イシスとオシリスについて
On Isis and Osiris
エジプト神話、神秘宗教、善悪原理を論じる。
ひと目でわかる超要約『イシスとオシリスについて』の概要
デルポイの女祭司クレアに献じられた、古代エジプト神話を最も詳しく伝える宗教哲学論考です。セト（テュポン）に殺され切り刻まれたオシリスと、遺体を探し集めるイシス、仇を討つホルスの神話を語ったのち、王の歴史とする説・自然現象とする説・ダイモーン説を段階的に検討し、最終的にプラトン哲学の知性・質料・宇宙秩序の原理として読み解きます。
解説・位置づけこの作品の背景と読みどころ
『イシスとオシリスについて』は、デルポイの女性神官クレアにあてて書かれた論考です。前半では、エジプトの神話が語られます。善き王オシリスが弟のテュポン（セト）にだまされて殺され、体を切り刻まれます。妻のイシスがその体を探し集め、息子のホルスが父の仇を討ちます。
後半でプルタルコスは、この神話をどう理解すべきかを順に検討します。神話を昔の王の話とみる説、ダイモーンの物語とみる説、ナイル川の増水や季節のめぐりを表すとみる説を取り上げたうえで、最後に、世界には秩序をもたらす善い力と、それを乱す悪い力が働いているという見方にたどり着きます。この部分では、ゾロアスター教の善の神と悪の神にも触れています。
エジプトの神話をまとまった形で伝える数少ない古代の資料であり、ギリシアの哲学者が異国の宗教をどのように理解しようとしたかを示す書でもあります。
重要概念・用語
- オシリス・イシス・テュポン
- 理性・秩序・善の原理であるオシリス、それを受容し生み出す母なる自然・質料たるイシス、無秩序と破壊の力たるテュポン（セト）。
- 善悪二原理論
- 世界には秩序をもたらす善い原因と、それを乱す反対の力が共に働いているとする、ゾロアスター教なども援用した宇宙観。
- キュフィ（聖なる複合香料）
- エジプトの神官が16の素材を調合して夕べに焚き、心身の緊張を解き魂を浄めた香。
目次
標準的なモラリアのステファヌス頁番号に沿って、全80節の論述を8区分に整理しています。
「公開中」の区分は、原文と日本語訳を対照で読めます。
- 01区分 1クレアへの序言と知の探究参照：第1–2章（351C–352A）
宗教的探究の目的とエジプト祭司の知を論じる。
- 02区分 2祭司の生活と聖なる慣習参照：第3–11章（352A–355D）
衣食、清浄、動物崇拝などの慣習を説明する。
- 03区分 3イシスとオシリスの物語参照：第12–20章（355D–359C）公開中
オシリスの死、イシスの探索、ホロスの戦いを語り、神話は理（ロゴス）の映像であると述べる。
- 04区分 4神話解釈の諸説参照：第21–44章（359C–369A）
歴史・自然・天文学による解釈を比較する。
- 05区分 5善悪二原理とテュポン参照：369A–373E
善と悪の対立を諸民族の教説から検討する。
- 06区分 6プラトン的宇宙論による解釈参照：373E–378F
オシリス、イシス、ホルスを知性・質料・宇宙に対応させる。
- 07区分 7儀礼・象徴・動物崇拝参照：379A–383A
祭儀と聖獣の象徴的意味を読み解く。
- 08区分 8香料キュフィと結語参照：383A–384C
複合香料の構成と調和を論じて締めくくる。
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