第29アヤ タケヒト ヤマト打ちの文（タケヒトヤマトウチノアヤ）

タケヒトヤマトウチノアヤ カンヤマト　イハワレヒコノ スヘラキハ　ミヲヤアマキミ ヨツノミコ　ハハハタマヨリ アニミヤノ　ヰツセハタカノ ヲキミナリ 　　　　　　ミヲヤアマキミ ツクシタス　ソトセヲサメテ ヒタルトキ　アマキミノニオ タケヒトニ　サツケアヒラノ カミトナル　キミミヤサキニ タネコラト　マツリトルユエ シツカナリ 　　　　　　カクヤマノトミ ナカスネカ　ママニフルエハ サハカシク　ハラノヲキミハ カテトトム　カレニナカスネ フネトトム　オオモノヌシカ ウタントス 　　　　　　タカノヲキミハ オトロキテ　ツクシニクタリ トモニタス　モノヌシヒトリ タミヲサム　トキニタケヒト アヒラヒメ　メトリウムミコ タキシミミ 　　　　　　キミトシヨソヰ モノカタリ　ムカシノミヲヤ タカムスヒ　ヒタカミウミテ モマスヨホ　スキテアマヒノ ヲヲンカミ　アメナルミチニ タミオタス 　　　　　　ミコノオシヒト ユツリウク　ミマコキヨヒト マタウケテ　ワケイカツチノ アマキミト　アメノイワクラ オシヒラキ　イツノチワキニ ヲサマリテ　ミヲヤニツカフ ミチアキテ 　　　　　　ヒカリカサヌル トシノカス　モモナソコヨロ フチヨモモ　ナソホヘルマテ オチコチモ　ウルハフクニノ キミアリテ　アレモミタレス アメノミチ 　　　　　　ヨニハヤルウタ ノリクタセ　ホツマチヒロム アマモイワフネ

タケヒト　ヤマト打ちの文 カンヤマト　イハワレヒコの 皇は　御祖天君（ウガヤ） 四つの御子　母はタマヨリ 兄宮の　ヰツセはタガの 皇君なり 御祖天君 ツクシ治す　十年治めて ひたる時　和君の璽を（白矢のヲシデ） タケヒトに　授けアヒラの 神となる　君　ミヤサキに（タケヒト） タネコらと　政　執るゆえ 静かなり カグヤマの臣（ニギハヤヒ） ナガスネが　儘に振えば 騒がしく　ハラの皇君は（(タケテル）） 糧止む　故にナガスネ 船止む　オオモノヌシが（山崎関を封鎖) (クシミカタマ） 討たんとす 多賀の皇君は（ヰツセ） 驚きて　筑紫に下り（〈タケヒトらと〉） 共に治す　モノヌシ一人（クシミカタマ） 民　治む　時にタケヒト（多賀皇君の代殿として） アヒラ姫　娶り生む御子 タギシミミ 君　歳四十五 物語り　｢昔の御祖 タカムスビ　ヒタカミ生みて 一千万齢　過ぎて太陽の 大御神　陽陰和る道に（アマテル） 民を治す 御子のオシヒト（オシホミミ） 譲り受く　御孫キヨヒト（ニニキネ） また受けて　ワケイカツチの 天君と　あめの磐座 押し開き　逸のチワキに 治まりて　御祖に継がふ 道　開きて 光　重ぬる（栄光） 年の数　百七十九万 二千四百　七十年経るまで（アマテルの誕生からウガヤの死まで） 遠近も　潤ふ国の（他動詞） 君ありて　あれも乱れず（少しも乱れず） 和の道｣ 世に流行る歌 『乗り下せ　ホツマ方　平む（[宣 下せ] [ほつま道 広む]） 天下　斎船』（[天地も祝ふね]）

