上記鈔訳(ウエツフミ明治期抄訳・解説書) · 【明治期抄訳・解説書】吉良義風 著『上記鈔訳 前篇・後篇』(明治10年刊)・幸松葉枝尺 著『上記徴証』(明治18年刊)全41綴収録
第三十八綴――吉野・穿野の進軍、兄猾・兄磯城の討伐、甘美真遅命の帰順と長髄彦の滅亡
吉野の井光・贄持らの先導と穿野での大熊による山賊圧死、宇陀での兄猾の押機自滅、甘美真遅命(饒速日尊の裔)の参陣、忍坂での手研耳尊・道臣命・椎根津彦による兄磯城討伐、および国見岳での長髄彦の自縊と大和平定を記す。
抄訳原文・口語訳『上記鈔訳 後篇』第三十八綴 · 39〜41コマ
ひと目でわかる超要約「第三十八綴」の要点
吉野の井光・贄持らの先導と穿野での大熊による山賊圧死、宇陀での兄猾の押機自滅、甘美真遅命(饒速日尊の裔)の参陣、忍坂での手研耳尊・道臣命・椎根津彦による兄磯城討伐、および国見岳での長髄彦の自縊と大和平定を記す。
この章の要約・解説「第三十八綴」の位置づけと段落構成
『上記鈔訳(ウエツフミ)』全46章のうち「第三十八綴――吉野・穿野の進軍、兄猾・兄磯城の討伐、甘美真遅命の帰順と長髄彦の滅亡」(底本範囲:『上記鈔訳 後篇』第三十八綴 · 39〜41コマ、全4段)。吉野の井光・贄持らの先導と穿野での大熊による山賊圧死、宇陀での兄猾の押機自滅、甘美真遅命(饒速日尊の裔)の参陣、忍坂での手研耳尊・道臣命・椎根津彦による兄磯城討伐、および国見岳での長髄彦の自縊と大和平定を記す。 記紀・旧事本紀の宇陀・忍坂・長髄彦討伐に対応する段ですが、手研耳尊(タギシミミ)が忍坂の戦いで大功を立てるなど独自の描写が含まれます(NDL pid/1104185、39〜41コマ)。 本文は「第1段(皇太子贄持命ヲ嚮導トシテ到ル。ヰヒカロ井ノ中ヨリ…) / 第2段(官軍進ミテ十市ニ入リ、高倉下ハ高坐山赤銅三呂ハ吉…) / 第3段(軍令ニ曰ク降ル者ハ殺スヘカラス遁ル者ハ追フヘカラ…)」などの段落から構成され、ウガヤフキアエズ朝七十三代の年代記・制度・技術・全国巡幸の記録を原文(片仮名交じり文)と現代語訳で通読できる。
段落ごとの構成と要点
- 第1段(皇太子贄持命ヲ嚮導トシテ到ル。ヰヒカロ井ノ中ヨリ…)第1段 ↓
○第三十八綴。一方、皇太弟(佐野尊)は贄持命を道案内として進軍された。ヰヒカロが井戸の中から出て来て迎え、また岩押別の末裔である吉野ムユロもそれぞれ兵を率いて先鋒となった。すると一頭の大熊が現れ、あたかも道案内をするかの…
- 第2段(官軍進ミテ十市ニ入リ、高倉下ハ高坐山赤銅三呂ハ吉…)第2段 ↓
そこへ甘美真遅(ウマシマヂ)命が、蓑笠を着て鍬を担いで行宮にやって来て、皇太弟に謁見を請うた。太玉大苫命が応接して事情を尋ねると、甘美氏は「私は天照国照奇明玉饒速日尊の末裔である甘美速日命が、当国のハセタキ頭・長髄彦の妹…
