先代旧事本紀 · 平安時代前期成立とされる全10巻の史書
巻第五・天孫本紀――尾張連・物部連の世代系譜
天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊を始祖とし、天磐船での河内国哮峯天降り、天香語山命(高倉下命)から十八世孫に至る尾張連らの系譜、宇摩志麻治命の長髄彦誅伐・十種神宝献上・鎮魂祭奉仕から十四世孫(物部大市御狩連公・物部守屋大連公)・十七世孫(物部連公麻侶の石上朝臣改姓)に至る物部連らの系譜を詳述する。
原文・口語訳巻第五(抄)(底本42〜79頁、139〜157コマ)
ひと目でわかる超要約「巻第五・天孫本紀」の要点
天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊を始祖とし、天磐船での河内国哮峯天降り、天香語山命(高倉下命)から十八世孫に至る尾張連らの系譜、宇摩志麻治命の長髄彦誅伐・十種神宝献上・鎮魂祭奉仕から十四世孫(物部大市御狩連公・物部守屋大連公)・十七世孫(物部連公麻侶の石上朝臣改姓)に至る物部連らの系譜を詳述する。
この章の要約・解説「巻第五・天孫本紀」の位置づけと段落構成
巻第五:天孫本紀(てんそんほんぎ)。饒速日尊を始祖とする「尾張連(おわりのむらじ)」および「物部連(もののべのむらじ)」の二大氏族の世代ごとの系譜と事績を詳述する長大な巻。前半では饒速日尊が天上で天道日女命との間にもうけた「天香語山命(あめのかごやまのみこと=高倉下命)」から始まる尾張連の十八世系譜を記し、後半では地上で御炊屋姫との間にもうけた「宇摩志麻治命(うましまじのみこと)」から、伊香色雄命(崇神朝の祭祀改革を主導)・十市根命(石上神宮奉斎)・物部麁鹿火・物部尾輿・物部守屋に至る物部連十八世の系譜と支族の分立を克明に辿る。
段落ごとの構成と要点
- 天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊の天降りと天香語山命・宇摩志麻治命第1段 ↓
先代旧事本紀巻第五。天孫本紀。天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊(またの名は天火明命、また天照国照彦天火明尊、また饒速日命、また胆杵磯丹杵穂命)。天照太神と高皇産霊尊が共に生み成された御子であるため、天孫といい、また皇孫と称す…
- 7世孫・十市根命の石上神宝管掌と8世孫・物部胆咋宿禰(底本62〜65頁、149〜150コマ)第2段 ↓
……七世の孫・建胆心大禰命(伊香色雄命の子である)。この命は磯城瑞籬宮で天下を治められた天皇(崇神天皇)の御世に、初めて大禰となって供奉しました。……弟の十市根命。この命は纏向珠城宮で天下を治められた天皇(垂仁天皇)の御…
- 14世孫・大市御狩連公と守屋大連公・麁鹿火連公から17世孫・麻侶(石上朝臣賜姓)まで(底本74〜79頁、155〜157コマ)第3段 ↓
……十四世の孫・物部大市御狩連公(尾輿大連の子)。この連公は訳語田宮で天下を治められた天皇(敏達天皇)の御世に、大連となって神宮を斎き奉りました。弟の贄古大連の娘・宮古郎女を妻として二児を生みました。弟の物部守屋大連公(…
- 十三世孫尾輿・十四世孫物部大市御狩連公・守屋大連から十七世孫石上朝臣麻侶まで第4段 ↓
……十三世孫・物部尾輿連公(荒山大連の子)。この連公は磯城嶋金刺宮御宇天皇(欽明天皇)の御代に大連となり、神宮を奉斎した。弓削連の祖・倭古連の女である阿佐姫、次いで加波流姫を並べて妻とし、姉は四児を生み、妹は三児を生んだ…
重要語句・基本概念
- 天香語山命(高倉下命)と尾張氏系譜
