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日本霊異記 · 9世紀初め成立 · 景戒 編

上巻 第1話 雷を捕らえる話

雄略天皇の命を受けた小子部栖軽は、馬で雷を迎えに出る。天皇の名を挙げて呼びかけると雷が落ち、栖軽はそれを宮へ運ぶ。死後にも墓の柱の間で雷を捕らえたと語られ、雷岡の名の由来に結びつく。景戒の漢文を口語訳で読む。

原文・口語訳上巻第1縁 · 底本8〜10頁(10〜11コマ)

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ひと目でわかる超要約「上巻 第1話 雷を捕らえる話」の要点

雄略天皇の命を受けた小子部栖軽は、馬で雷を迎えに出る。天皇の名を挙げて呼びかけると雷が落ち、栖軽はそれを宮へ運ぶ。死後にも墓の柱の間で雷を捕らえたと語られ、雷岡の名の由来に結びつく。景戒の漢文を口語訳で読む。

この章の要約・解説「上巻 第1話 雷を捕らえる話」の位置づけと段落構成

上巻・第1縁:雷を捕らえる話。『日本霊異記』全116話の冒頭を飾る有名な説話。雄略天皇が磐余宮の后の寝殿に立ち入った際、側近の少子部栖軽(ちいさこべのすがる)が偶然その場に入ってしまい、恥じた天皇が「鳴る雷を請い招いてこい」と命じた。栖軽は額に赤鬘を着け、赤幡の鉾を捧げて馬を走らせ、「天の鳴雷神よ、天皇がお召しである!」と叫んだところ、豊浦寺と飯岡の間に雷が落ちたため、神司を呼んで輿籠に入れて宮中へ運び込んだ。さらに栖軽の死後、その忠節を讃えて建てられた墓碑の柱に雷が落ちて抜けなくなり、再び捕らえられたことから「生前も死後も雷を捕らえた男」として「雷の岡(飛鳥の雷丘)」の地名起源となった物語を語る。

段落ごとの構成と要点

  1. 栖軽が天皇の寝殿へ入る第1段 ↓

    小子部栖軽は、泊瀬の朝倉宮で天下を治めた第二十三代の雄略天皇〔原注:大泊瀬稚武天皇をいう。〕の、身近に仕える近侍の者であった。天皇が磐余宮にいたとき、天皇と后は大安殿で寝て交わっていたが、栖軽は知らずに入ってきた。天皇は…

  2. 雷に天皇の命令を伝える第2段 ↓

    栖軽はすぐに、「お招きしてまいります」と答えた。天皇は、「さあ、おまえが招いてこい」と言った。栖軽は命令を受けて宮を退出し、緋色のかずらを額に巻き、赤い幡を掲げ、それを捧げ持って馬に乗った。阿部の山田の道と豊浦寺への道を…

  3. 落ちた雷を宮へ運ぶ第3段 ↓

    鳴っていた雷は、豊浦寺と飯岡の間に落ちた。栖軽はそれを見て、すぐ神を扱う役の者を呼び、輿の籠に入れさせて大宮へ運び、天皇に「雷の神をお招きしました」と申し上げた。そのとき雷はまばゆい光を放った。天皇は見て恐れ、幣帛を捧げ…

  4. 栖軽の死後にも雷を捕らえる第4段 ↓

    その後、栖軽は亡くなった。天皇は命じて七日七夜その亡骸をとどめ、忠実さをたたえた。雷が落ちた同じ場所に墓を作り、「雷を捕らえた栖軽の墓」と記す柱を立てた。雷はそれを憎み怒り、鳴り落ちて碑文の柱を踏みつけたが、その裂け目に…

重要語句・基本概念

雷の岡(いかづちのおか / 飛鳥・雷丘)
奈良県明日香村にある小丘。少子部栖軽が雷神を捕らえた伝承の地(『日本書紀』雄略紀七年条では三諸岳の大蛇=雷を捕らえた話として伝わる)。
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1. 栖軽が天皇の寝殿へ入る

原文口語訳

小子部栖輕者、泊瀬朝倉宮廿三季治天下雄略天皇〔原注:謂大泊瀬稚武天皇。〕之隨身肺腑侍者矣。天皇盤余宮之時、天皇與后寐大安殿、婚合之時、栖輕不知而參入也。天皇耻輟。當於時而空雷鳴。即天皇勅栖輕而詔、汝鳴雷奉請之。

