スッタニパータ（経集） · 前5世紀頃–前3世紀頃（最古層） · 初期仏教聖典（パーリ仏典・小部） · 全5章72経
第5章第15問答 モーガラージャ青年の問い（Mogharājamāṇavapucchā）――第1116〜1119偈
「どのように世間を見れば、死王（マッチュラージャ）に見られない（死を超えられる）でしょうか」という問いに、「常に正念を保ち、我見（自己という固定観念）を抜き去って、世間を『空（スンニャ）』として観ぜよ。そうすれば死王を超え出る」と空観の源流を説く著名な問答。
英訳・日本語逐語訳Chapter V (Pārāyanavagga), 16. MOGHARAGAMANAVAPUKKHA · 底本第2部208〜209頁
ひと目でわかる超要約「第5章第15問答 モーガラージャ青年の問い」の要点
「どのように世間を見れば、死王（マッチュラージャ）に見られない（死を超えられる）でしょうか」という問いに、「常に正念を保ち、我見（自己という固定観念）を抜き去って、世間を『空（スンニャ）』として観ぜよ。そうすれば死王を超え出る」と空観の源流を説く著名な問答。
この章の要約・解説「第5章第15問答 モーガラージャ青年の問い」の位置づけと偈（詩節）構成
第15の質問者モーガラージャ青年が、2度質問してブッダに沈黙されたのち、3度目に問うて答えを得た全4偈。「この世も、あの世も、神々を含む人間の世間も、あなたの見解を知りません。これほどすぐれた見解を持つ方に問います――どのように世間を見れば、死王（マッチュラージャ）に見られない（死を超えられる）のでしょうか」。ブッダは答える――「モーガラージャよ、常に正念を保ち、自己という固定観念（アッターヌディッティ＝我見）を抜き去って、世間を『空（スンニャ / Suñña）』として観ぜよ。そのように世間を観じるなら、死王を超え出るであろう。死王はそのように観じる者を見ることがない」。初期仏教における「空」の最も重要な源流経典。
偈（詩節）ごとの構成と要点
- 第1偈：三度目の質問への応答の期待第1偈 ↓
1. 「二度、私はサッカ（釈迦）にお尋ねしました」――尊者モーガラージャンはそう言った――「しかし、明瞭に見るお方は私にそれを説明してくださいませんでした。もしも神聖なるイシ（仙人）が三度目に尋ねられたならば、それを説明…
- 第2偈：この世・かの世・梵天界・神々の世界についてのゴータマの見解第2偈 ↓
2. この世があり、かの世があり、神々の世界と共なるブラフマー（梵天）の世界があります。私はあなたの見解、名高きゴータマの（見解）を知りません。 (1116)
- 第3偈：死の王に見られないための世界の見方の問い第3偈 ↓
3. 善きもの（究極の勝れた境地）を見るこの方のもとに、質問をもって私は請い願いながら参りました。死の王がその者を見ることがないようにするには、人は世界をどのように見るべきでしょうか。」 (1117)
- 第4偈：常に思慮深く世界を空と観じ我見を打ち破れば死の王はその者を見ない第4偈 ↓
4. 「モーガラージャンよ、常に思慮深くあって、世界を空であると見よ。自己（が実在するという）見解（我見）を打ち壊して、そのようにして人は死を乗り越えることができる。このように世界を見る者を、死の王が見ることはないであろ…
重要語句・基本概念
- 世間を空として観ぜよ（スンニャト・ローカン・アヴェッカッス）
- 五蘊や世界の中に「常住不変の私（アートマン）」や「私のもの」という実体が空っぽ（空）であると如実に観じること。
- 我見を抜き去る（アッターヌディッティン・ウーハッチャ）
- 「私が存在する」という根源的な自己執着の視点を引き抜くこと。これによって死王（マーラ）が捉えるべき対象そのものが消滅する。
1. 第1偈：三度目の質問への応答の期待
1. 'Twice have I asked Sakka,'--so said the venerable Mogharagan,--'but the clearly-seeing has not explained it to me; if the divine Isi is asked for the third time, he will explain it, so I have heard. (1115)
1. 「二度、私はサッカ（釈迦）にお尋ねしました」――尊者モーガラージャンはそう言った――「しかし、明瞭に見るお方は私にそれを説明してくださいませんでした。もしも神聖なるイシ（仙人）が三度目に尋ねられたならば、それを説明してくださるであろう、と私は聞いています。 (1115)
2. 第2偈：この世・かの世・梵天界・神々の世界についてのゴータマの見解
2. 'There is this world, the other world, Brahman's world together with the world of the gods; I do not know thy view, the famous Gotama's (view). (1116)
2. この世があり、かの世があり、神々の世界と共なるブラフマー（梵天）の世界があります。私はあなたの見解、名高きゴータマの（見解）を知りません。 (1116)
3. 第3偈：死の王に見られないための世界の見方の問い
3. 'To this man who sees what is good I have come supplicatingly with a question: How is any one to look upon the world that the king of death may not see him?' (1117)
3. 善きもの（究極の勝れた境地）を見るこの方のもとに、質問をもって私は請い願いながら参りました。死の王がその者を見ることがないようにするには、人は世界をどのように見るべきでしょうか。」 (1117)
4. 第4偈：常に思慮深く世界を空と観じ我見を打ち破れば死の王はその者を見ない
4. 'Look upon the world as void, O Mogharagan, being always thoughtful; having destroyed the view of oneself (as really existing), so one may overcome death; the king of death will not see him who thus regards the world.' (1118)
4. 「モーガラージャンよ、常に思慮深くあって、世界を空であると見よ。自己（が実在するという）見解（我見）を打ち壊して、そのようにして人は死を乗り越えることができる。このように世界を見る者を、死の王が見ることはないであろう。」 (1118)
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