- 神武東征の熊野で霊剣・韴霊(ふつのみたま)を献上した高倉下を饒速日尊の子・天香語山命とし、尾張氏の始祖として位置づける系譜。
- 伊香色雄命(いかがしこをのみこと)と石上神宮
- 物部氏五世の伊香色雄命と六世の十市根命が崇神・垂仁朝に神宝を管理し、石上神宮を奉斎した伝承。
1. 天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊の天降りと天香語山命・宇摩志麻治命
先代舊事本紀卷第五。天孫本紀。天照國照彦天火明櫛玉饒速日尊〔原注:亦名天火明命、亦名天照國照彦天火明尊、亦云饒速日命、亦名膽杵磯丹杵穗命〕。天照太神、高皇産靈尊相共所生。故謂天孫、亦稱皇孫矣。天祖以天璽瑞寶十種、授饒速日尊。則此尊稟天神御祖詔、乘天磐船而天降坐於河内國河上哮峯。則遷坐於大倭國鳥見白庭山。天降之儀、明天神紀。所謂乘天磐船而翔行於太虚空、巡睨是郷而天降、謂虚空見日本國是歟。饒速日尊便娶長髓彦妹御炊屋姫爲妃、誕生宇摩志麻治命矣。先是天上娶高皇産靈尊女天道日女命爲妃、誕生天香語山命。天香語山命〔原注:尾張連等祖。亦云高倉下命〕。此命隨御祖天孫尊、自天降坐於紀伊國熊野邑之時、天孫天饒石國饒石天津彦彦火瓊瓊杵尊孫磐余彦尊、欲馭天下、興師東征、往々逆命者蜂起未伏。中州豪雄長髓彦、本推饒速日尊兒宇摩志麻治命爲君奉焉。……
先代旧事本紀巻第五。天孫本紀。天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊(またの名は天火明命、また天照国照彦天火明尊、また饒速日命、また胆杵磯丹杵穂命)。天照太神と高皇産霊尊が共に生み成された御子であるため、天孫といい、また皇孫と称する。天祖は天璽瑞宝十種を饒速日尊に授けられた。この尊は天神御祖の詔を承けて天磐船に乗り、河内国河上の哮峯に天降り坐し、そこから大和国鳥見の白庭山に遷り坐した。天降りの儀は天神本紀に明らかである。いわゆる天磐船に乗って大虚空を翔り行き、この郷を巡り見て天降ったことから「虚空見(そらみつ)日本国」というのであろうか。饒速日尊はやがて長髄彦の妹・御炊屋姫を娶って妃とし、宇摩志麻治命を生まれた。これより先に天上で高皇産霊尊の女・天道日女命を娶って妃とし、天香語山命を生まれた。天香語山命(尾張連らの祖、また高倉下命という)。この命が御祖の天孫尊に従って天より紀伊国熊野邑に降り坐した時、天孫・瓊瓊杵尊の孫である磐余彦尊(神武天皇)が天下を治めようと軍を興して東征されたが、各地で命に逆らう者が蜂起してまだ服従せず、中州の豪雄・長髄彦はもとより饒速日尊の児・宇摩志麻治命を推して君として奉じていた。……
2. 7世孫・十市根命の石上神宝管掌と8世孫・物部胆咋宿禰(底本62〜65頁、149〜150コマ)
……七世孫建膽心大禰命〔伊香色雄命子也〕。此命、磯城瑞籬宮御宇天皇〔崇神〕御世、始爲大禰供奉。……弟十市根命。此命、纏向珠城宮御宇天皇〔垂仁〕御世、賜物部連公姓。元爲五大夫一、次爲大連、奉齋神宮。……同天皇御世、五十瓊敷入彦皇子命、於河内國幸乃河上宮、作大刀千口、名曰赤花之伴、亦云裸伴劍。今藏在石上神寶。此後詔皇子命、俾主石上神寶矣。同天皇御世、即經八十七年、五十瓊敷入彦皇子命謂妹大中姫命曰、我老也、不能掌神財。自今已後、必汝主焉。大中姫命辭曰、吾手弱女人也、何能登天神庫耶。五十瓊敷入彦皇子命曰、神庫雖高、我能爲神庫造梯、豈煩登庫乎。故諺曰、天之神庫隨樹梯之縁也。然大中姫命、遂授物部十市根大連而令治。石上神寶、蓋是其縁也。八世孫物部武諸隅連公〔大新河大連之子〕。……孫物部膽咋宿禰〔十市根大連之子〕。此宿禰、志賀高穴穗宮御宇天皇〔成務〕御世、元爲大臣、次爲宿禰、奉齋神宮。其宿禰之官、始起此時矣。……
