スッタニパータ（経集） · 前5世紀頃–前3世紀頃（最古層） · 初期仏教聖典（パーリ仏典・小部） · 全5章72経
第2章第3経 慚（恥）の経（Hirisutta）――第253〜257偈
言葉だけで「私は友だ」と言いながら実行しない偽りの友を見分け、法に適った真の友と交わるべきことを説く全5偈。
英訳・日本語逐語訳Chapter II (Cūḷavagga), 3. HIRISUTTA · 底本第2部42〜43頁
ひと目でわかる超要約「第2章第3経 慚の経」の要点
言葉だけで「私は友だ」と言いながら実行しない偽りの友を見分け、法に適った真の友と交わるべきことを説く全5偈。
この章の要約・解説「第2章第3経 慚（恥）の経（Hirisutta）」の位置づけと偈（詩節）構成
慚（ヒリ・悪を恥じる心）を軽んじて非道を行い、「私はあなたの友だ」と口先だけで言いながら実行に移さない偽りの友を見分けよと説く全5偈の短編。甘い言葉を並べるだけで心に隔てのある者を離れ、自らの過ちを慎み、甘露（不死の法）の教えを聞き実践するべきことを簡潔な比喩で諭す。
偈（詩節）ごとの構成と要点
- 第1偈：慚愧を軽んじ実行しない偽りの友第1偈 ↓
1. 恥（慚愧）を犯して軽蔑し、『私は友である』と言いながら、なされ得るいかなる仕事も引き受けない者、彼（について）は『彼は私の（友）ではない』と知れ。（252）
- 第2偈：口先だけで実行しない者第2偈 ↓
2. 誰であれ、友人たちに実効のない心地よい言葉を使う者、彼を賢者たちは、（ただ）語る（だけ）で何も実行しない者として知る。（253）
- 第3偈：真の友と偽りの友の見分け第3偈 ↓
3. 常にしきりに仲違い（破綻）を疑い、過失を探し求める者は友ではない。しかし、（母の）胸に抱かれる子のように安心して共に住む相手、彼こそは実に、他人によって（彼から）引き離され得ない友である。（254）
- 第4偈：果報を望み歓喜と称賛をもたらす精進を修める者第4偈 ↓
4. 人間の軛を担い（ながら）、果報を望む者は、喜びを生じる精進（エネルギー）と、称賛をもたらす快楽（安楽）とを修習する。（255）
- 第5偈：独居と寂静と法の甘露を味わう者第5偈 ↓
5. 独居と寂静の甘美さを味わった者は、ダンマの甘美さを飲み干しつつ、恐れから離れ、罪から離れた者となる。（256）
重要語句・基本概念
- 慚（ヒリ / Hiri）
- 自らの良心や法に照らして悪行を恥じ、不善から遠ざかる内面的な道徳心。
1. 第1偈：慚愧を軽んじ実行しない偽りの友
1. He who transgresses and despises modesty, who says, 'I am a friend,' but does not undertake any work that can be done, know (about) him: 'he is not my (friend).' (252)
1. 恥（慚愧）を犯して軽蔑し、『私は友である』と言いながら、なされ得るいかなる仕事も引き受けない者、彼（について）は『彼は私の（友）ではない』と知れ。（252）
2. 第2偈：口先だけで実行しない者
2. Whosoever uses pleasing words to friends without effect, him the wise know as one that (only) talks, but does not do anything. (253)
2. 誰であれ、友人たちに実効のない心地よい言葉を使う者、彼を賢者たちは、（ただ）語る（だけ）で何も実行しない者として知る。（253）
3. 第3偈：真の友と偽りの友の見分け
3. He is not a friend who always eagerly suspects a breach and looks out for faults; but he with whom he dwells as a son at the breast (of his mother), he is indeed a friend that cannot be severed (from him) by others. (254)
3. 常にしきりに仲違い（破綻）を疑い、過失を探し求める者は友ではない。しかし、（母の）胸に抱かれる子のように安心して共に住む相手、彼こそは実に、他人によって（彼から）引き離され得ない友である。（254）
4. 第4偈：果報を望み歓喜と称賛をもたらす精進を修める者
4. He who hopes for fruit, cultivates the energy that produces joy and the pleasure that brings praise, (while) carrying the human yoke. (255)
4. 人間の軛を担い（ながら）、果報を望む者は、喜びを生じる精進（エネルギー）と、称賛をもたらす快楽（安楽）とを修習する。（255）
5. 第5偈：独居と寂静と法の甘露を味わう者
5. Having tasted the sweetness of seclusion and tranquillity one becomes free from fear and free from sin, drinking in the sweetness of the Dhamma. (256)
5. 独居と寂静の甘美さを味わった者は、ダンマの甘美さを飲み干しつつ、恐れから離れ、罪から離れた者となる。（256）
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