- 第3段(軍令ニ曰ク降ル者ハ殺スヘカラス遁ル者ハ追フヘカラ…)第3段 ↓
○その際の軍令には、「降伏する者は殺してはならない、逃げる者は深追いしてはならない」と定められた。中臣道之臣命は皇子の手研耳尊に策を献じ、椎根津彦命を呼んでともに降伏人と偽り、兄磯城足を欺いて酒宴でもてなした。酒宴がたけ…
- 第4段(南西ノ賊イサコナヤロ土人ノ帰順多キヲ察シ自ラ営ヲ…)第4段 ↓
○南西の賊イサコナヤロは、土地の民の多くが官軍に帰順したのを察し、自ら陣営を焼いて高尾張の山へ逃げた。大将の手力氏は、子の手力早薙命・手力スクミ命の二名に計略を授けて賊の背後を突かせ、賊将が前方の道へ逃げ出したところを、…
重要語句・基本概念
- 吉野
- 「第三十八綴」において語られる主要主題(吉野の井光・贄持らの先導と穿野での大熊による山賊圧死、宇陀での兄猾の押機自滅、甘美真遅命(饒速日尊の裔)の参陣、忍坂での手研耳尊・道臣命・椎根津彦による兄磯城討…)。
- 穿野の進軍
- 「第三十八綴」において語られる主要主題(吉野の井光・贄持らの先導と穿野での大熊による山賊圧死、宇陀での兄猾の押機自滅、甘美真遅命(饒速日尊の裔)の参陣、忍坂での手研耳尊・道臣命・椎根津彦による兄磯城討…)。
- 第三十八綴の書誌・特色
- 記紀・旧事本紀の宇陀・忍坂・長髄彦討伐に対応する段ですが、手研耳尊(タギシミミ)が忍坂の戦いで大功を立てるなど独自の描写が含まれます(NDL pid/1104185、39〜41コマ)。
1. 第1段(皇太子贄持命ヲ嚮導トシテ到ル。ヰヒカロ井ノ中ヨリ…)
○第三十八綴皇太子贄持命ヲ嚮導トシテ到ル。ヰヒカロ井ノ中ヨリ出テ又岩押別ノ裔吉野ムユロ各兵ヲ率ヰテ先鉾トナル又大熊アリ官軍ノ先ニ走ル恰モ嚮導ノ如シ是ヨリ先ナヱノ山賊イスクリ賊魁長髓彦ニ応シ道路ニ陥阱ヲ設ク偶彼熊其穴ニ墮テ潜伏スル所ノ児徒ヲ壓ニス此大熊ハ五瀨尊ノ幽事ノ霊妙カト人皆云リ此所ヲ穿野ト云フ○中臣道之臣命奏シテ言勝主別命ヲ遣シテ兄猾ヲ召ス来拝セスシテ大殿ヲ作リ窃ニ押機ヲ設ケテ皇太子ノ臨御ヲ乞フ謀叛巳ニ著明ナリ爰ニ於テ底土照田命岩析春蒔命ヲ遣シ兄猾ヲ其殿中ニ追入シム果シテ押機ニ打レテ死ス乃チ其屍ヲ斬刑ニ処ス此所ヲ血原ト云フ弟猾大ニ悲嘆シ兄猾ノ叛ニ依リ祖先ノ功モ水泡ニ帰ス冀クハ其猶子ヲシテ此家ヲ相続セシメンコトヲ請フ詔シテコレヲ允ス弟夫婦皇太子ニ大饗ヲ献ス皇太子悦テ曰ク朕征伐ナスハ専ラ軍人ノ功ナリト其饗ヲ分チ賜フ兵気大ニ振興ス皇太子御製アリ官軍進テ字陀ノトウチニ到ル十市郡司兄磯城鷹馬手阪ニ女軍人弓手阪ニ男軍人ヲ備ヘ又大路小路ニ燐炭ヲ置テ其奧ニ陣ス此所ヲ磐余ト云フ太玉若道命奏シテ八咫鳥ヲ令テ兄磯城弟磯城ヲ説シム兄磯城八咫烏ヲ射ル矢外レテ其子若磯城呂ニ中リテ死ス。又八咫烏弟磯城ヲ説ク即降リテ賊情ヲ陳述ス長髓彦ハ国見岳兄倉下弟倉下ハ高坐山赤銅三呂ハ吉野サタキニ陣ス
