第19アヤ 乗り法 一貫間の文（ノリノリヒトヌキマノアヤ）

ノリノリヒトヌキマノアヤ フタカミノ　ミヨノヨワヒモ ヤスラカニ　ヲウミノタカニ ヰマサント　ミコワカヒトニ アマテラス　ヒツキオユツリ マストキニ 　　　　　　ヒタリノトミハ オモイカネ　ミキサクラウチ カナサキハ　ヒオウツシマス ヱヲヤトミ　カタハウケモチ ヲハシリハ　ムマヤヲサメソ キミトミト　ココロヒトツニ ツカサトレ 　　　　　　トキニヲハシリ ヒタカミノ　ミヤニモフテテ ミチコエハ　トヨケノカミノ ヲシヱニハ 　　　　　　ノリハチミチオ ツネトナス　マコニタツナオ ヒカセオキ　ムマノミキヨリ フミノホリ 　　　　　　シクヤスクラノ アフミナワ　マチニヰキアケ ココロミテ　モモトハルヒノ ユルミアヒ　コシスエノリテ ヤワヤワト　ムマノアシトリ イキスアヒ　アワスカナメノ ノリノリソ 　　　　　　ツネニココロオ ウヘキナリ　ムマハウマレテ モノシラス　アタハシルトキ ノリオツソ　カネテヲシヱハ カナフモノ 　　　　　　マタイツノリハ ハセルトキ　シトナメクラオ シキオヒテ　ハルヒユルメス ヒチヨケノ　タレカワウハト ナルユエハ　ハセユクミチニ ナカクホノ　コミソニユキテ アフミニテ　ソノタレカワオ ウチアオツ 　　　　　　ウチアオタレテ カセフクミ　ハネトナルトキ トヒコサス　タトヒトフトモ ノルヒトノ　ユクリナケレハ アエトハス 　　　　　　クツハニツケル ヒキツナオ　ヒトヌキノマト ナツクナリ

乗り法　一貫間の文 二尊の　みよの齢も（統治の成行きも） 安らかに　近江のタガに（安らかにて） 居まさんと　御子ワカヒトに 和照らす　日月を譲り ます時に ｢左の臣は オモイカネ　右サクラウチ カナサキは　日を写します 上老臣　カダはウケモチ ヲバシリは　馬屋治めぞ 君　臣と　心一つに 司れ｣ 時にヲバシリ ヒタカミの　宮に詣でて 道　乞えば　トヨケの尊の 教えには 乗りは地道を 常となす　馬子に手綱を 引かせ置き　馬の右より 踏み上り 敷く安鞍の（下鞍） 鐙縄　マチに居木上げ 試みて　腿と腹帯の（人の腿と馬の腹帯の） 緩み合ひ　腰据え乗りて（緩みと締め） 和々と　馬の足取り（〈と〉） イキス　相　合わす要の（〈人の〉） 乗り法ぞ 常に心を（常に馬の心を） 得べきなり　馬は生れて もの知らず　熱走る時 乗り落つぞ　兼ねて教えば（重ねて） 適ふもの また厳乗りは 馳せる時　下滑鞍を（｢馳す｣の連体形) (鞍褥） 敷き置ひて　腹帯緩めず 泥除けの　垂皮　浮羽と なる故は　馳せ行く道に 中窪の　小溝に行きて 鐙にて　その垂皮を 打ち煽つ 打ち煽たれて 風含み　羽となる時 跳び越さす　たとひ跳ぶとも 乗る人の　ゆくり無ければ あえ跳ばず 轡に付ける（｢付く｣の連体形） 率き綱を　一貫の間と（＝手綱） 名付くなり

