 榎室連
- 榎室連の条で、上宮豊聡耳皇太子が古麻呂の家の門の大きな榎の樹を「室のようで大雨も漏れない」といったことから賜ったとされる名。
- 町形の廻毛
- 額田部湯坐連の条で、献った御馬の額にあったとされる毛の模様。天皇がこれを嘉して額田部の姓を賜ったと記す。
- 三茎之草
- 三枝部連の条で、顕宗天皇の御世の饗醼の時に宮の庭に生え、採って奉献したとされる草。これによって三枝部連の姓を負ったと記す。
- 右第十三卷
- 巻第十三の終わりを示す行。本章の最後に置かれ、次の行から巻第十四の「右京神別上」が始まる。
1. 左京神別下――天神・伊勢朝臣
左京神別下〔起伊勢朝臣盡石邊公。廿氏。〕 天神 伊勢朝臣 天底立命〔六世一〕孫天日別命之後也。
左京の神別 下(伊勢朝臣から起こし、石辺公で尽きる。二十氏。) 天神 伊勢朝臣 天底立命(注記「六世一」)の孫、天日別命の後である。
訳注:照合:コマ86左頁(163頁)下段の左から4行(巻の見出し・「天神」・「伊勢朝臣」)と、コマ87右頁(164頁)上段の右端の1行(伊勢朝臣の条の本文)。条が段と頁をまたぐので、条の始まる163頁下段の段とした。見出しの割注は拡大して「起伊勢朝臣。盡石邊公。廿氏。」と読み、「廿」の縦画が2本であることを確かめた。伊勢朝臣の条は「孫」と「天日別命」の間に句点がない。〔六世一〕は2字の小字注。2回目の見比べで変更なし。句点の照合で、見出しの割注の「朝臣」の下は返り点の一点と確かめ、句点を外した。
2. 弓削宿禰・若倭部・天孫・尾張宿禰・尾張連・伊福部宿禰・湯母竹田連
弓削宿禰 高魂命孫。天日鷲翔矢命之後也。 若倭部 神須〔饒速イ〕比命十八世孫。子田和〔知イ〕之後也。 天孫 尾張宿禰 火明命廿〔七イ〕世孫阿曾〔无一〕連之後也。 尾張連 尾張宿禰同祖。火明〔之一〕命男。天賀吾山命之後也。 伊福部宿禰 尾張連同祖。火明命之後也 湯母〔陽丹イ〕竹田連 火明命五世孫。建刀米命之後也。男武田折命。景行天皇御世。擬〔湯一〕殖賜田。夜宿之間菌生其田。天皇聞食而賜姓菌田連。後改爲湯母竹田連。
弓削宿禰 高魂命の孫、天日鷲翔矢命の後である。 若倭部 神須(異本「饒速」)比命の十八世の孫、子田和(異本「知」)の後である。 天孫 尾張宿禰 火明命の二十(異本「七」)世の孫、阿曾(注記「无一」)連の後である。 尾張連 尾張宿禰と同じ祖である。火明(注記「之一」)命の男、天賀吾山命の後である。 伊福部宿禰 尾張連と同じ祖である。火明命の後である。 湯母(異本「陽丹」)竹田連 火明命の五世の孫、建刀米命の後である。男の武田折命。景行天皇の御世に、賜った田に殖(う)えようと擬(はか)った(注記「湯一」)。夜宿る間に、菌がその田に生えた。天皇は聞こし食して、菌田連の姓を賜った。後に改めて湯母竹田連とした。
訳注:照合:コマ87右頁(164頁)上段の右から2行目〜左端の行と、下段の右から2行(湯母竹田連の条の「間菌生其田。…後改爲湯母竹田連。」)。尾張宿禰の条は「世孫」と「阿曾」の間に句点がない。伊福部宿禰の条の末は、拡大して「也」の下に句点がないことを確かめた。湯母竹田連の条の「擬〔湯一〕殖賜田」は、「擬」にレ点、「殖」に二点、「田」に一点があり、訳はこれに従って「賜った田に殖えようと擬った」とした。小字注〔湯一〕は「擬」と「殖」の間にある。「菌生其田」「菌田連」の「菌」は拡大して確かめた。2回目の見比べで変更なし。
3. 竹田川辺連・石作連・檜前舎人連・榎室連
竹田川邊連 同命五世之〔孫建刀米命之男武田折命之一〕後也。仁德天皇御世。大和國十市郡刑坂川之邊有竹田神社。因以爲氏神。同居住焉。綠竹大美。供御箸竹。因茲賜竹田川邊連。 石作連 火明命六世孫。建眞利根命之後也。垂仁天皇御世。奉爲皇后日葉酢媛命。作石棺獻之。仍賜姓石作連公也。 檜前舍人連 火明命十四世孫。波利那乃連公之後也。 榎室連 火明命十七世孫。吳足尼之後也。山猪子〔公一〕連等仕奉上宮豐聰耳皇太子御杖代。爾時太子巡行山代國。于時古麻呂家在山城國久世郡水主村。其門有大榎樹。太子曰是樹如室。大雨不漏。仍賜榎室連。
竹田川辺連 同じ命の五世の(注:孫、建刀米命の男、武田折命の。末に注記の「一」)後である。仁徳天皇の御世に、大和国十市郡刑坂川の辺に竹田神社があった。それで(これを)氏神とし、同じく(そこに)居住した。緑竹がたいへん美しく、御箸の竹を供えた。これによって竹田川辺連を賜った。 石作連 火明命の六世の孫、建真利根命の後である。垂仁天皇の御世に、皇后日葉酢媛命の奉為(おんため)に、石棺を作ってこれを献った。それで石作連公の姓を賜ったのである。 檜前舎人連 火明命の十四世の孫、波利那乃連公の後である。 榎室連 火明命の十七世の孫、呉足尼の後である。山猪子(注記「公一」)連らは、上宮豊聡耳皇太子の御杖代に仕え奉った。その時、太子は山代国を巡り行った。この時、古麻呂の家は山城国久世郡水主村にあった。その門に大きな榎の樹があった。太子が曰く、「この樹は室のようだ。大雨も漏れない」と。それで榎室連を賜った。