シホツチノ　ヲキナススメテ ニキハヤカ　イカンソユキテ ムケサラン　モロミコモケニ イヤチコト　サキニヲシテノ コタエツラ　キミスミヤカニ ミユキナセ 　　　　　　アススキミヱノ カンナミカ　アミコミツカラ モロヒキテ　ミフネノイタル ハヤスヒト　ヨルアマオフネ アヒワケカ　トエハクニカミ ウツヒコソ　ワタノツリニテ キクミフネ　ムカフハミフネ ミチヒクカ　アヒトコタエテ ミコトノリ　シイサホノスエ モタシメテ　フネニヒキイレ ナオタマフ　シイネツヒコノ ヒクフネノ　ウサニイタレハ ウサツヒコ　ヒトアカリヤニ ミアエナス　カシハテニヨル ウサコヒメ　タネコカツマト チチニトヒ　ツクシノヲシト アキノクニ　チノミヤニコス ヤヨヒニハ　キヒタカシマニ ナカクニノ　マツリヲサメテ ミトセマス　ウチニトトノヒ ミフネユク　アススヰソヰホ キサラキヤ 　　　　　　ハヤナミタツル ミツミサキ　ナモナミハヤノ ミナトヨリ　ヤマアトカワオ サカノホリ　カウチクサカノ アウヱモロ　ヤカタニイクサ トトノヒテ 　　　　　　タツタノミチハ ナラヒエス　イコマコユレハ ナカスネカ　イクサオコシテ ワカクニオ　ウハワンヤワト クサエサカ　タタカヒアワス ヰツセミコ　ヒチオウタレテ ススミヱス 　　　　　　スヘラキフレル ハカリコト　ワレハヒノマコ ヒニムカフ　アメニサカエハ シリソキテ　カミオマツリテ ヒノママニ　オソハハアタモ ヤフレント　ミナシカリトテ ヤオエヒク　アタモセマラス ミフネユク

シホツチの　翁すすめて ｢ニギハヤか　如何んぞ行きて（どうして行きて） 平けざらん｣　諸御子も　｢げに（平定しないのか） いやちこ｣　と　｢さきにヲシテの（天君の璽・＝白矢のヲシテ） 答えつら　君すみやかに 御幸なせ｣ アスズ　キミヱの（51年） 十月三日　太子自ら 諸　率きて　御船の到る 速吸門　寄る海人小舟 アヒワケが　問えば　｢地守 ウツヒコぞ　海の釣にて 聞く御船　向かふは御船｣ ｢導くか｣　｢あひ｣　と答えて 御言宣　しい棹の末 持たしめて　船に引き入れ 名を賜ふ　シイネツヒコの 引く船の　宇佐に到れば ウサツヒコ　「人あがり屋」　に 御饗なす　膳出に寄る ウサコ姫　タネコが妻と 父に問ひ　筑紫の治人と（(ウサツヒコ) 〈タネコを〉） 安芸の国　チノ宮に越す（〈年も〉） 三月には　吉備高嶋に（アスズ52年） 中国の　政　治めて 三年座す　内に調ひ 御船行く　アスズ五十五年（ヲシヱ） 二月や 早波立つる（他動詞） 水みさき　名も　「浪速の 港「　より　山後川を（山背川） 逆上り　河内草香の アウヱモロ　館に軍 調ひて 龍田の道は 並び得ず　生駒　越ゆれば（対応できず 〈よって〉） ナガスネが　軍　起こして ｢我が国を　奪わんやわ｣　と 孔舎衛坂　戦ひ合わす ヰツセ御子　肱を撃たれて 進み得ず 統君　触れる（｢ふる｣の連体形） 計り事　｢我は日の孫 日に向ふ　陽陰に逆えば 退きて　神を祭りて 日のままに　襲わば仇も 敗れん｣　と　皆　｢然り｣　とて 八尾へ退く　仇も迫らず 御船行く

