第二十綴――ウガヤフキアエズ三代天皇と上皇による全国への医薬・養生法普及、東西巡幸と牛馬医の設置

○第二十綴上皇今上ニ詔シテ曰ク。コレヨリ先ニ経験スル所ノ薬法並衛生法ヲ天下ニ示サント欲スト天皇大ニ悦フ上皇八名ノ医官ニ詔シテ全国ヲ巡回スヘシ朕モ亦巡幸セント猿ノ雌雄ヲ率セテ諸道ニ遣ス○高雄頭弥魂幸命ハ飛信遠甲三駿豆武相房。山代茅命ハ大河山紀泉摂伊志尾。近美。楮漉岩村命ハ両野両総常。山代千々木立命ハ磐岩三陸二羽。大物主耳建命ハ三越加能若。大国世関命ハ二丹伹雲石因伯。少名大原命ハ讃土豫阿。少名大脛命ハ筑前後肥前後薩ニ到リテ各所ノ村主ニコレヲ教授ス上皇直入宮ヨリ大分宮ヲ経テ速見ノ速玉ノ家ニ入御シ夫ヨリ字佐川ノ川上宮ニ行幸シ又新宮ニ入御ス此所ヲ宮所ト云フ○百姓ヲ集テ角力ヲ催シ後力量ヲ試ルニ五斗俵ヲ頭上ニ差上ル者二人四斗俵ヲ差上ル者八人コレヲ賞シテ天之小弓ヲ賜フ

○第二十綴。上皇は今上天皇（三代天皇）に詔して、「これより先に実地で確かめた薬法ならびに養生法（衛生法）を天下に示したいと思う」と仰せられると、天皇は大いに喜ばれた。上皇は八名の医官に詔して「全国を巡回せよ、朕もまた巡幸しよう」と仰せられ、雌雄の猿を連れさせて諸道へ派遣された。○高雄頭弥魂幸命は飛騨・信濃・遠江・甲斐・三河・駿河・伊豆・武蔵・相模・安房へ、山代茅命は大和・河内・山城・紀伊・和泉・摂津・伊勢・志摩・尾張・近江・美濃へ、楮漉岩村命は上野・下野・上総・下総・常陸へ、山代千々木立命は磐城・岩代・三陸・二羽へ、大物主耳建命は三越・加賀・能登・若狭へ、大国世関命は丹波・丹後・但馬・出雲・石見・因幡・伯耆へ、少名大原命は讃岐・土佐・伊予・阿波へ、少名大脛命は筑前・筑後・肥前・肥後・薩摩へ赴いて、各地の村主にこれを教授した。上皇は直入宮から大分宮を経て速見の速玉の家に入御し、そこから宇佐川の川上宮に行幸し、さらに新宮に入御された。この場所を「宮所」という。○民衆を集めて相撲を催し、その後に力試しをさせたところ、五斗俵を頭上に差し上げる者が二人、四斗俵を差し上げる者が八人いたので、これを褒めて天之小弓を賜った。

○侍臣伊豆大倉命身丈三尺程ノ短人ナリシガ庭上ニ出テ五斗俵ヲ差上ル衆甚タ驚ク余ノ侍臣皆コレヲ行フ終ニ上皇五斗俵ヲ十八度差上テ直ニ机ニ向ヒ処女ノ桜花ヲ翫フ状ヲ画ク衆大ニ驚嘆ス上皇詔シテ百姓ノ寿命ヲ問シム百歳ヲ過ルモノナシ又食物房事ノ度数ヲ問フ規律ナシ上皇大ニ宸襟ヲ悩シ直ニ其法ヲ示サシム上皇天皇ニ告テ曰ク天下ノ百姓多ク衛生ノ法ヲ守ラス国家ノ大病コレヨリ大ナルハナシト天皇直ニ詔シテ大臣児屋八島手命外三十四名ヲ全国ニ巡回セシメテ食ノ分量房事ノ度数ヲ説諭ス其法ニ曰ク食物ノ分量ワラハ一合ウナヰ二合イカシ三合ハヤリ四合マスラ五合スケ四合マスケ三合チヌ三合マチヌ三合サキヲ三合房事ノ度数イカシ房事ナスヘカラスハヤリ一日下リマスラ二日下リスケ四日下リマスケ六日下リチヌ九日下リマチヌ隨意上皇天皇天下ヲ巡幸ス大臣スセリ幸魂別命外十二名供奉タリ大分ノ速吸門ヨリ竜舟ヲ発シ摂津ノ生玉門ニ着御シ上皇ハ西方ニ天皇ハ東方ニ巡幸ス天皇両総常国シヰタ郡ニ臨御ス。ナリキ村ニ老夫トリノヲロ年百六十四老婦年百五十七ノ者アリテ子孫尤繁栄セリ天皇大ニ之ヲ賞ス○越前国ノサカタ郡カハノヘ村ニ臨幸シテ寒気ヲ凌ク法ヲ諭ス上皇ハ児屋八雲織命外六名ヲ率テ両丹但国ニ巡幸ス百姓多ク穴居ス上皇大ニ驚愕シテ直ニ紀泉摂ノ大工ヲ召シ人民ノ家屋六千七百三十二戸ヲ作ラシメテコレニ遷ス百姓大ニ悦フ上皇御製アリ而テ後ニ食物薬法衛生等ノ法ヲ諭ス

