第4巻Book the Fourth (Mandala 4)

THEE Agni, have the Gods, ever of one accord, sent hither down, a God, appointed messenger, yea, with their wisdom sent thee down. The Immortal, O thou Holy One, mid mortal men, the God-devoted God, the wise, have they brought forth, brought forth the omnipresent God-devoted Sage.

アグニよ、神々は常に心を一つにして、汝を、神なる者を、任命された使者としてここへ遣わした。まことに、その知恵によって汝を遣わしたのである。聖なる者よ、不死なる者を、死すべき人間たちのただ中に、神々に献身する神を、賢き者を、彼らは生み出した。遍在する、神々に献身する聖仙を生み出したのである。

As such, O Agni, bring with favour to the Gods thy Brother Varuna who loveth sacrifice, True to the Law, the Aditya who supporteth men, the King, supporter of mankind.

そのような者として、アグニよ、好意をもって神々のもとへ、祭祀を愛する汝の兄弟ヴァルナを連れて来よ。律法に忠実な者、人々を支えるアーディティヤ、王、人類を支える者を。

Do thou, O Friend, turn hither him who is our Friend, swift as a wheel, like two car-steeds in rapid course, Wondrous! to us in rapid course. O Agni, find thou grace for us with Varuna, with Maruts who illumine all. Bless us, thou Radiant One, for seed and progeny, yea, bless us, O thou Wondrous God.

友よ、汝は、われらの友である彼を、車輪のように速く、疾走する二頭の戦車馬のように、ここへ向かわせよ。驚異なる者よ、疾走してわれらのもとへ。アグニよ、ヴァルナのもとで、万物を照らすマルトたちのもとで、われらのために恩寵を見いだせ。輝く者よ、種と子孫のためにわれらを祝福せよ。まことに、驚異なる神よ、われらを祝福せよ。

Do thou who knowest Varuna, O Agni, put far away from us the God's displeasure. Best Sacrificer, brightest One, refulgent remove thou far from us all those who hate us.

ヴァルナを知る汝、アグニよ、神の不興をわれらから遠く退けよ。最良の祭官、最も明るい者、燦然たる者よ、われらを憎むすべての者をわれらから遠く取り除け。

Be thou, O Agni, nearest us with succour, our closest Friend while now this Morn is breaking. Reconcile to us Varuna, be bounteous enjoy the gracious juice; be swift to hear us.

アグニよ、救援をもってわれらに最も近くあれ。今この朝が明けゆくあいだ、われらの最も親しい友であれ。ヴァルナをわれらと和解させよ。惜しみなく与えよ。恵み深い汁を楽しめ。速やかにわれらに耳を傾けよ。

Excellent is the glance, of brightest splendour, which the auspicious God bestows on mortals- The God's glance, longed-for even as the butter, pure, heated, of the cow, the milch-cow's bounty.

最も明るい輝きをもつ、吉祥なる神が死すべき者たちに授ける眼差しは優れている。神の眼差しは、牝牛の清く温められたバターのように、乳牛の恵みのように、切に望まれる。

Three are those births, the true, the most exalted, eagerly longed-for, of the God, of Agni. He came invested in the boundless region, pure, radiant, friendly, mightily resplendent.

神の、アグニの、それら三つの誕生は、真実にして最も高められ、熱心に望まれるものである。彼は果てしない領域に包まれて来た。清く、輝き、友好的で、力強く燦然として。

This envoy joyeth in all seats of worship, borne on his golden car, sweet-tongued Invoker: Lovely to look on, with red steeds, effulgent, like a feast rich in food, joyous for ever.

この使者はあらゆる礼拝の座を喜ぶ。黄金の車に運ばれ、甘き舌をもつ招請者として。見るに愛らしく、赤き馬をもち、光り輝き、食物に富む饗宴のように、とこしえに喜ばしい。

Allied by worship, let him give man knowledge: by an extended cord they lead him onward. He stays, effectual in this mortal's dwelling, and the God wins a share in his possessions.

礼拝によって結ばれた彼が、人に知識を与えますように。引き延ばされた綱によって、人々は彼を前へと導く。彼はこの死すべき者の住まいに効験ある者としてとどまり、神はその者の財産の分け前を得る。

Let Agni -for he knows the way- conduct us to all that he enjoys of God-sent riches, What all the Immortals have prepared with wisdom, Dyaus, Sire, Begetter, raining down true blessings.

アグニが――彼は道を知っているゆえに――われらを導きますように。彼が享受する神々より送られた富のすべてへと。すべての不死なる者たちが知恵をもって備えたもの、父にして生みの親であるディヤウスが真の祝福を降り注ぐものへと。

In houses first he sprang into existence, at great heaven's base, and in this region's bosom; Footless and headless, both his ends concealing, in his Bull's lair drawing himself together.

家々において彼は最初に存在へと躍り出た。大いなる天の基に、そしてこの領域の懐に。足なく頭なく、その両端を隠し、牡牛の巣穴の中で身を引き締めて。

Wondrously first he rose aloft, defiant, in the Bull's lair, the home of holy Order, Longed-for, young, beautiful, and far-resplendent: and seven dear friends sprang up unto the Mighty.

驚くべきことに、彼は最初に高く昇った、挑むように、牡牛の巣穴、聖なる秩序の住まいにおいて。望まれ、若く、美しく、遠くまで燦然として。そして七人の親しい友が力ある者のもとへ立ち上がった。

Here did our human fathers take their places, fain to fulfil the sacred Law of worship. Forth drave they, with loud call, Dawn's teeming Milch-kine bid in the mountain stable, in the cavern.

ここにわれらの人間の父祖たちは座を占めた。礼拝の聖なる律法を果たそうと望んで。彼らは大きな呼び声とともに、山の牛舎に、洞窟に隠された、暁の多産なる乳牛たちを追い出した。

Splendid were they when they had rent the mountain: others, around, shall tell forth this their exploit. They sang their song, prepared to free the cattle: they found the light; with holy hymns they worshipped.

山を裂いたとき、彼らは輝かしかった。周りの他の者たちが、彼らのこの偉業を語り伝えるであろう。彼らは歌を歌い、家畜を解き放つ用意をした。彼らは光を見いだした。聖なる讃歌をもって彼らは礼拝した。

Eager, with thought intent upon the booty, the men with their celestial speech threw open, The solid mountain firm, compact, enclosing, confining Cows, the stable full of cattle.

熱心に、獲物に思いを向け、人々は天上の言葉によって開いた。堅固な、固く、密に閉ざし、牝牛たちを閉じ込める山を、家畜で満ちた牛舎を。

The Milch-cow's earliest name they comprehended: they found the Mother's thrice-seven noblest titles. This the bands knew, and sent forth acclamation: with the Bull's sheen the Red One was apparent.

乳牛の最初の名を彼らは理解した。彼らは母の三かける七の最も高貴な称号を見いだした。群れはこれを知り、歓呼を送り出した。牡牛の輝きとともに、赤き者が現れた。

The turbid darkness fled, the heaven was splendid! up rose the bright beam of celestial Morning. Surya ascended to the wide expanses, beholding deeds of men both good and evil.

濁った闇は逃げ去り、天は燦然とした。天上の朝の明るい光線が昇った。スーリヤは広い広がりへと昇り、人々の善と悪の両方の行いを見渡した。

Then, afterwards they looked around, awakened, when first they held that Heaven allotted treasure. Now all the Gods abide in all their dwellings. Varuna, Mitra, be the prayer effective.

それから後、彼らは目覚めて周りを見渡した。天より割り当てられたその宝を初めて手にしたときに。今やすべての神々はそのすべての住まいにとどまる。ヴァルナよ、ミトラよ、祈りが効験あるものとなりますように。

I will call hither brightly-beaming Agni, the Herald, all-supporting, best at worship. He hath disclosed, like the milch cows' pure udder, the Sorria's juice when cleansed and poured from beakers.

われは明るく輝くアグニをここへ呼ぼう。告げる者、万物を支える者、礼拝に最も優れた者を。彼は、乳牛の清い乳房のように、浄められ杯から注がれたソーマの汁を明らかにした。

The freest God of all who should be worshipped, the guest who is received in all men's houses, Agni who hath secured the Gods' high favour,-may he be gracious, to us Jatavedas.

崇められるべきすべての者の中で最も気前のよい神、すべての人の家に迎えられる客、神々の高き恩寵を得たアグニ、――ジャータヴェーダスがわれらに恵み深くありますように。

THE, Faithful One, Immortal among mortals, a God among the Gods, appointed envoy, Priest, best at worship, must shine forth in glory. Agni shall be raised high with man's oblations.

忠実なる者、死すべき者たちの中の不死なる者、神々の中の神、任命された使者、祭官、礼拝に最も優れた者は、栄光のうちに輝き出ねばならない。アグニは人の供物によって高く掲げられるであろう。

Born for us here this day, O Son of Vigour, between both races of born beings, Agni, Thou farest as an envoy, having harnessed, Sublime One! thy strong-muscled radiant stallions.

今日ここにわれらのために生まれた、活力の息子よ、生まれた者たちの両方の種族のあいだを、アグニよ、汝は使者として行く。崇高なる者よ、汝の強き筋肉をもつ輝く牡馬たちを繋いで。

I laud the ruddy steeds who pour down blessing, dropping oil, fleetest through the thoualit of Order. Yoking red horses to and fro thou goest between you Deities and mortal races.

われは祝福を注ぐ赤き馬たちを讃える。油を滴らせ、秩序の思いによって最も速い者たちを。赤き馬を繋いで、汝は神々と死すべき種族とのあいだを行き来する。

Aryaman, Mitra, Varuna, and Indra with Visnu, of the Gods, Maruts and Asvins- These, Agni, with good car and steeds, bring hither, most bountiful, to folk with fair oblations.

アリヤマン、ミトラ、ヴァルナ、そしてインドラを、神々のうちのヴィシュヌと、マルトたちとアシュヴィンたちを、――これらを、アグニよ、良き車と馬をもって、美しき供物を持つ人々のもとへ連れて来よ、最も気前よき者よ。

Agni, be this our sacrifice eternal, with brave friends, rich in kine and sheep and horses, Rich, Asura! in sacred food and children, in full assembly, wealth broad-based and during.

アグニよ、われらのこの祭祀が永遠でありますように。勇敢な友をもち、牝牛と羊と馬に富み、アスラよ、聖なる食物と子らに富み、満ちた集会において、広い基盤をもち持続する富でありますように。

The man who, sweating, brings for thee the fuel, and makes his head to ache, thy faithful servant,- Agni, to him be a self-strong Protector guard him from all who seek to do him mischief.

汗を流しながら汝のために薪を運び、頭を痛ませる者、汝の忠実な僕、――アグニよ、その者にとって自らの力をもつ保護者であれ。彼に害をなそうと求めるすべての者から彼を守れ。

Who brings thee food, though thou hast food in plenty, welcomes his cheerful guest and speeds him onward, Who kindles thee devoutly in his dwelling to him be wealth secure and freely giving.

汝が豊かに食物を持つにもかかわらず汝に食物を運ぶ者、快活な客を迎え、送り出す者、自らの住まいで敬虔に汝を点す者、その者には確かで惜しみなく与える富がありますように。

Whoso sings praise to thee at eve or morning, and, with oblation, doth the thing thou lovest,- In his own home, even as a gold-girt courser, rescue him from distress, the bounteous giver.

夕べにも朝にも汝に讃美を歌い、供物をもって汝の愛することを行う者、――その者の家において、黄金の帯をつけた駿馬のように、その気前よき施主を苦難から救え。

Whoso brings gifts to thee Immortal, Agni, and doth thee service with uplifted ladle,- Let him not, sorely toiling, lose his riches; let not the sinner's wickedness enclose him.

不死なる汝アグニに贈り物を運び、掲げた柄杓をもって汝に奉仕する者、――その者が、ひどく苦労して、その富を失いませんように。罪人の悪が彼を取り囲みませんように。

Whose well-wrought worship thou acceptest, Agni, thou God a mortal's gift, thou liberal Giver,- Dear be his sacrifice to thee, Most Youthful! and may we strengthen him when he adores thee.

よく作られた礼拝を汝が受け入れる者、アグニよ、汝神が死すべき者の贈り物を受け入れる者、惜しみなく与える者よ、――その者の祭祀が汝にとって愛しくありますように、最も若き者よ。そして彼が汝を崇めるとき、われらが彼を強めますように。

May he who knows distinguish sense and folly of men, like straight and crooked backs of horses. Lead us, O God, to wealth and noble offspring: keep penury afar and grant us plenty.

