第38アヤ ヒシロの代 クマソ打つ文（ヒシロノヨクマソウツアヤ）

ヒシロノヨクマソウツアヤ トキアスス　ナモヤソヤホノ フツキソヒ　アマツヒツキオ ウケツキテ　イムナタリヒコ ヲシロワケ　アメスヘラキノ トシヤソヒ 　　　　　　ミクサタカラノ アマヲシカ　ヤトヨノミハタ タカミクラ　イトオコソカニ アマツカミ　ムヘクタリマス ミカサリオ　タミニオカマセ ワカミヤノ　ハツコヨミナル フホヤヨヒ　キヒツヒコカメ ヲイラツメ　ウチメノトキニ コソウツキ　ハラミテウマス フソヒツキ　ヘテシハスモチ ウスハタニ　モチハナナシテ フタコウム 　　　　　　ヱノナモチヒト ヲウスミコ　トノナハナヒコ オウスミコ　トモニイサミテ ヒトナリハ　ミノタケヒトセ ヱハヨワク　トハフソチカラ ミホノハル　キサラキハツヒ キノクニニ　カミマツラント ウラナエハ　ユクハヨカラス ミユキヤメ　オシマコトノコ ウマシタケ　ヰココロヤリテ マツラシム 　　　　　　アヒカシハラニ コトセスム　キノウチマロカ ヤマトカケ　メトリテウムコ タケウチソ 　　　　　　ヨホキサラモチ ミノニユク　トミラモフサク ヨキメアリ　ヤサカタカヨリ ココナキリ　ウエテタノシム ココリミヤ　カレコレヱント ミユキシテ　ミノタカキタノ タカヨリノ　ココリノミヤニ カリイマス　イケスノソメハ サシノソク　オトヒメトメテ キミメシツ 　　　　　　ヒメオモエラク イセノミチ　カヨエルノリモ ツヤナラス　キミニモフサク ヤツカレハ　トツキコノマス ミアラカニ　メスモヨカラス アネカナオ　ヤサカイリヒメ スカタヨク　キサヒノミヤニ メサルトモ　ミサホナランカ キミユルシ　アネヒメオメス ネシモハヒ　マキムキヒシロ ニイミヤニ　カエリイリマス ヤサカヒメ　ナルミノウチメ ヰホネシモ　ソヰカヒノテニ ウムコノナ　ワカタリヒコソ

ヒシロの代　クマソ打つ文 時アスズ　七百八十八年の（サシト） 七月十一日　和つ日月を 受け継ぎて　斎名タリヒコ ヲシロワケ　天皇の（景行） 歳八十一 三種宝の 天御使　八響の御幡 高御座　いと厳かに 天つ神　むべ下ります（→27文） 御飾を　民に拝ませ（上代の例） 若宮の　初暦成る 二年三月　キビツヒコが姫（アスズ789年・他動詞） ヲイラツ姫　内侍の時に 去年四月　孕みて生まず 二十一月　経て十二月十五日 臼端に　餅花　成して 双子生む 兄の名モチヒト ヲウス御子　弟の名ハナヒコ オウス御子　共に勇みて（成長が良く） 人態は　身の丈　一背（＝8尺） 兄は弱く　弟は二十力 三年の春　二月初日（アスズ790年） 紀の国に　神　纏らんと（日前神） 占えば　｢行くは良からず｣ 御幸やめ　オシマコトの子 ウマシタケ　ヰココロ遣りて 纏らしむ 天日畏原に（天備柏原） 九年住む　紀のウチマロが（(紀の国造）） ヤマトカゲ　娶りて生む子（山下影媛） タケウチぞ（武内宿禰） 四年二月十五日（アスズ791年） 美濃に行く　臣ら申さく（〈天皇〉） ｢良き姫あり　ヤサカタカヨリ 菊・桐　植えて楽しむ 菊桐宮｣　故これ得んと（泳宮） 御幸して　美濃高北の タカヨリの　菊桐の宮に 仮り居ます　生簀　望めば 差し覗く　オト姫　留めて 君　召しつ 姫　思えらく 妹背の道　通える法も（｢通ふ｣の連体形） 艶ならず　君に申さく ｢僕は　とつぎ好まず 御殿に　召すも良からず 姉が名を　ヤサカイリ姫 姿良く　后の宮に 召さるとも　操　成らんか｣（(尊敬) 操を通せるかと） 君　許し　姉姫を召す 十一月初日　纏向日代 新宮に　帰り入ります ヤサカ姫　なる　「美濃内侍」 五年十一月　十五日　日の出に（アスズ792年） 生む子の名　ワカタリヒコぞ（稚足彦）

