第三綴――天照天皇の治世（農耕・牧畜・火焚・煮炊・家屋・言語二十一種・養蚕機織）

○第三綴大食作命ヲ令テ人民ノ命続ノ食物ノ耕作ヲ教ヘシム二命建日ノ噌ノクシフル岳ニ公田ヲ定メ。ケミノ岳ニ公畠ヲ定ム詔シテ群臣ニ乗斧ヲ賜フ○山津見頭八名ヲ令テ人民ノ私田ヲ開墾セシム○水分命田畠ノ渠溝ヲ掌ル○大食頭山見頭全国ニ農事ヲ勧ムマツ。臼杵ヨリ始ム食魚捕頭ヲ定ム○大海見松浦彦命ニ海魚ヲ捕シム香土平上彦命勅ヲ奉シテ牛馬ヲ献ス又詔シテコレニ乗シム馬能走ル。上覧テ。ウマク走カモ。ト曰フ故ニ。ウマト云フ又牛ニ乗ル。上。道行ハ憂ト曰フ故ニ。ウシト云フ然レトモ牛ハ農事ニ用ヰテ便ナルヘシト越根別ノ。シラカヘニ牛馬ノ牧ヲ開ク倉納頭命ヲ令テ穀物ノ収納法ヲ百姓ニ教ヘシム此時ヨリ俵ヲ作ル火之燿鉾命ヲ令テ火焚法ヲ全国ニ教ヘシム火之焼玉命ヲ令テ食物ノ煮煎法ヲ教ヘシム天野埴男命ヲ令テ土ヲ以テ鍋釜及ビ食器ノ類ヲ造ラシメ其法ヲ全国ニ伝ヘシム水出彦命ヲ令テ井ヲ堀ノ法ヲ教ヘシム甘美金持命臼杵ヲ製シテ米粟ヲ精ルノ法ヲ発明ス天皇大ニ賞スコレヲ全国ニ伝フ海鰭求命ヲ令テ網ヲ製シテ海魚ヲ漁ノ法ヲ始メシム二十八臣ヲ豊穀頭ト云ヒ。八臣ヲ豊添魚頭ト云ヒ。十四臣ヲ豊食正ト云フ生津彦根命ヲ令テ。サヨリ信濃ニ酒ヲ造ラシム。米ヨリ釀スヲ。マサカ。ト云ヒ麦ヨリ釀スヲ。ミサカ。ト云フ熊野奇日命ヲ令テ穴門ニ味噌ヲ釀サシム天皇大山見命ニ詔シテ曰ク。今人民ノ多ク穴居ス朕甚タコレヲ憂フ汝指揮シテ其家屋ヲ作ラシメヨト。命ヲ拝シ八子ヲ率テ家作ノ事ヲ掌ラシム草木根国ヨリ始メ全国ヲ巡行シテ天ノ一柱国ニ終ル一年未満其功ヲ奏ス万言伊吹命ヲ令テ大和ノ。イカルノ三岳ニ於テ。

○第三綴。天照天皇は大食作命に命じて、人民の命をつなぐ食物の耕作法を教えさせられた。二柱の命は建日（薩摩）の噌（囎唹）のクシフル岳に公田を定め、ケミの岳に公畠を定められた。天皇は詔して群臣に農具の乗・斧を賜った。○山津見頭八名に命じて人民の私田を開墾させ、○水分命は田畠の用水路（渠溝）を掌り、○大食頭・山見頭が全国に農事を勧奨し、まず臼杵から始められた。また食魚捕頭を定め、○大海見松浦彦命に海魚を捕らせられた。香土平上彦命が勅命を奉じて牛と馬を献上すると、天皇は詔してこれに乗らせられた。馬がよく走るのを御覧になり、「うまく走るものだ（ウマク走カモ）」と仰せられたので、これを「ウマ（馬）」という。また牛に乗られた際には、「道を行くのがもの憂い（道行ハ憂）」と仰せられたので、これを「ウシ（牛）」という。しかし牛は農耕に用いれば便利であろうと仰せられ、越根別（北陸）のシラカヘに牛馬の牧場を開かれた。倉納頭命に命じて穀物の収納法を民衆に教えさせ、この時から俵（たわら）を作るようになった。火之燿鉾命に命じて火を焚く方法を全国に教えさせ、火之焼玉命に命じて食物を煮炊きする方法を教えさせられた。天野埴男命に命じて粘土で鍋・釜および食器の類を造らせ、その製法を全国に伝えさせられた。水出彦命に命じて井戸を掘る方法を教えさせ、甘美金持命は臼と杵を製作して米や粟を精白する方法を発明したので、天皇は大いに賞賛してこれを全国に伝えさせられた。海鰭求命に命じて網を編んで海魚を獲る漁法を始めさせ、二十八人の臣を「豊穀頭」、八人の臣を「豊添魚頭」、十四人の臣を「豊食正」と称した。生津彦根命に命じてサヨリ信濃で酒を造らせ、米から醸造したものを「マサカ」、麦から醸造したものを「ミサカ」と呼んだ。また熊野奇日命に命じて穴門（長門）で味噌を醸造させられた。天皇は大山見命に詔して、「いま人民の多くが穴居しているのを朕は甚だ憂えている。汝が指揮して人々の家屋を作らせよ」と仰せられた。大山見命は勅命を拝して八人の子を率い、家作りの事業を掌らせ、草木根国（摂津・和泉・紀伊）から始めて全国を巡行し、天の一柱国（壱岐）で終え、一年足らずでその功を成し遂げた。また万言伊吹命に命じて大和のイカルの三岳において、