知る者が、人々の分別と愚かさとを、馬のまっすぐな背と曲がった背のように見分けますように。神よ、われらを富と高貴な子孫へと導け。貧困を遠ざけ、われらに豊かさを授けよ。

This Sage the Sages, ne'er deceived, commanded, setting him down in dwellings of the living. Hence mayst thou, friendly God, with rapid footsteps behold the Gods, wonderful, fair to look on.

決して欺かれることのない聖仙たちがこの聖仙に命じ、生ける者たちの住まいに彼を据えた。それゆえ、友好的な神よ、汝が速やかな足取りで、驚くべき、見るに美しい神々を見ますように。

Good guidance hast thou for the priest, O Agni, who, Youngest God! with outpoured Soma serves thee. Ruler of men, thou joyous God, bring treasure splendid and plentiful to aid the toiler.

アグニよ、汝は祭官のために良き導きを持つ。最も若き神よ、注がれたソーマをもって汝に仕える者のために。人々の支配者、喜ばしき神よ、労する者を助けるために、輝かしく豊かな宝をもたらせ。

Now all that we, thy faithful servants, Agni, have done with feet, with hands, and with our bodies, The wise, with toil, the holy rite have guided, as those who frame a car with manual cunning.

今やわれら、汝の忠実な僕たちが、アグニよ、足をもって、手をもって、われらの体をもって行ったすべて、――賢き者たちは労苦をもって聖なる儀式を導いた。手の技をもって車を組み立てる者たちのように。

May we, seven sages first in rank, engender, from Dawn the Mother, men to be ordainers. May we, Angirases, be sons of Heaven, and, radiant, burst the wealth-containing mountain.

われら、位において第一の七人の聖仙が、母なる暁から、定める者となるべき人々を生み出しますように。われらアンギラスたちが天の息子となり、輝いて、富を内に蔵する山を破りますように。

As in the days of old our ancient Fathers, speeding the work of holy worship, Agni, Sought pure light and devotion, singing praises; they cleft the ground and made red Dawns apparent.

古の日々にわれらの古き父祖たちが、アグニよ、聖なる礼拝の務めを進めつつ、讃美を歌いながら清き光と信心を求めたように、――彼らは大地を裂き、赤き暁たちを現した。

Gods, doing holy acts, devout, resplendent, smelting like ore their human generations. Enkindling Agni and exalting Indra, they came encompassing the stall of cattle.

聖なる行いをなす、敬虔な、燦然たる神々は、その人間の世代を鉱石のように精錬した。アグニを点し、インドラを高めて、彼らは家畜の囲いを取り囲みに来た。

Strong One! he marked them-and the Gods before them-like herds of cattle in a foodful pasture. There they moaned forth their strong desire for mortals, to aid the True, the nearest One, the Living.

強き者よ、彼は彼らを――そして彼らの前の神々を――食物豊かな牧場の家畜の群れのように見た。そこで彼らは死すべき者たちへの強い望みを呻き出した。真実なる者、最も近き者、生ける者を助けるために。

We have worked for thee, we have laboured nobly-bright Dawns have shed their light upon our worship- Adding a beauty to the perfect Agni, and the God's beauteous eye that shines for ever.

われらは汝のために働いた、われらは気高く労した――明るい暁たちはわれらの礼拝の上に光を注いだ――完全なるアグニに、そしてとこしえに輝く神の美しい眼に、美しさを加えつつ。

Agni, Disposer, we have sung these praises to thee the Wise: do thou accept them gladly. Blaze up on high and ever make us richer. Give us great wealth, O thou whose boons are many.

アグニよ、定める者よ、われらはこれらの讃美を賢き汝に歌った。汝は喜んでそれらを受け入れよ。高く燃え上がり、常にわれらをより豊かにせよ。多くの恵みをもつ者よ、われらに大いなる富を与えよ。

WIN, to assist you, Rudra, Lord of worship, Priest of both worlds, effectual Sacrificer, Agni, invested with his golden colours, before the thunder strike and lay you senseless.

汝らを助けるために、ルドラを、礼拝の主を、両世界の祭官、効験ある祭祀者を、黄金の色をまとったアグニを獲得せよ。雷が打って汝らを気絶させる前に。

This shrine have we made ready for thy coming, as the fond dame attires her for her husband. Performer of good work, sit down before us, invested while these flames incline to meet thee.

汝の到来のために、われらはこの祭壇を整えた。愛情深い妻が夫のために装うように。良き業をなす者よ、われらの前に座れ、これらの炎が汝を迎えるべく傾くあいだ、包まれて。

A hymn, O Priest, to him who hears, the gentle, to him who looks on men, exceeding gracious, A song of praise sing to the God Immortal, whom the stone, presser of the sweet juice, worships.

讃歌を、祭官よ、聞く者に、柔和なる者に、人々を見る者、きわめて恵み深い者に、讃美の歌を不死なる神に歌え。甘き汁を搾る石が崇める者に。

Even as true knower of the Law, O Agni, to this our solemn rite he thou attentive. When shall thy songs of festival be sung thee? When is thy friendship shown within our dwelling?

律法をまことに知る者として、アグニよ、われらのこの厳粛な儀式に注意を払え。汝の祭りの歌はいつ汝に歌われるのか。汝の友情はいつわれらの住まいの内に示されるのか。

Why this complaint to Varuna, O Agni? And why to Heaven? for what is our transgression? How wilt thou speak to Earth and bounteous Mitra? What wilt thou say to Aryaman and Bhaga?

なぜヴァルナにこの訴えを、アグニよ。そしてなぜ天に。われらの咎は何のためか。汝は大地と気前よきミトラにどのように語るのか。アリヤマンとバガに何を言うのか。

What, when thou blazest on the lesser altars, what to the mighty Wind who comes to bless us, True, circumambient? what to Earth, O Agni, what wilt thou say to man-destroying Rudra?

何を、汝が小さな祭壇の上で燃え上がるとき、何を、われらを祝福しに来る力強き風に、真実なる者、周りを巡る者に。何を大地に、アグニよ、何を汝は人を滅ぼすルドラに言うのか。

How to great Pusan who promotes our welfare,- to honoured Rudra what, who gives oblations? What sin of ours to the far-striding Visnu, what, Agni, wilt thou tell the Lofty Arrow.

われらの繁栄を促す偉大なプーシャンにどのように、――供物を与える、敬われるルドラに何を。遠く大股に歩むヴィシュヌに、われらのどんな罪を、何を、アグニよ、汝は高き矢に告げるのか。

What wilt thou tell the truthful band of Maruts, how answer the great Sun when thou art questioned? Before the Free, before the Swift, defend us: fulfil heaven's work, all-knowing Jatavedas.

真実なるマルトの群れに汝は何を告げるのか。問われたとき、偉大な太陽にどのように答えるのか。自由なる者の前で、速き者の前で、われらを守れ。天の業を果たせ、全知なるジャータヴェーダスよ。

I crave the cow's true gift arranged by Order: though raw, she hath the sweet ripe juice, O Agni. Though she is black of hue with milk she teemeth, nutritious, brightly shining, all-sustaining.

われは秩序によって整えられた牝牛の真の贈り物を切に求める。生であっても、彼女は甘く熟した汁を持つ、アグニよ。黒い色であっても、彼女は乳に満ち、滋養に富み、明るく輝き、万物を支える。

Agni the Bull, the manly, hath been sprinkled with oil upon his back, by Law eternal. He who gives vital power goes on unswerving. Prsni the Bull hath milked the pure white udder.

牡牛アグニ、雄々しき者は、永遠の律法によって、その背に油を注がれた。生命の力を与える者は揺るがずに進む。牡牛プリシュニは清く白い乳房から乳を搾った。

By Law the Angirases cleft the rock asunder, and sang their hymns together with the cattle. Bringing great bliss the men encompassed Morning: light was apparent at the birth of Agni.

律法によってアンギラスたちは岩を裂き、家畜とともに讃歌を歌った。大いなる至福をもたらしつつ、人々は朝を取り囲んだ。アグニの誕生において光が現れた。

By Law the Immortal Goddesses the Waters, with meath-rich waves, O Agni, and uninjured, Like a strong courser lauded in his running, sped to flow onward swiftly and for ever.

律法によって不死なる女神たち、水は、蜜豊かな波をもって、アグニよ、損なわれずに、走りにおいて讃えられる強き駿馬のように、とこしえに速やかに流れ進むべく急いだ。

Go never to the feast of one who harms us, the treacherous neighbour or. unworthy kinsman. Punish us not for a false brother's trespass. Let us riot feel the might of friend or foeman.

われらを害する者の饗宴には決して行くな。裏切る隣人や、ふさわしくない親族の饗宴には。偽りの兄弟の咎のゆえにわれらを罰するな。われらが友の力も敵の力も感じることがありませんように。

O Agni, keep us safe with thy protection, loving us, honoured God! and ever guarding. Beat thou away, destroy severe affliction slay e'en the demon when he waxes mighty.

アグニよ、汝の保護をもってわれらを安全に保て。われらを愛し、敬われる神よ、常に守りつつ。激しい苦難を打ち払い、滅ぼせ。悪魔がたとえ強大になっても、それを殺せ。

Through these our songs of praise be gracious, Agni; moved by ourprayers, O Hero, touch our viands. Accept, O Angiras, these our devotions, and let the praise which Gods desire address thee.

われらのこれらの讃美の歌によって恵み深くあれ、アグニよ。われらの祈りに動かされ、英雄よ、われらの食物に触れよ。アンギラスよ、われらのこれらの信心を受け入れよ。そして神々が望む讃美が汝に向けられますように。

To thee who knowest, Agni, thou Disposer, all these wise secret speeches have I uttered, Sung to thee, Sage, the charming words of wisdom, to thee, O Singer, with. my thoughts and Praises.

知る汝に、アグニよ、定める者よ、これらすべての賢き秘密の言葉をわれは語った。汝に、聖仙よ、知恵の魅力ある言葉を歌った。汝に、歌い手よ、わが思いと讃美をもって。

PUT forth like a wide-spreading net thy vigour; go like a mighty King with his attendants. Thou, following thy swift net, shootest arrows: transfix the fiends with darts that burn most fiercely.

広く広がる網のように汝の活力を繰り出せ。従者を伴う強大な王のように行け。汝は、汝の速き網を追いつつ、矢を射る。最も激しく燃える投げ槍で悪鬼どもを貫け。

Forth go in rapid flight thy whirling weapons: follow them closely, glowing in thy fury. Spread with thy tongue the winged flames, O Agni; unfettered, cast thy firebrands all around thee.

汝の旋回する武器は速やかに飛び出す。汝の憤怒に燃えつつ、それらのすぐ後を追え。汝の舌で翼ある炎を広げよ、アグニよ。束縛されずに、汝の周り一面に燃え木を投げよ。

Send thy spies forward, fleetest in thy motion; be, ne'er deceived, the guardian of this people From him who, near or far, is bent on evil, and let no trouble sent from thee o'ercome us.

汝の偵察者たちを先へ送れ、動きにおいて最も速き者よ。決して欺かれずに、この民の守護者であれ。近くにいようと遠くにいようと悪をたくらむ者から。そして汝から送られた災いがわれらを打ち負かしませんように。

Rise up, O Agni, spread thee out before us: burn down our foes, thou who hast sharpened arrows. Him, blazing Agni! who hath worked us mischief, consume thou utterly like dried-up stubble.

立ち上がれ、アグニよ、われらの前に広がれ。われらの敵を焼き尽くせ、矢を研いだ汝よ。燃え盛るアグニよ、われらに害をなした者を、乾いた刈り株のように完全に焼き尽くせ。

Rise, Agni, drive off those who fight against us: make manifest thine own celestial vigour. Slacken the strong bows of the demon driven: destroy our foemen whether kin or stranger.

立ち上がれ、アグニよ、われらに対して戦う者たちを追い払え。汝自身の天上の活力を現せ。悪魔に駆られた者たちの強い弓を緩めよ。親族であれ他人であれ、われらの敵を滅ぼせ。

Most Youthful God, he knoweth well thy favour who gave an impulse to this high devotion. All fair days and magnificence of riches hast thou beamed forth upon the good man's portals.