○第三十八綴。一方、皇太弟(佐野尊)は贄持命を道案内として進軍された。ヰヒカロが井戸の中から出て来て迎え、また岩押別の末裔である吉野ムユロもそれぞれ兵を率いて先鋒となった。すると一頭の大熊が現れ、あたかも道案内をするかのように官軍の先頭を走った。これより先、ナヱの山賊イスクリが賊の首領・長髄彦に呼応して街道に落とし穴(陥穽)を仕掛けていたが、たまたまその大熊がその落とし穴に落ちて、下に待ち伏せていた凶徒たちを押し潰してしまった。人々はこの大熊を「亡き五瀬尊が幽冥界から現された霊妙な御力ではないか」と語り合い、この場所を「穿野(うがちの)」という。○中臣道之臣命が奏上して言勝主別命を遣わし、宇陀の兄猾を召させた。しかし兄猾は参上せず、大きな御殿を造ってその中にひそかに押し潰す仕掛け(押機)を設け、皇太弟の臨御を請うたため、謀反はすでに明らかであった。そこで底土照田命と岩析春蒔命を遣わし、兄猾自身をその御殿の中へ追い込ませたところ、果たして自らの仕掛けた押機に打たれて死んだため、その屍を斬刑に処した。この場所を「血原(ちはら)」という。弟の弟猾は大いに悲嘆し、「兄猾の謀反によって先祖の功績も水泡に帰してしまいました。どうか私の養子(猶子)にこの家を相続させてください」と請うたので、詔してこれを許された。弟猾夫婦が皇太弟に大饗を献上すると、皇太弟は喜んで「朕がこうして征伐できるのは、ひとえに将兵たちの働きによるものである」と仰せられてその酒饌を将兵に分け賜ったので、士気は大いに奮い立ち、皇太弟は御製を詠まれた。官軍が進んで宇陀のトウチ(十市)に到ると、十市郡司の兄磯城は馬手坂(右手坂)に女軍、弓手坂(左手坂)に男軍を配備し、さらに大路・小路に真っ赤に熾した炭(燐炭)を敷き詰めてその奥に陣を張っていた。この場所を「磐余(いわれ)」という。太玉若道命が奏上して八咫烏に命じ、兄磯城・弟磯城を説得させた。兄磯城が八咫烏を射ると、矢が外れて自分の子の若磯城呂に当たって死んだ。さらに八咫烏が弟磯城を説得すると、弟磯城はただちに降伏して賊軍の内情を詳しく述べた。それによれば、長髄彦は国見岳に、兄倉下・弟倉下は高坐山に、赤銅三呂は吉野のサタキに布陣しているとのことであった。
2. 第2段(官軍進ミテ十市ニ入リ、高倉下ハ高坐山赤銅三呂ハ吉…)
甘美真遲命蓑笠ヲ著鍬ヲ荷ヒ行宮ニ来リテ皇太子ニ謁見ヲ乞フ太玉大苫命コレニ応接シテ其事情ヲ問フ甘美氏曰ク余ハ天照国照奇明玉饒速日尊ノ裔甘美速日命当国ハセタキ頭長髓彦ノ妹炊屋姫ヲ娶テ産所ノ子甘美真遲命ナリ伯父長髓彦逆意ヲ逞クシ余カ伝来ノ宝劒ヲ要求スト雖トモ余コレヲ肯セス竟ニ欺キ殺シテ此劒ヲ掠奪セントス故ニ余ハ深山ニ隱遁セシカ今皇太子ノ親征ヲ聞ク請フ従軍タラムコトヲト太玉氏コレヲ奏ス皇太子召テコレヲ親愛ス速玉山田命山城柏命奏シテ曰ク今曉宇陀山上ニ赤気アリ黒気コレヲ包ム恐クハ賊四方ニ起ルノ兆カ○積羽若菱守命請テ賊情ヲ探偵ス。