タカヨリハ　ヒノマエモフテ ウチマロカ　タチテマコウム ヰココロカ　イムナオコエハ タカヨリカ　イムナタカヨシ ナハウチト　タケウチマロソ キシトヘハ　タカヨリノホル ウチマロモ　ウチミヤニユキ コトホキス　キミヨロコヒテ イムナコフ　ウチマロササク ウチヒトハ　ヨツキミコナリ ミノウチメ　ナルスケウムコ ヰモキヒコ　イムナススキネ オシワケト　ワカヤマトネト オオスワケ　ツキヌノシヒメ ヌナキヒメ　カノコヨリヒメ ヰモキヒメ　ヰソサキヒコニ キヒヱヒコ　ツキタカキヒメ オトヒメソ 　　　　　　マタイワツクノ コノミツハ　イラツメミオノ スケウムコ　ヰモノメクスコ ウチヲキミ 　　　　　　マタイソノカミ ヰソキネノ　ヰカワスケウム カンクシト　ヰナセヒコマタ アヘココト　タカタウチウム タケコワケ 　　　　　　マタソヲタケカ タケヒメハ　ソムツキハラミ フタコウム　クニコリワケト クニチワケ　ツキミヤチワケ トヨトワケ 　　　　　　ヒウカミユキニ カミナカカ　ヲタネオシモメ ウムコノナ　ヒウカソツヒコ マタソヲノ　ミハカセウムコ トヨクニノ　イムナソヲヒト ヒウカキミ 　　　　　　スヘラキノミコ ヲハヰソヰ　メハフソムスヘ ヤソヒナリ　ヲヲウスオヨヒ ヤマトタケ　ヰモキイリヒコ ヰモノヒメ　ワカタラシヒコ トヨクワケ　ムタリヲミコノ ナオオフル　アマリナソヰコ クニアカタ　ワケオサムソノ スエオオシ

タカヨリは　日の前　詣で（(天日の前宮）） 'ウチマロが　館で孫生む ヰココロ'が　斎名を乞えば タカヨリが　斎名タカヨシ 名はウチと　タケウチマロぞ（〈名付く〉） 雉飛べば　タカヨリ上る（〈都へ〉） ウチマロも　内宮に行き 寿す　君　喜びて 斎名請ふ　ウチマロ捧ぐ ウチヒトは　代嗣御子なり（ワカタリヒコ) (成務天皇） 美濃内侍　なる典侍　生む子 ヰモキヒコ　斎名ススキネ（(五百城入彦）） オシワケと　ワカヤマトネと（忍之別) (稚倭根子） オオスワケ　次ヌノシ姫（大酢別) (渟熨斗媛） ヌナキ姫　カノコヨリ姫（渟名城媛) (麛依姫） ヰモキ姫　ヰソサキヒコに（五百城入姫) (五十狭城入彦） キビヱヒコ　次タカギ姫（吉備兄彦) (高城入姫） オト姫ぞ（弟姫） またイワツクの（磐衝別命） 子のミヅハ　イラツ姫　三尾の 典侍　生む子　ヰモノ姫クスコ（五百野媛久須姫） 内親王 また軍の守 ヰソキネの　ヰカワ典侍生む（ニシキイリヒコ) (五十河媛） カンクシと　ヰナセヒコ　また（神櫛) (稲背入彦） アベコゴト　タカタ内(侍)生む（阿部木事) (高田媛） タケコワケ（武国凝別） また曽於タケが（襲武） タケ姫は　十六月孕み（武媛） 双子生む　クニコリワケと（国凝別） クニチワケ　次　ミヤチワケ（国乳別) (宮道別） トヨトワケ（豊戸別） 日向御幸に カミナカが　ヲタネ乙下侍（髪長) (大田根姫） 生む子の名　ヒウガソツヒコ（日向襲津彦） また曽於の　ミハカセ生む子（襲武) (御刀姫） トヨクニの　斎名ソヲヒト（豊国別） 日向君 皇の御子 男は五十五　女は二十六　総べ 八十一なり　ヲヲウスおよび（ヲウス） ヤマトタケ　ヰモキイリヒコ（オウス) (ヰモキヒコ） ヰモノ姫　ワカタラシヒコ（ワカタリヒコ） トヨクワケ　六人親王の（トヨクニワケ） 名を帯ぶる　余り七十五子 国･県　分け治む　その 末　多し

