スッタニパータ（経集） · 前5世紀頃–前3世紀頃（最古層） · 初期仏教聖典（パーリ仏典・小部） · 全5章72経
第1章第3経 犀の角の経（Khaggavisāṇasutta）――第35〜75偈
「音に驚かない獅子のように、網にとらわれない風のように、水に汚されない蓮の花のように、犀の角のようにただ独り歩め」と、世俗の迎合を離れた自律的な修行者の生き方を詠う全41偈。
英訳・日本語逐語訳Chapter I (Uragavagga), 3. KHAGGA VISANASUTTA · 底本第2部6〜11頁
ひと目でわかる超要約「第1章第3経 犀の角の経」の要点
「音に驚かない獅子のように、網にとらわれない風のように、水に汚されない蓮の花のように、犀の角のようにただ独り歩め」と、世俗の迎合を離れた自律的な修行者の生き方を詠う全41偈。
この章の要約・解説「第1章第3経 犀の角の経」の位置づけと偈（詩節）構成
「すべての生きものに対して暴力を振るうことなく、いかなるものをも悩ますことなく」「音に驚かない獅子のように、網にとらわれない風のように、水に汚されない蓮の花のように、犀の角のようにただ独り歩め」という名高い詩句で知られる全41偈。友人や家族への過度な愛着が恐れや迎合を生むことを見極め、真に法に適った善友がいれば共に歩み、得られなければ孤独を恐れず自律して歩めと説く、初期仏教の独立自尊の精神の結晶。
偈（詩節）ごとの構成と要点
- 第1偈（通算第34偈）：生きものを傷つけず独り歩むこと第1偈 ↓
1. 一切の生きものに対して杖（暴力）を捨て置き、彼らのうちのいかなるものをも傷つけることなく、何人も息子を望むことなく、ましてや仲間を望むことなく、犀のようにただ独り歩め。（34）
- 第2偈（通算第35偈）：交わりから生じる愛着と苦しみ第2偈 ↓
2. （他者との）交わりを持つ者には愛着が生じ、（次いで）愛着に伴う苦しみが生じる。愛着から起こる惨めさを考察して、犀のようにただ独り歩め。（35）
- 第3偈（通算第36偈）：友人への情愛による自己の利益の喪失第3偈 ↓
3. 自分の友人や親密な（仲間）たちに対して情愛をかける者は、縛られた心を持つがゆえに、（自分自身の）利益を失う。親交におけるこの危険を見て、犀のようにただ独り歩め。（36）
- 第4偈（通算第37偈）：絡み合う竹と何ものにも執着しない筍第4偈 ↓
4. ちょうど大きな竹の木が（その枝々を互いに）絡み合わせているように、子供や妻に対して人が抱く気づかいも（そのようなものである）。（しかし）（何ものにも）執着しない竹の芽（筍）のように、犀のようにただ独り歩め。（37）
- 第5偈（通算第38偈）：森の中で自在に草を食む繋がれぬ獣第5偈 ↓
5. 森の中で繋がれていない獣が思うままに餌を求めて行くように、そのように賢者は、（ただ自分の）意志のみを重んじて、犀のようにただ独り歩め。（38）
- 第6偈（通算第39偈）：仲間の中での絶え間ない呼びかけからの離脱第6偈 ↓
6. 仲間たちのただ中にあっては、坐っているときにも、立っているときにも、歩いているときにも、立ち去るときにも、（絶え間ない）呼びかけがある。（しかし）（ただ）欲望からの自由と自らの意志に従うことのみを求めて、犀のように…
- 第7偈（通算第40偈）：仲間との歓楽や子への愛着を離れた独歩第7偈 ↓
7. 仲間たちのただ中にあっては戯れと娯楽とがあり、また子供たちに対しては大きな愛情がある。愛しい友人たちとの別離を嫌う（とはいえ）、犀のようにただ独り歩め。（40）
- 第8偈（通算第41偈）：四方に安住し恐れなく危険を克服する者第8偈 ↓
8. 四方の（あらゆる）方角において我が家のように安住し、（誰に対しても）敵意を抱かず、これやあれやのもので満足し、恐れなく（あらゆる）危険を克服する者、彼は犀のようにただ独り歩め。（41）
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- 第9偈（通算第42偈）：満たされぬ出家者や在家者と他人の子への無頓着第9偈 ↓
9. 一部のパッバジタ（出家修行者）たちは満たされておらず、また家に住む一部のガハッタ（家長・在家者）たちも同様である。他人の子供たちについてほとんど気に掛けることなく、犀のようにただ独り歩め。（42）
- 第10偈（通算第43偈）：葉の落ちたコーヴィラーラ樹のように在家の印を捨てる第10偈 ↓
10. 葉が落ちたコーヴィラーラ樹のようにギヒン（在家者）の印を取り除き、ギヒンの束縛を雄々しく断ち切ったのち、犀のようにただ独り歩め。（43）
- 第11偈（通算第44偈）：賢明で正しい伴侶を得た場合の同行第11偈 ↓
11. もし人が聡明な伴侶、正しく賢明な同行者を得るならば、あらゆる危険を克服し、喜びかつ思慮深くして、彼と共に歩き回れ。（44）
- 第12偈（通算第45偈）：良き伴侶を得られない場合の独歩第12偈 ↓
12. もし人が聡明な伴侶、正しく賢明な同行者を得ないならば、そのときは王が（自らの）征服した王国を捨てるように、彼は犀のようにただ独り歩め。（45）
- 第13偈（通算第46偈）：最良・対等の友が見つからぬときの独歩第13偈 ↓
13. 確かにわたしたちは伴侶を持つ幸運を称賛すべきであり、最良の者たち（およびわたしたちと）対等であるような者たちが求められるべきである。そのような友人たちを得なかったならば、（ただ）許されたもののみを享受しつつ、犀の…
- 第14偈（通算第47偈）：片腕の二つの金の腕輪がぶつかり合う喩え第14偈 ↓
