第7郡 速見郡――速津媛・赤湯泉・玖倍理湯井・柚富郷・柚富峯・頸峯・田野

速見郡。鄕伍所〔里一十三〕、驛貳所、烽壹所。

速見郡。郷は五か所〔里は十三〕、駅は二か所、烽は一か所。

昔者纒向日代宮御宇天皇、欲誅玖磨囎唹、行幸於筑紫、從周防國佐婆津發船而渡、泊於海部郡宮浦。時於此村有女人。名曰速津媛。爲其處之長。即聞天皇行幸、親自奉迎、奏言、此有大磐窟。名曰鼠磐窟。土蜘蛛二人住之。其名曰青・白。又於直入郡禰疑野有土蜘蛛三人。其名曰打猿・八田・國摩侶。是五人、竝爲人強暴、衆類亦多在。悉皆談云、不從皇命。若強喚者、興兵距焉。於茲天皇遣兵、遮其要害、悉誅滅。因斯名曰速津媛國。後人改曰速見郡。

昔、纒向の日代の宮で天下を治めた天皇が、玖磨囎唹を誅そうとして、筑紫にお出ましになり、周防国の佐婆津から船を出して渡り、海部郡の宮浦に泊まった。その時、この村に女がいた。名を速津媛という。その所の長であった。（速津媛は）天皇のお出ましを聞くとすぐ、みずから迎え奉って、奏上して言った、「ここに大きな磐窟があります。名を鼠の磐窟と言います。土蜘蛛が二人住んでいます。その名は青・白と言います。また直入郡の禰疑野に土蜘蛛が三人います。その名は打猿・八田・国摩侶と言います。この五人は、いずれも人となりが強く荒々しく、仲間もまた多くいます。ことごとくみな語り合って、『皇命に従わない。もし強いて呼ぶなら、兵を興して拒もう』と言っています」。そこで天皇は兵を遣わして、その要害をさえぎり、ことごとく誅滅した。これによって名を速津媛国という。後の人が改めて速見郡と言った。

赤湯泉〔在郡西北〕。此湯泉之穴、在郡西北竃門山。其周十五許丈。湯色赤而有涅。用足塗屋柱。涅流出外、變爲清水、指東下流。因曰赤湯泉。

赤湯泉〔郡の西北にある〕。この湯泉の穴は、郡の西北の竃門山にある。その周りは十五丈ほどである。湯の色は赤くて、涅（ひじ＝泥）がある。屋の柱を塗るのに用いて足りる。涅は（穴の）外に流れ出ると、変わって清い水となり、東を指して流れ下る。それで赤湯泉と言う。

玖倍理湯井〔在郡西〕。此湯井在郡西河直山東岸。口徑丈餘。湯色黑。涅常不流。人竊到井邊、發聲大言、驚鳴涌騰二丈余許。其氣熾熱、不可向昵。緣邊草木、悉皆枯萎。因曰慍湯井。俗語曰玖倍理湯井。

玖倍理湯井〔郡の西にある〕。この湯井は郡の西の河直山の東の岸にある。口の径は一丈余り。湯の色は黒い。泥はいつも流れない。人がひそかに井のほとりに行って、声を出して大きく言うと、驚き鳴って二丈余りほど涌き騰（あ）がる。その気は盛んに熱く、向かって近づくことができない。ふちの草木は、ことごとくみな枯れしぼんでいる。それで慍湯井と言う。俗の言葉では玖倍理湯井と言う。

柚富鄕〔在郡西〕。此鄕之中、栲樹多生。常取栲皮、以造木綿。因曰柚富鄕。

柚富郷〔郡の西にある〕。この郷の中には、栲（たく）の樹が多く生えている。いつも栲の皮を取って、木綿（ゆう）を造る。それで柚富郷と言う。

柚富峯〔在柚富鄕西〕。此峯頂有石室。其深一十餘丈、高八丈四尺、廣三尺餘。常有氷凝、經夏不解。凡柚富鄕近於此峯。因以爲峯名。

柚富峯〔柚富郷の西にある〕。この峯の頂に石室がある。その深さは十丈余り、高さは八丈四尺、幅は三尺余り。いつも氷が凝っていて、夏を経ても解けない。おおよそ柚富郷はこの峯に近い。それで（郷の名を）峯の名とした。

頸峯〔在抽富峰西南〕。此峯下有水田。本名宅田。此田苗子、鹿恒喫之。田主造柵伺待、鹿到來、擧己頸、客柵間、即喫苗子。田主捕獲、將斬其頸。于時鹿請云、我今立盟。免我死罪。若垂大恩、得更存者、告我子孫、勿喫苗子。田主於茲大懷怪異、赦免不斬。自時以來、此田苗子、不被鹿喫、令獲其實。因曰頸田。兼爲峯名。

頸峯〔柚富峯の西南にある〕。この峯の下に水田がある。もとの名は宅田である。この田の苗を、鹿がいつも食べていた。田主は柵を造って待ち伏せていたが、鹿がやって来て、自分の頸をもたげて、柵の間に入れ、すぐに苗を食べた。田主は捕らえて、その頸を斬ろうとした。その時、鹿が請うて言った、「私はいま誓いを立てます。私の死罪を許してください。もし大きな恩を垂れて、さらに生きながらえることができるなら、私の子孫に告げて、苗を食べないようにさせます」。田主はこれをたいへん不思議に思い、許して斬らなかった。その時から、この田の苗は鹿に食べられず、その実をとらせている。それで頸田と言う。あわせて峯の名とした。

田野〔在郡西南〕。此野廣大、土地沃腴。開墾之便、無比此土。昔者郡内百姓、居此野、多開水田。餘糧宿畝、大奢己富、作餅爲的。于時餅化白鳥、發而南飛。當年之間、百姓死絶、水田不造、遂以荒廢。自時以降、不宜水田。今謂田野、其緣也。

田野〔郡の西南にある〕。この野は広大で、土地は肥えている。開墾の便のよいことは、この土地に比べるものがない。昔、郡の内の百姓が、この野に住んで、多くの水田を開いた。余った糧を畝に置いたままにし、たいへん奢って自分の富をたのみ、餅を作って的とした。その時、餅は白い鳥に化して、飛び立って南へ飛んで行った。その年のうちに、百姓は死に絶え、水田は作られず、ついに荒れ果てた。その時から後は、水田によくない。今、田野と言うのは、それが由来である。