INUUU JAPAN
トップ>芸術と人文>文学>古典、詩歌>神皇紀(宮下文書)X でポスト

古史古伝の大正期編纂・解説書(原本とは別物)

神皇紀(宮下文書・富士古文書の大正期編纂解説書)

【大正期編纂・解説書】三輪義熈 著『神皇紀 : 富士古文書』(大正10年刊・全4編+附録全19章)

※本書は富士山北麓の宮下家に伝わるとされる『宮下文書(富士古文書)』の原巻そのものではなく、大正10年(1921)に三輪義熈が宮下文書を体系化・編纂・解説した著書『神皇紀 : 富士古文書』(NDL pid/965674)の収録です。宮下文書の原本とは別物の「大正期編纂・解説本」として明確に区別して掲載しています。

19章公開中 · 大正10年刊『神皇紀』全19章の本文と解説・注記を収録

作品の背景・解説『神皇紀』の背景と読みどころ

『神皇紀(しんこうき)――天皇家と富士山の関係』(大正10年=1921年、三輪義熈著)は、山梨県富士吉田市大明見(旧・明見村)の北東本宮小室浅間神社(旧称・阿祖山太神宮)の社家・宮下家に伝わるとされる古文書群「宮下文書(みやしたもんじょ / 富士古文書・徐福文献)」の全体像を、全4編(神皇之巻・神宮之巻・宮司之巻・徐福之巻)および附録(系譜4章・図面3章)の全19章にわたって体系的に編纂・公刊した代表文献である。 最大の特徴は、日本神話の舞台である「高天原(たかまがはら)」を天上の世界や大和・九州ではなく、「富士山(不二山・蓬莱山)北東麓の小室・阿田都山」にあった実在の古代首都とし、そこに天照大御神が皇祖皇宗を祀る「高天原宗廟元宮・阿祖山太神宮(あそやまだいじんぐう)」を創建したと説く点にある。さらに神武天皇以前のウガヤフキアエズ朝(神皇正紀)が51代続いたこと、応神天皇の皇子・大山守皇子の子孫(宮下家の祖)が代々富士大宮司として神皇書を守り継ぎ、延暦19年(800年)と貞観6年(864年)の富士山大噴火によって高天原の古都が熔岩の下に埋没したこと、そして秦の始皇帝の命で不老不死の霊薬を求めて富士山へ渡来した「秦の徐福(じょふく)」が宮下家の古記録を漢字(漢文)に筆録・複写したという独自の伝承を詳細に伝えている。

重要語句・基本概念

宮下文書(富士古文書 / 徐福文献)
富士山北麓の山梨県富士吉田市大明見・宮下家に伝来した古文書群。明治〜大正期に三輪義熈『神皇紀』によって広く世に紹介された。
富士山高天原説と阿祖山太神宮(あそやまだいじんぐう)
高天原は富士山北東麓(小室・阿田都山)の実在の都であり、天照大御神が創建した皇祖宗廟の元宮が「阿祖山太神宮」であったとする中心教義。
神代四期(天之世・天之御中世・高天原世・豊阿始原世)
記紀の神世七代に先立つ「天之世(7柱)」「天之御中世(火高見神15柱)」を置き、続いて国常立尊からの「高天原世(天神七代)」と「豊阿始原世(地神五代)」を配する独自の神代年代記。
ウガヤフキアエズ朝五十一代(正紀・神皇)
第一代・鵜茅葺不合尊から第五十一代・神武天皇(または高千穂遷都後の歴代)に至るまで51代の神皇が富士山麓と九州で統治したとする伝承。
秦の徐福(じょふく)の渡来と神皇書筆録
孝霊天皇の御代(紀元前3世紀)、秦の始皇帝の命で童男童女を率いて蓬莱山(富士山)へ渡来した徐福が、阿祖山太神宮に仕えて神代文字の古伝を漢文の『神皇書』に筆録したとする伝承。
大山守皇子(おおやまもりのみこ)と宮下大宮司家
応神天皇の皇子である大山守皇子(記紀では菟道稚郎子に敗死とされる)が実は富士山麓へ逃れて阿祖山太神宮の大宮司となり、その子孫(宮下氏)が77代にわたり文書を守護したとする系譜。
延暦十九年・貞観六年の富士山大噴火
西暦800年(延暦大噴火)と864年(貞観大噴火)の二度にわたる大噴火によって阿祖山太神宮と高天原の遺跡が焼失・埋没し、残された文書が桂川のほとりに避難・保存されたとする記録。
三輪義熈(みわよしひろ)
大正期に宮下家所蔵の膨大な古文書を調査・整理し、大正10年(1921)に全4編+系譜・図面付きの『神皇紀』を刊行した編著者。
関連する解説記事古史古伝にはどんな文献があるのか?四大古史古伝から神代文字文献まで全18種と「原本の読み方」まとめホツマツタヱ・ウエツフミ・宮下文書・竹内文書などの「四大古史古伝」から、カタカムナ・九鬼文書・東日流外三郡誌、江戸時代の先代旧事本紀大成経や神代文字文献まで全18種の概要と、現在どこで原本や全文が読めるのかを整理しました。解説記事を読む →
関連する解説記事九鬼文書で日月神示が読み解ける件古史古伝『九鬼文書』に記された艮の金神・スサノオ・高天原の神統譜とウガヤフキアエズ王朝から、『日月神示』を読み解きます。解説記事を読む →
関連する解説記事アラハバキは古代インド神話が由来『東日流外三郡誌』に登場するアラハバキ族と遮光器土偶・古代インド神話・艮の金神のつながりを考察します。解説記事を読む →
関連する解説記事飛騨の口碑によると飛騨こそが皇室の本家飛騨に口伝で伝わるとされる「飛騨の口碑」をもとに、高天原=飛騨説や天孫降臨・出雲譲りの裏側を考察します。解説記事を読む →
関連する解説記事【日月神示】五度の岩戸閉めを歴史的に考察してみた日月神示・火水伝文・トドメノフミに記された「五度の岩戸閉め」を、記紀神話と古史古伝から歴史的に考察します。解説記事を読む →
関連する解説記事【京都・籠神社・真名井神社・天橋立】元伊勢とはなにか?豊受大神と天照大神が鎮座した与佐宮(元伊勢・籠神社と奥宮・真名井神社)と海部氏系図・丹波王国の謎を現地探訪します。解説記事を読む →
関連する解説記事【青森・三内丸山遺跡】突然消えた縄文文化の謎をさぐる大型六本柱建物跡と出雲大社の共通点、縄文海進と寒冷化で南下した日高見国・ナガスネヒコの謎を現地レポートから考察します。解説記事を読む →