ソウ郡ハタタノ戸長イキミロハ西山ニ。ニサカノコセノ村主亀子ムロハ南山ニ。ホソエノナカミノ村主猪子ヨロハ北山ニ。高尾張ノ農賊イサコナヤロハ南西ノ間ニ陣スト奏ス皇太子啞テ御製アリ甘美真遲命奏シテ曰ク臣ノ佩剣ハ長髓彦ノ冀望スル所ノ物ナリ之ヲ以テ欺キ討ヘシト其謀ヲ陳ス皇太子コレヲ允シ太玉大苫命ヲ添テ遣ス皇太子詔シテ諸將ノ攻口ヲ定ム○皇子手研耳尊中臣道之臣命ハ忍阪ニ○積羽若菱守命速玉山田命ハサタキニ〇水分幡彦命ハハタタニ〇御雷百合花建命ハワニサカノ巨勢ニ〇岩析春蒔命ハ細江ノナカミニ〇手力国守命雷モラシ命ハ高尾張ニ向ヒ宇陀ノ十市ノ烽火ヲ期トシテ攻撃セシム
そこへ甘美真遅(ウマシマヂ)命が、蓑笠を着て鍬を担いで行宮にやって来て、皇太弟に謁見を請うた。太玉大苫命が応接して事情を尋ねると、甘美氏は「私は天照国照奇明玉饒速日尊の末裔である甘美速日命が、当国のハセタキ頭・長髄彦の妹である炊屋姫を娶って生んだ子、甘美真遅命です。伯父の長髄彦は逆心をつのらせ、私の家に伝わる宝剣を渡すよう要求してきましたが、私が拒んだため、ついに私を騙し討ちにしてこの剣を奪い取ろうとしております。ゆえに私は深山に隠れ住んでおりましたが、いま皇太弟の御親征を聞き、どうか従軍させていただきたく参上いたしました」と語った。太玉氏がこれを奏上すると、皇太弟は召して親しく労われた。その時、速玉山田命と山城柏命が、「今朝方、宇陀の山上に赤い妖気が立ち昇り、黒い気がこれを包んでおりました。おそらく賊が四方に蜂起する前兆ではないでしょうか」と奏上した。○そこで積羽若菱守命が志願して賊の動静を探り、「添(ソウ)郡ハタタの戸長イキミロは西山に、ワニサカの巨勢(コセ)の村主・亀子ムロは南山に、ホソエのナカミの村主・猪子ヨロは北山に、高尾張の農賊イサコナヤロは南西の間にそれぞれ陣を張っております」と報告した。皇太弟は笑って御製を詠まれた。すると甘美真遅命が、「臣の佩びている宝剣は長髄彦が欲しがっている品でございます。これを餌にして長髄彦を欺き討ちましょう」とその計略を述べたので、皇太弟はこれを許し、太玉大苫命を添えて遣わされた。そして皇太弟は詔して諸将の攻撃方面(攻口)を定め、○皇子の手研耳尊と中臣道之臣命は忍坂へ、○積羽若菱守命と速玉山田命はサタキへ、○水分幡彦命はハタタへ、○御雷百合花建命はワニサカの巨勢へ、○岩析春蒔命は細江のナカミへ、○手力国守命と雷モラシ命は高尾張へそれぞれ向かわせ、宇陀の十市で上げる狼煙(烽火)を合図として一斉に攻撃させることとされた。
3. 第3段(軍令ニ曰ク降ル者ハ殺スヘカラス遁ル者ハ追フヘカラ…)