　　　　　　ユエハアメツチ ワカサルニ　アメノミヲヤノ アホオアメ　ウヒオクニタマ ウツロノリ　シナトノタツナ ノリメクリ 　　　　　　ヨロモノウメル フタカミモ　ノリメクリテソ クニヲサム　ウツロクツワヤ クニタマオ　ヒトヌキノヲト ココロヱハ　タトヒハスレト ノリオチス 　　　　　　ムマクルハセヌ ワカココロ　ヒトツラヌキノ タツナヒク　アルシノママト ナルモノソ 　　　　　　ウハノアオリオ ウツトテモ　ツナツヨケレハ ムマトハス　ツナユルケレハ マエアシオ　オリテタオルソ イツトユル　カケコヱメヲノ アイタアリ　コノホトライノ マオシレハ　チミチイツアレ ノリノリオ　マタクヱルソト サツケマス 　　　　　　ココニヲハシリ ミチオヱテ　ヒヒニモモタヒ ノリナルル　チヨロトトノヒ ネリナレテ　ヤヤヱルチミチ ツツノワサ 　　　　　　トシオカサネテ ネリナレテ　アレノリミソコ ハナワサモ 　　　　　　マタナレシミテ イツノリノ　ヰソコサツメノ タヱワサノ　ノリノリサタム ミコトノリ　ノリヲシヱトト ナルヨリコ　イフキトヌシヤ ソサノヲト　スヘヤソヰヨロ ミチソヤノ　カミニツタフル ノリワサモ　ミツレハカクル ヨコシマノ　ハヤルマスヒト ムラカルル　ナンマスコチノ サマタケモ　ヤフルヲシテオ タマワレハ　ホトヨクハラフ ムツノカミ

故は天地 分かざるに　アメノミヲヤの 泡を天　泥を地球（〈と成し〉） ウツロ　乗り　シナトの手綱（ウツロヰを馬 シナトを手綱として・18文では轡） 和り恵り 万物生める（｢生む｣の連体形） 二尊も　和り恵りてぞ 国治む　ウツロ･轡や（空) (風） 地球を　一貫きの結と（天と地と手綱を引く人は・一心同体に連なるものと） 心得ば　たとひ馳すれど（急がせど） 乗り落ちず 馬　狂わせぬ 我が心　一貫きの（〈と〉） 手綱率く　主の随と なるものぞ 浮羽の煽りを（泥除を煽ることが） 現つとても　綱　強ければ（できたとしても (手綱)） 馬　跳ばず　綱　緩ければ 前足を　折りて倒るぞ 厳と緩　駆け･越え　陰陽の（駆けと跳躍には 陰陽の） 間あり　この程らいの（開きがある この加減の） 間を知れば　「地道」　「厳」　「荒」（違いを会得すれば） 乗り法を　全く得るぞと 授けます ここにヲバシリ 道を得て　日々に百度 乗り馴るる　千万　調ひ 練り熟れて　やや得る地道 十九の技（[常]） 年を重ねて 練り熟れて　荒乗り三十九 華技も また馴れ染みて 厳乗りの　五十九サツメの 妙技の　乗り法定む（〈功に〉） 御言宣　「乗り教え人」　と（〈を賜り〉） なる寄子　イフキドヌシや ソサノヲと　総べ八十五万 三千十八の　守に伝ふる 乗り技も　満つれば欠くる よこしまの　はやるマスヒト（(荒猛の) 〈に〉） 群がるる　七十万九千の 妨げも　破るヲシテを（呪いの種） 賜われば　程良く祓ふ 六つの守（六将守）

　　　　　　タケモノノヘラ アレイツノ　ノリユミワサニ ヨコシマオ　ノソケハ ヨソヤマス　ヲヲンタカラモ ミナステニ　ヰオヤスクヌル ノリユミノ　イサオシタツル モノノヘオ　メクミタマヒテ ヲハシリニ　イツノナタマフ コノカミハ　トヨケノマコノ ミカサヒコ 　　　　　　ソノコヒサヒコ カシマカミ　イカツチヒシク イサオシオ　タケミカツチト ナツクコレカナ フソヰスス　モモミソヱタノ トシサナト　ハルノハツヒニ ヨノヒツキ　ミコオシヒトニ ユツリマシ　アメヨリイセニ オリイマス 　　　　　　トキニツキスミ オオクマト　ヒツメアオコマ タテマツル 　　　　　　カミオモシロク オホスレハ　クマトニタマフ ミアエニハ　ヌヱアシモチカ カサクサモ　コケウハコヘラ イタヒラコ　ススナススシロ スセリナツ　コノナナクサニ ノソクナリ 　　　　　　サクラハナレハ マタノモチ　コカネヒツメノ クロコマオ　タカキカヒケハ タテマツル 　　　　　　ミツホマナヰニ ノリミユキ　シハシハマツリ キコシメス　コレソラクモリ アラサリキ