言語ノ差別二十一種ヲ諸国ノ長官ニ伝へテ人民ニ教授セシム言語二十一種ノ差別天ノ言語ノ差別国ノ言語ノ差別アイウエヲ差別テニウホ差別ヲハレテヌ差別去言差別悪言差別和言差別荒言差別延言差別縮言差別言ノ音差別言ノ種差別言ノ別差別言ノ緒差別言ノ極差別言ノ添差別真言差別無言差別借葉差別顕露差別天津明魂命ヲ。教正ニ任ス○天津体骸居之男命外九名ヲ。医師頭ニ任ス先帝天下ヲ巡撫シ今上仁政ヲ布ク穀物尤モ豊穰万民昇平ヲ唱フ十四頭ヲ令テ。養蚕。機織。裁縫。ノ法ヲ全国ニ伝ヘシム○天津繭蚕別命野道路ニ広葉木ヲ植サセ蚕ニ食スヲ以テ。桑木ト号シ繭ヲ口ニ含テ糸ヲ製ス○天野アカヒ彦命ハ阿波津国ニ麻ト。楮トヲ植シ所ヲ。カヂナガト云フ皮ヲ剝テ糸ニ製ス○天津適彦命ハ豊日別国ニ草綿ト。葛オチ。トヲ植シ所ヲ綿田ト云ヒ。オチト云フ其綿ヲ執テ糸ニ纏ク○天野棚機彦命大河山国ニ到リシ所ヲ。タナダト云ヒ綾ヲ織シ所ヲ。オリト云フ〇天野若建命ハ長防藝国ニ。倭文ヲ織シ所ヲ。イシドト云フ○天津千針命ハ出雲ニ男衣。女衣。暑裳寒裳。袋。ヲ裁縫ス○天津建依彦命ハ紀泉摂国ニ倭文ヲ織テ衣裳ヲ製ス爰ヨリ始メテ全国ニ教ユ親王驕傲公田ヲ妨害シ又新嘗祭ノ席ヲ汚シ又上。機殿ニ臨御シテ若姫命ニ神衣ヲ織シムルヲ窺ヒ。班駒皮ヲ戸外ニ投ス。若姫驚愕梭ヲ以テ傷キ終ニ死ス天皇親王ノ所業ヲ悪テ相見事ヲ欲セスト直ニ。天之磐屋ニ幽居ス天下穏ナラス群臣天之安ノ河原ニ会シテ。天皇ノ出御ヲ議ス八意思兼命議長タリ。天野児屋命行事長官タリ天野太玉命コレニ次グ