……七世の孫・建胆心大禰命(伊香色雄命の子である)。この命は磯城瑞籬宮で天下を治められた天皇(崇神天皇)の御世に、初めて大禰となって供奉しました。……弟の十市根命。この命は纏向珠城宮で天下を治められた天皇(垂仁天皇)の御世に、物部連公の姓を賜りました。はじめ五大夫の一人となり、次いで大連となって神宮を斎き奉りました。……同じ天皇の御世に、五十瓊敷入彦皇子命が河内国の幸乃河上宮において大刀千口を作り、名づけて赤花之伴といい、また裸伴剣ともいいます。今も石上の神宝に蔵められています。この後、皇子命に詔して石上の神宝を掌らせました。同じ天皇の御世、すなわち八十七年を経て、五十瓊敷入彦皇子命は妹の大中姫命に語って、「私は老いた。神財を掌ることができない。今より後は、必ずお前が掌れ」と仰せになりました。大中姫命は辞退して、「私は手弱女(たおやめ)です。どうして高い天の神庫(ほくら)に登ることができましょうか」と答えました。五十瓊敷入彦皇子命は、「神庫は高いといっても、私が神庫のために梯(はしご)を造ろう。どうして庫に登るのに煩うことがあろうか」と仰せになりました。ゆえに諺に「天の神庫も樹(た)つる梯の随(まにま)に」というのはこの縁によるのです。しかるに大中姫命は、ついに物部十市根大連に授けて治めさせました。石上の神宝を物部氏が管掌するのは、けだしこの由縁によるのです。八世の孫・物部武諸隅連公(大新河大連の子)。……孫の物部胆咋宿禰(十市根大連の子)。この宿禰は志賀高穴穂宮で天下を治められた天皇(成務天皇)の御世に、はじめ大臣となり、次いで宿禰となって神宮を斎き奉りました。その宿禰という官は、初めてこの時に起こったのです。……
訳注:『国史大系 第七巻』底本62〜65頁(第149〜150コマ)による。
3. 14世孫・大市御狩連公と守屋大連公・麁鹿火連公から17世孫・麻侶(石上朝臣賜姓)まで(底本74〜79頁、155〜157コマ)
……十四世孫物部大市御狩連公〔尾輿大連之子〕。此連公、譯語田宮御宇天皇〔敏達〕御世、爲大連、奉齋神宮。弟贄古大連女宮古郎女爲妻、生二兒。弟物部守屋大連公〔亦曰弓削大連〕。此連公、池邊雙槻宮御宇天皇〔用明〕御世、爲大連、奉齋神宮。……孫物部麁鹿火連公〔麻佐良大連之子〕。此連公、勾金橋宮御宇天皇〔安閑〕御世、爲大連、奉齋神宮。……十五世孫物部大人連公〔御狩大連之子〕。此連公、物部雄君連公女有利媛爲妻、生一兒。弟物部目連公〔大市連等祖〕。此連公、磯城島宮御宇天皇〔欽明〕御世、爲大連、奉齋神宮。……十六世孫物部耳連公〔今木連等祖、大人連公之子〕。……孫物部馬古連公〔目大連之子〕。此連公、難波朝〔孝徳〕御世、授大華上氏印大刀、賜食封千烟、奉齋神宮。……十七世孫物部連公麻侶〔馬古連公之子〕。此連公、淨御原朝〔天武〕御世、天下萬姓改定八色之日、改連公賜物部朝臣姓、同朝御世、改賜石上朝臣姓。……
……十四世の孫・物部大市御狩連公(尾輿大連の子)。この連公は訳語田宮で天下を治められた天皇(敏達天皇)の御世に、大連となって神宮を斎き奉りました。弟の贄古大連の娘・宮古郎女を妻として二児を生みました。弟の物部守屋大連公(また弓削大連という)。この連公は池辺双槻宮で天下を治められた天皇(用明天皇)の御世に、大連となって神宮を斎き奉りました。……孫の物部麁鹿火連公(麻佐良大連の子)。この連公は勾金橋宮で天下を治められた天皇(安閑天皇)の御世に、大連となって神宮を斎き奉りました。……十五世の孫・物部大人連公(御狩大連の子)。この連公は物部雄君連公の娘・有利媛を妻として一児を生みました。