武モノノベら 荒･厳の　乗り弓技に よこしまを　除けば（＝ハタレ） 四十八マス　大御宝も（(480万) 〈の〉） 皆すでに　気を安く温る 乗り弓の　功立つる モノノベを　恵み給ひて ヲバシリに　「厳」　の名　賜ふ この尊は　トヨケの孫の ミカサヒコ その子ヒサヒコ カシマ尊　雷拉ぐ 功を　タケミカツチと（〈以て〉） 名付くこれかな 二十五鈴　百三十枝の 年サナト　春の初日に（一月一日） 世の日月　皇子オシヒトに 譲りまし　天よりイセに（〈て〉 (中央) (イサワ)） 下り居ます 時にツキスミ オオクマト　秀つ馬　青駒 奉る 神おもしろく（アマテル） 思すれば　クマトに賜ふ 御饗には　ヌヱアシモチが かさくさも　コゲウ・ハコベラ イタヒラコ　スズナ・スズシロ スセリ・ナヅ　この七種に 除くなり 桜場成れば またの十五日　黄金蹄の（二月十五日） 黒駒を　タカギが引けば 奉る 御壺マナヰに 乗り御幸　しばしば政 聞し召す　これ反ら曇り あらざりき

　　　　　　トシヘテノチニ ニニキネノ　ミユキホツマノ ニハリナル　ノリノリメセハ ヲハシリカ　ワサオウケタル タカヒコネ 　　　　　　チミチハヤスク アレイツノ　ワサハヱカタキ モモチタヒ　トトノヘネリテ コレオウル 　　　　　　マツシルムマノ ウマレツキ　アラマシトカン ヒタカミハ　シシタクマシク ユルヤカテ　ヤヤヒトトセニ ノリナルル　チミチノノチハ アレノリヤ 　　　　　　ツクシノムマハ スコヤカニ　ユルク トシナカハ　ハセイツカケモ ナカナレヤ 　　　　　　マタコシクニハ タクマシク　シシナカナレニ イソクユエ　ミヨツキナレテ イツカケモ　ナレトイソクハ アヤシアリ 　　　　　　ミナミノムマハ チイサクテ　トシナレハヤク ネカウスク　イサオシナラス シカシマタ　ツヨキヨハキモ タネニヨリ　ケイロニワカツ ヨシアシモ　ソタチニヨリテ シナカワル　ヨクノリナレテ コレオシル 　　　　　　ムマモチユルハ イナムシカ　ヒミツノナセル ワサハヒモ　ハヤノリナシテ ノソクナリ

年経て後に ニニキネの　御幸　ホツマの ニハリ成る　乗り法召せば ヲバシリが　技を受けたる タカヒコネ 地道は易く 荒･厳の　技は得難き 百千度　調へ練りて これを得る 先ず知る馬の 生れ付き　あらまし説かん ヒタカミは　肉たくましく 緩やかで　やや一年に（〈気質は〉 およそ） 乗り馴るる　地道の後は（こなれる） 荒乗りや ツクシの馬は 健やかに　緩く 年半ば　馳せ･厳駆けも（1年半） 長馴れや また越国は たくましく　肉　長馴れに（肉がこなれるに時間がかかるのに） 急ぐゆえ　三･四月　馴れて（〈馬は〉） 厳駆けも　馴れど急ぐば（こなれないのに急ぐので） 怪しあり（紛らわしい） 南の馬は 小さくて　年馴れ速く 根が薄く　功　成らず しかしまた　強き弱きも 胤により　毛色に分かつ（〈また〉） 良し悪しも　育ちによりて（〈胤の〉） 品替わる　良く乗り馴れて これを知る 馬　用ゆるは 厭虫か　火水のなせる（｢なす｣の連体形） 災ひも　早乗りなして 除くなり