14. 金細工師によって巧みに作られた輝く黄金の（腕輪）が、一本の腕に二つ（あるときに互いに）ぶつかり合うのを見て、犀のようにただ独り歩め。（47）
- 第15偈（通算第48偈）：他者と組むことで生じる罵りや叱責の危険第15偈 ↓
15. このように（もしわたしが自分を）他者と（結びつけるならば）、わたしは悪態をついたり叱責したりするであろう。将来におけるこの危険を考慮して、犀のようにただ独り歩め。（48）
- 第16偈（通算第49偈）：心を乱す多様な感覚的快楽の惨めさ第16偈 ↓
16. 実に、多様で甘美で魅力的な感覚的快楽は、そのさまざまな姿のもとに心をかき乱す。感覚的快楽（から生じる）惨めさを見て、犀のようにただ独り歩め。（49）
- 第17偈（通算第50偈）：災厄や腫れ物としての感覚的快楽の危険第17偈 ↓
17. これらの（快楽は）わたしにとって災厄であり、腫れ物であり、不幸であり、病であり、鋭い苦痛であり、そして危険である。感覚的快楽（から生じる）この危険を見て、犀のようにただ独り歩め。（50）
- 第18偈（通算第51偈）：寒暑・飢渇・風日・虻や蛇の克服第18偈 ↓
18. 寒さと暑さ、飢えと渇き、風と照りつける太陽、そして虻と蛇――これらすべてのものを克服して、犀のようにただ独り歩め。（51）
- 第19偈（通算第52偈）：群れを離れ森を思うままに歩く巨象の喩え第19偈 ↓
19. 力強く、斑紋があり、巨大な象が、群れを離れたのちに森の中を思うままに歩くように、まさにそのように犀のようにただ独り歩め。（52）
- 第20偈（通算第53偈）：交わりを喜ぶ者には一時的解脱も不都合であること第20偈 ↓
20. （他者との）交わりを喜ぶ者にとっては、一時的な解脱に向かうこと（でさえ）不都合である。アーディッカ（太陽）族の親族（であるブッダ）の言葉を熟考して、犀のようにただ独り歩め。（53）
- 第21偈（通算第54偈）：見解の険しさを越え他者に導かれぬ境地第21偈 ↓
21. 「（哲学的）見解の険しさをわたしは克服した、わたしは自制を獲得した、わたしは（完成へと至る）道に到達した、わたしは知識を所有しており、他者によって導かれることはない」――そのように語って、犀のようにただ独り歩め。…
- 第22偈（通算第55偈）：貪欲や欺瞞や迷妄を離れた無欲の独歩第22偈 ↓
22. 貪欲なく、欺瞞なく、渇愛なく、誹謗なく、情欲と愚かさとを取り除き、全世界において欲望から離れて、犀のようにただ独り歩め。（55）
- 第23偈（通算第56偈）：無益なことを教え快楽に耽る悪友の回避第23偈 ↓
23. 無益なことを教え、邪悪なことに踏み込んだ悪しき伴侶を避けよ。感覚的快楽に耽り（かつ）それに惑溺している者（との交際）を親しみ修めることなく、犀のようにただ独り歩め。（56）
- 第24偈（通算第57偈）：法を保ち高潔で賢明な友との親交と疑いの克服第24偈 ↓
24. 博学でダンマ（法）を保ち、度量大きく賢明な友人（との交際）を親しみ修めよ。（物事の）意味を知り、（かつ）自らの疑いを鎮めて、犀のようにただ独り歩め。（57）
- 第25偈（通算第58偈）：身を飾らず娯楽を求めず真実を語る独歩第25偈 ↓
25. 自らを飾ることなく、世における戯れや娯楽や快楽の喜びを追い求めることなく、（それどころか）着飾る生活を嫌い、真実を語って、犀のようにただ独り歩め。（58）
- 第26偈（通算第59偈）：妻子・父母・財産・親族など愛欲の対象の放棄第26偈 ↓
26. 息子と妻、父と母、富と穀物と親族、それら欲望のさまざまな対象を捨て去って、犀のようにただ独り歩め。（59）
- 第27偈（通算第60偈）：愛欲を釣り針・束縛と見抜く思慮ある者の独歩第27偈 ↓
27. 「これは束縛である、ここにはわずかな幸福、わずかな享楽しかなく、むしろ苦しみのほうが多い、これは釣り針である」とそのように理解して、思慮ある人は犀のようにただ独り歩め。（60）
- 第28偈（通算第61偈）：網を破る魚や焼けた場に戻らぬ火のような独歩第28偈 ↓
28: 水中の魚が網を破るように束縛を引き裂き、焼けた場所へと戻らない火のようになって、犀のようにただ独り歩め。（61）
- 第29偈（通算第62偈）：眼を伏せ感官と心を守り情欲に燃えぬ独歩第29偈 ↓
29. 眼を伏せ、詮索して歩き回ることなく、感官を守り、心を保護して情欲から離れ、（愛欲に）燃えることなく、犀のようにただ独り歩め。（62）
- 第30偈（通算第63偈）：葉を落とされたパリカッタ樹のように黄衣を纏う独歩第30偈 ↓
30. 葉が切り落とされたパリカッタ樹のようにギヒン（在家者）の特徴を取り除き、（自分の家から）出家したのちに黄色い衣（袈裟）を身に纏って、犀のようにただ独り歩め。（63）
- 第31偈（通算第64偈）：美味を貪らず家々に托鉢しどの家にも縛られぬ心第31偈 ↓
31. 甘い（美味な）ものを貪ることなく、動揺することなく、他者を扶養することなく、家から家へと托鉢して歩き、いかなる家庭にも縛られない心を持って、犀のようにただ独り歩め。（64）
- 第32偈（通算第65偈）：心の五蓋を捨てあらゆる罪と欲望を断つ独歩第32偈 ↓
32. 心の五つの障害（五蓋）を捨て去り、あらゆる罪を払い除け、何ものにも依存せず、欲望という罪を断ち切って、犀のようにただ独り歩め。（65）
- 第33偈（通算第66偈）：楽苦と喜憂を捨て平静・寂静・清浄を得た独歩第33偈 ↓