最も若き神よ、この高き信心に弾みを与えた者は、汝の恩寵をよく知っている。すべての良き日々と富の壮麗さを、汝は善き人の門口に輝き注いだ。

Blest, Agni, be the man, the liberal giver, who with his lauds and regular oblation Is fain to please thee for his life and dwelling. May all his days be bright: be this his longing.

祝福されてあれ、アグニよ、その人、気前よき施主は。讃美と定期的な供物をもって、自らの生命と住まいのために汝を喜ばせようと望む者は。彼のすべての日々が明るくありますように。これが彼の切なる望みでありますように。

I praise thy gracious favour: sing in answer. May this my song sing like a loved one with thee. Lords of good steeds and cars may we adorn thee, and day by day vouchsafe thou us dominion.

われは汝の恵み深い好意を讃える。応えて歌え。わがこの歌が、愛しい者のように汝とともに歌いますように。良き馬と車の主として、われらが汝を飾りますように。そして日ごとに、汝はわれらに支配権を授けよ。

Here of free choice let each one serve thee richly, resplendent day by day at eve and morning. So may we honour thee, content and joyous, passing beyond the glories of the people.

ここで各人が自らの意志で汝に豊かに仕えますように。夕べにも朝にも日ごとに燦然とする汝に。そのようにわれらが汝を敬いますように、満ち足りて喜びつつ、民の栄光を超え越えて。

Whoso with good steeds and fine gold, O Agni, comes nigh thee on a car laden with treasure, His Friend art thou, yea, thou art his Protector whose joy it is to entertain thee duly.

良き馬と上質の黄金をもって、アグニよ、宝を積んだ車で汝に近づく者、――汝は彼の友である。まことに、汝を正しくもてなすことを喜びとする者の保護者である。

Through words and kinship I destroy the mighty: this power I have from Gotama my father. Mark thou this speech of ours, O thou Most Youthful, Friend of the House, exceeding wise, Invoker.

言葉と親族関係によってわれは強大な者を滅ぼす。この力をわれは父ゴータマから得ている。われらのこの言葉に心を留めよ、最も若き者よ、家の友、きわめて賢き者、招請者よ。

Knowing no slumber, speedy and propitious, alert and ever friendly, most unwearied, May thy protecting powers, unerring Agni, taking their places here, combined, preserve us.

眠りを知らず、速やかで恵み深く、目覚めていて常に友好的で、最も疲れを知らぬ、汝の守護の力が、誤ることなきアグニよ、ここに座を占め、ひとつに合わさって、われらを守りますように。

Thy guardian rays, O Agni, when they saw him, preserved blind Mamateya from affliction. Lord of all riches, he preserved the pious: the fees who fain would harm them did no mischief

汝の守護の光線は、アグニよ、彼を見たとき、盲目のマーマテーヤを苦難から守った。すべての富の主は敬虔な者たちを守った。彼らを害そうと望んだ敵どもは何の害もなさなかった。

Aided by thee with thee may we be wealthy, may we gain strength with thee to guide us onward. Fulfil the words of both, O Ever Truthful: straightway do this, thou God whom power emboldens.

汝に助けられ、汝とともにわれらが富むように。汝に前へと導かれ、われらが力を得ますように。両者の言葉を成就せよ、とこしえに真実なる者よ。ただちにこれをなせ、力が勇気づける神よ。

O Agni, with this fuel will we serve thee; accept the laud we sing to thee with favour Destroy the cursing Raksasas: preserve us, O rich in friends, from guile and scorn and slander.

アグニよ、この薪をもってわれらは汝に仕えよう。われらが汝に歌う讃美を好意をもって受け入れよ。呪うラークシャサたちを滅ぼせ。友に富む者よ、欺きと嘲りと中傷からわれらを守れ。

How shall we give with one accord oblation to Agni, to Vaisvanara the Bounteous? Great light, with full high growth hath he uplifted, and, as a pillar bears the roof, sustains it.

われらはどのように心を一つにして、気前よきヴァイシュヴァーナラなるアグニに供物を捧げようか。大いなる光を、満ちた高き成長をもって彼は掲げ上げ、柱が屋根を支えるように、それを支える。

Reproach not him who, God and self reliant, vouchsafed this bounty unto me a mortal,- Deathless, discerner, wise, to me the simple, Vaisvanara most manly, youthful Aini.

神であり自らを頼む者、死すべき者であるわれにこの恵みを授けた彼を咎めるな。――不死なる者、見分ける者、賢き者が、愚かなるわれに。最も雄々しいヴァイシュヴァーナラ、若きアグニが。

Sharp-pointed, powerful, strong, of boundless vigour, Agni who knows the lofty hymn, kept secret As the lost milch-cow's track, the doubly Mighty,-he hath declared to me this hidden knowledge.

鋭く尖り、力強く、強く、限りない活力をもち、秘められた高き讃歌を知るアグニ、失われた乳牛の足跡のように秘められたものを知る、二重に力ある者、――彼がわれにこの隠された知識を告げた。

May he with sharpened teeth, the Bounteous Giver, Agni, consume with flame most fiercely glowing. Those who regard not Varuna's commandments and the dear steadfast laws of sapient Mitra.

研がれた歯をもつ彼、気前よき施主アグニが、最も激しく燃える炎で焼き尽くしますように。ヴァルナの命令と、賢きミトラの愛しく揺るぎない掟を顧みない者たちを。

Like youthful women without brothers, straying, like dames who hate their lords, of evil conduct, They who are full of sin, untrue, unfaithful, they have engendered this abysmal station.

兄弟のない若い女たちのようにさまよい、夫を憎む妻たちのように行いが悪く、罪に満ち、真実でなく、不忠実な者たち、彼らはこの底なしの境地を生み出した。

To me, weak, innocent, thou, luminous Agni, bast boldly given as 'twere a heavy burthen, This Prstha hymn, profound and strong and mighty, of seven elements, and with offered dainties.

弱く罪なきわれに、汝、光り輝くアグニよ、大胆にも、いわば重い荷のように与えた。この深く、強く、力あるプリシュタ讃歌を、七つの要素から成り、供えられた美味をもつものを。

So may our song that purifies, through wisdom reach in a moment him the Universal, Established on the height, on earth's best.station, above the beauteous grassy skin of Prsni.

そのように、浄めるわれらの歌が、知恵によって、一瞬のうちに彼、普遍なる者に届きますように。高みに、大地の最良の座に、プリシュニの美しい草の皮の上に据えられた者に。

Of this my speech what shall I utter further? They indicate the milk stored up in secret When they have thrown as 'twere the cows' stalls open. The Bird protects earths' best and well-loved station.

わがこの言葉について、われはさらに何を語ろうか。彼らは秘密に蓄えられた乳を指し示す、いわば牝牛の囲いを開け放ったときに。鳥は大地の最良の愛しい座を守る。

This is the Great Ones' mighty apparition which from of old the radiant Cow hath followed. This, shining brightly in the place of Order, swift, hasting on in secret, she discovered.

これは大いなる者たちの力強い顕現であり、古より輝く牝牛が従ってきたものである。秩序の場所において明るく輝き、速く、密かに急ぎ行くこれを、彼女は見いだした。

He then who shone together with his Parents remembered Prsni's fair and secret treasure, Which, in the Mother Cow's most lofty station, the Bull's tongue, of the flame bent forward, tasted.

そのとき、その両親とともに輝いた彼は、プリシュニの美しく秘められた宝を思い出した。母なる牝牛の最も高い座において、前へ傾いた炎の、牡牛の舌が味わったものを。

With reverence I declare the Law, O Agni; what is, comes by thine order, Jatavedas. Of this, whate'er it be, thou art the Sovran, yea, all the wealth that is in earth or heaven.

畏敬をもってわれは律法を宣べる、アグニよ。存在するものは汝の命によって生じる、ジャータヴェーダスよ。これについて、それが何であれ、汝は主権者である。まことに、大地にあるいは天にあるすべての富の。

What is our wealth therefrom, and what our treasure? Tell us O Jatavedas, for thou knowest, What is our best course in this secret passage: we, unreproached, have reached a t)lace far distant.

そこからのわれらの富は何か、われらの宝は何か。われらに告げよ、ジャータヴェーダスよ、汝は知っているのだから。この秘密の通路におけるわれらの最良の道は何か。われらは咎められることなく、遠く離れた場所に到達した。

What is the limit, what the rules, the guerdon? Like fleet-foot coursers speed we to the contest. When will the Goddesses, the Immortal's Spouses, the Dawns, spread over us the Sun-God's splendour?

限界は何か、規則は何か、報酬は何か。足速き駿馬のように、われらは競走へと急ぐ。女神たち、不死なる者の妻たち、暁たちは、いつ太陽神の輝きをわれらの上に広げるのか。

Unsatisfied, with speech devoid of vigour, scanty and frivolous and inconclusive, Wherefore do they address thee here, O Agni? Let these who have no weapons suffer sorrow.

満たされず、力を欠いた言葉をもって、乏しく、軽薄で、結論なく、なにゆえに彼らはここで汝に語りかけるのか、アグニよ。武器を持たぬこれらの者たちが悲しみを被りますように。

The majesty of him the Good, the Mighty, aflame, hath shone for glory in the dwelling. He, clothed in light, hath shone most fair to look on, wealthy in boons, as a home shines with riches.

善き者、力ある者である彼の威厳は、燃え上がり、住まいにおいて栄光のために輝いた。光をまとった彼は、見るに最も美しく輝いた。恵みに富み、家が富によって輝くように。

PRIEST of our rite, stand up erect, O Agni, in the Gods' service best of sacrificers, For over every thought thou art the Ruler: thou furtherest e'en the wisdom of the pious.

われらの儀式の祭官よ、まっすぐに立ち上がれ、アグニよ。神々への奉仕において最も優れた祭祀者よ。あらゆる思いの上に汝は支配者であるゆえに。汝は敬虔な者の知恵さえも進める。

He was set down mid men as Priest unerring, Agni, wise, welcome in our holy synods. Like Savitar he hath lifted up his splendour, and like a builder raised his smoke to heaven.

彼は人々のただ中に誤ることなき祭官として据えられた。アグニ、賢き者、われらの聖なる集会に歓迎される者が。サヴィトリのように彼はその輝きを掲げ上げ、建築者のようにその煙を天へと立ち上らせた。

The glowing ladle, filled with oil, is lifted; choosing Gods' service to the right he circles. Eager he rises like the new-wrought pillar which, firmly set and fixed, anoints the victims.

油で満たされた輝く柄杓は掲げられる。神々への奉仕を選び、彼は右回りに巡る。彼は新しく作られた柱のように熱心に立ち上がる。しっかりと立てられ据えられ、犠牲獣に油を塗る柱のように。

When sacred grass is strewn and Agni kindled, the Adhvaryu rises to, his task rejoicing. Agni the Priest, like one who tends the cattle, goes three times round, as from of old he wills it.

聖なる草が敷かれ、アグニが点されるとき、アドヴァリユ祭官は喜んでその務めへと立ち上がる。祭官アグニは、家畜の世話をする者のように、古より彼が望むとおり、三度巡る。

Agni himself, the Priest, with measured motion, goes round, with sweet speech, cheerful, true to Order. His fulgent flames run forth like vigorous horses; all creatures are affrighted when he blazes.

アグニ自身、祭官は、節度ある動きで巡る。甘き言葉をもち、快活に、秩序に忠実に。彼の輝く炎は活力ある馬のように走り出る。彼が燃え上がるとき、すべての生き物は恐れおののく。

Beautiful and auspicious is thine aspect, O lovely Agni, terrible when spreading. Thy splendours are not covered by the darkness: detraction leaves no stain upon thy body.

美しく吉祥なのは汝の姿である、愛らしいアグニよ、広がるときには恐ろしい。汝の輝きは闇に覆われない。誹謗は汝の体に何の汚れも残さない。

Naught hindered his production, Bounteous Giver: his Mother and his Sire were free to send him. Then as Friend benevolent, refulgent, Agni shone forth in human habitations.

何ものも彼の生成を妨げなかった、気前よき施主の。彼の母と父は自由に彼を送り出すことができた。そのとき、慈悲深く燦然たる友として、アグニは人間の住まいにおいて輝き出た。

He, Agni, whom the twice-five sisters, dwelling together, in the homes of men engendered, Bright like a spear's tooth, wakened in the morning, with powerful mouth and like an axe well-sharpened.

