第三十六綴――ウガヤフキアエズ七十代・七十一代天皇の治世、饒速日尊の大和哮山祭祀、神武天皇（日高狭野尊）ら四皇子の誕生と全国大地震・大飢饉の救恤巡撫

○第三十六綴出雲記ニ云フ七十代彦天皇先帝崩シテ百五十日慟哭止ス爰ニ葬式祭典等ノ古例ヲ大臣ニ勅問ス大臣議シテ児屋道芝命年三百八十克ク古例ヲ暗練ス選テコレヲ掌ラシム道芝命古伝説ヲ奏ス語中ニ曰ク食穂御身天皇天下ニ巡幸スル五年ノ伝説アリ其上代葬式ノ法ヲ学ヒ且六十七代天皇ノ式ヲ斟酌シテ御像ヲオホスイノミク原山ニ葬ル祭典頗ル厚シ皇太子神心伝物部建尊即位スコレヲ日高子波限建産葺草葺不合七十代彦天皇ト称ス矢野媛尊ヲ立テ皇后トス若敷狭依媛尊ヲ妃トス玉鳴姫命ヲ嬪トス○玉敷姫命ヲ次嬪トス○局八人ヲ置ク皆臣庶ノ女ナリ天皇即位ノ時既ニ皇子三尊皇女四尊アリ第三皇子ヲ立テ皇太子トス皇后ノ子ナリ皇后臼杵ノ大ノ浜ノ産宮ニ入御シ臨月ヨリ一百日ヲ過テ降誕ス故ニ天照国照彦百日臼杵尊ト称ス後ニ七十一代天皇ナリ皇太子降誕ノ時中臣道芝命三百五十勅ヲ奉シテ古伝説ヲ奏ス往昔食穂御身天皇ノ皇子天照国照彦穂明奇魂饒速日尊皇孫尊ノ斎卿トシテ臼杵ノ河內山ニ遷座ス詔シテ皇太子ノ外曽祖父穂明カシヒ命ノ高祖天照国照彦穂明奇魂饒速日尊ノ神霊ヲ大和ノ哮山ニ祭祀シ天ノオキ弓ハヾ矢ヲ以テ神体トナス皇后高見香久山尊次ニ甘美内尊ヲ産ム妃若敷狭依媛尊皇女八百玉串媛尊ヲ産ム皇女ハ後ニ積羽タキトモ彦命ノ室トナル局田依姫命皇女玉島媛尊ヲ産ム皇女ハ後ニ磐城国ノハセタキ頭亘理彦命ノ室トナリ亘理媛命ト改名ス局塩選命皇女宮媛尊ヲ産ム詔シテ国郡ノ制ヲ改メ大国ヲ分テアナカ国ヲ置キ其內ニ郡ヲ置キ其内ニ村ヲ置ク

○第三十六綴。『出雲記』に記すところによれば、七十代彦天皇は先帝が崩御されると百五十日のあいだ慟哭してやまなかった。そこで葬式や祭典などの古例を大臣に下問されると、大臣は評議して、年齢三百八十歳で古例に精通していた児屋道芝命を選んでこれを掌らせた。道芝命は古伝説を奏上し、その言葉の中で「食穂御身天皇が天下を五年間巡幸されたという伝説があります」と述べ、その上代の葬式の法に倣い、かつ六十七代天皇の儀式を斟酌して、先帝の御像をオホスイのミク原山に葬り、きわめて手厚く祭典を執り行った。皇太子の神心伝物部建尊が即位され、この方を日高日子波限建産葺草葺不合七十代彦天皇と称する。矢野媛尊を立てて皇后とし、若敷狭依媛尊を妃とし、玉鳴姫命を嬪とし、○玉敷姫命を次嬪とし、○局八人を置かれたが、局はみな臣下や庶民の娘であった。天皇が即位された時にはすでに皇子三柱・皇女四柱がおられ、皇后の御子である第三皇子を立てて皇太子とされた。皇后が臼杵の大の浜の産宮に入御され、臨月から百日を過ぎて降誕されたことから、この皇子を「天照国照彦百日臼杵尊」と称し、のちに七十一代天皇となられた。皇太子が降誕された時、三百五十歳の中臣道芝命が勅命を奉じて古伝説を奏上し、「昔、食穂御身天皇の皇子である天照国照彦穂明奇魂饒速日尊は、皇孫尊の斎卿として臼杵の河内山に遷座されました」と申し上げた。そこで詔して、皇太子の外曽祖父・穂明カシヒ命の高祖にあたる天照国照彦穂明奇魂饒速日尊の神霊を大和の哮（いかるが）山に祀り、天のオキ弓・ハバ矢をもって御神体とされた。皇后は高見香久山尊、次いで甘美内尊を生み、妃の若敷狭依媛尊は皇女・八百玉串媛尊を生み、この皇女はのちに積羽タキトモ彦命の正室となった。局の田依姫命は皇女・玉島媛尊を生み、この皇女はのちに磐城国のハセタキ頭である亘理彦命の正室となって亘理媛命と改名した。局の塩選命は皇女・宮媛尊を生んだ。また詔して国郡の制度を改め、大国を分けて「アナカ国」を置き、その内に郡を置き、さらにその内に村を置かれた。