　　　　　　チヌノヤマキテ ヰツセカル　キノカマヤマニ オクラシム　ナクサノトヘカ コハムユエ　ツミシテサノエ クマノムラ　イワタテコエテ オキオコク　ツチカセフネオ タタヨハス　イナヰイサチテ アメノカミ　ハハワタカミヤ イカカセン　クカニタシナメ マタウミト　イルサヒモチノ ウミノカミ　ミケイリモマタ サカナミノ　ウミオウラミテ カミトナル 　　　　　　スヘラキミコモ ツツカナク　ユクアラサカニ イソラナス　ニシキトコハミ ヲエハケハ　ミナツカレフシ ネフルトキ　タカクラシタニ ユメノツケ 　　　　　　タケミカツチニ ミコトノリ　クニサヤケレハ ナンチユケ　カミニコタエハ ユカストモ　クニムケツルキ クタサント　カミモウメナリ ミカツチノ　フツノミタマオ クラニオク　コレタテマツレ アヒアヒト 　　　　　　タカクラシタカ ユメサメテ　クラオヒラケハ ソコイタニ　タチタルツルキ ススムレハ　キミノナカネノ ヲヱサメテ　モロモサムレハ イクサタチ 　　　　　　ヤマチケワシク スエタエテ　ノニシチマヒテ スヘラキノ　ユメニアマテル カミノツケ　ヤタノカラスオ ミチヒキト　サムレハヤタノ カラスアリ　オオチカウカツ アスカミチ　イクサヒキユク ミチヲミカ　ミネコエウタノ ウカチムラ 　　　　　　ウカヌシメセハ アニハコス　オトハモウテテ ツケモフス　アニサカラエト ミアエシテ　ハカルクルリオ シロシメセ 　　　　　　カレニミチヲミ サカスレハ　アタナスコトオ オタケヒテ　ナンチカツクル ヤニオレト　ツルキヨユミト セメラレテ　イナムトコナキ アメノツミ　オノカクルリニ マカルナリ 　　　　　　オトハモテナス キミトミモ 　　　　　　ヨシノヲノヱノ

茅渟の山城で ヰツセ枯る　紀の竃山に 送らしむ　名草のトベが 拒むゆえ　詰みして狭野へ 熊野村　磐盾越えて（船上からの景観の描写） 沖を漕ぐ　旋風　船を 漂わす　イナヰイ騒ちて ｢和の尊　母　海守や（〈父は〉） 如何がせん　陸にたしなめ また海｣　と　往る　「垂没の 海の神「　ミケイリもまた 逆波の　海を恨みて 神となる 皇御子も 恙なく　行く荒坂に イソラ和す　ニシキド拒み 汚穢吐けば　みな疲れ臥し 眠る時　タカクラシタに 夢の告げ タケミカツチに 御言宣　｢国　騒やければ（アマテル） 汝　行け｣　神に答えは ｢行かずとも　国平け剣 下さん｣　と　神も　｢宜なり｣ ｢ミカツチの　直の神霊を 倉に置く　これ奉れ｣ ｢あひあひ｣　と タカクラシタが 夢覚めて　倉を開けば 底板に　立ちたる剣 進むれば　君の長寝の 汚穢覚めて　諸も覚むれば 軍立ち 山道　険しく 饐え絶えて　野にしぢまひて 統君の　夢にアマテル 神の告げ　｢八尺のカラスを 導き｣　と　覚むれば八尺の カラスあり　老翁が穿つ（八尺カラス） 「アスカ道」　軍　率き行く ミチヲミが　峰越えウタの ウカチ村 ウカ主召せば 兄は来ず　弟は詣でて 告げ申す　｢兄　逆らえど 見合えして　計るくるりを（調査) (からくり） 知ろし召せ｣ 故にミチヲミ 探すれば　仇なす言を お猛びて　｢汝が造る 屋に居れ｣　と　剣よ弓と 攻められて　辞む所なき 陽陰の詰み　己がくるりに（自然の結末） 罷るなり 弟はもてなす（仲をとりもつ） 君･臣も　〈それによりて〉 吉野峰の縁の