彼、アグニ、人々の家にともに住む二かける五の姉妹たちが生み出した者、槍の歯のように明るく、朝に目覚めさせられた者、力強い口をもち、よく研がれた斧のような者。

These thy Bay Coursers, Agni, dropping fatness, ruddy vigorous, speeding straightly forward, And red steeds, wonderful, of mighty muscle, are to this service of the Gods invited:

これら汝の栗毛の駿馬たち、アグニよ、脂を滴らせ、赤く、活力に満ち、まっすぐ前へと急ぐ者たち、そして驚くべき、力強い筋肉をもつ赤き馬たちが、神々へのこの奉仕に招かれる。

These brightly-shining games of thine, O Agni, that move for ever restless, allsubduing, Like falcons hasting eagerly to the quarry, roar loudly like the army of the Maruts.

汝のこれら明るく輝く遊戯者たちは、アグニよ、とこしえに休みなく動き、すべてを屈服させ、獲物へ熱心に急ぐ鷹のように、マルトたちの軍勢のように大きく轟く。

To thee, O flaming God, hath prayer been offered. Let the priest laud thee: give to him who worships. Men have established Agni as Invoker, fain to adore the glory of the living.

燃える神よ、汝に祈りが捧げられた。祭官が汝を讃えますように。崇める者に与えよ。人々はアグニを招請者として据えた、生ける者たちの栄光を崇めようと望んで。

HERE by ordainers was this God appointed first Invoker, best at worship, to be praised at rites: Whom Apnavana, and the Bhrgus caused to shine bright-coloured in the wood, spreading from home to home.

ここに、定める者たちによって、この神は第一の招請者、礼拝に最も優れた者、儀式において讃えられるべき者として任命された。アプナヴァーナとブリグたちが、木の中で明るい色に輝かせ、家から家へと広がる者を。

When shall thy glory as a God, Agni, be suddenly shown forth. For mortal men have held thee fast, adorable in all their homes,

アグニよ、神としての汝の栄光はいつ突然に示されるのか。死すべき人間たちは、すべての家において崇められるべき汝を固く保ってきたのだから。

Seeing thee faithful to the Law, most sapient, like the starry heaven, Illumining with cheerful ray each solemn rite in every house.

汝が律法に忠実で、最も賢く、星々の天のようであるのを見て、快い光線であらゆる家のあらゆる厳粛な儀式を照らすのを見て。

Vivasvan's envoy living men have taken as their ensign, swift, The ruler over all mankind, moving like Bhrgu in each home.

ヴィヴァスヴァットの使者を、生ける人々は自らの旗印とした。速き者、全人類の支配者、各家でブリグのように動く者を。

Him the intelligent have they placed duly as Invoking Priest, Welcome, with sanctifying flame, best worshipper, with sevenfold might;

彼を、知性ある者たちは正しく招請の祭官として据えた。歓迎される者、浄める炎をもつ者、最も優れた崇拝者、七重の力をもつ者として。

In his Eternal Mothers, in the wood, concealed and unapproached, Kept secret though his flames are bright seeking on all sides, quickly found.

彼の永遠の母たちの中に、木の中に、隠され近づき難く、その炎は明るいが秘められたままであり、あらゆる方面から求められて、速やかに見いだされる者を。

That as food spreads forth in this earthly udder, Gods may rejoice them in the home of Order, Great Agni, served with reverence and oblation, flies ever to the sacrifice, the Faithful.

この大地の乳房において食物が広がるように、神々が秩序の家において喜ぶように、偉大なアグニは、畏敬と供物をもって仕えられ、忠実なる者は、とこしえに祭祀へと飛んで行く。

Bird of each rite, skilled in an envoy's duties, knowing both worlds and that which lies between them, Thou goest from of old a willing Herald, knowing full well heaven's innermost recesses.

あらゆる儀式の鳥、使者の務めに熟達し、両世界とそのあいだにあるものを知る者よ、汝は古より進んで告げる者として行く。天の最も奥深い隠れ処を十分に知りつつ。

Bright God, thy path is black: light is before thee: thy moving splendour is the chief of wonders. When she, yet unimpregnate, hath conceived thee, even when newly born thou art an envoy.

輝く神よ、汝の道は黒い。光は汝の前にある。汝の動く輝きは驚異の中の第一である。彼女が、まだ孕んでいないのに汝を宿したとき、生まれたばかりでさえ汝は使者である。

Yet newly born, his vigour is apparent when the wind blows upon his fiery splendour, His sharpened tongue he layeth on the brushwood, and with his teeth e'en solid food consumeth.

生まれたばかりでも、風が彼の燃える輝きの上に吹くとき、彼の活力は明らかである。彼はその研がれた舌を柴の上に置き、その歯で堅い食物さえも食い尽くす。

When he hath borne off food with swift flame swiftly, strong Agni makes himself a speedy envoy, Follows the rustling of the wind, consuming, and courser-like, speeds, drives the swift horse onward.

速き炎で速やかに食物を運び去ったとき、強きアグニは自らを速やかな使者とする。風のざわめきに従い、焼き尽くしつつ、駿馬のように急ぎ、速き馬を前へと駆り立てる。

YOUR envoy who possesses all, Immortal, bearer of your gifts, Best worshipper, I woo with song.

すべてを所有する汝らの使者、不死なる者、汝らの贈り物を運ぶ者、最も優れた崇拝者を、われは歌をもって求める。

He, Mighty, knows the gift of wealth, he knows the deep recess of heaven: He shall bring hitherward the Gods.

彼、力ある者は、富の贈り物を知り、天の深い隠れ処を知る。彼は神々をこちらへ連れて来るであろう。

He knows, a God himself, to guide Gods to the righteous in his home: He gives e'en treasures that we love.

彼は、自ら神として、神々を彼の家にいる正しき者のもとへ導くことを知る。彼はわれらの愛する宝さえも与える。

He is the Herald: well-informed, he doth his errand to and fro, Knowing the deep recess of heaven.

彼は告げる者である。よく知る者として、彼は行き来してその使いを果たす。天の深い隠れ処を知りつつ。

May we be they who gratify Agni with sacrificial gifts, Who cherish and enkindle him.

われらが、祭祀の贈り物をもってアグニを喜ばせる者、彼を慈しみ点す者でありますように。

Illustrious for wealth are they, and hero deeds, victorious, Who have served Agni reverently.

富と英雄的な行いにおいて名高く、勝利する者たちは、畏敬をもってアグニに仕えた者たちである。

So unto us, day after day, may riches craved by many come, And power and might spring up for us.

そのように、日ごとに、多くの者が切望する富がわれらのもとへ来ますように。そして力と権勢がわれらのために湧き起こりますように。

That holy Singer in his strength shoots forth his arrows swifter than The swift shafts of the tribes of men.

その聖なる歌い手は、その力において、人間の諸部族の速き矢よりも速くその矢を射放つ。

AGNI, show favour: great art thou who to this pious man art come, To seat thee on the sacred grass.

アグニよ、好意を示せ。この敬虔な人のもとへ来て、聖なる草の上に座る汝は偉大である。

May he the Immortal, Helper, bard to be deceived among mankind, Become the messenger of all.

不死なる者、助け手、人々のあいだで欺かれ難き詩人である彼が、すべての者の使者となりますように。

Around the altar is he led, welcome Chief Priest at solemn rites, Or as the Potar sits him down.

祭壇の周りを彼は導かれる。厳粛な儀式において歓迎される首席祭官として。あるいはポートリ祭官として彼は座る。

Agni in fire at sacrifice, and in the house as Lord thereof, And as a Brahman takes his seat.

祭祀においては火の中のアグニとして、家においてはその主として、そしてブラーフマナとして彼は座を占める。

Thou comest as the guide of folk who celebrate a sacrifice, And to oblations brought by men.

汝は祭祀を祝う人々の導き手として来る。そして人々が運ぶ供物のもとへ来る。

Thou servest as his messenger whose sacrifice thou lovest well, To bear the mortal's gifts to heaven.

汝は、汝がその祭祀をよく愛する者の使者として仕える。死すべき者の贈り物を天へ運ぶために。

Accept our solemn rite; be pleased, Angiras, with our sacrifice: Give ear and listen to our call.

われらの厳粛な儀式を受け入れよ。アンギラスよ、われらの祭祀を喜べ。耳を傾け、われらの呼び声を聞け。

May thine inviolable car, wherewith thou guardest those who give, Come near to us from every side.

与える者たちを汝が守る、汝の侵されることなき車が、あらゆる方面からわれらの近くへ来ますように。

This day with praises, Agni, we bring thee that which thou lovest. Right judgment, like a horse, with our devotions.

今日、讃美をもって、アグニよ、われらは汝の愛するものを汝に捧げる。正しい判断を、馬のように、われらの信心とともに。

For thou hast ever been the Car-driver, Agni, of noble Strength, lofty sacrifice, and rightful judgment.

汝は常に、アグニよ、高貴な力の、高き祭祀の、正しい判断の御者であったのだから。

Through these our praises come thou to meet us, bright as the sunlight, O Agni, well disposed, with all thine aspects.

われらのこれらの讃美を通して、われらを迎えに来よ、日光のように明るく、アグニよ、好意をもって、汝のすべての姿とともに。

Now may we serve thee singing these lauds this day to thee, Agni. Loud as the voice of Heaven thy blasts are roaring.

今、われらが今日汝にこれらの讃歌を歌いつつ汝に仕えますように、アグニよ。天の声のように大きく、汝の炎の息吹は轟いている。

just at this time of the day and the night thy look is the sweetest. It shineth near us even as gold for glory.

まさに昼と夜のこの時刻に、汝の姿は最も甘美である。それは栄光のために黄金のようにわれらの近くで輝く。

Spotless thy body, brilliant as gold, like clarified butter: This gleams like gold on thee, O Self. dependent.

汝の体は汚れなく、黄金のように輝き、澄ましバターのようである。これは汝の上で黄金のようにきらめく、自らに依る者よ。

All hate and mischief, yea, if committed, Agni, thou turnest, Holy One, from the man who rightly worships.

あらゆる憎しみと害を、まことに、たとえなされたとしても、アグニよ、汝は、聖なる者よ、正しく礼拝する人から逸らす。

Agni, with you Gods, prosperous be our friendships and kinships. Be this our bond here by this place, thine altar.

アグニよ、汝ら神々とともに、われらの友情と親族関係が栄えますように。ここで、この場所、汝の祭壇のそばで、これがわれらの絆でありますように。

THY blessed majesty, victorious Agni, shines brightly in the neighbourhood of Surya. Splendid to see, it shows even at nighttime, and food is fair to look on in thy beauty.

汝の祝福された威厳は、勝利するアグニよ、スーリヤのすぐそばで明るく輝く。見るに燦然として、それは夜の時にさえ現れ、食物は汝の美しさの中で見るに美しい。

Agni, disclose his thought for him who singeth, the well, Strong God! while thou art praised with fervour. Vouchsafe to us that powerful hymn, O Mighty, which, Radiant One! with all the Gods thou lovest.

アグニよ、歌う者のために彼の思いを明らかにせよ、泉を、強き神よ、汝が熱烈に讃えられるあいだに。われらに、力ある者よ、あの力強い讃歌を授けよ。輝く者よ、汝がすべての神々とともに愛する讃歌を。

From thee, O Agni, springs poetic wisdom, from thee come thoughts and hymns of praise that prosper; From thee flows wealth, with heroes to adorn it, to the true-hearted man who gives oblation.

汝から、アグニよ、詩的な知恵は湧き出る。汝から、栄える思いと讃美の歌が来る。汝から、それを飾る英雄たちとともに、富が流れる。供物を捧げる真心の人のもとへ。

From thee the hero springs who wins the booty, bringer of help, mighty, of real courage. From thee comes wealth, sent by the Gods, bliss-giving; Agni, from thee the fleet impetuous charger.

汝から、獲物を勝ち取る英雄が生まれる。助けをもたらし、力強く、真の勇気をもつ者が。汝から、神々より送られた、至福を与える富が来る。アグニよ、汝から、速く激しい軍馬が。

Immortal Agni, thee whose voice is pleasant, as first in rank, as God, religious mortals Invite with hymns; thee who removest hatred, Friend of the Home, the household's Lord, unerring.

不死なるアグニよ、その声の快い汝を、位において第一の者として、神として、信心深い死すべき者たちは讃歌をもって招く。憎しみを取り除く汝を、家の友、家の主、誤ることなき者を。

Far from us thou removest want and sorrow, far from us all ill-will when thou protectest. Son of Strength, Agni, blest is he at evening, whom thou as God attendest for his welfare.