○軍令ニ曰ク降ル者ハ殺スヘカラス遁ル者ハ追フヘカラス中臣道之臣命皇子手研耳尊ニ謀ヲ献シテ椎根津彦命ヲ召シ共ニ降人ト称シ兄磯城足ヲ欺キテ饗応ス酒酣ナル時中臣氏立テ歌舞ス皇子手研耳尊賊將兄磯城ヲ斬ル両將激闘其党ヲ斃シ遂ニ忍阪ノ賊営ヲ拔ク軍人皆歌ヲ唱フ皇太子御製アリ積羽若菱守命速玉山田命賊赤銅ミロヲサタキニ攻ム賊山野ニ放火ス官軍迂囘兵ヲ以テ賊背ヲ突ク賊大ニ狼狽却テ前路ノ火勢ニ苦ミ遂ニ吉野川ノ上流ニ走ル官軍北ルヲ追テコレヲ斬ル此所ヲクモキト云フ宇陀山上ニ烽火起ル諸將進テ賊壘ヲ破ル西山ニ吉野ノ百姓広麿モノタノ賊ニヒシキヨロヲ射斃シ首ヲ揭テ大將水分氏ニ献ス賞シテ広麿正ト名ヲ授ク○南山ニ賊亀子ムロ敗走落馬ス巨勢郡ノ百姓等撃テ其首級ヲ執ル大將御雷氏賞シテ酒肴ヲ給ス○北山ノ村民賊猪子ヨロ並ニ其党二十余人ヲ斃ス大將岩析氏賞シテ酒肴並紙ノ太幣ヲ給ス
○その際の軍令には、「降伏する者は殺してはならない、逃げる者は深追いしてはならない」と定められた。中臣道之臣命は皇子の手研耳尊に策を献じ、椎根津彦命を呼んでともに降伏人と偽り、兄磯城足を欺いて酒宴でもてなした。酒宴がたけなわとなった時、中臣氏が立ち上がって歌い舞うのを合図に、皇子の手研耳尊が賊将の兄磯城を斬り捨て、両将が激しく戦ってその一味を討ち倒し、ついに忍坂の賊の陣営を攻め落とした。将兵はみな勝利の歌をうたい、皇太弟も御製を詠まれた。一方、積羽若菱守命と速玉山田命は賊の赤銅ミロをサタキに攻めた。賊が山野に火を放つと、官軍は迂回部隊をもって賊の背後を突いたため、賊は大いに狼狽し、かえって自分たちが放った前方の火勢に苦しんで、ついに吉野川の上流へと敗走した。官軍は逃げる敵を追って斬り伏せ、この場所を「クモキ」という。やがて宇陀の山上に合図の狼煙が上がると、諸将は一斉に進撃して各地の賊の砦を打ち破った。西山では吉野の民・広麿がモノタの賊ニヒシキヨロを射倒し、その首を掲げて大将の水分氏に献上したので、褒めて「広麿正」という名を授けた。○南山では賊の亀子ムロが敗走して落馬し、巨勢郡の民たちが討ち取ってその首級を挙げたので、大将の御雷氏が褒めて酒肴を与えた。○北山では村人たちが賊の猪子ヨロならびにその一味二十余人を討ち倒したので、大将の岩析氏が褒めて酒肴ならびに紙の太幣を与えた。
4. 第4段(南西ノ賊イサコナヤロ土人ノ帰順多キヲ察シ自ラ営ヲ…)
○南西ノ賊イサコナヤロ土人ノ帰順多キヲ察シ自ラ営ヲ焼テ高尾張ノ山ニ走ル大將手力氏共子手力早薙命手カスクミ命二名ニ謀ヲ授ケテ賊背ヲ突ク賊將前路ニ走ル大將手力国守命単騎追テコレヲ踏殺ス土人官軍ニ酒饌ヲ饗ス大將賞シテ紙ノ大幣ヲ給ス皇太子並ニ大久米親王大挙シテ賊魁長髓彦ヲ国見岳ニ攻ム錦旗旭日ニ映シ皷躁山川ヲ動ス賊兵苦戦遂ニ隊伍ヲ乱シ逃走ス皇太子直チニ竜馬ヲ進メ鳴鏑矢ヲ以テ賊魁ノ軍門ヲ射ル此時甘美真遲命戸內ニアリ劒ヲ拔キ賊魁ヲ責テ曰ク逆賊天地ニ容ス汝伯父ト雖トモ吾曩ニ詔命ヲ奉ス今愛ニ汝ヲ斬ム長髓彦云ク我運爰ニ窮ル何