ヰヒカリモ　イワワケカミモ イテムカフ 　　　　　　タカクラヤマノ フモトニハ　ヱシキカイクサ イハワレノ　カナメニヨリテ ミチフサク　スヘラキイノル ユメノツケ　カミオマツレヨ カクヤマノ　ハニノヒラテニ ヒモロケト 　　　　　　カミノヲシエニ ナサントス　オトウカシキテ シキタケル　カタキアカシモ ミナコハム　キミオオモエハ カクヤマノ　ハニノヒラテノ ヒモロケニ　アメツチマツリ ノチウタン　ウカシカツケモ ユメアワセ 　　　　　　シイネツヒコハ ミノトカサ　ミオモツウカシ ヲチウハノ　タミノスカタテ カクヤマノ　ミネノハニトリ カエコトハ　ミヨノウラカタ ユメユメト　ツツシミトレト ミコトノリ 　　　　　　チマタニアタノ ミチオレハ　シイネツヒコカ イノリイフ　ワカキミクニオ サタムナラ　ミチモヒラケン カナラスト　タタチニユケハ アタモミテ　サマオワラヒテ ヨケトフス 　　　　　　カレニカクヤマ ハニトリテ　カエレハキミモ ヨロコヒテ　イツヘオツクリ ニフカワノ　ウタニウツセル アサヒハラ　アマテルトヨケ フマツリハ　ミチオミソマタ カンミマコ　アメマヒカヒコ アタネシテ　ワケツチヤマノ ミヲヤカミ　ミカマツラセテ アタオウツ 　　　　　　クニミカオカニ イクサタテ　ツクルミウタニ カンカセノ　イセノウミナル イニシエノ　ヤエハイモトム シタタミノ　アコヨヨアコヨ シタタミノ　イハヒモトメリ ウチテシヤマン コノウタオ　モロカウタエハ アタカツク　シハシカンカフ ニキハヤヒ　サスラヲヨスト オタケヒテ　マタヒコトカモ アメカラト　イクサオヒケハ ミカタヱム

ヰヒカリも　イワワケ守も 出で迎ふ タカクラ山の 麓には　兄シギが軍 イハワレの　要に寄りて（集って） 道　塞ぐ　統君祈る 夢の告げ　｢神を祭れよ 香具山の　埴の平手に ヒモロケ｣　と 神の教えに 和さんとす　弟ウカシ来て（合わそうとする） ｢磯城長　葛城分司も みな拒む　君を思えば 香具山の　埴の平手の ヒモロケに　天地祭り 後　討たん｣　ウカシが告げも（弟ウカシ） 夢合せ ｢シイネツヒコは 蓑と笠　箕を持つウカシ 翁･婆の　民の姿で 香具山の　峰の埴採り 返言は　みよの占形 努々と　謹しみ採れ｣　と 御言宣 ちまたに仇の 満ち居れば　シイネツヒコが 祈り言ふ　｢我が君　国を 定むなら　道も開けん 必ず｣　と　ただちに行けば 仇も見て　様を笑ひて 避け通す 故に香具山 埴　採りて　返れば君も 喜びて　斎瓮を造り（＝陶器） 丹生川の　ウタに写せる（端) (｢写す｣の連体形） 朝日原　アマテル･トヨケ 二祭は　ミチオミぞ　また カンミ孫　アメマヒが曾孫 アタネして　ワケツチ山の 御祖神　三日祭らせて（伊豆神社） 仇を討つ 国見が丘に 軍　立て　作る御歌に 『神かせの　妹背の生み成る（[伊勢の海なる]） いにしえの　八方這い回む 下民の　皇子　弥々皇子よ（[細螺] 皇子、また孫々の皇子よ） 下民の　い這ひ回めり（ここにも下民(細螺)が 這い回っているぞ） 討ちてしやまん』（叩いて潰してやろうか） この歌を　諸が歌えば 仇が告ぐ　しばし考ふ ニギハヤヒ　｢流離男　寄す｣　と（ソサノヲの境遇が迫り来ると） お猛びて　また一言交も（さらに一言加え） ｢天から｣　と　軍を退けば（神武を正統と認めている） 御方笑む