汝は欠乏と悲しみをわれらから遠く取り除く。汝が守るとき、あらゆる悪意をわれらから遠く取り除く。力の息子アグニよ、汝が神としてその繁栄のために付き添う者は、夕べに祝福されている。

WHOSO enkindles thee, with lifted ladle, and thrice this day offiers thee food, O Agni, May he excel, triumphant through thy splendours, wise through thy mental power, O Jatavedas.

掲げた柄杓をもって汝を点し、今日三度汝に食物を捧げる者は、アグニよ、汝の輝きによって勝利して卓越しますように。汝の心の力によって賢くありますように、ジャータヴェーダスよ。

Whoso with toil and trouble brings thee fuel, serving the majesty of mighty Agni, He, kindling thee at evening and at morning, prospers, and comes to wealth, and slays his foemen.

労苦と骨折りをもって汝に薪を運び、力強いアグニの威厳に仕える者、彼は夕べにも朝にも汝を点しつつ栄え、富に至り、その敵を殺す。

Agni is Master of sublime dominion, Agni is Lord of strength and lofty riches. Straightway the self-reliant God, Most Youthful, gives treasures to the mortal who adores him.

アグニは崇高な支配の主である。アグニは力と高き富の主である。ただちに、自らを頼む神、最も若き者は、彼を崇める死すべき者に宝を与える。

Most Youthful God, whatever sin, through folly, we here, as human beings, have committed, In sight of Aditi make thou us sinless remit, entirely, Agni, our offences.

最も若き神よ、愚かさのゆえに、われらがここで人間として犯したいかなる罪であれ、アディティの目の前で汝はわれらを罪なき者とせよ。完全に、アグニよ、われらの咎を赦せ。

Even in the presence of great sin, O Agni, free us from prison of the Gods or mortals. Never may we who are thy friends be injured: grant health and strength unto our seed and offspring.

大いなる罪を前にしてさえ、アグニよ、神々あるいは死すべき者たちの牢獄からわれらを解き放て。汝の友であるわれらが決して害されませんように。われらの種と子孫に健康と力を授けよ。

Even as ye here, Gods Excellent and Holy, have loosed the cow that by the foot was tethered, So also set us free from this affliction long let our life, O Agni, be extended.

汝ら、ここにおいて優れた聖なる神々よ、足を繋がれていた牝牛を解き放ったように、そのようにわれらをもこの苦難から解き放て。アグニよ、われらの生命が長く延ばされますように。

AGNI hath looked, benevolently-minded, on the wealth-giving spring of radiant Mornings. Come, Asvins, to the dwelling of the pious: Surya the God is rising with his splendour.

アグニは、慈悲深い心をもって、輝く朝たちの富を与える泉を見た。来よ、アシュヴィンたちよ、敬虔な者の住まいへ。神スーリヤはその輝きとともに昇りつつある。

Savitar, God, hath spread on high his lustre, waving his flag like a spoil-seeking hero. Their stablished way go Varuna and Mitra, what time they make the Sun ascend the heaven.

神サヴィトリはその光輝を高く広げた。獲物を求める英雄のようにその旗を振りつつ。ヴァルナとミトラは定められた道を行く、彼らが太陽を天へ昇らせる時に。

Him whom they made to drive away the darkness, Lords of sure mansions, constant to their object, Him who beholds the universe, the Sun-God, seven strong and youthful Coursers carry onward.

闇を追い払うために彼らが作った彼、確かな住まいの主たち、その目的に忠実な者たちが作った彼、宇宙を見渡す彼、太陽神を、七頭の強く若い駿馬が前へと運ぶ。

Spreading thy web with mightiest Steeds thou comest, rending apart, thou God, the black-hued mantle. The rays of Surya tremulously shining sink, like a hide, the darkness in the waters.

最も力強い駿馬とともに汝の織物を広げつつ汝は来る。神よ、汝は黒い色の外套を引き裂いて。スーリヤの光線は震えながら輝き、闇を皮のように水の中へ沈める。

How is it that, unbound and not supported, he falleth not although directed downward? By what self power moves he? Who hath seen it? He guards the vault of heaven, a close-set pillar.

どうして、縛られず支えられていない彼は、下へ向けられているのに落ちないのか。どんな自らの力によって彼は動くのか。誰がそれを見たか。彼は天の穹窿を守る、密に据えられた柱として。

THE God hath looked, even Agni Jatavedas, to meet the Dawns refulgent in their glories. Come on your chariot, ye who travel widely, come to this sacrifice of ours, Nasatyas.

神は見た、まさにアグニ・ジャータヴェーダスは、その栄光のうちに燦然たる暁たちを迎えるために。汝らの車に乗って来よ、広く旅する汝ら、われらのこの祭祀へ来よ、ナーサティヤたちよ。

Producing light for all the world of creatures, God Savitar hath raised aloft his banner. Making his presence known by sunbeams, Surya hath filled the firmament and earth and heaven.

生き物の全世界のために光を生み出しつつ、神サヴィトリはその旗を高く掲げた。日光によってその存在を知らしめ、スーリヤは中空と大地と天とを満たした。

Red Dawn.is come, riding with brightness onward, distinguished by her beams, gay-hued and mighty. Dawn on her nobly-harnessed car, the Goddess, awaking men to happiness, approacheth.

赤き暁は来た、明るさとともに前へと駆けつつ、その光線によって際立ち、華やかな色で力強く。高貴に繋がれた車に乗った暁、女神は、人々を幸福へと目覚めさせつつ近づく。

May those most powerful steeds and chariot bring you, O Asvins, hither at the break of morning. Here for your draught of meath are Soma juices: at this our sacrifice rejoice, ye Mighty.

それら最も力強い馬と車が、汝らを、アシュヴィンたちよ、朝の明けるときにここへ連れて来ますように。ここに汝らの蜜の飲み物のためのソーマの汁がある。われらのこの祭祀において喜べ、力ある者たちよ。

How is it that, unbound and unsupported, he falleth not although directed downward? By what self-power moves he? Who hath seen it? He guards the vault of heaven, a close-set pillar?

どうして、縛られず支えられていない彼は、下へ向けられているのに落ちないのか。どんな自らの力によって彼は動くのか。誰がそれを見たか。彼は天の穹窿を守る、密に据えられた柱として。

AGNI the Herald, like a horse, is led forth at our solemn rite, God among Gods adorable.

告げる者アグニは、馬のように、われらの厳粛な儀式において引き出される。神々の中の崇められるべき神が。

Three times unto our solemn rite comes Agni like a charioteer, Bearing the viands to the Gods.

三度われらの厳粛な儀式へアグニは御者のように来る。食物を神々へ運びつつ。

Round the oblations hath he paced, Agni the Wise, the Lord of Strength, Giving the offerer precious boons.

供物の周りを彼は歩んだ、賢きアグニ、力の主は、捧げる者に貴重な恵みを与えつつ。

He who is kindled eastward for Srnjaya, Devavata's son, Resplendent, tamer of the foe.

デーヴァヴァータの息子スリンジャヤのために東に向かって点される彼、燦然として、敵を制する者。

So mighty be the Agni whom the mortal hero shall command, With sharpened teeth and bountiful.

死すべき英雄が命じるであろうアグニが、そのように力強くありますように。研がれた歯をもち、気前よき者が。

Day after day they dress him, as they clean a horse who wins the prize. Dress the red Scion of the Sky.

日ごとに人々は彼を整える、賞を勝ち取る馬を手入れするように。天の赤き若枝を整えよ。

When Sahadeva's princely son with two bay horses thought of me, Summoned by him I drew not back.

サハデーヴァの王子たる息子が、二頭の栗毛の馬をもってわれを思い出したとき、彼に呼ばれてわれは退かなかった。

And truly those two noble bays I straightway took when offered me, From Sahadeva's princely son.

そしてまことに、それら二頭の高貴な栗毛を、差し出されたとき、われはただちに受け取った、サハデーヴァの王子たる息子から。

Long, O ye Asvins, may he live, your care, ye Gods, the princely son. Of Sahadeva, Somaka.

長く、汝らアシュヴィンたちよ、彼が生きますように、汝らの庇護するもの、神々よ、王子たる息子、サハデーヴァの子ソーマカが。

Cause him the youthful prince, the son of Sahadeva, to enjoy Long life, O Asvins, O ye Gods.

彼、若き王子、サハデーヴァの息子に長寿を享受させよ、アシュヴィンたちよ、汝ら神々よ。

IMPETUOUS, true, let Maghavan come hither, and let his Tawny Coursers speed to reach us. For him have we pressed juice exceeding potent: here, praised with song, let him effect his visit.

激しく、真実なるマガヴァットがここへ来ますように。そして彼の黄褐色の駿馬たちがわれらのもとへ届くべく急ぎますように。彼のためにわれらはきわめて強い汁を搾った。ここで、歌をもって讃えられ、彼が来訪を果たしますように。

Unyoke, as at thy journey's end, O Hero, to gladden thee today at this libation. Like Usana, the priest a laud shall utter, a hymn to thee, the Lord Divine, who markest.

旅の終わりにおけるように、馬を解け、英雄よ、今日この献酒において汝を喜ばせるために。ウシャナのように、祭官は讃歌を唱えるであろう、汝に、心に留める神なる主に、讃歌を。

When the Bull, quaffing, praises our libation, as a sage paying holy rites in secret, Seven singers here from heaven hath he begotten, who e'en by day have wrought their works while singing.

牡牛が、飲みつつ、われらの献酒を讃えるとき、密かに聖なる儀式を行う聖仙のように、彼はここに天から七人の歌い手を生み出した。彼らは昼にさえ歌いつつその業をなした。

When heaven's fair light by hymns was made apparent (they made great splendour shine at break of morning), He with his succour, best of Heroes, scattered the blinding darkness so that men saw clearly.

天の美しい光が讃歌によって現れたとき（彼らは朝の明けるときに大いなる輝きを輝かせた）、英雄たちの中の最良の者である彼は、その救援をもって、盲目にする闇を散らし、人々がはっきりと見えるようにした。

Indra, Impetuous One, hath waxed immensely: he with his vastness hath filled earth and heaven. E'en beyond this his majesty extendeth who hath exceeded all the worlds in greatness.

インドラ、激しき者は、計り知れぬほどに大きくなった。彼はその広大さをもって大地と天を満たした。これを越えてさえ、偉大さにおいてすべての世界を凌いだ彼の威厳は広がる。

Sakra who knoweth well all human actions hath with his eager Friends let loose the waters. They with their songs cleft e'en the mountain open and willingly disclosed the stall of cattle.

あらゆる人間の行いをよく知るシャクラは、彼の熱心な友たちとともに水を解き放った。彼らはその歌をもって山さえも裂き開き、進んで家畜の囲いを開いた。

He smote away the floods' obstructer, Vrtra; Earth, conscious, lent her aid to speed thy thunder. Thou sentest forth the waters of the ocean, as Lord through power and might, O daring Hero.

彼は洪水を妨げる者ヴリトラを打ち倒した。大地は、それと知りつつ、汝の雷電を速めるべく助けを貸した。汝は大洋の水を送り出した、力と権勢による主として、大胆な英雄よ。

When, Much-invoked! the water's rock thou cleftest, Sarama showed herself and went before thee. Hymned by Angirases, bursting the cowstalls, much strength thou foundest for us as our leader.

多くの者に呼ばれる者よ、汝が水の岩を裂いたとき、サラマーが姿を現し、汝の前を行った。アンギラスたちに讃えられ、牛舎を破りつつ、汝はわれらの導き手として、われらのために多くの力を見いだした。

Come, Maghavan, Friend of Man, to aid the singer imploring thee in battle for the sunlight. Speed him with help in his inspired invokings: down sink the sorcerer, the prayerless Dasyu.

来よ、マガヴァットよ、人の友よ、日光のための戦いにおいて汝に懇願する歌い手を助けるために。霊感を受けたその呼びかけにおいて、救援をもって彼を速めよ。妖術師、祈りなきダスユは沈み落ちよ。

Come to our home resolved to slay the Dasyu: Kutsa longed eagerly to win thy friendship. Alike in form ye both sate in his dwelling the faithful Lady was in doubt between you.

