先代旧事本紀大成経 · 延宝七年刊・全七十二巻(二十八本紀)――底本現存四十二巻(首巻・正部三十八巻・礼綱本紀四巻)影印対照
巻第二「先天本紀」
底本巻第二(02、第101〜150コマ)『先天本紀』の冒頭(第102コマ)。神世七代の第7代にあたる去来諾尊・去来冊尊を「天帝・天后」と位置づけ、九天・六地の化生と高天原の日宮における八百万神の朝拝を説く。
原文・口語訳巻第二(02)(第102コマ〜)
ひと目でわかる超要約「巻第二「先天本紀」」の要点
底本巻第二(02、第101〜150コマ)『先天本紀』の冒頭(第102コマ)。神世七代の第7代にあたる去来諾尊・去来冊尊を「天帝・天后」と位置づけ、九天・六地の化生と高天原の日宮における八百万神の朝拝を説く。
この章の要約・解説「巻第二「先天本紀」」の位置づけと節構成
『先代旧事本紀大成経』(延宝7年刊・京大谷村文庫本)のうち「巻第二「先天本紀」」(底本範囲:巻第二(02)(第102コマ〜)、全1段)。底本巻第二(02、第101〜150コマ)『先天本紀』の冒頭(第102コマ)。神世七代の第7代にあたる去来諾尊・去来冊尊を「天帝・天后」と位置づけ、九天・六地の化生と高天原の日宮における八百万神の朝拝を説く。 天帝去来諾尊・天后去来冊尊と九天六地(巻二・第102コマ):底本巻第二(02)第102コマ左(丁1オ)。伊奘諾・伊奘冊を「去来諾・去来冊」と表記し、道教的な九天・六地・天帝の宇宙論を展開する。 収録段落(「天帝去来諾尊・天后去来冊尊と九天六地(巻二・第102コマ)」)について、底本木版画像の丁・コマ番号と厳密に対応した漢文原文と現代語訳・注記を通読できる。
節ごとの構成と要点
- 天帝去来諾尊・天后去来冊尊と九天六地(巻二・第102コマ)第1節 ↓
【訓読】 先代旧事本紀巻第二。先天本紀。 天帝去来諾尊(いざなぎのみこと)・天后去来冊尊(いざなみのみこと)。 去来諾尊・去来冊尊、七代に位し、第九天を知(し)らしめし、九天六地を化生して已に成り、天法大いに聚まりて高天…
重要語句・基本概念
- 天帝去来諾尊・天后去来冊尊と九天六地
- 巻二・第102コマ):底本巻第二(02)第102コマ左(丁1オ)。伊奘諾・伊奘冊を「去来諾・去来冊」と表記し、道教的な九天・六地・天帝の宇宙論を展開する。
- 巻第二「先天本紀」
- 底本巻第二(02、第101〜150コマ)『先天本紀』の冒頭(第102コマ)。神世七代の第7代にあたる去来諾尊・去来冊尊を「天帝・天后」と位置づけ、九天・六地の化生と高天原の日宮における八百万神の朝拝を説く。
1. 天帝去来諾尊・天后去来冊尊と九天六地(巻二・第102コマ)
先代舊事本紀巻第二 先天本紀 天帝去來諾尊・天后去來冊尊 去來諾尊・去來冊尊、位於七代、知第九天、化生九天六地已成、而天法大聚成高天原。安在天宮、而欲格天地法、八百萬神等集於日宮、行事而拜天帝矣。爰天王朝于宮、北面侍。
【訓読】 先代旧事本紀巻第二。先天本紀。 天帝去来諾尊(いざなぎのみこと)・天后去来冊尊(いざなみのみこと)。 去来諾尊・去来冊尊、七代に位し、第九天を知(し)らしめし、九天六地を化生して已に成り、天法大いに聚まりて高天原を成す。天宮に安在し、天地の法を格(ただ)さむと欲し、八百万の神等、日宮(ひのみや)に集まり、事を行いて天帝を拝す。爰に天王、宮に朝し、北面して侍す。 【現代語訳】 『先代旧事本紀』巻第二、先天本紀。 天帝・去来諾尊、天后・去来冊尊。 去来諾尊と去来冊尊は、神世七代の位に立ち、第九天を統治し、九天と六地を化生してすでに完成し、天の法が大いに集まって高天原を形づくった。天宮に安座して天地の法を正そうとされ、八百万の神々が日宮に集まり、儀式を行って天帝を礼拝した。ここに天王たちが宮廷に朝参し、北面して侍立した。
訳注:底本巻第二(02)第102コマ左(丁1オ)。伊奘諾・伊奘冊を「去来諾・去来冊」と表記し、道教的な九天・六地・天帝の宇宙論を展開する。


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