　　　　　　ネツキユミハリ シキヒコオ　キキスニメセト アニハコス　マタヤルヤタノ カラスナキ　アマカミノミコ ナンチメス　イサワイサワソ ヱシキキキ　イトウナスカミ ヲヱヌトキ　アタカラストテ ユミヒケハ 　　　　　　オトカヤニユキ キミメスソ　イサワイサワト カラスナク　オトシキオチテ カタチカエ　カミノイトウニ ワレオソル　ヱヱナンチトテ ハモリアエ　ママニイタリテ ワカアニハ　アタストモフス トキニキミ　トエハミナイフ トニサトシ　ヲシエテモコヌ ノチウツモ　ヨシトタカクラ オトシキト　ヤリテシメセト ウケカハス 　　　　　　ミチヲミカウツ オシサカト　ウツヒコカウツ オンナサカ　ヱシキノニケル クロサカニ　ハサミテウテハ タケルトモ　フツクキレトモ ナカスネカ　タタカイツヨク アタラレス 　　　　　　トキニタチマチ ヒサメフル　コカネウノトリ トヒキタリ　ユハスニトマル ソノヒカリ　テリカカヤケハ ナカスネカ　タタカヒヤメテ キミニイフ 　　　　　　ムカシアマテル カミノミコ　イワフネニノリ アマクタリ　アスカニテラス ニキハヤヒ　イトミカシヤオ キサキトシ　ウムミコノナモ ウマシマチ　ワカキミハコレ ニキハヤヒ　アマテルカミノ カンタカラ　トクサオサツク アニホカニ　カミノミマコト イツハリテ　クニウハハンヤ コレイカン 　　　　　　トキニスヘラキ コタエイフ　ナンチカキミモ マコトナラ　シルシアランソ ナカスネカ　キミノユキヨリ ハハヤテオ　アメニシメセハ カンヲシテ　マタスヘラキモ カチユキノ　イタスハハヤノ カンヲシテ　ナカスネヒコニ シメサシム　ススマヌイクサ マモリイル 　　　　　　ネンコロオシル ニキハヤヒ　ワカナカスネカ ウマレツキ　アメツチワカヌ カタクナオ　キリテモロヒキ マツロエハ　キミハモトヨリ クニテルノ　マメオウツシミ イハワレノ　コヤニヘオネリ トシコエテ　コセノホフリヤ ソフトヘト　ヰノホフリラモ ツチクモノ　アミハルモノオ ミナコロス