　　　　　　モシノリオカス モノアレハ　テニハツルキオ モツユエニ　クツハノツナハ アカルタエ 　　　　　　キヌハモチヒス チチミヌノ　チチメルユフテ ヤタフタツ　ソノミツツキオ ハニユヒテ　テツキオコシニ ハサミオフ 　　　　　　コノフタスチオ ミキヒタリ　コシノヒネリニ ツナオヒク　ムマノココロニ コタエテソ 　　　　　　タエナルワサオ ナスタトエ　アメツチツナク ナカクシノ　イキニツキヒノ ナカミチカ　ハルアキトナス ミヲヤカミ　カクコシツカフ アカルタエ 　　　　　　ワサオオモハハ クラシキテ　ユキツモトリツ ムソアユミ　アシトリオミテ ノチニノル 　　　　　　チミチノアフミ カナツクリ　カケハヲサシノ ツリナワモ　ヰツキミシカク チミチニハ　ハルヒユルクテ ヰツユヒノ　トフルホトヨシ イツカケハ　ハルヒユルメス チトシメテ 　　　　　　シトナメキツナ ムナカヒモ　シホテニソエテ クツハツナ　ヒトタケムタノ ナカホトオ　キツナニソエテ クツハミノ　ワニユフハシオ マテニモツ　アタハシリナキ ヒトヌキマ 　　　　　　マタテルタエハ タケムタノ　ソノミツツキオ マテノハニ　ユヒテナカモツ アカタエト　ヌキマオカヌル テルタヱヤ

もし法犯す 者あれば　手には剣を 持つ故に　轡の綱は（手綱） 別る栲 絹は用ひず 縮み布　縮める木綿で（｢縮む｣の連体形） 八尺二つ　そのミツ継ぎを 端に結ひて　手継ぎを腰に 挟み帯ぶ この二筋を 右左　腰のひねりに 綱を率く　馬の心に 応えてぞ 妙なる技を なす喩え　『天地つなぐ（人と馬をつなぐ） 中串の　息に月日の（手綱の 往き来に） 長･短か　春･秋となす ミヲヤ神』　かく腰使ふ 「別る栲」 技を思はば 鞍　敷きて　行きつ戻りつ 六十歩み　足取りを見て 後に乗る 地道の鐙 金造り　駆けは尾差の 吊り縄も　五寸短かく 地道には　腹帯緩くて 五指の　通る程　良し 厳駆けは　腹帯緩めず ちと締めて 下嘗・絆（褥） 胸懸も　四方手に添えて 轡綱　一丈六尺の 中ほどを　絆に添えて 轡の　端に結ふ　端を 両手に持つ　熱走りなき 「一貫間」 また　「連る栲」　は 丈六尺の　そのミツ継ぎを 左右の端に　結ひて中持つ（〈轡の〉） 「別栲」　と　「貫間」　を兼ぬる 連る栲や

　　　　　　ムマノサタメハ メハナヨリ　オホネエヤタノ ツツタチハ　ヰタヰキノリオ ハツキモチ　サツキヰツカノ コトホキノ　ノリニカケタハ アヤシアリ 　　　　　　タトエフトクト ヤツヰヰノ　ワリアヒカカヱ タマフヘシ 　　　　　　ココニミマコノ チミチヨリ　ノリナレネリテ アレノリモ　ヒツミツキヘテ ツヒニヱテ　マタイツノリオ トシカサネ　ワサヱタマヘハ ミコトノリ　ヰツノヲシテオ タマヒケリ 　　　　　　タカヒコネニハ フタアレノ　ヲシテタマエハ コモマコモ　ムマノキミナリ クスリニハ　ヒトミコマヒサ ウハナクス　ツチヒトヱハハ マメハコソ 　　　　　　イツヲハシリト タカコヒネ　フタアレカミト キサラシヱ　マツル ナラフコロカナ

馬の定めは 目鼻より　尾骨へ八尺の 連、立は　五尺五寸典を（幅) (丈） 八月十五日　五月五日の（芋果月) (妹背のささ祝） 寿ぎの　典に掛けたは 怪しあり 喩え　「二と九と 八つ五五「　の　割合考え 給ふべし ここに御孫の 地道より　乗り馴れ練りて 荒乗りも　日積み月経て ついに得て　また厳乗りを 年重ね　技　得給えば 御言宣　「逸」　のヲシテを 賜ひけり タカヒコネには 「二生れ」　の　ヲシテ賜えば（二荒） 子も孫も　馬の君なり 薬には　人身駒瓠 卯木･葛　辻一重葉は マメハコぞ 逸ヲバシリと タカコヒネ　二生れ神と（〈を〉 〈称えて〉） 二月シヱ　祭る（〈に〉 (初午祭)） 並ぶ頃かな（競う）