弟の物部目連公(大市連らの祖)。この連公は磯城島宮で天下を治められた天皇(欽明天皇)の御世に、大連となって神宮を斎き奉りました。……十六世の孫・物部耳連公(今木連らの祖、大人連公の子)。……孫の物部馬古連公(目大連の子)。この連公は難波朝(孝徳天皇)の御世に、大華上と氏印の大刀を授けられ、食封千烟を賜って神宮を斎き奉りました。……十七世の孫・物部連公麻侶(馬古連公の子)。この連公は浄御原朝(天武天皇)の御世に、天下の万姓を八色の姓に改定した日に、連公を改めて物部朝臣の姓を賜り、同じ朝の御世に改めて石上朝臣の姓を賜りました。……
訳注:『国史大系 第七巻』底本74〜79頁(第155〜157コマ)による。
4. 十三世孫尾輿・十四世孫物部大市御狩連公・守屋大連から十七世孫石上朝臣麻侶まで
……十三世孫物部尾輿連公〔原注:荒山大連之子〕。此連公、磯城嶋金刺宮御宇天皇〔原注:欽明〕御世、爲大連、奉齋神宮。弓削連祖倭古連女子阿佐姫、次加波流姫並爲妻。兄生四兒、弟生三兒。十四世孫物部大市御狩連公〔原注:尾輿大連之子〕。此連公、譯語田宮御宇天皇〔原注:敏達〕御世、爲大連、奉齋神宮。弟贄古大連女宮古郎女爲妻、生二兒。弟物部守屋大連公〔原注:亦曰弓削大連〕。此連公、池邊雙槻宮御宇天皇〔原注:用明〕御世、爲大連、奉齋神宮。弟物部今木金弓若子連公〔原注:今木連等祖〕。妹物部連公布都姫夫人〔原注:字御井夫人、亦云石上夫人〕。此夫人、倉梯宮御宇天皇〔原注:崇峻〕御世、立爲夫人、亦參朝政、奉齋神宮。弟物部石上贄古連公。此連公、異母妹御井夫人爲妻、生四兒。小治田豐浦宮御宇天皇〔原注:推古〕御世、爲大連、奉齋神宮。十五世孫物部大人連公〔原注:御狩大連之子〕。十六世孫物部耳連公〔原注:今木連等祖。大人連公之子〕。此連公、難波朝〔原注:孝徳〕御世、授大華上氏印大刀、賜食封千烟、奉齋神宮。十七世孫物部連公麻侶〔原注:馬古連公之子〕。此連公、淨御原朝〔原注:天武〕御世、天下萬姓改定八色之日、改連公賜物部朝臣姓。同朝御世、改賜石上朝臣姓。先代舊事本紀第五卷〔原注:終〕。
……十三世孫・物部尾輿連公(荒山大連の子)。この連公は磯城嶋金刺宮御宇天皇(欽明天皇)の御代に大連となり、神宮を奉斎した。弓削連の祖・倭古連の女である阿佐姫、次いで加波流姫を並べて妻とし、姉は四児を生み、妹は三児を生んだ。十四世孫・物部大市御狩連公(尾輿大連の子)。この連公は訳語田宮御宇天皇(敏達天皇)の御代に大連となり、神宮を奉斎した。弟の贄古大連の女・宮古郎女を妻として二児を生んだ。弟・物部守屋大連公(また弓削大連という)。この連公は池辺双槻宮御宇天皇(用明天皇)の御代に大連となり、神宮を奉斎した。弟・物部今木金弓若子連公(今木連らの祖)。妹・物部連公布都姫夫人(字は御井夫人、また石上夫人という)。この夫人は倉梯宮御宇天皇(崇峻天皇)の御代に立てられて夫人となり、また朝政に参画して神宮を奉斎した。弟・物部石上贄古連公。この連公は異母妹の御井夫人を妻として四児を生んだ。小治田豊浦宮御宇天皇(推古天皇)の御代に大連となり、神宮を奉斎した。十五世孫・物部大人連公(御狩大連の子)。十六世孫・物部耳連公(今木連らの祖、大人連公の子)。この連公は難波朝(孝徳天皇)の御代に大華上の冠位と氏印の大刀を授けられ、食封千烟を賜って神宮を奉斎した。十七世孫・物部連公麻侶(馬古連公の子)。この連公は浄御原朝(天武天皇)の御代、天下の万姓を八色の姓に改定した日に、連公を改めて物部朝臣の姓を賜り、同じ御代に改めて石上朝臣の姓を賜った。先代旧事本紀第五巻(終)。


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