○その時、侍臣の伊豆大倉命は身の丈三尺ほどの小柄な人であったが、庭上に出て五斗俵を頭上に差し上げたので、人々はたいそう驚いた。残りの侍臣たちもみなこれを行い、最後には上皇ご自身が五斗俵を十八回も差し上げ、そのまま机に向かって乙女が桜の花を愛でる様子を描かれたので、人々は驚嘆した。上皇が詔して民衆の寿命を尋ねさせられると、百歳を超える者がおらず、また食事の量や房事（夫婦の交わり）の回数を尋ねると何の規律もなかった。上皇は深く御心を痛められ、ただちにその規準を示させられた。上皇が天皇に「天下の民衆の多くが養生の法を守っていない。国家の大病でこれより大きなものはない」と告げられると、天皇はただちに詔して大臣の児屋八島手命ほか三十四名を全国に巡回させ、食事の分量と房事の回数を説き諭させられた。その規準によれば、一回の食事の分量は、ワラハ（幼児）が一合、ウナヰ（童児）が二合、イカシ（少年）が三合、ハヤリ（青年）が四合、マスラ（壮年）が五合、スケ（初老）が四合、マスケ（中老）が三合、チヌ（老年）が三合、マチヌ（高年）が三合、サキヲ（長寿者）が三合とされ、房事の回数は、イカシは房事をしてはならず、ハヤリは一日おき、マスラは二日おき、スケは四日おき、マスケは六日おき、チヌは九日おき、マチヌは随意と定められた。続いて上皇と天皇は天下を巡幸され、大臣のスセリ幸魂別命ほか十二名が供奉した。大分の速吸門から竜舟を出して摂津の生玉門に着御し、上皇は西方へ、天皇は東方へ巡幸された。天皇が上総・下総・常陸国のシヰタ郡に臨御されると、ナリキ村に年齢百六十四歳の老夫トリノヲロと百五十七歳の老婦がいて子孫が大いに繁栄していたので、天皇は手厚くこれを賞された。○越前国のサカタ郡カハノヘ村に臨幸して寒気をしのぐ方法を諭された。一方、上皇は児屋八雲織命ほか六名を率いて丹波・丹後・但馬国に巡幸されたが、民衆の多くが穴居していたため、上皇は大いに驚かれ、ただちに紀伊・和泉・摂津の大工を召し寄せて民の家屋六千七百三十二戸を建てさせてそこへ移住させられた。民衆は大いに喜び、上皇は御製を詠まれ、その後に食物・薬法・養生などの法を教え諭された。

○三備播作ヨリ竜舟ヲ伊豫ニ渡シ四国ヲ巡幸シ轉シテ雲石因伯ニ臨御シ長防藝ヲ経テ車駕豊後ノ大宮ニ還ル時ハ翌年ノ七月三十日ナリ天皇ノ車駕高千穂ノ大宮ニ還ル時ハ翌年ノ六月七日ナリ五日ノ諸国奏シテ云ク曩ニ薬法以下諸法ノ勅諭ヲ奉スルヨリ爰ニ二十年其功験著明トシテ百姓万歳ヲ諷フ然ルニ往々牛馬ノ疾病アリ冀クハ其治療法ヲ教諭アランコトヲト詔シテ児屋八幡命外十六名ヲ令テ其法ヲ定メシメ漉立岩命外七名ヲ諸道ニ遺ハシテコレヲ教授セシム各三年ヲ経テ復命ス即位ノ百七十八年ニ三十四名ノ官人ヲ諸道ニ遺シテ民間ノ事情ヲ観察セシムルニ無病長寿ノ者大ニ增加シ農事殊ニ盛大億兆昇平ノ沢ニ浴スト復命ス天皇三種ノ神器ヲ皇太子玉囓命ニ授ケ直入宮ヲ以テ仙洞トス皇太子玉囓尊即位スコレヲ日高日子波限建産葺草葺不合四代彦天皇ト称ス上皇高千穂ノイサノナキリノ宮ニ崩ス。ナキリノソノカシ山ノ巓ニ葬ス

○さらに備前・備中・備後・播磨・美作から竜舟を伊予へ渡して四国を巡幸し、転じて出雲・石見・因幡・伯耆に臨御し、長門・周防・安芸を経て上皇の車駕が豊後の大宮に還ったのは翌年の七月三十日であり、天皇の車駕が高千穂の大宮に還ったのは翌年の六月七日のことであった。その後、九州（五日）の諸国が「先に薬法以下の諸法の勅諭を奉じてからここに二十年が経ち、その効験は著しく現れて民衆は万歳を謳歌しております。ただ、時おり牛馬の病気が発生しますので、どうかその治療法をご教示ください」と奏上した。そこで詔して児屋八幡命ほか十六名に命じて牛馬の治療法を定めさせ、楮漉立岩命ほか七名を諸道に遣わしてこれを教授させられたところ、それぞれ三年を経て復命した。即位百七十八年に三十四名の官人を諸道に遣わして民間の実情を視察させたところ、「無病長寿の者が大いに増え、農事も殊に盛んになって万民が泰平の恩沢に浴しております」と復命した。やがて天皇は三種の神器を皇太子の玉囓命に授け、直入宮を仙洞御所とされた。皇太子の玉囓尊が即位され、この方を日高日子波限建産葺草葺不合四代彦天皇と称する。上皇は高千穂のイサのナキリの宮で崩御され、ナキリのソノカシ山の山頂に葬られた。