目次

全19章

全3巻(全19章・378節)の底本全文を収録し、各節に現代語訳を付す

区分へ移動:
第一編 神皇之巻(神皇:1〜294頁)第二編 神宮之巻(神皇即位所:293〜434頁)第三編 宮司之巻(神皇書保存者:435〜503頁)第四編 徐福之巻(神皇書記録者:505〜561頁)附録系譜・附録図面(巻末附録)

第一編 神皇之巻(神皇:1〜294頁)(全4章)

天地開闢の「天之世」「天之御中世」「高天原の世(天神七代)」から、ウガヤフキアエズ朝五十一世代の正紀、神武天皇から応神天皇までの後紀を収める本紀篇。

  1. 第一編 第一章総説(1〜17頁)天之神七柱・火高見神十五柱・天神七代・阿祖山太神宮創建から、ウガヤフキアエズ朝五十一世代、神武天皇の東征・即位に至る神代〜上古の大綱を総括する。編纂書原文・口語訳読む
  2. 第一編 第二章前紀 神祇(18〜96頁)国常立尊・国狭槌尊の国土分治、伊弉諾尊・伊弉冉尊、天照大御神と祖佐男命、天之忍穂耳尊、瓊々杵尊と木花開夜毘女尊、火々出見尊の事跡を詳述する。編纂書原文・口語訳読む
  3. 第一編 第三章正紀 神皇(97〜198頁)初代・鵜茅葺不合尊(諱・武雄王尊)から第五十一代(諱・弥真都男王尊)に至るウガヤフキアエズ朝五十一世代の歴代神皇の即位・治世・外寇撃退・天変地異と救恤を記録する。編纂書原文・口語訳読む
  4. 第一編 第四章後紀 人皇(199〜292頁)神武天皇の大和平定・即位から、欠史八代、崇神・垂仁・景行・仲哀・神功皇后・応神天皇に至る人皇代の事跡と富士山麓・阿祖山太神宮との関わりを記す。編纂書原文・口語訳読む

第二編 神宮之巻(神皇即位所:293〜434頁)(全3章)

富士山北麓の「高天原宗廟元宮 阿祖山太神宮」の創建・祭祀・社殿の変遷と、富士山の噴火による埋没・再興の歴史を扱う神宮誌篇。

  1. 第二編 第一章総説(295〜305頁)高天原の地理的比定(富士山北麓・小室)と、歴代神皇が即位礼を行った宗廟元宮の位置づけを論じる。編纂書原文・口語訳読む
  2. 第二編 第二章阿祖山太神宮(306〜422頁)天照大御神による阿田都山への創建以来の祭神・神宝・社領、延暦19年(800)の富士山大噴火による被災と遷座・再興の経緯を詳述する。編纂書原文・口語訳読む
  3. 第二編 第三章余論(423〜434頁)浅間神社・山宮・小室浅間神社などの周辺古社と阿祖山太神宮の関係、および後世における伝承の散逸について論じる。編纂書原文・口語訳読む