　　　　　　ソフホハツハル ミノノクニ　カンホネカメノ ヱトトオコ　クニノイロアリ ヲヲウスオ　ヤリテヨハシム ヲウスミコ　ミノニイタリテ スカタミテ　ヒソカニメシツ トトマリテ　カエコトナサス コトシソヒ　タケハヤタナリ キミトカメ　ミヤコニイレス アフミツキ　クマソソムキテ ミツキセス　オシテササケテ ミカリコフ　ハツキモチヨリ ミユキナル 　　　　　　ナノヰカイタル スハウサハ　トキニスヘラキ サオノソミ　サカイキタツハ ツツカカヤ　オホノタケモロ キノウナテ　モノヘナツハナ コノミタリ　ヤリテカタチオ ミセシムル 　　　　　　カンカシヒメハ ヒトノカミ　ミツカヒキキテ シツヤマノ　サカキオヌキテ カンツヱニ　ヤツカノツルキ ヤタカカミ　シモマカタマヤ シラハタオ　トモヘニカケテ ワカタクヒ　タカハスアメノ メクミエン 　　　　　　タタソコナフハ ハナタレカ　ミタリマタカリ ナオカリテ　ウサニタムロシ ナリヒヒク　マタミミタレモ ムサホリテ　タミオカスムル ミケカワヱ　マタアサハキモ トモアツム　タカハカワマタ ツチオリト　ヰオリモカクレ ミトリノノ　カワサカタノミ カスメトル　ミナカナメチニ アツマリテ　オサトナノルオ ウチタマエ 　　　　　　トキニタケモロ ハカラヒテ　アカキヌハカマ ヒキテモノ　ヒキテアサハキ メシヨセテ　コレニヒカセテ モロクレハ　フツクコロシツ ミユキシテ　トヨノナカオニ カリミヤコ 　　　　　　メツキニイタル ハヤミムラ　ヲサハヤミツメ ミユキキキ　ミツカラムカエ モフサクハ　ネツカイワヤニ フツチクモ　ナハアオクモト シラクモト　ナオリネキノニ ミツチクモ　ウチサルトヤタ クニマロト　コノヰツチクモ トモカラノ　チカラツヨキオ アツメオク　アナカチメサハ イクサセン 　　　　　　ココニスヘラキ ススミヱス　クタミノムラノ カリミヤニ　ハカリテイワク モロウタハ　クモラオソレテ カクレント　ツハキオトリテ ツチトナシ　タケキオエラミ ツチモツテ　ヤマオウカチテ クサオワケ　イワヤノクモオ ウチコロス　イナハカワヘハ チタトナル 　　　　　　マタウチサルオ ウタントテ　ツハキイチヨリ ネキヤマオ　コストキアタカ ヨコヤイル　アメヨリシケク ススミエス　キワラニカエリ フトマニミ　ヤタオネキノニ ウチヤフリ　ココニウチサル クタリコフ　ユルサスユエニ クニマロモ　タキエミオナケ コトコトク　ホロヒヲサマル ソノハシメ　カシハオノイシ ナカサムタ　ハハミタアツサ ヒトタヰキ　スヘラキイノリ トヒアカル　カレスミヨロシ ナオリカミ　モロハノヤシロ サラニタテ　コレマツラシム カエモフテ