小子部栖軽は、泊瀬の朝倉宮で天下を治めた第二十三代の雄略天皇〔原注:大泊瀬稚武天皇をいう。〕の、身近に仕える近侍の者であった。天皇が磐余宮にいたとき、天皇と后は大安殿で寝て交わっていたが、栖軽は知らずに入ってきた。天皇は恥じて、それをやめた。ちょうどそのとき空で雷が鳴った。天皇はすぐ栖軽に、「おまえは、鳴っている雷をお招きしてこい」と命じた。

2. 雷に天皇の命令を伝える

原文口語訳

即答曰、將請。天皇詔曰、爾汝奉請。栖輕奉勅、從宮罷出、緋縵著額、擎赤幡、捧乘馬、從阿部山田之道與豐浦寺之路之往、至于輕諸越之衢間、請言、天鳴雷神、天皇奉請。呼云、然而自此還、罵之言、雖雷神而何不聞天皇之請耶。

栖軽はすぐに、「お招きしてまいります」と答えた。天皇は、「さあ、おまえが招いてこい」と言った。栖軽は命令を受けて宮を退出し、緋色のかずらを額に巻き、赤い幡を掲げ、それを捧げ持って馬に乗った。阿部の山田の道と豊浦寺への道を通り、軽の諸越の辻まで行き、「空で鳴る雷の神よ、天皇がお招きです」と呼びかけた。それから、そこを引き返し、「雷の神であっても、どうして天皇のお招きを聞かないのか」と叱った。

訳注:「捧乘馬」は掲げた幡を持って馬に乗る動作として訳しています。道順と地名は底本の表現を保っています。

3. 落ちた雷を宮へ運ぶ

原文口語訳

鳴雷落在豐浦寺與飯岡間。栖輕見之、即呼神司人、入輿籠而持向於大宮、奏天皇言、雷神奉請。時雷放光明炫。天皇見之恐懼、進幣帛、令還落處。其落處、今呼雷丘、在古京田宮者。

鳴っていた雷は、豊浦寺と飯岡の間に落ちた。栖軽はそれを見て、すぐ神を扱う役の者を呼び、輿の籠に入れさせて大宮へ運び、天皇に「雷の神をお招きしました」と申し上げた。そのとき雷はまばゆい光を放った。天皇は見て恐れ、幣帛を捧げ、落ちた場所へ戻らせた。その場所は今、雷丘と呼ばれ、古い京の田宮にある。

訳注:「神司人」は神に関わる役の者として訳しています。「古京田宮」は底本の語をそのまま地の呼び方として残しました。

4. 栖軽の死後にも雷を捕らえる

原文口語訳

然後時栖輕卒也。天皇勅、留七日七夜、詠彼忠信。雷落同處、作彼墓、便立碑文柱、言取雷栖輕之墓也。此雷惡忿心而鳴落、踊踐於碑文柱、彼之析間、雷搆被捕。天皇聞之、放雷不死、慌七日七夜留在。天皇勅使樹碑文柱、標言、生之死之捕雷栖輕之墓、謂古京時名爲雷岡語本是也。

その後、栖軽は亡くなった。天皇は命じて七日七夜その亡骸をとどめ、忠実さをたたえた。雷が落ちた同じ場所に墓を作り、「雷を捕らえた栖軽の墓」と記す柱を立てた。雷はそれを憎み怒り、鳴り落ちて碑文の柱を踏みつけたが、その裂け目に引っかかって捕らえられた。天皇はそれを聞いて雷を放した。雷は死なず、気を失ったまま七日七夜そこにとどまった。天皇は命じて碑文の柱を立てさせ、「生きても死んでも雷を捕らえた栖軽の墓」と示した。古い京の時代に雷岡と呼んだという、その名の由来はこれである。

訳注:底本の「慌」は、気を失った状態と取って訳しています。雷を解き放つことと、その後もその場にとどまったことを、本文の順に訳しています。

語句・読み方について

小子部栖軽はチヒサコベノスガル。「肺腑」はここでは君主に近侍することを表す語として訳しています。

本話の奇跡や天皇の命令と神の関係は、説話が描く出来事として訳しています。史実として実証された内容を述べるものではありません。

底本は正宗敦夫編『校本日本霊異記』で、狩谷棭斎の校本を覆刻したものです。近世の仮名抄訳版を原著の漢文として用いていません。

底本・翻訳方針

景戒著・正宗敦夫編『校本日本霊異記』(1929年刊)、上巻第1縁 · 底本8〜10頁(10〜11コマ)。

底本の本文を翻刻し、句読点と段落を整えています。振り仮名・返り点・声調記号・欄外の校異と近代の編者注は含めません。本文中の割注は原注として訳し、章題・小見出し・段落番号は当サイトが付けています。

底本は国立国会図書館の資料情報でPDM(パブリックドメイン)と表示されています。口語訳・訳注は当サイトで作成しました。

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