33. （身体的な）快楽と苦痛とを、そしてそれに先立って（精神的な）喜びと憂いとを（自らの）背後に投げ捨て、平静と寂静と清浄とを獲得して、犀のようにただ独り歩め。（66）
- 第34偈（通算第67偈）：最高善（涅槃）のため精進し心身の力を具えた独歩第34偈 ↓
34. 最高の善（すなわち涅槃）を得るために精励し、執着を離れた心を持ち、怠惰に暮らすことなく、堅固であり、身体と精神との力を具えて、犀のようにただ独り歩め。（67）
- 第35偈（通算第68偈）：独居と瞑想を捨てず諸存在に惨めさを見る独歩第35偈 ↓
35. 独居と瞑想（禅定）とを捨てず、常に諸々のダンマ（法）（に従って）歩み、諸々の生存における惨めさを見て、犀のようにただ独り歩め。（68）
- 第36偈（通算第69偈）：渇愛の滅尽を願い注意深く精進する独歩第36偈 ↓
36. 欲望の滅尽（すなわち涅槃）を願い、注意深く、愚か者でなく、博学で、精励し、思慮深く、自制し、精力に満ちて、犀のようにただ独り歩め。（69）
- 第37偈（通算第70偈）：音に驚かぬ獅子・網にかからぬ風・水に染まらぬ蓮第37偈 ↓
37. 物音に震えおののかない獅子のように、網に捕らえられない風のように、水に汚されない蓮のように、犀のようにただ独り歩め。（70）
- 第38偈（通算第71偈）：百獣の王たる獅子が辺境の住処に棲むような独歩第38偈 ↓
38. 牙によって力強い獅子が、（すべての動物を）圧倒したのちに百獣の王として勝ち誇って歩き回り、そして人里離れた住処に棲むように、（まさにそのように）犀のようにただ独り歩め。（71）
- 第39偈（通算第72偈）：慈・悲・喜・捨と解脱を修め世間に妨げられぬ独歩第39偈 ↓
39. （しかるべき）時に慈しみ、平静（捨）、悲しみ（同情）、解脱、そして（他者と共に）喜ぶことを修め、全世界によって妨げられることなく、犀のようにただ独り歩め。（72）
- 第40偈（通算第73偈）：貪・瞋・痴を捨て命の喪失にも震えぬ独歩第40偈 ↓
40. 情欲（貪）と憎悪（瞋）と愚かさ（痴）とを捨て去り、束縛を引き裂き、命を失うにあたっても震えおののくことなく、犀のようにただ独り歩め。（73）
- 第41偈（通算第74偈）：自己の利益のみを知る不浄な世間を離れる独歩第41偈 ↓
41. 人々は利益のために（他者との交際を）親しみ修め、彼らに仕える。下心のない友人は今や得がたく、人々は自分自身の利益ばかりを知って不浄である。（それゆえに）犀のようにただ独り歩め。（74）
重要語句・基本概念
- 犀の角のようにただ独り歩め
- 各偈の結びに繰り返される「eko care khaggavisāṇakappo」。他者に依存せず、世俗の迎合を離れて自立して道を歩む姿勢。
- 善き友（カリヤーナ・ミッタ）
- 思慮深く賢明で、共に歩むことで道を深められる真の修行の伴侶。
1. 第1偈（通算第34偈）：生きものを傷つけず独り歩むこと
1. Having laid aside the rod against all beings, and not hurting any of them, let no one wish for a son, much less for a companion, let him wander alone like a rhinoceros. (34)
1. 一切の生きものに対して杖（暴力）を捨て置き、彼らのうちのいかなるものをも傷つけることなく、何人も息子を望むことなく、ましてや仲間を望むことなく、犀のようにただ独り歩め。（34）
2. 第2偈（通算第35偈）：交わりから生じる愛着と苦しみ
2. In him who has intercourse (with others) affections arise, (and then) the pain which follows affection; considering the misery that originates in affection let one wander alone like a rhinoceros. (35)
2. （他者との）交わりを持つ者には愛着が生じ、（次いで）愛着に伴う苦しみが生じる。愛着から起こる惨めさを考察して、犀のようにただ独り歩め。（35）
3. 第3偈（通算第36偈）：友人への情愛による自己の利益の喪失
3. He who has compassion on his friends and confidential (companions) loses (his own) advantage, having a fettered mind; seeing this danger in friendship let one wander alone like a rhinoceros. (36)
3. 自分の友人や親密な（仲間）たちに対して情愛をかける者は、縛られた心を持つがゆえに、（自分自身の）利益を失う。親交におけるこの危険を見て、犀のようにただ独り歩め。（36）
4. 第4偈（通算第37偈）：絡み合う竹と何ものにも執着しない筍
4. Just as a large bamboo tree (with its branches) entangled (in each other, such is) the care one has with children and wife; (but) like the shoot of a bamboo not clinging (to anything) let one wander alone like a rhinoceros. (37)