第三編 宮司之巻(神皇書保存者:435〜503頁)(全3章)

阿祖山太神宮の大宮司として神皇書(富士古文書)を守り伝えた宮下家の系譜と、時代ごとの文書保存・複写の経緯を記す家譜篇。

  1. 第三編 第一章緒言(435〜441頁)神代から近世に至るまで神皇書がいかにして大宮司家に秘蔵・継承されたかの概要を述べる。編纂書原文・口語訳読む
  2. 第三編 第二章神皇書保存大宮司・正篇(442〜483頁)大山守皇子・宮下源太夫義仁ら歴代大宮司の事跡と、戦乱や噴火のなかで古文書を守護した記録を収める。編纂書原文・口語訳読む
  3. 第三編 第三章神皇書複写保存大宮司・続篇(484〜503頁)中世〜近世における古文書の虫損・書写・整理の経緯と、明治以降の調査・公開に至る過程を記す。編纂書原文・口語訳読む

第四編 徐福之巻(神皇書記録者:505〜561頁)(全2章)

孝霊天皇の御代に秦から渡来した徐福(じょふく)が富士山麓に至り、古来の神代文字記録を漢字に筆録して『神皇書』を編んだとする由来篇。

  1. 第四編 第一章上篇 秦徐福(505〜519頁)秦の始皇帝の命を受けて東方不老不死の霊薬(蓬莱山=富士山)を求めて渡来した徐福の旅程と、富士山麓への定住伝承を記す。編纂書原文・口語訳読む
  2. 第四編 第二章下篇 神皇書(520〜561頁)徐福が阿祖山太神宮に伝わる神代文字の竹簡・古記録を学び、漢字の『神皇書』として筆録・大成したとする伝承と、その文書群の目録・構成を記す。編纂書原文・口語訳読む

附録系譜・附録図面(巻末附録)(全7章)

神代から人皇・武内宿禰・秦徐福に至る大系譜4篇と、神代全国略図・高天原附近略図・高天原実景古図の3篇を収める巻末資料篇。

  1. 附録系譜 第一章神代系譜(附録1〜70頁)天之神七柱・火高見神十五柱・天神七代からウガヤフキアエズ朝五十一世代に至る神代の詳細系譜。編纂書原文・口語訳読む
  2. 附録系譜 第二章応神天皇大系譜(附録71〜83頁)神武天皇から応神天皇・大山守皇子(宮下家祖)に至る皇統・氏族系譜。編纂書原文・口語訳読む
  3. 附録系譜 第三章武内宿禰大系譜(附録84〜87頁)武内宿禰および後裔氏族と阿祖山太神宮奉斎に関わる系譜。編纂書原文・口語訳読む
  4. 附録系譜 第四章秦徐福大系譜(附録88頁〜)秦の徐福と、富士山麓で神皇書を筆録・継承した福地・福岡(後の宮下)諸氏の系譜。編纂書原文・口語訳読む
  5. 附録図面 第一章神代全国略図十八洲・四季島(阿祖東・阿祖西・阿祖南・阿祖北)の神代地理を示す全国図。編纂書原文・口語訳読む
  6. 附録図面 第二章高天原附近略図富士山北麓の高天原・阿田都山・阿祖山太神宮の位置関係を示す略図。編纂書原文・口語訳読む
  7. 附録図面 第三章高天原実景古図延暦噴火以前の高天原・阿祖山太神宮の景観を伝えるとされる古図。編纂書原文・口語訳読む

底本・収録方針について

三輪義熈著『神皇紀』(隆文館、大正10年[1921]刊、国立国会図書館デジタルコレクション所蔵)(大正10年(1921)刊)。著者・三輪義熈(1867–1933)の没後50年経過により著作権保護期間満了(NDL Access Restrictions: PDM・インターネット公開)です。底本の本文を読みやすい新字体に整え、各章の要約・解説と注記を付しています。

底本『神皇紀 : 富士古文書』(大正10年刊、NDL pid/965674)は著者自身が近代の読者向けに文語で編述した解説書です。全4編・附録(全19章)の原文を省略・中略せず全文収録し、各節に現代語訳を付けて2カラムで対照しています。

国立国会図書館で『神皇紀』を見る ↗

主分類:古典、詩歌 · 関連分類:日本史

PR関連する本

  • [復刻版]謎の宮下文書 富士高天原王朝の栄光と悲惨 [ 佐治芳彦 ]楽天市場で見る
X でポストこのページを X で紹介できます

コメント

投稿はすぐ公開されます。投稿・評価の際に IP アドレスとブラウザの情報を記録し、ニックネームと識別用の ID を Cookie に保存します(詳しく)。0 / 1000