○大国ハ令アナカ国ハ国主郡ハ郡司村ハスゲト称スルヲ長官トス聖算一百三皇太子ニ譲位シ阿蘇ノシモノ宮ヲ仙洞トス皇太子天照国照日子百日臼杵尊三種神器ヲ奉シテ正殿ニ即位スコレヲ日高日子波限建産葺草葺不合七十一代彦天皇ト称ス玉依媛尊ヲ立テ皇后トス竹媛尊ヲ妃トス○宮建媛尊ヲ嬪トス○噌野媛尊ヲ次嬪トス次嬪強力勇壯先ニ奇媛尊ト称ス入內シテ噌野媛尊ト名ヲ賜フ嬪宮建媛尊皇女田鶴媛尊ヲ産ム皇女後ニ上表楫男玉命ノ室トナル妃竹媛尊白杵ノ大ノ浜ノ産宮ニ入ル大海津彦五瀨尊降誕コレヲ皇太子トス後ニ七十二代天皇ト称ス○天津熊野建尊ヲ産ム皇后大分ノ黒ノ小浜ノ産宮ニ入御ス日高狭野尊降誕後ニ七十三代天皇ト称ス媛宮建媛尊皇子三毛面入野尊次ニ皇女串柿媛尊ヲ産ム即位ノ六十八年夏六月二十日全国地大ニ震レ山岳潰崩シ或ハ地裂テ黒泥ヲ吹キ又八月初旬非常ノ大風禾稼ヲ倒シ稲尽ク白穂トナリテ登ラス翌年春霖雨麦皆黒穂トナル天下大ニ餓ュ詔シテ曰ク蒼生ハ朕ガ主ナリ今正ニ飢餓ニ迫レリ故傍観坐視ノ秋ニアラジト直ニ天地ノ神祇ヲ親祭シ皇族ヲ率テ巡撫人民ニ草根木皮ヲ製シテ食料ニ充ルノ法ヲ教ヘ其難ヲ免レシメ又全国ノ官庫ヲ開キ米栗ヲ出シテコレヲ救恤ス豊後ノ速吸門ヨリ竜舟ヲ出サムトス時ニ斎ノ脊風ノ小舟ニ乗リ真帆前ニ跪認テ式礼スル老翁アリ天皇問テ曰ク汝ハ誰ソ奏シテ曰ク臣ハ郡ノハセダキ頭ウヅ佐加彦命ナリ冀クハ竜舟ノ嚮導タラン又子六人アリ以テ皇族等ノ御舟ヲ嚮導セシメント請フ

