第11アヤ 三種譲り見受けの文（ミクサユツリミウケノアヤ）

ミクサユツリミウケノアヤ フソヰスス　モモヱソヒホニ ヒタカミノ　ミクラノアトニ マタミヤコ　ウツシテナツク タカノコフ 　　　　　　ツホワカミヤノ トノシマモ　タカヤイラカモ フツクナリ　ウラノヨキヒニ ワタマシノ　キミハアマテル ヨツキミコ 　　　　　　ハハハヒノマエ ムカツヒメ　イムナホノコノ ウフミヤハ　フチオカミミノ オシホヰニ　アレマスミコノ チニムセフ　ムツキシメシテ オシヒトノ　ヲシホミミトソ キコシメシ　タカワカミヤニ ヒタシマス 　　　　　　ヒタルノトキニ オモイカネ　ワカヒメトモニ モリソタツ　ヨロマロヒトリ ソハニアリ 　　　　　　キミハヨワクテ ミソキマレ　オハサリマセハ カウノトノ　マツリトルユエ ヨロマロオ　ヒタカミノカミ キミハコソ　ツホオシタヒテ ミユキナル　タカノミヤコオ ヒキウツシ　カウノタクハタ チチヒメト　ソフノツホネモ ソナワレハ　ミウチノイワヒ トトノヒテ　カミニミツケノ カンツカイ 　　　　　　カルキミノコノ シマツウシ　ノホルホツマノ ヲハシリノ　サカニユキアフ ヲシカトハ　ミウチニハヘル カスカマロ　カタマオスエテ マツノカケ 　　　　　　シマツハコマオ ノリハナチ　コトホキヲヱテ ニシヒカシ　ユキカヒサカノ ナニノコル　アキカエルトキ マタアエハ　ユキキノオカノ ナコソヱル

三種譲り見受けの文 二十五鈴　百枝十一穂に ヒタカミの　御座の跡に（ケタツボ） また都　移して名付く 「タカの首」 壺若宮の 門の締も　高屋甍も 悉く成り　占の吉き日に 渡座しの　君は和照る 代嗣御子 母は日の前 向つ姫　斎名ホノコの 産宮は　縁丘耳の オシホヰに　生れます御子の 乳にむせぶ　ムツキ湿して オシヒトの　ヲシホミミとぞ 聞し召し　タガ若宮に（名を合わし 近江の多賀若宮に） 養します ひたるの時に オモイカネ　ワカ姫　共に 守り育つ　ヨロマロ一人 側にあり 君は弱くて（オシホミミ） ミソギ稀れ　叔母　更りませば（ワカ姫） 代の殿　政　執るゆえ（タカキネ） ヨロマロを　ヒタカミの守 君は去年　壺を慕ひて（ケタツボ） 御幸なる　タガの都を（タガ若宮） 引き移し　代のタクハタ（代の殿） チチ姫と　十二の局も 備われば　御内の祝 調ひて　神に御告げの（アマテル） 官使い カル君の子の（オホナムチ） シマツ大人　上るホツマの 「馬尻の　坂」　に行き逢ふ 御使人は　御内に侍る（〈神の〉） カスガマロ　カタマを据えて（アマノコヤネ） 松の蔭 シマツは駒を 乗り放ち　寿ぎ終えて 西　東　「往き交ひ坂」　の 名に残る　秋　帰る時 また逢えば　「往き来の丘」　の 名こそ得る

　　　　　　カネテホツマト ヒタカミノ　サカイニテマツ フツヌシカ　サカムカヒシテ ウヰマミヱ 　　　　　　ヲチトヲヰトノ サカツキノ　ササノナカメハ イワノウヱ　フリハヨロシキ ハマヒサシ　ナミウチカキリ イワアラフ 　　　　　　ミルメアフカヰ ユルハマオ　トエハナモナシ フツヌシモ　ナコソモカナニ カスカマロ　スクサノウタニ ナコソシル　フツノミタマノ ササムカヒ　カヰノハマクリ アフミヲチ　ヲヰノミルメモ トシナミノ　ナコソシルヘユ チナミアフハマ ナコソナル 　　　　　　サケノムアヰニ サクラノミ　アキカエルヒモ サケオクル　カタシオトリテ サカナノリ　オナシミチシテ ミヤニイル 　　　　　　ウホキミカトニ イテムカフ　ヲシカムシロニ タチナカラ　キミココノヱノ シトネオリ　ムヱニキキマス ミコトノリ 　　　　　　ナンチオシヒト ワカカワリ　ツネノヨサシモ ミタタシソ　チチノハルアキ タミオナテ 　　　　　　コノヤサカニノ マカリタマ　アカクシヒルト モチユレハ　ナカコマスクニ タモツナリ