言葉の区別二十一種類を諸国の長官に伝えさせ、人民に教えさせられた。言葉の二十一種類の区別とは、天の言語の差別、国の言語の差別、アイウエヲの差別、テニウホの差別、ヲハレテヌの差別、去言の差別、悪言の差別、和言の差別、荒言の差別、延言の差別、縮言の差別、言の音の差別、言の種の差別、言の別の差別、言の緒の差別、言の極の差別、言の添の差別、真言の差別、無言の差別、借葉の差別、顕露の差別である。また天津明魂命を教正に任じ、○天津体骸居之男命ほか九名を医師頭に任じられた。先帝が天下を巡撫され、今上天皇が仁政を敷かれたので、穀物はきわめて豊かに実り、万民は泰平を謳歌した。さらに十四人の頭に命じて、養蚕・機織り・裁縫の方法を全国に伝えさせられた。○天津繭蚕別命は野道路（両野）に広い葉の木を植えさせ、蚕に食べさせることからこれを「桑木」と名付け、繭を口に含んで糸を紡いだ。○天野アカヒ彦命が阿波津国に麻と楮（こうぞ）を植えた場所をカヂナガといい、樹皮を剥いで糸に製した。○天津適彦命が豊日別国（豊前・豊後）に草綿と葛オチを植えた場所を綿田といい、またオチといい、その綿を採って糸に紡いだ。○天野棚機彦命が大河山国（大和・河内・山城）に到った場所をタナダといい、綾を織った場所をオリという。○天野若建命が長防芸国で倭文（しずおり）を織った場所をイシドという。○天津千針命は出雲で男衣・女衣・夏裳（暑裳）・冬裳（寒裳）・袋を裁縫した。○天津建依彦命は紀泉摂国で倭文を織って衣裳を仕立て、ここから始めて全国に教えた。ところが摂政親王（速進男尊）は驕り高ぶって公田を荒らし、また新嘗祭の席を汚し、さらに天皇が機殿に臨御して若姫命に神衣を織らせておられるのを覗き見て、斑駒の生皮を戸の外から投げ込んだ。若姫命は驚き慌てて梭（ひ）で身を傷つけ、ついに亡くなった。天皇は親王の仕業を憎んで「二度と顔を合わせたくない」と仰せられ、ただちに天之磐屋に引き籠もられたため、天下は乱れて穏やかでなくなった。そこで群臣は天之安の河原に集まって天皇の出御を協議し、八意思兼命が議長となり、天野児屋命が行事長官となり、天野太玉命がこれに次いだ。

○石凝戸男女命ハ天安河ノ河上ニ堅石ヲ執リ○金山彦命ハ天香具山ニ銅ヲ採リ○天津マウラ命ハ鐵テ圓鏡二面ヲ造ル甚タ小ニシテ群臣不良ト云フ又八花形鏡二面ヲ造ル群臣コレヲ然リトス○クヽノチ命ハ。マナギヲ剝テ蘿ヲ作ル○明立御影命ハ日向ノ高千穂ニ鐵ヲ採テ折鈴五十鈴ヲ作ル○天野糠戸命ハ道路奥国ノ白金ヲ採テアヒトコ。イトコヲ作ル○生津彦根命ハ長門ノ鐵ノ焼金ヲ以テ種々ノ剣矛ヲ作ル○山雷之男命ハ香具山ニ榊ヲ執テ玉串ヲ作ル○天野奇明玉命ハ八尺ノ曲玉ヲ磨リ○熊野奇日命ハ丹波ノ竹ヲ以テ笛ヲ作ル○伊豆之雄命ハ遠津海ノ大竹ヲ以テ。ホラ。ヲ作ル○天野白羽命ハ紀泉摂ノ。ヤタニ青幣ヲ作ル○野土命ハ大野原ニ野小竹ヲ採テ玉串ヲ作ル○衝立船戸命外二名ハ信濃ノクヽチ山ニ三尋木ヲ切リ愛媛山ニ五尋藤ヲ採テ大皷ヲ作ル○天野香山命ハ天之鹿児弓八張ヲ竝ヘテ琴ヲ製ス○天野御鉾命ハ和文八十反ヲ織リ○手置穂日命彦狭知命ハ瑞殿ヲ造営ス○天野時置師命ハ御傘ヲ作ル○天野御酒彦命ハ膳ヲ揃ヘ○沖津彦命外十一名ハ酒饌ヲ設ク

○その準備として、石凝戸男女命は天安河の川上で堅い石を採り、○金山彦命は天香具山で銅を採掘し、○天津マウラ命は鉄を鍛えて円鏡二面を造ったが、甚だ小さかったため群臣は良くないと言い、改めて八花形の鏡二面を造ったところ、群臣はこれを良しとした。○ククノチ命はマナギの皮を剥いで蘿（ひかげのかずら）を作り、○明立御影命は日向の高千穂で鉄を採って折鈴・五十鈴を作った。○天野糠戸命は道路奥国（陸奥・出羽）の白銀を採ってアヒトコ・イトコを作り、○生津彦根命は長門の鉄の焼金をもって種々の剣や矛を作った。○山雷之男命は香具山で榊を採って玉串を作り、○天野奇明玉命は八尺の勾玉を磨き、○熊野奇日命は丹波の竹で笛を作り、○伊豆之雄命は遠津海の大竹で法螺（ホラ）を作った。○天野白羽命は紀泉摂のヤタで青幣を作り、○野土命は大野原で野小竹を採って玉串を作った。○衝立船戸命ほか二名は信濃のククチ山で三尋の木を切り、愛媛山で五尋の藤を採って大鼓を作り、○天野香山命は天之鹿児弓八張を並べて琴を製作した。○天野御鉾命は倭文（和文）八十反を織り、○手置穂日命と彦狭知命は瑞殿を造営した。○天野時置師命は御傘を作り、○天野御酒彦命は膳を揃え、○沖津彦命ほか十一名は酒饌を設けた。