ダスユを殺す決意をもってわれらの家に来よ。クツァは汝の友情を得ることを熱心に望んだ。姿において等しく、汝ら二人は彼の住まいに座った。忠実な婦人は汝らのあいだで迷った。

Thou comest, fain to succour him, with Kutsa,-a goad that masters both the Wind-God's horses, That, holding the brown steeds like spoil for capture, the sage may on the final day be present.

汝は、彼を救おうと望んで、クツァとともに来る、――風神の二頭の馬を御する突き棒として。褐色の馬たちを捕獲すべき獲物のように保ちつつ、聖仙が最後の日にそこに居合わせるために。

For Kutsa, with thy thousand, thou at day-break didst hurl down greedy Susna, foe of harvest. Quickly with Kutsa's friend destroy the Dasyus, and roll the chariot-wheel of Sarya near us.

クツァのために、汝の千の者たちとともに、汝は夜明けに、貪欲なシュシュナ、収穫の敵を投げ落とした。速やかにクツァの友とともにダスユたちを滅ぼし、スーリヤの車輪をわれらの近くへ転がせ。

Thou to the son of Vidathin, Rjisvan, gavest up mighty Mrgaya and Pipru. Thou smotest down the swarthy fifty thousand, and rentest forts as age consumes a garment.

汝はヴィダティンの息子リジシュヴァンに、力強いムリガヤとピプルを引き渡した。汝は浅黒い五万を打ち倒し、老いが衣を損なうように砦を引き裂いた。

What time thou settest near the Sun thy body, thy form, Immortal One, is seen expanding: Thou a wild elephant with might invested. like a dread lion as thou wieldest weapons.

汝がその体を太陽の近くに据える時、汝の姿は、不死なる者よ、広がるのが見られる。汝は力をまとった野生の象である。武器を振るうときは恐ろしい獅子のようである。

Wishes for wealth have gone to Indra, longing for him in war for light and at libation, Eager for glory, labouring with praisesongs: he is like home, like sweet and fair nutrition.

富への願いはインドラのもとへ行った、光のための戦いにおいて、また献酒において、彼を慕いつつ。栄光を熱望し、讃美の歌をもって労しつつ。彼は家のようであり、甘く美しい滋養のようである。

Call we for you that Indra, prompt to listen, him who hath done so much for men's advantage; Who, Lord of envied bounty, to a singer like me brings quickly booty worth the capture.

汝らのために、そのインドラを呼ぼう、すぐに耳を傾ける者、人々の利益のために多くをなした者を。羨まれる恵みの主として、われのような歌い手に、捕獲に値する獲物を速やかにもたらす者を。

When the sharp-pointed arrow, O thou Hero, flieth mid any conflict of the people, When, Faithful One, the dread encounter cometh, then be thou the Protector of our body.

鋭く尖った矢が、英雄よ、民のいかなる争いのただ中を飛ぶときも、忠実なる者よ、恐ろしい遭遇が来るときも、そのとき汝はわれらの体の保護者であれ。

Further the holy thoughts of Vamadeva be thou a guileless Friend in fight for booty. We come to thee whose providence protects us: wide be thy sway for ever for thy singer.

ヴァーマデーヴァの聖なる思いを進めよ。獲物のための戦いにおいて、欺くことなき友であれ。われらは、その摂理がわれらを守る汝のもとへ来る。汝の歌い手のために、汝の支配がとこしえに広くありますように。

O Indra, with these men who love thee truly, free givers, Maghavan, in every battle, May we rejoice through many autumns, quelling our foes, as days subdue the nights with splendour.

インドラよ、汝をまことに愛するこれらの人々、惜しみなく与える者たちとともに、マガヴァットよ、あらゆる戦いにおいて、われらが多くの秋を通じて喜びますように。日々が輝きをもって夜を屈服させるように、われらの敵を鎮めつつ。

Now, as the Bhrgus wrought a car, for Indra the Strong, the Mighty, we our prayer have fashioned, That he may, ne'er withdraw from us his friendship, but be our bodies' guard and strong defender.

今や、ブリグたちが車を作ったように、強き者、力ある者インドラのために、われらはわれらの祈りを形作った。彼が決してその友情をわれらから引き揚げず、われらの体の守り手、強い防御者であるように。

Now, Indra! lauded, glorified with praises, let power swell. high like rivers for the singer. For thee a new hymn, Lord of Bays, is fashioned. May we, car-borne, through song be victors ever.

今や、インドラよ、讃えられ、讃美によって栄光を与えられて、歌い手のために力が川のように高く膨れ上がりますように。汝のために、栗毛の馬の主よ、新しい讃歌が形作られた。われらが、車に乗り、歌によってとこしえに勝利者でありますように。

GREAT art thou, Indra; yea, the earth, with gladness, and heaven confess to thee thine high dominion. Thou in thy vigour having slaughtered Vrtra didst free the floods arrested by the Dragon.

汝は偉大である、インドラよ。まことに、大地は喜びをもって、そして天は、汝の高き支配を汝に認める。汝はその活力においてヴリトラを殺し、竜によって堰き止められた洪水を解き放った。

Heaven trembled at the birth of thine effulgence; Earth trembled at the fear of thy displeasure. The stedfast mountains shook in agitation. the waters flowed, and desert spots were flooded.

汝の輝きの誕生に天は震えた。汝の不興の恐れに大地は震えた。揺るぎない山々は動揺して揺れた。水は流れ、荒れ地は水に満たされた。

Hurling his bolt with might he cleft the mountain, while, putting forth his strength, he showed his vigour. He slaughtered Vrtra with his bolt, exulting, and, their lord slain, forth flowed the waters swiftly.

力をもって雷電を投げ、彼は山を裂いた。その力を繰り出しつつ、彼はその活力を示した。彼は歓喜しつつ雷電をもってヴリトラを殺した。そして、その主が殺されて、水は速やかに流れ出た。

Thy Father Dyaus esteemed himself a hero: most noble was the work of Indra's Maker, His who begat the strong bolt's Lord who roareth, immovable like earth from her foundation.

汝の父ディヤウスは自らを英雄とみなした。インドラを作った者の業は最も高貴であった。轟く、強き雷電の主を生んだ者の業は。基から動かぬ大地のように、動かし得ぬ者を。

He who alone o'erthrows the world of creatures, Indra the peoples' King, invoked of many- Verily all rejoice in him, extolling the boons which Maghavan the God hath sent them.

ただ一人で生き物の世界を打ち倒す彼、民の王インドラ、多くの者に呼ばれる者――まことに、すべての者は彼において喜び、神マガヴァットが彼らに送った恵みを讃える。

All Soma juices are his own for ever, most gladdening draughts are ever his, the Mighty, Thou ever wast the Treasure-Lord of treasures: Indra, thou lettest all folk share thy bounty.

すべてのソーマの汁はとこしえに彼自身のものである。最も喜ばしい飲み物は常に彼、力ある者のものである。汝は常に宝の中の宝の主であった。インドラよ、汝はすべての人々に汝の恵みを分かち与える。

Moreover, when thou first wast born, O Indra, thou struckest terror into all the people. Thou, Maghavan, rentest with thy bolt the Dragon who lay against the waterfloods of heaven.

さらに、汝が最初に生まれたとき、インドラよ、汝はすべての民に恐怖を与えた。汝、マガヴァットよ、天の水の洪水に対して横たわっていた竜を、汝の雷電で引き裂いた。

The ever-slaying, bold and furious Indra, the bright bolt's Lord, infinite, strong and mighty, Who slayeth Vrtra and acquireth booty, giver of blessings, Maghavan the bounteous:

常に殺す、大胆で猛々しいインドラ、明るい雷電の主、無限で、強く力ある者、ヴリトラを殺し獲物を得る者、祝福を与える者、気前よきマガヴァット。

Alone renowned as Maghavan in battles, he frighteneth away assembled armies. He bringeth us the booty that he winneth may we, well-loved, continue in his friendship.

戦いにおいてマガヴァットとしてただ一人名高く、彼は集まった軍勢を恐れさせて追い払う。彼は勝ち取った獲物をわれらにもたらす。よく愛されたわれらが、彼の友情のうちにとどまりますように。

Renowned is he when conquering and when slaying: 'fis he who winneth cattle in the combat. When Indra hardeneth his indignation all that is fixed and all that moveth fear him.

征服するときも殺すときも彼は名高い。戦闘において家畜を勝ち取るのは彼である。インドラがその憤りを固くするとき、固定したものも動くものもすべて彼を恐れる。

Indra hath won all kine, all gold, all horses, Maghavan, he who breaketh forts in pieces; Most manly with these men of his who help him, dealing out wealth and gathering the treasure.

インドラはすべての牝牛、すべての黄金、すべての馬を勝ち取った。マガヴァット、砦を粉々に打ち砕く者は。彼を助けるこれら彼の人々とともに最も雄々しく、富を分け与え、宝を集める。

What is the care of Indra for his Mother, what cares he for the Father who begat him? His care is that which speeds his might in conflicts, like wind borne onward by the clouds that thunder.

インドラにとってその母への気遣いは何であるか。彼を生んだ父を彼はどれほど気にかけるか。彼の気遣いは、戦いにおいてその力を速めるものである。轟く雲によって前へと運ばれる風のように。

Maghavan makes the settled man unsettled: he scatters dust that he hath swept together, Breaking in pieces like Heaven armed with lightning: Maghavan shall enrich the man who lauds h;m.

マガヴァットは定住する者を定まらぬ者とする。彼は掃き集めた塵を撒き散らす。稲妻で武装した天のように粉々に打ち砕く。マガヴァットは彼を讃える人を富ませるであろう。

He urged the chariot-wheel of Surya forward: Etasa, speeding on his way, he rested. Him the black undulating cloud bedeweth, in this mid-air's depth, at the base of darkness,

彼はスーリヤの車輪を前へと押しやった。道を急ぐエータシャを彼は休ませた。黒くうねる雲が彼を露で濡らす、この中空の深みにおいて、闇の基において、

As in the night the sacrificing priest.

夜における祭祀を行う祭官のように。

Eager for booty, craving strength and horses, we-singers stir Indra, the strong, for friendship, Who gives the wives we seek, whose succour fails not, to hasten, like a pitcher to the fountain.

獲物を熱望し、力と馬を切望して、われら歌い手はインドラ、強き者を友情へと奮い立たせる。われらの求める妻たちを与える者、その救援が絶えることのない者を、泉へ向かう水瓶のように、急がせるために。

Be thou our guardian, show thyself our kinsman, watching and blessing those who pour the Soma; As Friend, as Sire, most fatherly of fathers giving the suppliant vital strength and freedom.

汝はわれらの守護者であれ、われらの親族として現れよ。ソーマを注ぐ者たちを見守り、祝福しつつ。友として、父として、父たちの中で最も父らしい者として、嘆願する者に生命の力と自由を与えつつ。

Be helping Friend of those who seek thy friendship. give life, when lauded, Indra, to the singer. For, Indra, we the priests have paid thee worship, exalting thee with these our sacrifices.

汝の友情を求める者たちの助けとなる友であれ。讃えられたとき、インドラよ、歌い手に生命を与えよ。なぜなら、インドラよ、われら祭官は、これらのわれらの祭祀をもって汝を高めつつ、汝に礼拝を捧げたのだから。

Alone, when Indra Maghavan is lauded, he slayeth many ne'er-resisted Vrtras. Him in whose keeping is the well-loved singer never do Gods or mortals stay or hinder.

インドラ・マガヴァットが讃えられるとき、ただ一人で、彼は決して抵抗されることのない多くのヴリトラを殺す。よく愛された歌い手がその庇護のうちにある彼を、神々も死すべき者たちも決して止めたり妨げたりしない。

E’en so let Maghavan, the loud-voiced Indra, give us true blessings, foeless, men's upholder. King of all creatures, give us glory amply, exalted glory due to him who lauds thee.

まさにそのように、マガヴァット、大きな声のインドラが、われらに真の祝福を、敵なきものを与えますように、人々を支える者が。すべての生き物の王よ、われらに豊かに栄光を与えよ。汝を讃える者にふさわしい高められた栄光を。

Now, Indra! lauded, glorified with praises, let power swell high like rivers for the singer. For thee a new hymn, Lord of Bays! is fashioned. May we, car-borne, through song be victors ever.

今や、インドラよ、讃えられ、讃美によって栄光を与えられて、歌い手のために力が川のように高く膨れ上がりますように。汝のために、栗毛の馬の主よ、新しい讃歌が形作られた。われらが、車に乗り、歌によってとこしえに勝利者でありますように。

THIS is the ancient and accepted pathway by which all Gods have come into existence. Hereby could one be born though waxen mighty. Let him not, otherwise, destroy his Mother.