○そして大国の長を「令」、アナカ国の長を「国主」、郡の長を「郡司」、村の長を「スゲ」と称することとされた。天皇は宝算一百三歳で皇太子に譲位し、阿蘇のシモの宮を仙洞御所とされた。皇太子の天照国照日子百日臼杵尊が三種神器を奉じて正殿で即位され、この方を日高日子波限建産葺草葺不合七十一代彦天皇と称する。玉依媛尊を立てて皇后とし、竹媛尊を妃とし、○宮建媛尊を嬪とし、○噌野媛尊を次嬪とされた。次嬪は怪力勇壮で、以前は奇媛尊と称していたが、入内して噌野媛尊という名を賜った。嬪の宮建媛尊は皇女・田鶴媛尊を生み、この皇女はのちに上表楫男玉命の正室となった。妃の竹媛尊が臼杵の大の浜の産宮に入ると、大海津彦五瀬尊が降誕され、この方を皇太子と定め、のちに七十二代天皇と称する。○また天津熊野建尊（稲飯尊）を生んだ。皇后が大分の黒の小浜の産宮に入御されると、日高狭野尊が降誕され、のちに七十三代天皇（神武天皇）と称する。嬪の宮建媛尊は皇子・三毛面入野尊、次いで皇女・串柿媛尊を生んだ。天皇の即位六十八年の夏六月二十日、全国で大地震が起こって山岳が崩れ落ち、あるいは地面が裂けて黒泥を噴き出し、さらに八月初旬には非常な大風が吹いて稲や作物をなぎ倒し、稲はことごとく白穂となって実らず、翌年の春には長雨が続いて麦もみな黒穂となり、天下は大飢饉に陥った。天皇は詔して、「民草（蒼生）こそ朕の主である。いま民がまさに飢餓に迫られているというのに、どうして手をこまねいて見過ごしていられようか」と仰せられ、ただちに天地の神祇を親祭し、皇族を率いて諸国を巡撫し、人民に草根木皮を加工して食料に充てる方法を教えて危難を免れさせ、また全国の官庫を開いて米や粟を出して救済（救恤）された。豊後の速吸門から竜舟を出そうとされた時、斎の脊風の小舟に乗って船首（真帆前）にひざまずいて礼をする老翁がいた。天皇が「汝は誰か」と尋ねられると、「臣は郡のハセダキ頭であるウヅ佐加彦命でございます。どうか竜舟の水先案内（嚮導）をお命じください。また臣には子が六人おりますので、皇族方の御舟を案内させとうございます」と請うた。

○詔シテ之ヲ允シ椎橋之字津彦命ニ名ヲ賜ヒ又其子六人ニモ各名ヲ賜ヒテ諸皇族ニ附属セシム竜舟速門ヲ拔テ北海ヲ走リ越中ノ新川ノ門ニ着御大臣表春楫男玉命以下十一名供奉タリ国ノハセタキ頭柿崎彦命ワラカラノ宮ヲ建テ饗ヲ奉ル○詔シテ蝦夷令御留手長雄命岩磐三陸両羽令久那戸淺水命三越加能若令速日上奈飛命佐渡令手置天津棚雲命等ヲ召テ窮民救恤ノ令ヲ布ク皇弟高見香具山親王ハ中臣道之足男命外九名ヲ率テ相模ノ余綾ノ水門ニ着シハセタキ頭足柄彦命ノ建シ八間室屋ニ入リ武房相令言代雲雀雄命両野令香山戸市高主命両総常令アスハ友別命ヲ召テ詔命ヲ伝フ皇弟甘美内親王ハ能登部水門足命外十名ヲ率テ遠江ノ荒井ノ水門ニ着シハセタキ頭新玉彦命ノ家ニ入リ伊志尾令刄引ヨギタリ彦命遠甲三駿豆令岩阪鳥田命江美令香山明命飛信令狭霧天津鳥飼命ヲ召テ詔命ヲ伝フ皇子天津熊野建親王ハ太玉七岐谷命外十四名テ率テ筑前ノ岡田ノ水門ニ着シ早良津彦命ノ建シ宮ニ入リ日隅令生玉島守命豊前後令大雷種実見命薩摩令村雲二面命肥前後令清野田比命ヲ召テ詔命ヲ伝ヘ筑前後令生津高津根別命ヲ令テ対馬令剣鉄知命壹岐令御年足タキ命ニコレヲ伝ヘシム皇子三毛野入野親王ハ児屋田土命外十二名ヲ率テ伊豫ノ宇摩川ノ水門ニ着シハセタキ頭ワキ彦命ノ家ニ入リ伊豫令ワツ高田命阿波令雲根矢矧命讃岐令熊野押柄耳命土佐令庭足之雄命ヲ召テ詔命ヲ伝フ皇太子海津彦五瀨尊ハ太玉礪波主命外八名ヲ供シテ備前ノ津高川ノ川上高薦坐宮ニ入御シ三備播作令萱野ヨサラデ命ヲ召テ詔命ヲ伝ヘ大河山摂泉紀令ヲ召ムトス。