十二年初春（(アスズ799年）） 美濃の国　カンホネが姫の（神骨） 姉妹トオコ　国の色あり（姉妹の遠子姫） ヲヲウスを　遣りて呼ばしむ ヲウス御子　美濃に到りて 姿見て　密かに召しつ 留まりて　返言なさず 今年十一　丈は八尺なり 君　咎め　都に入れず 七月　クマソ背きて 貢せず　オシテ捧げて 巡幸り乞ふ　八月十五日より 御幸なる 九月の五日到る 周防佐波　時に皇 南を望み　｢逆息立つは 恙かや｣　オホのタケモロ（多の武諸木） 紀のウナデ　モノベナツハナ（菟名手) (物部夏花） この三人　遣りて形を 見せしむる（自下二） カンカシ姫は（神夏磯媛） 人の頭　御使ひ聞きて 磯津山の　榊を抜きて 上つ枝に　八握の剣 八尺鏡　下　環珠や 白旗を　艫舳に掛けて ｢我が類　違わず天の 恵み得ん｣ ｢ただ害ふは ハナタレが　みだり跨り（鼻垂） 名を借りて　ウサに屯し（〈天の〉 (菟狭川)） 鳴り響く｣　｢またミミタレも（耳垂） 貧りて　民を掠むる 御木川縁｣　｢またアサハキも（麻剥） 供集む　高羽川｣　｢また ツチオリと　ヰオリも隠れ（土折) (猪折） みとり野の　川境　頼み 掠め取る｣　｢みな要地に 集まりて　長と名乗るを（〈天の臣と偽り〉） 討ち給え｣ 時にタケモロ 計らひて　赤衣･袴 引手物　引きてアサハキ（｢携える｣の意） 召し寄せて　これに引かせて（アサハキ） 諸　来れば　悉く殺しつ（ハナ･ミミタレ・ツチ･ヰオリ） 御幸して　豊の長峡に 仮都 十月に到る 速見村　長ハヤミツメ 御幸聞き　自ら迎え 申さくは　｢根づか窟に 二土蜘蛛　名はアオクモと シラクモと｣　｢直入禰疑野に 三土蜘蛛　ウチサルとヤタ クニマロと｣　｢この五土蜘蛛 朋族の　力強きを 集め置く　あながち召さば 戦せん｣ ここに皇 進み得ず　来田見の村の 仮宮に　議りて曰く ｢もろ撃たば　蜘蛛ら恐れて（一挙に攻撃すれば） 隠れん｣　と　ツバキを採りて 槌となし　猛きを選み（ツチグモを打ち治む意） 槌持って　山を穿ちて 草を分け　窟の蜘蛛を 打ち殺す　稲葉川辺は（〈これにより〉） 治手となる またウチサルを 討たんとて　ツバキ市より ネキ山を　越すとき仇が 横矢射る　雨より繁く 進み得ず　城原に返り フトマニ見　ヤタをネギ野に 討ち破り　ここにウチサル 降り乞ふ　許さず　故に クニマロも　滝へ身を投げ 悉く　滅び治まる その始め　「嘉祥の石」（こうなる前） 長さ六尺　幅三尺　厚さ 一尺五寸　皇　祈り 跳び上がる　故　スミヨロシ（〈戦勝の後〉 (志賀若宮八幡)） 直り神　両羽の社（中臣･物主) (直入中臣神社･籾山八幡） 新に建て　これ祭らしむ 返詣で

　　　　　　ネツキニイタル カリミヤハ　ヒウカタカヤソ シハスヰカ　クマソオハカリ ミコトノリ　ワレキククマソ ヱアツカヤ　オトセカヤトテ ヒトノカミ　モロオアツメテ タケルトス　ホコサキアタル モノアラス　ササヒトトカス サハナレハ　タミノイタミソ ホコカラス　ムケントアレハ トミヒトリ　ススミテイワク クマソニハ　フカヤトヘカヤ フタムスメ　キラキラシクモ イサメルオ　オモキヒキテニ メシイレテ　ヒマオウカカヒ トリコニス　トキニスヘラキ ヨカラント　キヌニアサムク フタムスメ　メシテミモトニ メクミナス 　　　　　　アネノフカヤカ モフサクハ　キミナウレヒソ ハカラント　ツワモノツレテ ヤニカエリ　サケオアタタニ ノマシムル　チチノミヱヒテ フストキニ　チチカユンツル キリオキテ　チチアツカヤオ コロサシム 　　　　　　スヘラキアネカ シムタツオ　ニクミコロシテ オトヘカヤ　ソノクニツコト オチノコノ　トリイシカヤト チナマセテ　ツクシムケント ムトセマテ　タカヤノミヤニ オワシマス 　　　　　　ミハカセヒメオ ウチサマニ　トヨクニワケノ ヲミコウム　ハハコトトマリ クニツコヤ 　　　　　　ソナヤヨヒソフ コユカタノ　ニモノニミユキ キオノソミ　ムカシオホシテ ノタマフハ　ミヲヤアマキミ タカチホノ　ミネニノホリテ ヒノヤマノ　アサヒニイナミ ツマムカヒ　カミシモメクム カミトナル 　　　　　　クニノナモコレ カハカミノ　アマネクテラス モハシモノ　アオヒトクサオ メクマント　ナルカミノアメ ヨキホトニ　ワケテミソロノ ウルホヒニ　タミニキハセル イサオシハ　カモワケツチノ カンココロ 　　　　　　カクソオホシテ カミマツリ　ミヤコノソラオ ナカムミウタニ ハシキヨシ　ワキヘノカタユ クモイタチ　クモハヤマトノ クニノマホ　マタタナヒクハ アオカキノ　ヤマモコモレル ヤマシロハ　イノチノマソヨ ケムヒセハ　タタミコオモエ クノヤマノ　シラカシカヱオ ウスニサセコノコ

