第十二綴――長門・出雲・備中・丹波・越中への巡幸と土質検査・陶器・鉱山

○第十二綴豊日別大戸長命ヲ御宝山ニ殘シテ百事ヲ管理セシム豊ノ長間ノ海ニ臨幸ス渡守主命宮ヲ建テ饗ヲ奉リ天ノ浮橋ヲ作リテ渡シ奉ル○クマスケノ郡ニ臨幸ス国守。クマスケノサナキ山ニ行宮ヲ作リテ迎フ此所ニ駐輦スル一年〇タケ山ノ川ノ上野ニ木ヲ立テ百姓ノ用ニ供シ其麓ノ平地ハ大山見命ノ知行所ナリ○奇山村真鳥命ヲ令テ四種ノ土質ヲ検査セシム○豊奇万種分命外五名陶器ノ土ヲ検査ス○玉作彦御祖命外五名玉ヲ製ス○穂分彦御祖命外七名野火ヲ守ル○ハブヤ彦御祖命外五名陶器ヲ製ス○事勝之御子命山塩ヲ執ル○豊奇万種分命外七名ツチサキ山ノ麓ニ鉱山ヲ開キテ人民ニ其法ヲ教フ○穴門別足彦命行宮ヲ守衛ス此所ヲアナドト云フ出雲ノアハイヒノ郡ニ行幸国守多根山ノ行宮ヲ迎ヘテ饗ヲ奉ラントスルニ食器頗ル粗ナリ尾羽張言勝彦命八重タミ山ニ土ヲ採テ供御ノ器ヲ作ル○出雲別神建彦命ヲ多根山ノ行宮ニ止メテ国內主トス備中ノカウサノ郡ノヤコ山ノ行宮ニ臨幸シテ二十名ノ頭ヲシテ百事ヲ教喩ス百姓大ニ悦テ庭上ニ楽ヲ奏ス丹波ニ行幸ス。イカルカノ郡ノミタナヒノ山ノ行宮ニ楽ヲ奏ス越中国ノ礪波部ノマキ山ノ行宮ニ臨幸ス○天津表春命ミセノ郡ニ出ル時カグロ山ノノメミノワタリニテ従者三人谷ニ落入二人ハ蘇生ス一人ハ老人ニテ終ニ死ス命自身ノ衣裳ヲ着セ玉ヲ持セテオノガ山ノ頂上ニ葬ル○天野稲選彦命越ノケヌ山ニ登リ国状ヲ見テ早稲ノ種ヲ蒔シムコレヨリ豊穫多シ○越根別建宮彦命ヲ礪波ノマキ山ニ殘シテ国守トス

○第十二綴。天皇は豊日別大戸長命を御宝山に残して諸事を管理させ、自らは豊の長間の海に臨幸された。渡守主命が宮を建てて饗応し奉り、天の浮橋を作って一行をお渡しした。○クマスケの郡に臨幸されると、国守がクマスケのサナキ山に行宮を造ってお迎えし、この場所に一年間駐輦された。○タケ山の川の上野に植林して民衆の用に供し、その麓の平地は大山見命の知行所とされた。○奇山村真鳥命に命じて四種類の土質を検査させ、○豊奇万種分命ほか五名が陶器の土を検査し、○玉作彦御祖命ほか五名が玉を作り、○穂分彦御祖命ほか七名が野火を見張り、○ハブヤ彦御祖命ほか五名が陶器を焼き、○事勝之御子命が山塩を採り、○豊奇万種分命ほか七名がツチサキ山の麓に鉱山を開いて人民に採掘法を教え、○穴門別足彦命が行宮を守衛した。この場所をアナド（穴門）という。続いて出雲のアハイヒの郡に行幸されると、国守が多根山の行宮にお迎えして饗応しようとしたが、食器が甚だ粗末であったため、尾羽張言勝彦命が八重タミ山で良土を採って供御の器を作った。○出雲別神建彦命を多根山の行宮にとどめて国内主とされた。備中のカウサの郡のヤコ山の行宮に臨幸して二十名の頭に命じて諸事を教え諭させると、民衆は大いに喜んで庭上で音楽を奏した。丹波に行幸され、イカルカの郡のミタナヒの山の行宮でも音楽が奏された。さらに越中国の礪波郡のマキ山の行宮に臨幸された。○その際、天津表春命がミセの郡に出た時、カグロ山のノメミの渡しで従者三人が谷に転落し、二人は蘇生したものの、一人は老人であったためついに亡くなった。表春命は自身の衣裳を着せ、玉を持たせてオノガ山の頂上に手厚く葬った。○天野稲選彦命は越のケヌ山に登って土地の様子を見定め、早稲の種を蒔かせたところ、これより豊かな収穫が得られるようになった。○越根別建宮彦命を礪波のマキ山に残して国守とされた。