4. ちょうど大きな竹の木が（その枝々を互いに）絡み合わせているように、子供や妻に対して人が抱く気づかいも（そのようなものである）。（しかし）（何ものにも）執着しない竹の芽（筍）のように、犀のようにただ独り歩め。（37）
5. 第5偈（通算第38偈）：森の中で自在に草を食む繋がれぬ獣
5. As a beast unbound in the forest goes feeding at pleasure, so let the wise man, considering (only his) own will, wander alone like a rhinoceros. (38)
5. 森の中で繋がれていない獣が思うままに餌を求めて行くように、そのように賢者は、（ただ自分の）意志のみを重んじて、犀のようにただ独り歩め。（38）
6. 第6偈（通算第39偈）：仲間の中での絶え間ない呼びかけからの離脱
6. There is (a constant) calling in the midst of company, both when sitting, standing, walking, and going away; (but) let one, looking (only) for freedom from desire and for following his own will, wander alone like a rhinoceros. (39)
6. 仲間たちのただ中にあっては、坐っているときにも、立っているときにも、歩いているときにも、立ち去るときにも、（絶え間ない）呼びかけがある。（しかし）（ただ）欲望からの自由と自らの意志に従うことのみを求めて、犀のようにただ独り歩め。（39）
7. 第7偈（通算第40偈）：仲間との歓楽や子への愛着を離れた独歩
7. There is sport and amusement in the midst of company, and for children there is great affection; (although) disliking separation from his dear friends, let one wander alone like a rhinoceros. (40)
7. 仲間たちのただ中にあっては戯れと娯楽とがあり、また子供たちに対しては大きな愛情がある。愛しい友人たちとの別離を嫌う（とはいえ）、犀のようにただ独り歩め。（40）
8. 第8偈（通算第41偈）：四方に安住し恐れなく危険を克服する者
8. He who is at home in (all) the four regions and is not hostile (to any one), being content with this or that, overcoming (all) dangers fearlessly, let him wander alone like a rhinoceros. (41)
8. 四方の（あらゆる）方角において我が家のように安住し、（誰に対しても）敵意を抱かず、これやあれやのもので満足し、恐れなく（あらゆる）危険を克服する者、彼は犀のようにただ独り歩め。（41）
9. 第9偈（通算第42偈）：満たされぬ出家者や在家者と他人の子への無頓着
9. Discontented are some pabbagitas (ascetics), also some gahatthas (householders) dwelling in houses; let one, caring little about other people's children, wander alone like a rhinoceros. (42)
9. 一部のパッバジタ（出家修行者）たちは満たされておらず、また家に住む一部のガハッタ（家長・在家者）たちも同様である。他人の子供たちについてほとんど気に掛けることなく、犀のようにただ独り歩め。（42）
10. 第10偈（通算第43偈）：葉の落ちたコーヴィラーラ樹のように在家の印を捨てる
10. Removing the marks of a gihin (a householder) like a Kovilara tree whose leaves are fallen, let one, after cutting off heroically the ties of a gihin, wander alone like a rhinoceros. (43)
10. 葉が落ちたコーヴィラーラ樹のようにギヒン（在家者）の印を取り除き、ギヒンの束縛を雄々しく断ち切ったのち、犀のようにただ独り歩め。（43）
11. 第11偈（通算第44偈）：賢明で正しい伴侶を得た場合の同行
11. If one acquires a clever companion, an associate righteous and wise, let him, overcoming all dangers, wander about with him glad and, thoughtful. (44)
11. もし人が聡明な伴侶、正しく賢明な同行者を得るならば、あらゆる危険を克服し、喜びかつ思慮深くして、彼と共に歩き回れ。（44）
12. 第12偈（通算第45偈）：良き伴侶を得られない場合の独歩