十一月に到る 仮宮は　日向高屋ぞ 十二月五日　クマソを議り 御言宣　｢我聞くクマソ 兄アツカヤ　弟セカヤとて 人の頭　諸を集めて 長とす　矛先当たる 者あらず　ささ　人と数 多なれば　民の傷みぞ 矛　駆らず　平けん｣　とあれば 臣一人　進みて曰く ｢クマソには　フカヤとヘカヤ 二娘　煌々しくも 勇めるを　重き引手に（｢勇む｣の連体形） 召し入れて　隙を窺ひ 虜にす｣　時に皇 ｢良からん｣　と　衣に欺く 二娘　召して御許に 恵みなす 姉のフカヤが 申さくは　｢君な憂ひそ 計らん｣　と　兵　連れて 屋に帰り　酒をあただに 飲ましむる　父　飲み酔ひて 臥す時に　父が弓弦 切り置きて　父アツカヤを 殺さしむ 皇　姉が シム絶つを　憎み殺して 妹ヘカヤ　襲の国造と 叔父の子の　トリイシカヤと（セカヤ) (取石鹿文） 因ませて　筑紫平けんと 六年まで　高屋の宮に 御座します ミハカセ姫を 内添に　トヨクニワケの（ソヲヒト） 親王生む　母子留まり 国造や（日向） 十七年三月十二日（アスズ804年） 子湯県の　丹裳小野に御幸 東を望み　昔　思して 宣給ふは　｢上祖天君（ここではニニキネらしい・→26文） 高千穂の　峰に登りて 日の山の　朝日に辞み（(ハラミ山) 朝日を拝んで辞洞に入り） 妻　向ひ　上下恵む（妻サクヤ姫のいる方を向き (カモ＝火と水)） 神となる｣ ｢国の名もこれ（賀茂） 「カ」　は上の　あまねく照らす 「モ」　は下の　青人草を 恵まんと　鳴神の雨（雷） 良き程に　別けて　実揃の 潤ひに　民　賑はせる（｢賑はす｣の連体形） 功は　カモワケツチの（カモワケ＋ワケツチ） 神心｣（神髄） かくぞ仰して 神　祭り　都の空を 眺む御歌に 『愛しきよし　我家の方ゆ 雲　出立ち　雲は大和の 国の幻　復たなびくは（(投影) 雲が幾重に連なって広がるは） 青垣の　山も籠れる（｢籠る｣の連体形・ミモロ山もその麓の都も繁っていることが窺える） 山繁は　命の真十よ（山が繁ることは 命の鏡よ） 煙火せば　ただ御子　思え（煮炊する煙を見ると 直ちに子らのことが思われる） 熟山の　白橿が枝を（(香具山) [精がし]） 頭に挿せ　愛子』（頭に挿して自身の山を繁らせ 愛しい子らよ）

