英雄的狂気について
De gli eroici furori / The Heroic Enthusiasts
魂の上昇、神的愛、神秘的熱狂を扱う。
ひと目でわかる超要約『英雄的狂気について』の概要
1585年にロンドンで刊行された、詩とその哲学的注解からなる全2部10対話の著作です。世俗の恋愛詩の形式を借りながら、感覚的な美に縛られる愛ではなく、無限の神的な真理と美を求めて魂が燃え上がる「英雄的狂気」を説きます。水浴する女神ディアナを見て鹿に変えられ自らの猟犬（思考）に食われる狩人アクタイオンの神話解釈（第1部第4対話）が白眉です。
解説・位置づけこの作品の背景と読みどころ
『英雄的狂気について』は、ブルーノが1585年にロンドンで出版した、イタリア語の対話篇です。イングランドの詩人フィリップ・シドニーにささげられています。序の部分と、第一部・第二部それぞれ5つの対話からなります。
対話の中では、ブルーノ自身が作った愛の詩が読み上げられ、その意味が説き明かされていきます。ここでいう「狂気」とは、心が乱れることではなく、魂が神的な美と真理に激しく引き寄せられ、自分を越えて昇っていく熱情のことです。地上の恋の言葉を借りて、無限なる神を求める魂の旅が語られます。
このサイトでは、第一部第4対話を訳しています。狩人アクタイオンが女神ディアナの裸身を見て鹿に変えられ、自分の猟犬に食い殺されるというギリシア神話を、真理を追い求めた知性が、ついに追い求めたものそのものに変えられてしまう姿として読み解く、この書のもっとも有名な場面です。
重要概念・用語
- 狩人アクタイオンの変容
- 自然の鏡に映る神的な美（ディアナ）を見た知性（アクタイオン）が、自らの思考（猟犬）に食われて、探求していた対象そのものへと変わる寓意。
- 知性と意志の双翼
- 魂を無限の真理へと飛翔させる二つの力であり、互いに呼び覚まし合いながら限界を超えて進みゆく働き。
- 無限の追跡
- 神的な無限は一度で汲み尽くされることがないため、魂の至福は静止した所有ではなく永遠に追い求め続ける運動のうちにあるという思想。
目次
序部と、第一部・第二部それぞれ5対話という原著の構成に従っています。各対話の内容は、ブルーノ自身が序部に記した梗概（Argomento）に基づいています。
「公開中」の区分は、原文と日本語訳を対照で読めます。
- 01区分 1献辞・梗概・詩の解説参照：序部
シドニーへの献辞で「英雄的狂気」の意味を説き、全十対話の梗概を示す。
- 02区分 2神的な光の呼びかけと魂の内戦参照：第一部 第1対話
つねに魂の戸を叩く神的な光、魂の中の内戦、あらゆる対立が友愛と一致に帰することを論じる。
- 03区分 3魂の中の対立参照：第一部 第2対話
冷たい希望と熱い欲望など三種の対立と、上昇と下降という二つの相反する衝動を描く。
- 04区分 4意志の力参照：第一部 第3対話
魂の軍勢を秩序づけ、始め、遂行し、完成させる意志の力と、高いものが低くなり低いものが高くなる二重の実りを論じる。
- 05区分 5アクタイオン――知性の狩り参照：第一部 第4対話公開中
神的な美を狩る知性アクタイオンが自らの思考（猟犬）に食われて獲物となる神話を解釈し、無限を無限に追う英雄的狂気と魂の上昇・下降を説く。
- 06区分 6狂える者の状態参照：第一部 第5対話
逃げる対象の追求、絶えない情念、高いが空しい企てなど、英雄的な狂える者の学と運命の状態を示す。
- 07区分 7英雄的狂気の状態の諸相参照：第二部 第1対話
時の車輪の下にある状態、学の無力、魂の分裂から、神の威厳を探る者が栄光に圧倒されることまでを数々の詩で示す。
- 08区分 8最初の動機と愛の支配参照：第二部 第2対話
強い者を屈服させ、クピドの支配の下に置いた最初の動機を、一篇のソネットと対話で明らかにする。
- 09区分 9心と目の問答参照：第二部 第3対話
心と目の問答によって、認識と意志が互いを呼び覚ますことと、知性と意志のどちらがまさるかを論じる。
- 10区分 10九人の盲人参照：第二部 第4対話
人間の視力が神的な事物を捉えられない九つの理由を、九人の盲人の姿で示す。
- 11区分 11九人の盲人の照明参照：第二部 第5対話
二人の女が語る九人の盲人の寓意で、九つの天球の秩序と、盲人たちがついに照明を得る結末を描く。
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