12. If one does not acquire a clever companion, an associate righteous and wise, then as a king abandoning (his) conquered kingdom, let him wander alone like a rhinoceros. (45)
12. もし人が聡明な伴侶、正しく賢明な同行者を得ないならば、そのときは王が（自らの）征服した王国を捨てるように、彼は犀のようにただ独り歩め。（45）
13. 第13偈（通算第46偈）：最良・対等の友が見つからぬときの独歩
13. Surely we ought to praise the good luck of having companions, the best (and such as are our) equals ought to be sought for; not having acquired such friends let one, enjoying (only) allowable things, wander alone like a rhinoceros. (46)
13. 確かにわたしたちは伴侶を持つ幸運を称賛すべきであり、最良の者たち（およびわたしたちと）対等であるような者たちが求められるべきである。そのような友人たちを得なかったならば、（ただ）許されたもののみを享受しつつ、犀のようにただ独り歩め。（46）
14. 第14偈（通算第47偈）：片腕の二つの金の腕輪がぶつかり合う喩え
14. Seeing bright golden (bracelets), well-wrought by the goldsmith, striking (against each other when there are) two on one arm, let one wander alone like a rhinoceros. (47)
14. 金細工師によって巧みに作られた輝く黄金の（腕輪）が、一本の腕に二つ（あるときに互いに）ぶつかり合うのを見て、犀のようにただ独り歩め。（47）
15. 第15偈（通算第48偈）：他者と組むことで生じる罵りや叱責の危険
15. Thus (if I join myself) with another I shall swear or scold; considering this danger in future, let one wander alone like a rhinoceros. (48)
15. このように（もしわたしが自分を）他者と（結びつけるならば）、わたしは悪態をついたり叱責したりするであろう。将来におけるこの危険を考慮して、犀のようにただ独り歩め。（48）
16. 第16偈（通算第49偈）：心を乱す多様な感覚的快楽の惨めさ
16. The sensual pleasures indeed, which are various, sweet, and charming, under their different shapes agitate the mind; seeing the misery (originating) in sensual pleasures, let one wander alone like a rhinoceros. (49)
16. 実に、多様で甘美で魅力的な感覚的快楽は、そのさまざまな姿のもとに心をかき乱す。感覚的快楽（から生じる）惨めさを見て、犀のようにただ独り歩め。（49）
17. 第17偈（通算第50偈）：災厄や腫れ物としての感覚的快楽の危険
17. These (pleasures are) to me calamities, boils, misfortunes, diseases, sharp pains, and dangers; seeing this danger (originating) in sensual pleasures, let one wander alone like a rhinoceros. (50)
17. これらの（快楽は）わたしにとって災厄であり、腫れ物であり、不幸であり、病であり、鋭い苦痛であり、そして危険である。感覚的快楽（から生じる）この危険を見て、犀のようにただ独り歩め。（50）
18. 第18偈（通算第51偈）：寒暑・飢渇・風日・虻や蛇の克服
18. Both cold and heat, hunger and thirst, wind and a burning sun, and gad-flies and snakes--having overcome all these things, let one wander alone like a rhinoceros. (51)
18. 寒さと暑さ、飢えと渇き、風と照りつける太陽、そして虻と蛇――これらすべてのものを克服して、犀のようにただ独り歩め。（51）
19. 第19偈（通算第52偈）：群れを離れ森を思うままに歩く巨象の喩え
19. As the elephant, the strong, the spotted, the large, after leaving the herd walks at pleasure in the forest, even so let one wander alone like a rhinoceros. (52)
19. 力強く、斑紋があり、巨大な象が、群れを離れたのちに森の中を思うままに歩くように、まさにそのように犀のようにただ独り歩め。（52）