ソヤヤヨヒ　ミヤコカエリノ ミユキカリ　イタルヒナモリ イワセカワ　ハルカニノソミ ヒトムレオ　オトヒナモリニ ミセシムル　カエリモフサク モロアカタ　ヌシラオホミケ ササケント　イツミメカヤニ ソノツトエ 　　　　　　ユクウツキミカ クマノカタ　オサクマツヒコ ヱトオメス　ヱヒコハクレト オトハコス　トミトアニトニ サトサシム　シカレトコハム カレコロス 　　　　　　フソカアシキタ コシマニテ　ヒテリニアツク ミツオメス　ヤマヘコヒタリ ミツナキオ　アメニイノレハ イワカトニ　シミツワキテル コレササク　カレニナツクル ミツシマソ 　　　　　　サツキハツヒニ フネハセテ　ユクヤツシロエ ヒノクレテ　ツクキシシレス ヒノヒカル　トコエサセトノ ミコトノリ　キシニアカリテ ナニムラト　トエハヤツシロ トヨムラノ　タクヒオトエハ ヌシオヱス　ヒトノヒナラス シラヌヒノ　クニトナツクル セミナミカ　タカクアカタノ フナワタシ　タマキナムラノ ツチクモノ　ツツラオコロシ ソムカニハ　イタルアソクニ ヨモヒロク　イヱヰミエネハ ヒトアリヤ　キミノタマエハ タチマチニ　フタカミナリテ アソツヒコ　アソツヒメアリ キミナンソ　ヒトナキヤトハ キミイワク　タレソコタエテ クニツカミ　ヤシロヤフレリ トキニキミ　ミコトノリシテ ヤシロタツ　カミヨロコヒテ マモルユエ　ヰヱヰシケレリ アフミヨカ　ツクシチノチノ タカタミヤ　オホミケタオレ キノナカサ　コモナソタケソ モモフミテ　ユキキニウタフ アサシモノ　ミケノサオハシ マヘツキミ　イヤワタラスモ ミケノサオハシ キミトエハ　ヲキナノイワク クヌキナリ　タオレヌサキハ アサヒカケ　キシマネニアリ ユウヒカケ　アソヤマオオフ カミノミケ　クニモミケトソ ナツケマス 　　　　　　ヤツメオコエテ マエヤマノ　アワミサキミテ キミイワク　タタミウルワシ カミアリヤ　ミヌサルヲウミ モフサクハ　ヤツメヒメカミ ミネニアリ

十八年三月　都帰りの（アスズ805年） 御幸巡り　到るヒナモリ イワセ郷　遥かに望み（〈し〉） 人群を　弟ヒナモリに 見せしむる　帰り申さく ｢諸県　主ら大御食 捧げんと　斎見侍が屋に（斎き傅く侍女を備えた屋に） その集え｣ 行く四月三日 熊の県　長クマツヒコ 兄弟を召す　兄ヒコは来れど 弟は来ず　臣と兄とに 諭さしむ　然れど拒む 故　殺す 二十日　葦北 孤島にて　日照りに暑く 水を召す　ヤマベコヒダリ（山部小左） 水無きを　天地に祈れば 岩角に　清水　湧き出る これ捧ぐ　故に名付くる 「水島」　ぞ 五月初日に 船馳せて　行く八代ヘ 日の暮れて　着く岸知れず ｢火の光る　所へ差せ｣　との 御言宣　岸に上がりて ｢何村｣　と　問えば八代 豊村の　焚く火を問えば 主を得ず　人の火ならず 「知らぬ火の　地」　と名付くる（不知火） 六月三日　高来県の（からの） 船渡し　玉杵名村の 土蜘蛛の　ツヅラを殺し（津頬） 十六日には　到る阿蘇地 四方広く　家居見えねば ｢人ありや｣　君　宣給えば たちまちに　二神なりて アソツヒコ　アソツ姫あり ｢君　何ぞ　「人無きや」　とは｣ 君　曰く　｢誰ぞ｣　答えて ｢地つ神　社　破れり｣ 時に君　御言宣して 社　建つ　神　喜びて（他動詞） 守るゆえ　家居　繁れり 七月四日　筑紫方後の（筑後） 高田宮　大御木倒れ 木の長さ　九百七十丈ぞ（約2,200m） 百　踏みて　往き来に歌ふ 『アサシモの　御木の竿橋 前つ君　礼渡らすも（身分ある人が 敬ってお渡りになるも） 御木の竿橋』 君　問えば　翁の曰く ｢クヌギなり　倒れぬ前は 朝日影　杵島峰にあり 夕日影　阿蘇山覆ふ 神の御木｣　地もミケとぞ（三池） 名づけます 八女を越えて 前山の　合岬見て 君　曰く　｢たたみ麗し（山並） 神ありや｣　ミヌサルヲウミ 申さくは　｢ヤツメ姫神 峰にあり｣

