第18アヤ オノコロと呪ふの文（オノコロトマシナフノアヤ）

オノコロトマシナフノアヤ アメハレテ　ノトカニミユキ アソヒマス　タカマハヨロノ クニカタチ　コレオノコロト ニコヱミテ　ナカノイワホニ オワシマス 　　　　　　ソハニトミアリ アメミマコ　ミマエニモフテ ツツシミテ　ソノオノコロノ ユエオコフ　キミノヲシヱハ フタカミノ　ウキハシニタチ コノシタニ　クニナカラント トホコモテ　サクルミホコノ シタタリカ　コリナルシマオ オノコロト 　　　　　　クタリテトモニ トツキシテ　ミハシラマワリ アワウタオ　ヨミテオノコロ ヨロモノオ　ウミシハムカシ アメツチノ　アホウヒイマタ アメミヲヤ　アテオムスヒテ フクウツホ　キワナクメクリ ウヰトウヌ　アウヌムスヒテ アマツクリ 　　　　　　ウヌアマシリテ ウハムスヒ　ウヒオクニタマ カテムスヒ　ムネホヱラミテ ヒトマロメ　アカミヤニスヱ シテムスヒ　ミナモトヱラミ ツキノワト　シラミヤニスヱ ウンノテノ　ウツロヰオムマ イニノテノ　シナトハクツハ ヒカリムチ　オテニクニタマ ノリメクル　オトハホオコホ

オノコロと呪ふの文 陽陰晴れて　和かに御幸 遊びます　｢タカマは万の 国形　これオノコロ｣　と にこ笑みて　中の巌に（中央） 御座します 傍に臣あり 陽陰御孫　御前に詣で（ニニキネ） 謹みて　そのオノコロの 謂を乞ふ　君の教えは 二尊の　うきはしに立ち ｢この下に　国　無からん｣　と 経･矛以て　さくる　み祝の 滴りが　凝り成る州を オノコロと 下りて共に（〈ヒタカミより〉） とつぎして　実柱回り アワ歌を　詠みてオノコロ 万物を　生みしは　昔 天地の　泡･泥いまだ（〈分かざるに〉） アメミヲヤ　'ア手'を結びて 吹く虚空　際なく回り（めぐる） 'ウヰ'と'ウヌ'　'アウヌ'結びて 天　創り（非物質界） 'ウヌア'交じりて 'ウハ'結び　泥を地球（水＋埴） 'カ手'結び　棟穂選みて（明･上） 日と丸め　赤宮に据え 'シ手'結び　鄙元選み（白･下） 月の輪と　白宮に据え 'ウンの手'の　ウツロヰを馬（埋/運 (空)） 'イニの手'の　シナトは轡（往/活 (風) (19文では手綱)） 光　鞭　'オ手'に地球（(火) 治） 和り恵る　音は　「ホオコホ」（[乗り巡る] ゴロゴロ）

ウヒコニヱ　ニアカルヤマソ ノテムスヒ　ノカセニカワク クコハニニ　ヒツメノアトハ ノラトミチ 　　　　　　シノタマヤマニ シタタリカ　ナカレウミナル カノミタマ　コワニヨロコヒ ウハノテオ　ワトアニワケテ アイウエオ　ウツホカセホト ミツハニノ　マシワリナレル ミナカヌシ　ヤオモニウメル ヒトハホシ　ホシハタネナス ミヲヤカミ 　　　　　　ヒトニウマレテ ウクメクニ　トコヨノミチオ ヲシユカミ　クニトコタチモ ノリメクリ　クコワニヤモオ ナニカタト　ウムクニスヘテ オノコロソ 　　　　　　クニトコタチノ ヤクタリコ　ナニクニサツチ ヤモヌシト　ナリテトホカミ ヱヒタメノ　クニニウムコハ ミクタリノ　キミトミタミソ トヨクンヌ　モモアマルコモ アメニユキ　アナミノヤカミ ミソフカミ 　　　　　　ミコウヒチニハ モモヒナニ　サイアヒナシテ マサカキオ　ウヱテカソフル