20. 第20偈（通算第53偈）：交わりを喜ぶ者には一時的解脱も不都合であること
20. For him who delights in intercourse (with others, even) that is inconvenient which tends to temporary deliverance; reflecting on the words of (Buddha) the kinsman of the Adikka family, let one wander alone like a rhinoceros. (53)
20. （他者との）交わりを喜ぶ者にとっては、一時的な解脱に向かうこと（でさえ）不都合である。アーディッカ（太陽）族の親族（であるブッダ）の言葉を熟考して、犀のようにただ独り歩め。（53）
21. 第21偈（通算第54偈）：見解の険しさを越え他者に導かれぬ境地
21. The harshness of the (philosophical) views I have overcome, I have acquired self-command, I have attained to the way (leading to perfection), I am in possession of knowledge, and not to be led by others; so speaking, let one wander alone like a rhinoceros. (54)
21. 「（哲学的）見解の険しさをわたしは克服した、わたしは自制を獲得した、わたしは（完成へと至る）道に到達した、わたしは知識を所有しており、他者によって導かれることはない」――そのように語って、犀のようにただ独り歩め。（54）
22. 第22偈（通算第55偈）：貪欲や欺瞞や迷妄を離れた無欲の独歩
22. Without covetousness, without deceit, without craving, without detraction, having got rid of passions and folly, being free from desire in all the world, let one wander alone like a rhinoceros. (55)
22. 貪欲なく、欺瞞なく、渇愛なく、誹謗なく、情欲と愚かさとを取り除き、全世界において欲望から離れて、犀のようにただ独り歩め。（55）
23. 第23偈（通算第56偈）：無益なことを教え快楽に耽る悪友の回避
23. Let one avoid a wicked companion who teaches what is useless and has gone into what is wrong, let him not cultivate (the society of) one who is devoted (to and) lost in sensual pleasures, let one wander alone like a rhinoceros. (56)
23. 無益なことを教え、邪悪なことに踏み込んだ悪しき伴侶を避けよ。感覚的快楽に耽り（かつ）それに惑溺している者（との交際）を親しみ修めることなく、犀のようにただ独り歩め。（56）
24. 第24偈（通算第57偈）：法を保ち高潔で賢明な友との親交と疑いの克服
24. Let one cultivate (the society of) a friend who is learned and keeps the Dhamma, who is magnanimous and wise; knowing the meaning (of things and) subduing his doubts, let one wander alone like a rhinoceros. (57)
24. 博学でダンマ（法）を保ち、度量大きく賢明な友人（との交際）を親しみ修めよ。（物事の）意味を知り、（かつ）自らの疑いを鎮めて、犀のようにただ独り歩め。（57）
25. 第25偈（通算第58偈）：身を飾らず娯楽を求めず真実を語る独歩
25. Not adorning himself, not looking out for sport, amusement, and the delight of pleasure in the world, (on the contrary) being loath of a life of dressing, speaking the truth, let one wander alone like a rhinoceros. (58)
25. 自らを飾ることなく、世における戯れや娯楽や快楽の喜びを追い求めることなく、（それどころか）着飾る生活を嫌い、真実を語って、犀のようにただ独り歩め。（58）
26. 第26偈（通算第59偈）：妻子・父母・財産・親族など愛欲の対象の放棄
26. Having left son and wife, father and mother, wealth, and corn, and relatives, the different objects of desire, let one wander alone like a rhinoceros. (59)