    まだコメントはありません。

    コメントを読み込んでいます…

    関連する書庫・古典を読む

    6作品
    上記鈔訳(ウエツフミ明治期抄訳・解説書)1877年(明治10年)吉良義風 鈔訳【明治期抄訳・解説書(※豊国文字41冊の完全原本ではありません)】明治10年に大友本41冊の要旨を日本語に抄訳した吉良義風『上記鈔訳 前篇・後篇』および『上記徴証』に基づく全46章(巻頭5篇+第1〜41綴抄訳)の全文・口語訳。→ホツマツタヱ(完全原本・序+全40アヤ全文)1775年(安永4年)跋写本(成立年代未確定)【原本全文収録】ヲシテ文字の古史古伝。国立公文書館内閣文庫本(全12冊)等に基づき、序+天・地・人の全40アヤ(計41章・全11,007行)の片仮名翻字原文と口語訳を省略なく完全収録。→先代旧事本紀大成経1679年(延宝7年)刊京都大学附属図書館蔵・延宝七年刊本(RB00033352)に基づき、全28本紀(72巻)の全体構成と、底本現存の首巻(序・伝)・正部全38巻(神代紀10本紀・皇代紀4本紀:神皇・天皇・帝皇・聖皇)・続部現存巻(巻57〜60礼綱本紀)の計16章・30節の底本原文・口語訳を収録。→南方熊楠「十二支考・神社合祀に関する意見」1912–1927年世界的博物学者・民俗学者の南方熊楠による動物民俗・比較神話の大著『十二支考』と、鎮守の森の生態系・信仰を守った『神社合祀に関する意見』(全4部)の本文・解説を収録。→アイヌ神謡集(知里幸恵 編訳)1923年(大正12年)刊知里幸恵(1903–1922)が、アイヌの神謡13篇をアイヌ語のローマ字で書き記し、自ら日本語に訳した書。序と全13篇のアイヌ語ローマ字文・日本語文を、知里幸恵の原注とともに対訳で収録。→柳田國男4作品1910–1961年刊柳田國男の『遠野物語』『日本の祭』『先祖の話』『海上の道』を、本ごとの目次から本文で読めます。→

    関連する解説・考察記事

    4記事
    解説記事アラハバキは古代インド神話が由来謎の古代神「アラハバキ」の正体を、東日流外三郡誌・縄文遮光器土偶・古代インド神話(ブラフマーとサラスヴァティー・ナーガ信仰)・日月神示の視点から徹底考察します。#古史古伝#日月神示#アラハバキ読む →解説記事飛騨の口碑によると飛騨こそが皇室の本家飛騨に二千年以上口伝で伝わるとされる「飛騨の口碑」(山本健造著『明らかにされた神武以前』など)をもとに、高天原=飛騨説や天孫降臨・出雲譲りの裏側を考察します。#古史古伝#飛騨の口碑#古代史読む →解説記事古史古伝にはどんな文献があるのか?四大古史古伝から神代文字文献まで全18種と「原本の読み方」まとめホツマツタヱ・ウエツフミ・宮下文書・竹内文書などの「四大古史古伝」から、カタカムナ・九鬼文書・東日流外三郡誌、江戸時代の先代旧事本紀大成経や神代文字文献まで全18種の概要と、現在どこで原本や全文が読めるのかを整理しました。#古史古伝#神代文字#ホツマツタヱ読む →解説記事オアスペに見る日本――パン大陸の名残と「天界の働きを解く鍵」1 1882年のアメリカの啓示書に、日本が登場する 日本は、沈んだ大陸の名残で、そこに渡った人々は、いつか「天界の働きを解く鍵」になる。 そんなことが、1882年にアメリカで出版された『オアスペ』に書かれているんです。 …読む →

    このコンテンツが登録されているカテゴリ

    • エンターテインメント › 占い、超常現象、都市伝説 ›オカルト資料
    • 芸術と人文 › 文学 ›古典、詩歌
    • 芸術と人文 ›民俗・伝承
    • 芸術と人文 ›書籍案内
    • 芸術と人文 ›宗教・信仰
    • 芸術と人文 › 歴史、考古学 ›日本史
    • 芸術と人文 › 歴史、考古学 ›遺跡、古墳
    • 芸術と人文 › 哲学、思想 ›東洋思想

    アイコンから、そのカテゴリに登録された記事の新着を RSS リーダーで受け取れます

    INUUU JAPANについて-広告掲載-お問い合わせ

    RSSブログ・日記・夢日記の新着を、RSS リーダーで受け取れます

    Copyright © 2026 INUUU JAPAN. All rights reserved. 著作権について