泥塊煮え　煮上がる山ぞ 'ノ手'結び　野風に乾く（退/平） 堅埴に　蹄の跡は 野良と道 'シ'の霊　山に（月神霊） 滴りが　流れ　海成る 'カ'の神霊　堅地に喜び（日の神霊） 'ウハ'の手を　'ワ'と'ア'に分けて（陰 陽） アイウエオ　空･風･火と 水･埴の　交わり生れる（｢生る｣の連体形） ミナカヌシ　八面に生める（｢生む｣の連体形） 人は星　星は胤なす 御祖神　→ミ6文 人に生れて 蠢くに　トコヨの道を 教ゆ尊　クニトコタチも 和り恵り　堅埴八方を（国土の八方を） 何方と　生む国すべて オノコロぞ クニトコタチの 八下り子　何クニサツチ 八方主と　なりてトホカミ ヱヒタメの　国に生む子は 三件の　君･臣･民ぞ トヨクンヌ　百余る子も 天に逝き　天並の八神 三十二神 皇子ウヒチニは モモヒナに　最愛なして 真榊を　植えて数ふる

ムソトシノ　スハヱモムモニ ソヱタオエ　ムヨトシチヱニ ツキカルル 　　　　　　ウエツキヰモノ ノチノハツ　ヰモツキアマノ マサカキオ　キミノミワサト モロトモニ　マサカキフソノ アマルコロ　ワイタメアラス フタカミノ　ツキテアマネク ノリメクリ　タミノヲシヱハ スキクワヤ 　　　　　　ツノアルナキノ ケタモノオ　ノリムマケレハ ムマトナシ　ノリウシケレハ ウシトシテ　タノアラスキヤ ニモツモノ 　　　　　　カクソミココロ ツクシモテ　タミモヰヤスク ナスクニオ　オノコロシマト ナツクナリ 　　　　　　トキニミマコノ モウサクハ　ミヲヤノメクル ホオコホオ　イマオノコロト ナマルカヤ　カミノコタエハ ホオコホハ　マシルオトナリ ヨクキケハ　クルマハキイン ナルカミハ　ホオロホオロソ コエノオハ　コワニオサマル ヲノヲシテ 　　　　　　ノカセニノレル クツハミノ　オトハコオコオ

六十年の　末枝も六百に 十枝生え　六万年千枝に 尽き枯るる 植継ぎ五百の 後の初　五百継ぎ天の 真榊を　君の御業と 諸共に　真榊二十の（〈植え継ぎゆくも〉 20鈴） 余る頃　弁別あらず（オモタル/カシコネの代） 二尊の　継ぎてあまねく 和り恵り　民の教えは 直･還や（[鋤･鍬]） 角　有る無きの（才） ケダモノを　乗り美ければ（＝青人草） 馬となし　乗り憂しければ 牛として　田の粗鋤きや 荷持つ者 かくぞ実心 尽し以て　民も気安く（心健やかに） 和す国を　オノコロ州と（調えた国家を） 名づくなり 時に御孫の 申さくは　｢ミヲヤの巡幸る 「ホオコホ」　を　今　「オノコロ」　と（ゴロゴロ） 訛るかや｣　神の答えは 「ホオコホ」　は　交じる音なり よく聴けば　駆る馬は　「キイン」（ヒヒーン） 鳴神は　「ホオロホオロ」　ぞ（雷） 声の'オ'は　'コワ'に収まる（堅地） 'ヲ'のヲシテ（央/皇） ノカセに乗れる（風) (｢乗る｣の連体形） 轡の　音は　「コオコオ」（ゴオゴオ）

フムアトノ　ノニヒトウミテ ノルハノテ 　　　　　　ネワニヨロコフ ネワハコテ 　　　　　　ヒトナルミチハ トオモチヒ　ソノモトハロテ オノコロノ　ヨツハワニアヒ クニヲサム 　　　　　　ワサトコノマテ オノコロノ　モシモウコカハ ヨナオリオ　オノコオノコト イノルヘシ 　　　　　　ワランヘイネテ オソワレハ　オノコオノコト タナコナテ 　　　　　　ハタタカミナリ ヤマサラハ　ホオコホサワソ ヒナオリト　イノリ ヲノコリト　ワラヘノヒタヒ カニオセハ　オソワレヌノリ オノコロアヤソ

踏む跡の　野に人生みて（〈蹄が〉） 和るは'ノ手'（和） 練地に喜ぶ 練地は'コ手'（肥） 人成る道は 'ト'を用ひ　その基は'ロ手'（調） オ･ノ･コ･ロの　四つは地に合ひ（四神霊） 国治む わざと好まで オノコロの　もしも動かば（地震） よなおりを　「オノコオノコ」　と 祈るべし 童　寝ねて 魘われば　「オノコオノコ」　と 掌　撫で（命令形） ハタタ神　鳴り 止まざらば　「ホオコホ騒ぞ（ゴロゴロうるさいぞ） ひなおり「　と　祈り ヲノコリ「　と　童の額 上に押せば　魘われぬ法 オノコロ謂ぞ