26. 息子と妻、父と母、富と穀物と親族、それら欲望のさまざまな対象を捨て去って、犀のようにただ独り歩め。（59）
27. 第27偈（通算第60偈）：愛欲を釣り針・束縛と見抜く思慮ある者の独歩
27. 'This is a tie, in this there is little happiness, little enjoyment, but more of pain, this is a fish-hook,' so having understood, let a thoughtful man wander alone like a rhinoceros. (60)
27. 「これは束縛である、ここにはわずかな幸福、わずかな享楽しかなく、むしろ苦しみのほうが多い、これは釣り針である」とそのように理解して、思慮ある人は犀のようにただ独り歩め。（60）
28. 第28偈（通算第61偈）：網を破る魚や焼けた場に戻らぬ火のような独歩
28: Having torn the ties, having broken the net as a fish in the water, being like a fire not returning to the burnt place, let one wander alone like a rhinoceros. (61)
28: 水中の魚が網を破るように束縛を引き裂き、焼けた場所へと戻らない火のようになって、犀のようにただ独り歩め。（61）
29. 第29偈（通算第62偈）：眼を伏せ感官と心を守り情欲に燃えぬ独歩
29. With downcast eyes, and not prying, with his senses guarded, with his mind protected free from passion, not burning (with lust), let one wander alone like a rhinoceros. (62)
29. 眼を伏せ、詮索して歩き回ることなく、感官を守り、心を保護して情欲から離れ、（愛欲に）燃えることなく、犀のようにただ独り歩め。（62）
30. 第30偈（通算第63偈）：葉を落とされたパリカッタ樹のように黄衣を纏う独歩
30. Removing the characteristics of a gihin (householder), like a Parikhatta tree whose leaves are cut off, clothed in a yellow robe after wandering away (from his house), let one wander alone like a rhinoceros. (63)
30. 葉が切り落とされたパリカッタ樹のようにギヒン（在家者）の特徴を取り除き、（自分の家から）出家したのちに黄色い衣（袈裟）を身に纏って、犀のようにただ独り歩め。（63）
31. 第31偈（通算第64偈）：美味を貪らず家々に托鉢しどの家にも縛られぬ心
31. Not being greedy of sweet things, not being unsteady, not supporting others, going begging from house to house, having a mind which is not fettered to any household, let one wander alone like a rhinoceros. (64)
31. 甘い（美味な）ものを貪ることなく、動揺することなく、他者を扶養することなく、家から家へと托鉢して歩き、いかなる家庭にも縛られない心を持って、犀のようにただ独り歩め。（64）
32. 第32偈（通算第65偈）：心の五蓋を捨てあらゆる罪と欲望を断つ独歩
32. Having left the five obstacles of the mind, having dispelled all sin, being independent, having cut off the sin of desire, let one wander alone like a rhinoceros. (65)
32. 心の五つの障害（五蓋）を捨て去り、あらゆる罪を払い除け、何ものにも依存せず、欲望という罪を断ち切って、犀のようにただ独り歩め。（65）
33. 第33偈（通算第66偈）：楽苦と喜憂を捨て平静・寂静・清浄を得た独歩
33. Having thrown behind (himself bodily) pleasure and pain, and previously (mental) joy and distress, having acquired equanimity, tranquillity, purity, let one wander alone like a rhinoceros. (66)
33. （身体的な）快楽と苦痛とを、そしてそれに先立って（精神的な）喜びと憂いとを（自らの）背後に投げ捨て、平静と寂静と清浄とを獲得して、犀のようにただ独り歩め。（66）
34. 第34偈（通算第67偈）：最高善（涅槃）のため精進し心身の力を具えた独歩
34. Strenuous for obtaining the supreme good (i.e. Nibbana), with a mind free from attachment, not living in idleness, being firm, endowed with bodily and mental strength, let one wander alone like a rhinoceros. (67)