　　　　　　ホツミニイタル イクハムラ　ミケススムヒニ カシハテヘ　ミサラワスレル オサイワク　ムカシアメミコ ミカリノヒ　ココニミケナシ カシハテカ　ウクハワスレリ クニコトハ　ミサラオウクハ ヰハモコレ　カカルメテタキ タメシナリ 　　　　　　ソコホナカヤカ マキムキノ　ミヤニカエマス フソサミヱ　キサラキヨカニ ヰモノヒメ　クスコウチミコ イセノカミ　マツルイワヒハ ツクシムケ　ヒメコトシソヨ ヤマトヒメ　コトシモモヤツ ヨロコヒテ　ヨハヒイタレハ ワレタリヌ　ワカヤソモノヘ ソフツカサ　ヰモノニウツシ ツカエシム　クスコオカミノ ミツエシロ　タケノミヤヰニ ツツシミテ　ツカエハンヘル ヤマトヒメ　ウチハタトノノ イソミヤニ　ヒラキシツカニ ヒノカミオ　マツレハナカク ウマナクソ 　　　　　　フソヰホフミハ タケウチニ　ホツマシルヘノ ミコトノリ　キタヨリツカル ヒタカミヤ　カクノヤカタニ ミチオキク 　　　　　　モトヒコイワク クニシルノ　ミチハイニシエ カミノリカヰノアヤ ネノクニノ　オホキノマツル カミノミケ　ネシモノスエノ ユミハリニ　カミノリカヰハ クロマメト　ウムキトスメト ナナノヨネ　カヰニカシキテ ウケミタマ　ヰハシラマツリ トシコエハ　ウムキトスメト ヨネムマス　トシノリヤマサ オニヤラヰ

八月に到る イクハ村　御食進む日に 膳出侍　御皿忘れる 長　曰く　｢昔　陽陰御子（神武） 巡幸りの日　ここに食なし 膳出が　ウクハ　忘れり 国言葉　御皿を　「ウクハ」 「ヰハ」　もこれ　かかる愛でたき 例なり｣ 十九年九月八日（アスズ806年） 纏向の　宮に帰ます 二十年サミヱ　二月四日に（アスズ807年） ヰモノ姫　クスコ内親王 妹背の神　祭る祝は 「筑紫平け」　姫　今年十四 ヤマト姫　今年百八つ 喜びて　｢齢　至れば 我　足りぬ　我が八十モノベ 十二司　ヰモノに移し 仕えしむ｣　クスコを神の（アマテル） 御杖代　高の宮居に 謹みて　仕え侍べる ヤマト姫　内端殿の イソ宮に　ひらき静かに 日の神を　祭れば　長く 倦まなくぞ 二十五年七月初日（アスズ812年） タケウチに　ホツマ知る侍の 御言宣　北より津軽 ヒタカミや　橘の館に 道を聞く モトヒコ曰く ｢国知るの　道は　いにしえ ---　神乗り粥の文　--- 北の国の　多きの奉る 神の御供　十一月の末の 弓張に　神乗り粥は（11月23日＝冬至) (＝黒豆飯） 黒豆と　大麦と小豆と 七菜の米　粥に炊ぎて ウケミタマ　五柱祭り（新嘗祭） 年越は　大麦と小豆と 米　蒸ます　年宣り・ヤマサ（年宣り神とヤマサ神が） 鬼遣らい

　　　　　　ムツキナアサハ ナナクサノ　ミソニヰクラヤ モチノアサ　ムワタマツリハ ヨネトスメ　カミアリカユソ ツチキミノ　シムノマツリハ マメスメニ　サカメトナナノ ヨネカシキ　アマコノカミノ ミシルカヰ 　　　　　　ミオシルワサノ イクサワニ　トシナカラエテ ヨロヒトノ　ミチノシルヘト アルフミオ　ヨヨニツタフル タケウチハ　ツイニナカラフ ミチトナルカナ ネココロオ　アカシカエリテ フソナキノ　ソミカモフサク ヒタカミハ　メヲノコカミオ アケマキニ　ミオアヤトリテ イサミタツ　スヘテヱミシノ クニコヱテ　マツロハサレハ トルモヨシ 　　　　　　クマソソムキテ マタオカス　カナツキソミカ ミコトノリ　オウスミコシテ ウタシムル　オウスモウサク ヨキイテオ　アラハツレント ミナモフス　ミノノオトヒコ ヒイテタリ 　　　　　　カツラキミヤト ツカワシテ　メセハオトヒコ イシウラノ　ヨコタテオヨヒ タコヰナキ　チチカイナキオ ヒキツレテ　シタカヒユケハ コウスミコ　シハスニユキテ クマソラカ　クニノサカシラ ウカカエハ　トリイシカヤカ カワカミニ　タケルノヤカラ ムレヨリテ　ヤスクラナセハ コウスキミ　オトメスカタノ ミハノウチ　ツルキカクシテ ヤスミセシ　オトメノミメニ マシワレハ　タツサエイルル ハナムシロ　ミオアケミキノ タワムレヤ 　　　　　　ヨフケヱヱレハ