予てホツマと ヒタカミの　境に出待つ フツヌシが　「さか迎ひ」　して 初まみえ 叔父と甥との 直付きの　酒の和めは（[盃] 酒のなごみは） 岩の上　風はよろしき（風景） 浜庇　波打ち限り 岩洗ふ 海松布･アフ貝 緩浜を　問えば名も無し フツヌシも　｢名こそ　もがなに｣ カスガマロ　直ぐさの歌に 『名こそ知る　フツの尊の（名だけは知っていた） 酒迎ひ　貝のハマグリ 会ふ御叔父　甥の見る目も（アフ貝) (海松布） 年並みの　名こそ知るべゆ 因み合ふ浜』（ヲヂと年ナミの甥がちなみ合ふアフ貝の浜） 名こそ生る（[勿来]） 酒呑む和に（添え） 桜の実　秋帰る日も 酒送る　堅塩　採りて（(酒迎ひの逆) 堅塩を採った） さかな海苔　同じ道して（副産物の海苔を肴） 宮に入る（ツボ若宮） 結君　門に（ヨロマロ） 出で迎ふ　御使　席に（コヤネ） 立ちながら　君　九重の（オシホミミ） 褥　降り　六重に聞きます 御言宣（アマテル） ｢汝オシヒト 我が代り　常の任も 充た足しぞ　千々の春秋（命令形） 民を撫で（命令形） このヤサカニの 環珠　吾が貴霊と（日月の神霊） 用ゆれば　中子ますぐに 保つなり

　　　　　　ヤタノカカミハ タテニフレ　モロトノサカオ カンカミヨ 　　　　　　マタヤヱカキハ ツニアツケ　アラカミアラハ ヨクムケテ　メクミヤワセテ ミテツカラ　タマフミクサオ ウケタマヱ　ナオモオモヱヨ タカラモノ　ミルコトワレオ ミルコトク　メトルチチヒメ アヒトモニ　ツネムツマシク ミヤヒナセ 　　　　　　ワレフタカミノ ミチオナス　ワカコツラツラ ミチユカハ　ヒツキノサカヱ アメツチト　マサニキワナシ フツヌシト　ミカツチツネニ ハンヘリテ　マツリコトモレ マユミヌノ　ヤトヨノハタト ハクワユミ　ハハヤオソエテ タマフノミ 　　　　　　ヲシカムシロオ オリニケリ 　　　　　　アルヒワカヒコ カウトノニ　ノホリコカネノ ハナオトフ 　　　　　　タカキコタエテ ヒノキミノ　ミヤモルカラス コカネハク　ツヒニキカヤモ コカネサク　イサコウミコモ シカシカト　ナカメタカワス コカネサク　ヒサミルヤマト タタヱタマヰキ

ヤタの鏡は 経に触れ　諸人の直曲を（法に照らして） 鑑みよ また八重垣は 右に預け　争みあらば よく平けて　恵み和せて 身手づから　賜ふ三種を 受け給え　なおも思えよ（あらためて心に留めよ） 宝物　見ること我を 見る如く　娶るチチ姫（見るに同じぞ） 相共に　常むつまじく（一筋に） みやびなせ 我　二尊の 道を成す　我が子つらつら（経矛の道を完成する） 道行かば　日月の栄え（〈その〉） 天･地と　まさに際無し（天空と地上に 境界無し） フツヌシと　ミカツチ常に 侍りて　政　守れ 麻結布　八響の幡と ハクワ弓　ハハ矢を添えて 賜ふのみ｣ 御使　席を 降りにけり ある日ワカヒコ 代殿に　上り　黄金の（タカキネ） 放を問ふ（放出） タカギ答えて ｢日の君の　宮守るカラス（アマテル） 黄金吐く　ついに木茅も 黄金放く　砂子･海鼠も 然々と　眺め違わず 黄金放く　日栄見る山｣　と 称え給いき