これは古く、認められた道である。それによってすべての神々は存在へと至った。これによって、たとえ力強く成長していても、人は生まれることができよう。そうでなければ、彼に母を滅ぼさせるな。

Not this way go I forth: hard is the passage. Forth from the side obliquely will I issue. Much that is yet undone must I accomplish; one must I combat and the other question.

この道をわれは出て行かない。通路は困難である。脇から斜めにわれは出て行こう。まだなされていない多くのことをわれは成し遂げねばならない。一方とは戦い、他方には問わねばならない。

He bent his eye upon the dying Mother: My word I now withdraw. That way I follow. In Tvastar's dwelling India drank the Soma, a hundredworth of juice pressed from the mortar.

彼は死にゆく母に目を向けた。「わが言葉を今われは取り下げる。あの道にわれは従う。」トヴァシュトリの住まいでインドラはソーマを飲んだ、臼から搾られた百の値の汁を。

What strange act shall he do, he whom his Mother bore for a thousand months and many autumns? No peer hath he among those born already, nor among those who shall be born hereafter.

彼はどんな不思議な業をなすのか、その母が千か月と多くの秋にわたって身ごもっていた彼は。すでに生まれた者たちの中に彼に並ぶ者はなく、今後生まれるであろう者たちの中にもない。

Deeming him a reproach, his mother hid him, Indra, endowed with all heroic valour. Then up he sprang himself, assumed his vesture, and filled, as soon as born, the earth and heaven.

彼を恥とみなして、その母は彼を隠した、あらゆる英雄的な武勇を授けられたインドラを。そのとき彼は自ら跳び上がり、衣をまとい、生まれるや否や大地と天を満たした。

With lively motion onward flow these waters, the Holy Ones, shouting, as 'twere, together. Ask them to. tell thee what the floods are saying, what girdling rock the waters burst asunder.

活発な動きをもって、これらの水、聖なる者たちは、いわば一斉に叫びつつ、前へと流れる。洪水が何を言っているのか、水がどんな取り巻く岩を破り裂いたのか、汝に告げるよう彼らに問え。

Are they addressing him with words of welcome? Will the floods take on them the shame of Indra? With his great thunderbolt my Son hath slaughtered Vrtra, and set these rivers free to wander.

彼らは歓迎の言葉で彼に語りかけているのか。洪水はインドラの恥をその身に負うのか。その大いなる雷電をもって、わが息子はヴリトラを殺し、これらの川を解き放ってさまよわせた。

I cast thee from me, mine,-thy youthful mother: thee, mine own offspring, Kusava hath swallowed. To him, mine infant, were the waters gracious. Indra, my Son, rose up in conquering vigour.

われは汝をわが身から投げ出した、われ、汝の若き母は。汝、わが子を、クシャヴァが呑み込んだ。彼、わが幼子に、水は恵み深かった。インドラ、わが息子は、征服する活力をもって立ち上がった。

Thou art mine own, O Maghavan, whom Vyamsa struck to the ground and smote thy jaws in pieces. But, smitten through, the mastery thou wonnest, and with thy bolt the Dasa's head thou crushedst.

汝はわがものである、マガヴァットよ、ヴィヤンサが地に打ち倒し、汝の顎を粉々に打ち砕いた汝は。しかし、打ち貫かれながらも、汝は支配を勝ち取り、汝の雷電でダーサの頭を打ち砕いた。

The Heifer hath brought forth the Strong, the Mighty, the unconquerable Bull, the furious Indra. The Mother left her unlicked Calf to wander, seeking himself, the path that he would follow.

若い牝牛は、強き者、力ある者、征服し得ぬ牡牛、猛々しいインドラを産んだ。母は、舐められていない彼女の子牛をさまようままに残した。自ら、彼が従うべき道を求めさせて。

Then to her mighty Child the Mother turned her, saying, My son, these Deities forsake thee. Then Indra said, about to slaughter Vrtra, O my friend Vishnu, stride full boldly forward.

そのとき母はその力強い子の方を向いて言った。「わが息子よ、これらの神々は汝を見捨てる。」そのとき、ヴリトラを殺そうとしていたインドラは言った。「わが友ヴィシュヌよ、十分に大胆に大股で前へ進め。」

Who was he then who made thy Mother widow? Who sought to stay thee lying still or moving? What God, when by the foot thy Sire thou tookest and slewest, was at hand to give thee comfort?

それでは、汝の母を寡婦にしたのは誰であったか。横たわっているときも動いているときも汝を止めようとしたのは誰であったか。汝が父の足をつかんで殺したとき、汝を慰めるためにそばにいたのはどの神であったか。

In deep distress I cooked a dog's intestines. Among the Gods I found not one to comfort. My consort I beheld in degradation. The Falcon then brought me the pleasant Soma.

深い苦境の中で、われは犬の腸を料理した。神々の中にわれは慰める者を一人も見いださなかった。わが妻が堕落しているのをわれは見た。そのとき鷹がわれに快いソーマをもたらした。

THEE, verily, O Thunder-wielding Indra, all the Gods here, the Helpers swift to listen, And both the worlds elected, thee the Mighty, High, waxen strong, alone to slaughter Vrtra.

まことに汝を、雷電を振るうインドラよ、ここにいるすべての神々、速やかに耳を傾ける助け手たちは、そして両世界は選んだ。力ある者、高き者、強く成長した汝を、ただ一人ヴリトラを殺すために。

The Gods, as worn witheld, relaxed their efforts: thou, Indra, born of truth, wast Sovran Ruler. Thou slewest Ahi who besieged the waters, and duggest out their all-supporting channels.

神々は、老いて衰えた者たちのように、その努力を緩めた。汝、インドラよ、真実から生まれた者は、主権をもつ支配者であった。汝は水を包囲したアヒを殺し、万物を支えるその水路を掘り出した。

The insatiate one, extended, hard to waken, who slumbered in perpetual sleep, O Indra, The Dragon stretched against the seven prone rivers, where no joint was, thou rentest with thy thunder.

飽くことなき者、横たわって伸び、目覚めさせ難く、永遠の眠りにまどろんでいた者を、インドラよ、七つの伏した川に対して身を伸ばした竜を、関節のないところで、汝は汝の雷で引き裂いた。

Indra with might shook earth and her foundation as the wind stirs the water with its fury. Striving, with strength he burst the firm asunder, and tore away the summits of the mountains.

インドラは力をもって大地とその基を揺さぶった、風がその猛威で水をかき立てるように。奮闘しつつ、力をもって彼は堅固なものを破り裂き、山々の頂を引きはがした。

They ran to thee as mothers to their offspring: the clouds, like chariots, hastened forth together. Thou didst refresh the streams and force the billows: thou, Indra, settest free obstructed rivers.

彼らは汝のもとへ走った、母たちがその子のもとへ走るように。雲は、車のように、ともに急ぎ出た。汝は流れを潤し、波を押し進めた。汝、インドラよ、堰き止められた川を解き放つ。

Thou for the sake of Vayya and Turviti didst stay the great stream, flowing, allsustaining: Yea, at their prayer didst check the rushing river and make the floods easy to cross, O Indra.

汝はヴァイヤとトゥルヴィーティのために、流れる、万物を支える大いなる流れを止めた。まことに、彼らの祈りに応じて、汝は奔流する川を抑え、洪水を渡りやすくした、インドラよ。

He let the young Maids skilled in Law, unwedded, like fountains, bubbling, flow forth streaming onward. He inundated thirsty plains and deserts, and milked the dry Cows of the mighty master.

彼は、律法に熟達した若い未婚の乙女たちを、泉のように、湧き立ちつつ、流れ出て前へと流れさせた。彼は渇いた平野と荒れ地を水で満たし、力強い主の乾いた牝牛たちから乳を搾った。

Through many a morn and many a lovely autumn, having slain Vrtra, lie set free the rivers. Indra hath set at liberty to wander on earth the streams encompassed pressed together.

多くの朝と多くの美しい秋を通じて、ヴリトラを殺して、彼は川を解き放った。インドラは、取り囲まれ押し固められていた流れを、大地の上をさまようべく自由にした。

Lord of Bay Steeds, thou broughtest from the ant-hill the unwedded damsel's son whom ants were eating. The blind saw clearly, as he grasped the serpent, rose, brake the jar: his joints again united.

栗毛の馬の主よ、汝は蟻塚から、蟻に食われていた未婚の乙女の息子を運び出した。盲目の者は、蛇をつかむと、はっきりと見えた。立ち上がり、甕を壊した。彼の関節は再び結び合わされた。

To the wise man, O Sage and Sovran Ruler, the man who knoweth all thine ancient exploits. Hath told these deeds of might as thou hast wrought them, great acts, spontaneous, and to man's advantage.

賢き人に、聖仙よ、主権をもつ支配者よ、汝の古の偉業をすべて知る人は、これらの力ある業を、汝がなしたとおりに語った。大いなる業、自ずからなる、人の利益のための業を。

Now, Indra! lauded, glorified with praises, let powers swell high, like rivers, for the singer. For thee a new hymn, Lord of Bays! is fashioned. May we, car-borne, through song be victors ever.

今や、インドラよ、讃えられ、讃美によって栄光を与えられて、歌い手のために力が川のように高く膨れ上がりますように。汝のために、栗毛の馬の主よ、新しい讃歌が形作られた。われらが、車に乗り、歌によってとこしえに勝利者でありますように。

FROM near or far away may mighty Indra giver of succour, come for our protection Lord of men, armed with thunder, with the Strongest, slaying his foes in conflict, in the battles.

近くからでも遠くからでも、力強いインドラ、救援を与える者が、われらを守るために来ますように。人々の主、雷電で武装し、最も強き者たちとともに、戦闘において、戦いにおいて、その敵を殺しつつ。

May Indra come to us with Tawny Coursers, inclined to us, to favour and enrich us. May Maghavan, loud-voiced and wielding thunder, stand by us at this sacrifice, in combat.

インドラが黄褐色の駿馬とともにわれらのもとへ来ますように、われらに心を傾け、われらに恵みを与え富ませるために。マガヴァット、大きな声をもち雷電を振るう者が、この祭祀において、戦闘において、われらのそばに立ちますように。

Thou, honouring this our sacrifice, O Indra, shalt give us strength and fill us full of courage. To win the booty, Thunder-armed! like hunters may we with thee subdue in fight our foemen.

汝は、われらのこの祭祀を敬いつつ、インドラよ、われらに力を与え、われらを勇気で満たすであろう。獲物を勝ち取るために、雷電で武装した者よ、狩人たちのように、われらが汝とともに戦いにおいてわれらの敵を屈服させますように。

Loving us well, benevolent, close beside us, drink, Godlike Indra, of the well pressed Soma. Drink of the meath we offer, and delight thee with food that cometh from the mountain ridges.

われらをよく愛し、慈悲深く、われらのすぐそばで、飲め、神のごときインドラよ、よく搾られたソーマを。われらの捧げる蜜を飲み、山の尾根から来る食物で汝自身を喜ばせよ。

Him who is sung aloud by recent sages, like a ripe-fruited tree, a scythe-armed victor,- I, like a bridegroom thinking of his consort, call hither Indra, him invoked of many;

最近の聖仙たちによって声高く歌われる彼、熟した実をつけた木のような、鎌で武装した勝利者、――われは、妻を思う花婿のように、ここへインドラを呼ぶ、多くの者に呼ばれる彼を。

Him who in native strength is like a mountain, the lofty Indra born or old for conquest, Terrific wielder of the ancient thunder. filled full with splendour as a jar with water.

生来の力において山のような彼、征服のために生まれた、あるいは古き、高きインドラ、古の雷電を振るう恐るべき者、水で満たされた甕のように輝きで満ちた者を。

Whom from of old there is not one to hinder, none to curtail the riches of his bounty. Pouring forth freely, O thou Strong and Mighty, vouchsafe us riches, God invoked of many!

古より彼を妨げる者は一人もなく、彼の恵みの富を削る者もない。惜しみなく注ぎ出しつつ、汝強く力ある者よ、われらに富を授けよ、多くの者に呼ばれる神よ。

Of wealth and homes of men thou art the ruler, and opener of the stable of the cattle. Helper of men, winner of spoil in combats, thou leadest to an ample heap of riches.