一月七日朝は 七種の　ミソに五臓や（五臓を治す） 十五日の朝　六腑纏りは 米と小豆　神あり粥ぞ 辻君の　シムの纏りは（サルタヒコ） 大豆･小豆に　盛豆と七菜の 米　炊ぎ　天九の神の 見知る粥｣ 身を領る業の 幾多に　歳　永らえて 万人の　道の標と ある文を　代々に伝ふる（'なる'の誤写か） タケウチは　ついに永らふ 道となるかな 根心を　明かし帰りて（〈モトヒコに〉） 二十七年二月の　十三日申さく（アスズ814年） ｢ヒタカミは　女男の子　髪を 総角に　身を綾取りて（刺青） 勇み立つ　総てヱミシの（蝦夷） 地　肥えて　服わざれば 取るも良し｣ クマソ背きて また犯す　十月十三日 御言宣　オウス御子して 打たしむる　オウス申さく ｢良き射手を　あらば連れん｣　と 皆　申す　｢三野のオトヒコ 秀でたり｣ 葛城ミヤト 遣わして　召せばオトヒコ イシウラの　ヨコタテおよび タコヰナキ　チチカイナキを 率き連れて　従ひ行けば コウス御子　十二月に行きて クマソらが　国の盛衰（情勢） うかがえば　トリイシカヤが 川上に　長の輩（上流にあり、 それにその仲間が） 群れ寄りて　安座なせば コウス君　乙女姿の 衣の内　剣　隠して 和みせし　乙女の見目に（→9文） 交われば　携え入るる（〈コウスを〉） 花筵　身を上げ　酒の（〈そこに〉） 戯れや 夜更け酔えれば（｢酔ふ｣の已然形）

コウスキミ　ハタノツルキオ ヌキモチテ　タケルカムネオ サシトホス　タケルカイワク イマシハシ　ツルキトトメヨ コトアリト　マテハナンチハ タレヒトソ　スヘラキノコノ コウスナリ 　　　　　　タケルマタイフ ワレハコレ　クニノツワモノ モロヒトモ　ワレニハスキス シタカエリ　キミノコトクノ モノアラス　ヤツコカササク ナオメスヤ　キミキキマセハ イマヨリハ　ヤマトタケトソ ナノラセト　イイツオハレハ ヤマトタケ　オトヒコヤリテ トモカラオ　ミナウチヲサメ ツクシヨリ　フナチオカエル アナトキヒ　ワタリアラフル モノコロシ　ナミハカシハノ モノヤカラ　ミナコロシヱテ フソヤホノ　キサラキハツヒ マキムキノ　ミヤコニカエル ヤマトタケ　モフスカタチハ スヘラキノ　ミタマニヨリテ クマソラオ　ヒタニコロシテ フツクムケ　ニシハコトナク タタキヒノ　アナトナミハノ カシハタリ　アシキイキフキ ミチユクモ　ワサハヒモトム アフレモノ　ウミトクカトノ ミチヒラク 　　　　　　トキニスヘラキ クニムケノ　イサオシホメテ タマモノナシキ

コウス君　肌の剣を 抜き持ちて　長が胸を 刺し通す　長が曰く ｢今しばし　剣　止めよ 言あり｣　と　待てば　｢汝は 誰人ぞ｣　｢皇の子の コウスなり｣ 長また言ふ ｢我はこれ　国のつわ者 諸人も　我には過ぎず 従えり　君の如くの 者あらず　奴が捧ぐ 名を召すや｣　君　聞きませば ｢今よりは　「ヤマトタケ」　とぞ 名宣らせ｣　と　言いつ終れば（尊敬） ヤマトタケ　オトヒコ遣りて 朋族を　皆　討ち治め 筑紫より　船路を帰る あなと吉備　渡りあらぶる 者殺し　ナミハ岸端の モノ輩　皆殺し得て 二十八年の　二月初日（アスズ815年） 纏向の　都に帰る ヤマトタケ　申す形は ｢皇の　神霊によりて クマソらを　ひたに殺して 悉く平け　西は事無く ただ吉備の　あなと　ナミハの 岸　はたり　悪しき息吹き（祟りて） 道行くも　災ひもとむ あぶれ者　海と陸との 道　開く｣ 時に皇 国平けの　功　褒めて 賜物なしき