十一月七日 シギヒコを　雉子に召せど 兄は来ず　また遣る八尺の カラス鳴き　｢和尊の御子 汝　召す　いさわいさわぞ｣ 兄シギ聞き　｢慈愛なす尊 汚穢ぬ時　仇　枯らす｣　とて（[仇ガラス]） 弓引けば 弟が屋に行き ｢君　召すぞ　いさわいさわ｣　と カラス鳴く　弟シギ怖ぢて 容変え　｢尊の慈愛に 我　畏る｣　｢ええ汝｣　とて 煽り炙え　随に到りて（おだて上げ） ｢我が兄は　仇す｣　と申す 時に君　問えば　皆言ふ ｢経に諭し　教えても来ぬ（[弟] 〈なら〉） 後討つも　良し｣　と　タカクラ（→経矛法） 弟シギと　遣りて示せど 肯わず ミチヲミが撃つ オシサカと　ウツヒコが撃つ（シイネツヒコ） オンナサカ　兄シキの逃げる クロサカに　挟みて撃てば 長ども　悉く斬れども ナガスネが　戦い強く 当たられず 時に忽ち（忽然と） 甚雨降る　黄金鵜の鳥 飛び来たり　弓弭に留まる その光　照り輝けば ナガスネが　戦ひ止めて 君に言ふ（タケヒト） ｢昔　和照る（ここではオシホミミ） 尊の御子　斎船に乗り（テルヒコ） 天下り　アスカに照らす ニギハヤヒ　妹ミカシヤを 后とし　生む御子の名も ウマシマチ　我が君はこれ ニギハヤヒ　アマテル神の 尊宝　十種を授く あに他に　神の御孫と 偽りて　国　奪はんや これ如何ん｣ 時に皇 応え言ふ　｢汝が君も 真なら　璽あらんぞ｣ ナガスネが　君の靫より 羽々矢璽を　天に示せば（タケヒト） 尊璽　また皇も 歩靫の　出す羽々矢の 尊璽　ナガスネヒコに 示さしむ　進まぬ軍 守り居る 懇を知る ニギハヤヒ　｢我がナガスネが 生れ付き　天地分かぬ 頑を｣　斬りて諸率き 服えば　君は本より クニテルの　忠を映し見（ニギハヤヒ） 磐余の　籠屋に方を練り（方策） 年越えて　巨勢のホフリや（上鈴56年) (＝葛） 層富トベと　吉野ホフリ等も 土蜘蛛の　網張る者を みな殺す

　　　　　　タカオハリヘカ セヒヒクテ　アシナカクモノ オオチカラ　イワキオフリテ ヨセツケス　タカノミヤモル ウモノヌシ　クシミカタマニ ミコトノリ　モノヌシカカエ クスアミオ　ユヒカフラセテ ヤヤコロス 　　　　　　スヘヲサマレハ ツクシヨリ　ノホルタネコト モノヌシニ　ミヤコウツサン クニミヨト　ミコトオウケテ メクリミル　カシハラヨシト モフストキ　キミモヲモヒハ オナシクト　アメトミオシテ ミヤツクリ 　　　　　　キサキタテント モロニトフ　ウサツカモフス コトシロカ　タマクシトウム ヒメタタラ　ヰソススヒメハ クニノイロ　アワミヤニマス コレヨケン　スヘラキヱミテ キサキトス 　　　　　　コトシロヌシオ ヱミスカミ　マコノクシネオ アカタヌシ　ヤシロツクラセ メノフソカ　マツルオオミハ カンナミソ 　　　　　　カンヨリニナモ カンヤマト　イハワレヒコノ アマキミト　アマネクフレテ トシサナト　カシハラミヤノ ハツトシト　ミヨカンタケノ オオイナルカナ

高尾張侍が 背低くて　足長蜘蛛の 大力　穢気を振りて 寄せ付けず　多賀の宮守る ウモノヌシ　クシミカタマに 御言宣　モノヌシ考え 葛網を　結ひ　被らせて やや殺す 統べ治まれば 筑紫より　上るタネコと モノヌシに　｢都　移さん 地　見よ｣　と　御言を受けて 巡り見る　｢橿原よし｣　と 申す時　君も思ひは 同じくと　アメトミをして 宮造り ｢后　立てん｣　と 諸に問ふ　ウサツが申す（ウサツヒコ） ｢コトシロが　タマクシと生む（ツミハ） 姫　タタラ　ヰソスズ姫は 国の色　阿波宮に座す（琴平宮） これ好けん｣　統君　笑みて 后とす コトシロヌシを（〈后の父の〉 (ツミハ)） 「ヱミス神」　孫のクシネを 県主　社　造らせ 十月の二十日　祭る大三輪（アスズ56年） 神奈備ぞ 神寄りに名も（大三輪神に因みて名も） 「神山下　祝われ彦」　の（＝三輪山下） 天君と　あまねく告れて（和君） 年サナト　橿原宮の（上鈴58年） 初年と　御代カンタケの（元号 神武） 大いなるかな