ソ汝ヲ煩サムト遂ニ自ラ縊レテ死ス太玉大苫命其拒党ヲ斬ル皇太子大久米親王親シク令シテ遁ルヽ者ハ追ハサラシム爰ニ長髓彦ノ次男スネタワノヲロ間道ヨリ南ニ走ル捕縛シテ献スル者アリ詔シテコレヲ放ツ皇太子大久米親王凱歌シテ日高宮ニ復命ス牟婁ノ白人掃攘將軍高倉下親王復命シテ稲飯親王以下入水ノ状ヲ奏ス詔シテ新宮ヲ造営シ稲飯親王三毛野入野親王並ニ入水ノ將校五名ノ神霊ヲ祭祀シデ海津之大神ト称ス此所ヲワタツト云フ天皇皇太子共ニ高倉下親王大久米親王表春楫男玉命以下八大臣ヲ率ヰ兵害ニ罹ル所ノ郡村ヲ巡幸シテ郡司以下ノ功労ヲ賞譽シ又ハ新ニ其職ニ補任シ或ハ窮民ヲ救恤ス吉野ヨリ字陀ヲ経テ宇治ニ臨御ス人民大ニ悦テコレヲ拝謝ス
○南西の賊イサコナヤロは、土地の民の多くが官軍に帰順したのを察し、自ら陣営を焼いて高尾張の山へ逃げた。大将の手力氏は、子の手力早薙命・手力スクミ命の二名に計略を授けて賊の背後を突かせ、賊将が前方の道へ逃げ出したところを、大将の手力国守命が単騎で追いかけて踏み殺した。土地の人が官軍に酒饌を振る舞ったので、大将は褒めて紙の大幣を与えた。そして皇太弟ならびに大久米親王は大軍を率いて賊の首領・長髄彦を国見岳に攻められた。錦の御旗が朝日に映え、打ち鳴らす太鼓と鬨の声は山川を揺るがし、賊兵は苦戦の末についに隊列を乱して逃走した。皇太弟はただちに竜馬を進め、鳴鏑矢で賊の首領の軍門を射られた。この時、あらかじめ館の戸内に入り込んでいた甘美真遅命が剣を抜き、賊の首領・長髄彦に詰め寄って、「逆賊は天地が共に許さぬところだ。お前は私の伯父であるとはいえ、私はすでに朝廷の詔命を奉じている。いまここでお前を斬る!」と責めた。長髄彦は「我が運もここに尽きた、どうしてお前の手を煩わせようか」と言い、ついに自ら首を吊って死に、太玉大苫命が抵抗する残党を斬り伏せた。皇太弟と大久米親王は親しく号令を下して、逃げる者は深追いさせなかった。その際、長髄彦の次男・スネタワノヲロが間道から南へ逃げるのを捕縛して差し出した者があったが、詔してこれを釈放させられた。こうして皇太弟と大久米親王は凱歌をあげて日高宮へ帰還し、天皇に復命された。また牟婁の白人掃討将軍であった高倉下親王も帰還して復命し、稲飯親王以下が海に身を投げた状況を奏上した。天皇は詔して新宮を造営し、稲飯親王・三毛野入野親王ならびに入水した将校五名の神霊を祀って「海津之大神」と称し、この場所を「ワタツ」という。天皇と皇太弟はともに高倉下親王・大久米親王・表春楫男玉命以下八大臣を率い、戦禍を被った郡や村々を巡幸して郡司以下の功労を褒め称え、あるいは新たに役職に補任し、困窮した民を救済された。吉野から宇陀を経て宇治に臨御されると、人民は大いに喜んで拝謝した。

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