34. 最高の善（すなわち涅槃）を得るために精励し、執着を離れた心を持ち、怠惰に暮らすことなく、堅固であり、身体と精神との力を具えて、犀のようにただ独り歩め。（67）
35. 第35偈（通算第68偈）：独居と瞑想を捨てず諸存在に惨めさを見る独歩
35. Not abandoning seclusion and meditation, always wandering in (accordance with) the Dhammas, seeing misery in the existences, let one wander alone like a rhinoceros. (68)
35. 独居と瞑想（禅定）とを捨てず、常に諸々のダンマ（法）（に従って）歩み、諸々の生存における惨めさを見て、犀のようにただ独り歩め。（68）
36. 第36偈（通算第69偈）：渇愛の滅尽を願い注意深く精進する独歩
36. Wishing for the destruction of desire (i.e. Nibbana), being careful, no fool, learned, strenuous, considerate, restrained, energetic, let one wander alone like a rhinoceros. (69)
36. 欲望の滅尽（すなわち涅槃）を願い、注意深く、愚か者でなく、博学で、精励し、思慮深く、自制し、精力に満ちて、犀のようにただ独り歩め。（69）
37. 第37偈（通算第70偈）：音に驚かぬ獅子・網にかからぬ風・水に染まらぬ蓮
37. Like a lion not trembling at noises, like the wind not caught in a net, like a lotus not stained by water, let one wander alone like a rhinoceros. (70)
37. 物音に震えおののかない獅子のように、網に捕らえられない風のように、水に汚されない蓮のように、犀のようにただ独り歩め。（70）
38. 第38偈（通算第71偈）：百獣の王たる獅子が辺境の住処に棲むような独歩
38. As a lion strong by his teeth, after overcoming (all animals), wanders victorious as the king of the animals, and haunts distant dwelling-places, (even so) let one wander alone like a rhinoceros. (71)
38. 牙によって力強い獅子が、（すべての動物を）圧倒したのちに百獣の王として勝ち誇って歩き回り、そして人里離れた住処に棲むように、（まさにそのように）犀のようにただ独り歩め。（71）
39. 第39偈（通算第72偈）：慈・悲・喜・捨と解脱を修め世間に妨げられぬ独歩
39. Cultivating in (due) time kindness, equanimity, compassion, deliverance, and rejoicing (with others), unobstructed by the whole world, let one wander alone like a rhinoceros. (72)
39. （しかるべき）時に慈しみ、平静（捨）、悲しみ（同情）、解脱、そして（他者と共に）喜ぶことを修め、全世界によって妨げられることなく、犀のようにただ独り歩め。（72）
40. 第40偈（通算第73偈）：貪・瞋・痴を捨て命の喪失にも震えぬ独歩
40. Having abandoned both passion and hatred and folly, having rent the ties, not trembling in the loss of life, let one wander alone like a rhinoceros. (73)
40. 情欲（貪）と憎悪（瞋）と愚かさ（痴）とを捨て去り、束縛を引き裂き、命を失うにあたっても震えおののくことなく、犀のようにただ独り歩め。（73）
41. 第41偈（通算第74偈）：自己の利益のみを知る不浄な世間を離れる独歩
41. They cultivate (the society of others) and serve them for the sake of advantage; friends without a motive are now difficult to get, men know their own profit and are impure; (therefore) let one wander alone like a rhinoceros. (74)
41. 人々は利益のために（他者との交際を）親しみ修め、彼らに仕える。下心のない友人は今や得がたく、人々は自分自身の利益ばかりを知って不浄である。（それゆえに）犀のようにただ独り歩め。（74）
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