訳注:照合:コマ87右頁(164頁)下段の右から3行目〜左端の行と、左頁(165頁)上段の右から2行(榎室連の条の「城國久世郡水主村。…仍賜榎室連。」)。竹田川辺連の条の割注は2行割りで、右行「孫建刀米命之男」、左行「武田折命之」の順に読み、左行の末の短い横画は、ほかの小字注と同じく「一」と写した。返り点か注記の印かは確かめられないので、訳では「末に注記の『一』」として示した。「綠竹」の「綠」は拡大して旁が「彔」であること(「緣」ではない)を、「因茲」の「茲」は上が「䒑」の形であることを、「刑坂川」の「刑」、「御箸」の「箸」、「日葉酢媛命」の「酢」、「石棺」の「棺」、「吳足尼」の「吳」を拡大して確かめた。榎室連の条の「太子曰」の下には句点がなく、底本のとおりにした。訳では太子の言葉を「 」で示した。「古麻呂」は本文で初めて出る名で、山猪子連らとの関係は書かれていないので補っていない。2回目の見比べで変更なし。
4. 丹比須布・但馬海直・大炊刑部造・坂合部宿禰・額田部湯坐連・三枝部連
丹比須〔加一〕布 火明命三世孫。天忍命之後也。 但馬海直 火明命之後也。 大炊刑部造 火明命四世孫。阿麻刀禰命之後也。 坂合部宿禰 火明命八世孫。邇倍足尼之後也。 額田部湯坐連 天津彦根命子。明立天御影命之後也。允恭天皇御世被遣薩摩國。平隼人復奏之日。獻御馬一匹。額有町形廻毛。天皇嘉〔喜一〕之。賜姓額田部也。 三枝部連 額田部湯坐連〔无一〕同祖。顯宗天皇御世。喚集諸氏人等。賜饗醼。于時三莖之草生於宮庭。採以奉獻。仍負姓三枝部連〔造一〕
丹比須(注記「加一」)布 火明命の三世の孫、天忍命の後である。 但馬海直 火明命の後である。 大炊刑部造 火明命の四世の孫、阿麻刀禰命の後である。 坂合部宿禰 火明命の八世の孫、邇倍足尼の後である。 額田部湯坐連 天津彦根命の子、明立天御影命の後である。允恭天皇の御世に薩摩国に遣わされ、隼人を平らげた。復奏の日に、御馬一匹を献った。額に町形の廻毛があった。天皇はこれを嘉(注記「喜一」)し、額田部の姓を賜ったのである。 三枝部連 額田部湯坐連(注記「无一」)と同じ祖である。顕宗天皇の御世に、諸氏の人らを喚び集めて、饗醼を賜った。その時、三茎の草が宮の庭に生えた。採って奉献した。それで三枝部連(注記「造一」)の姓を負った。
訳注:照合:コマ87左頁(165頁)上段の右から3行目〜左端の行と、下段の右から2行(三枝部連の条の「集諸氏人等。…仍負姓三枝部連〔造一〕」)。額田部湯坐連の条の「允恭天皇御世被遣薩摩國」は、「允恭」が行末、「天皇御世」が次の行の頭にあり、「御世」と「被」の間に句点はない。「饗醼」の「醼」は拡大して旁が「燕」であることを確かめた(OCR は「釀」とするが採らない)。三枝部連の条は〔造一〕で終わり、句点はない。2回目の見比べで変更なし。
5. 奄智造・額田部・地祇・弓削宿禰・石辺公
奄智造 額田部湯坐連同祖。 額田部 同命孫。意富伊我都命之後也。 地祇 弓削宿禰 出自天押穗根命。洗御手〔時一〕水中化生神。爾伎都麻呂也。 石邊公 大國主〔古記一云大物主。〕命男。久斯比賀多命之後也。 右第十三卷
奄智造 額田部湯坐連と同じ祖である。 額田部 同じ命の孫、意富伊我都命の後である。 地祇 弓削宿禰 天押穂根命が御手を洗った(注記「時一」)水の中に化生した神、爾伎都麻呂から出る。 石辺公 大国主(注:古記には一に大物主という。)命の男、久斯比賀多命の後である。 右は第十三巻。
訳注:照合:コマ87左頁(165頁)下段の右から3行目〜「右第十三卷」の行。続く「右京神別上」以下は巻第十四なので本章に入れない。「地祇」は区分の見出しで、これより後の2条がその下に並ぶ。地祇の弓削宿禰の条は、「出自」に下点、「麻呂」に上点があり、訳はこれに従って「天押穂根命が御手を洗った水の中に化生した神、爾伎都麻呂から出る」とした。原文の「命。」の句点は底本のとおり。小字注〔時一〕は「御手」と「水」の間にある。石辺公の条の「古記一云大物主。」は拡大すると本文より小さい活字なので〔 〕で示し、句点も小字の大きさで注の中にあるものとした。額田部の条の「同命」は前の条を受けると読めるが、底本は「同命」とだけ書くので訳も「同じ命」とした。2回目の見比べで変更なし。


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