○天皇は詔してこれを許し、「椎橋之宇津彦命」という名を賜い、またその子六人にもそれぞれ名を賜って諸皇族に配属させられた。天皇の竜舟は速吸門を抜けて日本海（北海）を走り、越中の新川の門に着御され、大臣の表春楫男玉命以下十一名が供奉した。国のハセタキ頭である柿崎彦命がワラカラの宮を建てて饗応し奉った。○そして詔して蝦夷令の御留手長雄命、岩代・磐城・三陸・両羽令の久那戸浅水命、三越・加賀・能登・若狭令の速日上奈飛命、佐渡令の手置天津棚雲命らを召して窮民救済の命令を布告された。一方、皇弟の高見香具山親王（高倉下親王）は中臣道之足男命ほか九名を率いて相模の余綾（よろぎ）の水門に着き、ハセタキ頭の足柄彦命が建てた八間室屋に入り、武蔵・安房・相模令の言代雲雀雄命、上野・下野令の香山戸市高主命、上総・下総・常陸令のアスハ友別命を召して詔命を伝えた。皇弟の甘美内親王（大久米親王）は能登部水門足命ほか十名を率いて遠江の荒井の水門に着き、ハセタキ頭の新玉彦命の家に入り、伊勢・志摩・尾張令の刄引ヨギタリ彦命、遠江・甲斐・三河・駿河・伊豆令の岩阪鳥田命、近江・美濃令の香山明命、飛騨・信濃令の狭霧天津鳥飼命を召して詔命を伝えた。皇子の天津熊野建親王（稲飯親王）は太玉七岐谷命ほか十四名を率いて筑前の岡田の水門に着き、早良津彦命が建てた宮に入り、日向・大隅令の生玉島守命、豊前・豊後令の大雷種実見命、薩摩令の村雲二面命、肥前・肥後令の清野田比命を召して詔命を伝え、筑前・筑後令の生津高津根別命に命じて対馬令の剣鉄知命・壱岐令の御年足タキ命にこれを伝えさせた。皇子の三毛野入野親王は児屋田土命ほか十二名を率いて伊予の宇摩川の水門に着き、ハセタキ頭のワキ彦命の家に入り、伊予令のワツ高田命、阿波令の雲根矢矧命、讃岐令の熊野押柄耳命、土佐令の庭足之雄命を召して詔命を伝えた。そして皇太子の海津彦五瀬尊は、太玉礪波主命ほか八名を連れて備前の津高川の川上にある高薦坐宮に入御し、三備・播磨・美作令の萱野ヨサラデ命を召して詔命を伝え、さらに大和・河内・山城および摂津・和泉・紀伊の令を召そうとされた。

ハセタキ頭奏シテ曰ク大和ニ逆賊アリテ其令ヲ殺害セシト聞ケリ因テ臣親属ヲ遣シコレヲ探偵スヘケレハ暫ク延綏アレト皇太子曰ク汝ノ言灼照ナリ朕直ニ其実況ヲ糺サムト速玉玉之緒命三名ヲ供シテ摂津ノ南ノ門ニ着御スルニ太濤甚シ故ニ其所ヲナミハセ郡ト云フ共川ヲ遡リテ河内ノ草香ノ白肩ノ川門ニ臨御ス皇太子日高佐野尊ハ中臣道之臣命外九名ヲ供シテ安藝ノタケリノ大竹ノ水門ニ着御シハセタキ頭アホ彦命ノ家ニ入御シ長防藝令狭土文屋彦命両丹但令沫諾淺茅命出石因伯令狭霧島養命隱岐令萱野真手命ヲ召テ詔命ヲ傅フ

するとハセタキ頭が、「大和に逆賊が起こってその国の令を殺害したと聞いております。よって臣が親族を遣わして実情を探らせますので、しばらくご猶予ください」と奏上した。しかし皇太子は「汝の言葉はもっともであるが、朕がただちに現地へ赴いてその実情を糾明しよう」と仰せられ、速玉玉之緒命ら三名を連れて摂津の南の門に着御されたところ、大波が激しく打ち寄せていたため、その場所を「ナミハセ（浪速）郡」という。そこから川を遡って河内の草香の白肩の川門に臨御された。また皇太子の同母弟である日高佐野尊は、中臣道之臣命ほか九名を連れて安芸のタケリの大竹の水門に着御し、ハセタキ頭のアホ彦命の家に入御し、長門・周防・安芸令の狭土文屋彦命、丹波・丹後・但馬令の沫諾浅茅命、出雲・石見・因幡・伯耆令の狭霧島養命、隠岐令の萱野真手命を召して詔命を伝えられた。