茨城郡――国巣の佐伯と黒坂命の茨・信筑の川・高浜の遊びと歌・桑原岳の井と田余

茨城郡。〔東香島郡。南佐禮流海。西筑波山。北那珂郡。〕

茨城郡。〔東は香島郡、南は佐礼の流海、西は筑波山、北は那珂郡である。〕

古老曰。昔在國巢。〔俗語曰。都知久母。又曰。夜都賀波岐。〕山之佐伯。野之佐伯。普置掘土窟。常居穴。有人來。則入窟。而竄之。其人去。更出郊以遊之。狼性梟情。鼠窺掠盜。無被招慰。彌阻風俗也。此時大臣族黑坂命。伺候出遊之時。以茨蕀塞施穴內。卽縱騎兵。急令逐迫。佐伯等如常欲走而歸土窟。盡繫茨蕀。衝害刺傷。終疾死散。故取茨蕀。以著縣名。〔所謂茨城郡。今存那珂郡之西。古者郡家所置。卽茨城郡內。風俗諺曰。水依茨城之國。〕

古老が言うには、昔、国巣（くず）〔俗の語に「つちくも」という。また「やつかはぎ」という〕である山の佐伯（さえき）、野の佐伯がいた。あまねく土の窟（いわや）を掘っておき、常に穴に住んでいた。人が来ると窟に入って隠れ、その人が去ると、また郊（の）に出て遊んだ。狼の性と梟の情をもち、鼠のようにうかがっては掠め盗み、招き慰められることもなく、いよいよ風俗から隔たっていた。この時、大臣の族の黒坂命（くろさかのみこと）が、（佐伯らが）出て遊ぶ時をうかがい、茨蕀（うばら）を穴の内に塞ぎ施して、すぐに騎兵を放ち、急に追い迫らせた。佐伯らはいつものように走って土の窟に帰ろうとして、ことごとく茨蕀に掛かり、突かれ害され刺し傷つけられて、ついに病み死に散った。そこで茨蕀を取って、県の名に著けた。〔いわゆる茨城郡は、今、那珂郡の西にある。昔、郡家の置かれた所で、すなわち茨城郡の内である。風俗の諺に「水依（みずより）茨城の国」という。〕

或曰。山之佐伯。野之佐伯。自爲賊長。引率徒衆。橫行國中。大爲劫殺。時黑坂命。規滅此賊。以茨城造。所以地名。便謂茨城焉。〔茨城國造初祖。天津多祁許呂命仕息長帶比賣天皇之朝。當至品太天皇之誕時。多祁許呂命有子八人。中男筑波使主。茨城郡湯坐連等之初祖也。〕

ある人は言う。山の佐伯、野の佐伯は、自ら賊の長となって、徒衆を引き連れて国の中を横行し、大いに劫（おびや）かし殺した。その時、黒坂命はこの賊を滅ぼそうと謀り、茨で城を造った。そのため地の名を、そのまま茨城というのである。〔茨城国造の初祖は天津多祁許呂命（あまつたけころのみこと）で、息長帯比売天皇（おきながたらしひめのすめらみこと）の朝廷に仕え、品太天皇（ほむたのすめらみこと）の誕生の時に至った。多祁許呂命には子が八人あった。中男の筑波使主（つくはのおみ）は、茨城郡の湯坐連（ゆえのむらじ）らの初祖である。〕

從郡西南近有河閒謂信筑之川。源出自筑波之山。從西流東。經歷郡中。入高濱之海。〔以下略之〕

郡の西南の近くに河がある。信筑（しずく）の川という。源は筑波の山から出て、西から東に流れ、郡の中を経めぐって、高浜の海に入る。〔以下はこれを略す。〕

夫此地者。芳菲嘉辰。搖落凉候。命駕而向。乘舟以游。春則浦花千彩。秋是岸葉百色。聞歌鶯於野頭。覽舞鶴於渚干。社□漁孃。逐濱洲以輻湊。商豎農夫。棹艑艖而往來。况乎三夏熱朝。九陽蒸夕。嘯友率僕。並坐濱曲。騁望海中。濤氣稍扇。避暑者袪鬱陶之煩。岡陰徐傾。追凉者軫歡然之意。詠歌曰。〔多賀波麻爾。支與須留奈彌乃。意支都奈彌。與須止毛與良志。古良爾志與良波。又曰。多賀波麻乃。志多賀是佐夜久。伊毛乎古比。門麻止伊波波夜。志古止賣志門毛〕

そもそもこの地は、香しい花の咲くよい時節と、（木の葉が）揺れ落ちる涼しい時候には、駕（のりもの）を命じて向かい、舟に乗って遊ぶ。春は浦の花が千の彩り、秋は岸の葉が百の色である。歌う鶯を野のほとりに聞き、舞う鶴を渚の岸に見る。社□の漁の嬢（おとめ）たちは浜の洲を追って集まり、商いの子どもや農夫は小舟に棹さして往来する。まして三夏の熱い朝、九陽の蒸す夕べには、友を呼び僕を率いて、浜の曲（くま）に並んで坐り、海の中を遠く望む。濤（なみ）の気がやや扇げば、暑さを避ける者は鬱陶しい煩いを払い、岡の陰がおもむろに傾けば、涼を追う者は歓ぶ心を動かす。詠む歌に言う。〔たかはまに　きよするなみの　おきつなみ　よすともよらじ　こらにしよらば（高浜に来寄せる波の、沖の波が寄せても、私は寄るまい。あの子に寄るのならば。）またいう。たかはまの　したかぜさやぐ　いもをこひ　つまといはばや　しことめしつも（高浜の下風がさやぐ。妹（いも）を恋い、妻と言いたいものだ。しことめしつも。）〕

郡東十里桑原岳。昔倭武天皇停留岳上。進奉御膳。時令水部新掘淸井。出泉淨香。飮喫尤好。勅曰。能渟水哉。〔俗曰。與久多麻禮留彌津可奈〕由是里名謂田餘。〔以下略之〕

郡の東十里に桑原岳（くわはらのたけ）がある。昔、倭武天皇が岳の上に停まって留まり、御膳を進め奉った。その時、水部（もいとり）に新しく清い井を掘らせると、泉が出て、清らかで香りよく、飲むとたいへん好かった。勅して言われた。「よく渟（たま）った水であることよ。」〔俗に「よくたまれるみづかな」という。〕これによって、里の名を田余（たまり）という。〔以下はこれを略す。〕