富と人々の家について、汝は支配者であり、家畜の囲いを開く者である。人々の助け手、戦闘において獲物を勝ち取る者よ、汝は豊かな富の山へと導く。

By what great might is he renowned as strongest, wherewith the Lofty One stirs up wild battles? Best soother of the worshipper's great sorrow, he gives possessions to the man who lauds him.

どんな大いなる力によって彼は最も強き者として名高いのか、それによって高き者が激しい戦いをかき立てるのか。崇拝者の大いなる悲しみを最もよく和らげる者として、彼は彼を讃える人に財産を与える。

Slay us not; bring, bestow onus the ample gift which thou hast to give to him who offers. At this new gift, with this laud sung before thee, extolling thee, we, Indra, will declare it.

われらを殺すな。汝が捧げる者に与えるべき豊かな贈り物をもたらし、われらに授けよ。この新しい贈り物について、汝の前に歌われたこの讃歌をもって、汝を讃えつつ、われら、インドラよ、それを宣べ伝えよう。

Now, Indra! lauded, glorified with praises, let power swell high, like rivers, for the singer. A new hymn, Lord of Bays! for thee is fashioned. May we, car-born, through song be victors ever.

今や、インドラよ、讃えられ、讃美によって栄光を与えられて、歌い手のために力が川のように高く膨れ上がりますように。新しい讃歌が、栗毛の馬の主よ、汝のために形作られた。われらが、車に乗り、歌によってとこしえに勝利者でありますように。

MAY Indra come to us for our protection; here be the Hero, praised, our feast-companion. May he whose powers are many, waxen mighty, cherish, like Dyaus, his own supreme dominion.

インドラがわれらを守るためにわれらのもとへ来ますように。ここに英雄が、讃えられて、われらの饗宴の仲間としてありますように。力の多い、力強く成長した彼が、ディヤウスのように、彼自身の至高の支配を大切にしますように。

Here magnify his great heroic exploits, most glorious One, enriching men with bounties, Whose will is like a Sovran in assembly, who rules the people, Conqueror, all-surpassing.

ここに彼の大いなる英雄的な偉業を讃えよ、最も栄光ある者、恵みによって人々を富ませる者の。その意志は集会における主権者のようであり、民を支配する者、征服者、すべてを凌ぐ者の。

Hither let Indra come from earth or heaven, hither with speech from firmament or ocean; With Maruts, from the realm of light to aid us, or from a distance, from the seat of Order.

ここへインドラが大地から、あるいは天から来ますように。ここへ、言葉とともに、中空から、あるいは大洋から。マルトたちとともに、光の領域から、われらを助けるために。あるいは遠くから、秩序の座から。

That Indra will we laud in our assemblies, him who is Lord of great and lasting riches, Victor with Vayu where the herds are gathered, who leads with boldness on to higher fortune.

そのインドラをわれらはわれらの集会において讃えよう。大いなる永続する富の主である彼を。家畜の群れが集められるところでヴァーユとともにある勝利者、大胆さをもってより高い幸運へと導く者を。

May the Priest, Lord of many blessings, striving,-who fixing reverence on reverence, giving Vent to his voice, inciteth men to worship with lauds bring Indra hither to our dwellings.

祭官、多くの祝福の主が、奮闘しつつ、――畏敬に畏敬を重ね、その声を発し、讃歌をもって人々を礼拝へと駆り立てる者が――インドラをわれらの住まいへ連れて来ますように。

When sitting pondering in deep devotion in Ausija's abode they ply the press-stone, May he whose wrath is fierce, the mighty bearer, come as the house-lord's priest within our chambers.

深い信心のうちに思いを凝らして座り、アウシジャの住まいで彼らが搾り石を操るとき、その憤怒の激しい者、力強い運び手が、家の主の祭官として、われらの部屋の内に来ますように。

Surely the power of Bharvara the mighty for ever helpeth to support the singer; That which in Ausija's abode lies hidden, to come forth for delight and for devotion.

まことに、力強いバルヴァラの力は、とこしえに歌い手を支えるのを助ける。アウシジャの住まいに隠れているものが、喜びと信心のために出て来るように。

When he unbars the spaces of the mountains, and quickens with his floods the water-torrents, He finds in lair the buffalo and wild-ox when the wise lead him on to vigorous exploit.

彼が山々の空間の閂を外し、その洪水で水の奔流を活気づけるとき、賢き者たちが彼を力強い偉業へと導くとき、彼は巣穴に水牛と野牛を見いだす。

Auspicious are thy hands, thine arms well fashioned which proffer bounty, Indra, to thy praiser. What sloth is this? Why dost thou not rejoice thee? Why dost thou not delight thyself with giving?

吉祥なのは汝の手、よく形作られた汝の腕である。汝の讃美者に、インドラよ、恵みを差し出す腕は。これはどんな怠惰か。なぜ汝は喜ばないのか。なぜ汝は与えることを楽しまないのか。

So Indra is the truthful Lord of treasure. Freedom he gave to man by slaying Vrtra. Much-lauded! help us with thy power to riches: may I be sharer of thy Godlike favour.

そのようにインドラは宝の真実なる主である。ヴリトラを殺すことによって彼は人に自由を与えた。多く讃えられる者よ、汝の力をもって富へとわれらを助けよ。われが汝の神のごとき好意の分け前にあずかりますように。

Now, Indra! lauded, glorified with praises, let power swell high, like rivers, for,the singer. For thee a new hymn, Lord of Bays! is fashioned. May we, care-borne, through song be victors ever.

今や、インドラよ、讃えられ、讃美によって栄光を与えられて、歌い手のために力が川のように高く膨れ上がりますように。汝のために、栗毛の馬の主よ、新しい讃歌が形作られた。われらが、車に乗り、歌によってとこしえに勝利者でありますように。

THAT gift of ours which Indra loves and welcomes, even that he makes for us, the Great and Strong One. He who comes wielding in his might the thunder, Maghavan, gives prayer, praise, and laud, and Soma.

インドラが愛し迎え入れる、われらのその贈り物、まさにそれを彼はわれらのためになす、偉大にして強き者は。その力において雷電を振るいつつ来る彼、マガヴァットは、祈りと讃美と讃歌とソーマを与える。

Bull, hurler of the four-edged rain-producer with both his arms, strong, mighty, most heroic; Wearing as wool Parusni for adornment, whose joints for sake of friendship he hath covered.

牡牛、四つの刃をもつ雨を生むものを両腕で投げる者、強く、力強く、最も英雄的な者。飾りとしてパルシュニーを羊毛のようにまとい、友情のためにその関節を覆った者。

God who of all the Gods was born divinest, endowed with ample strength and mighty powers, And bearing in his arms the yearning thunder, with violent rush caused heaven and earth to tremble.

すべての神々の中で最も神らしく生まれた神、豊かな力と強大な能力を授けられ、その腕に切望する雷電を持ち、激しい突進をもって天と地を震えさせた者。

Before the High God, at his birth, heaven trembled, earth, many floods and all the precipices. The Strong One bringeth nigh the Bull's two Parents: loud sing the winds, like men, in air's mid-region.

高き神の前で、その誕生に天は震えた、大地も、多くの洪水も、すべての断崖も。強き者は牡牛の両親を近くへもたらす。中空の中間領域で、風は人々のように大声で歌う。

These are thy great deeds, Indra, thine, the Mighty, deeds to be told aloud at all libations, That thou, O Hero, bold and boldly daring, didst with thy bolt, by strength, destroy the Dragon.

これらは汝の大いなる業である、インドラよ、汝、力ある者の業、すべての献酒において声高く語られるべき業である。英雄よ、大胆で大胆に敢行する汝が、雷電をもって、力によって、竜を滅ぼしたことは。

True are all these thy deeds, O Most Heroic. The Milch-kine issued from the streaming udder. In fear of thee, O thou of manly spirit, the rivers swiftly set themselves in motion.

これら汝の業はすべて真実である、最も英雄的な者よ。乳牛たちは流れ出る乳房から出て来た。汝を恐れて、雄々しき精神の汝よ、川は速やかに動き出した。

With joy, O Indra, Lord of Tawny Coursers, the Sisters then, these Goddesses, extolled thee, When thou didst give the prisoned ones their freedom to wander at their will in long succession.

喜びをもって、インドラよ、黄褐色の駿馬の主よ、そのとき姉妹たち、これらの女神たちは汝を讃えた。汝が囚われていた者たちに、長い連なりをなして意のままにさまよう自由を与えたときに。

Pressed is the gladdening stalk as 'twere a river: so let the rite, the toiler's power, attract thee To us-ward, of the Bright One, as the courser strains his. exceedingly strong leather bridle.

喜ばしい茎は、いわば川のように搾られた。そのように、儀式が、労する者の力が、汝を、輝く者を、われらの方へ引き寄せますように。駿馬がそのきわめて強い革の手綱を引き張るように。

Ever by us perform thy most heroic, thine highest, best victorious deeds, O Victor. For us make Vrtras easy to be conquered: destroy the weapon of our mortal foeman.

常にわれらによって、汝の最も英雄的な、汝の最も高い、最良の勝利の業をなせ、勝利者よ。われらのためにヴリトラたちを征服しやすくせよ。われらの死すべき敵の武器を滅ぼせ。

Graciously listen to our prayer, O Indra, and strength of varied sort bestow thou on us. Send to us all intelligence arid wisdom O Maghavan, be he who gives us cattle.

恵み深くわれらの祈りを聞け、インドラよ、そしてさまざまな種類の力をわれらに授けよ。われらにあらゆる知性と知恵を送れ。マガヴァットよ、われらに家畜を与える者であれ。

Now, Indra! lauded, glorified with praises, let wealth swell high like rivers to the singer. For thee a new hymn, Lord of Bays, is fashioned. May we, car-borne, through song be victors ever.

今や、インドラよ、讃えられ、讃美によって栄光を与えられて、歌い手のために富が川のように高く膨れ上がりますように。汝のために、栗毛の馬の主よ、新しい讃歌が形作られた。われらが、車に乗り、歌によってとこしえに勝利者でありますように。

How, what priest's sacrifice hath he made mighty, rejoicing in the Soma and its fountain? Delighting in juice, eagerly drinking, the Lofty One hath waxed for splendid riches.

どのように、どの祭官の祭祀を彼は力強くしたのか、ソーマとその泉を喜びつつ。汁を喜び、熱心に飲みつつ、高き者は輝かしい富のために大きくなった。

What hero hath been made his feast-companion? Who hath been partner in his loving-kindness? What know we of his wondrous acts? How often comes he to aid and speed the pious toiler?

どの英雄が彼の饗宴の仲間とされたのか。誰が彼の慈愛にあずかる者であったか。彼の驚くべき業についてわれらは何を知っているか。どれほど頻繁に彼は敬虔な労する者を助け速めるために来るのか。

How heareth Indra offered invocation? How, hearing, marketh he the invoker's wishes? What are his ancient acts of bounty? Wherefore call they him One who filleth full the singer?

インドラは捧げられた呼びかけをどのように聞くのか。聞いて、どのように彼は呼びかける者の願いに心を留めるのか。彼の古の恵みの業は何であるか。なにゆえ人々は彼を歌い手を満たす者と呼ぶのか。

How doth the priest who laboureth, ever longing, win for himself the wealth which he possesseth? May he, the God, mark well my truthful praises, having received the homage which he loveth.

労する祭官は、常に切望しつつ、どのようにして彼が所有する富を自らのために勝ち取るのか。彼、神が、彼の愛する敬意を受けて、わが真実の讃美によく心を留めますように。

How, and what bond of friendship with a mortal hath the God chosen as this morn is breaking? How, and what love hath he for those who love him, who have entwined in him their firm affection?

どのように、そしてどんな友情の絆を、神は死すべき者とのあいだに、この朝が明けゆくときに選んだのか。どのように、そしてどんな愛を、彼は彼を愛する者たち、彼のうちにその固い愛情を絡ませた者たちに抱くのか。

Is then thy friendship with thy friends most mighty? Thy brotherhood with us, -when may we tell it? The streams of milk move, as most wondrous sunlight, the beauty of the Lovely One for glory.

それでは、汝の友たちとの汝の友情は最も力強いのか。われらとの汝の兄弟の契りを――いつわれらはそれを語ることができるのか。乳の流れは、最も驚くべき日光のように、愛らしき者の美しさを栄光へと動かす。

About to stay the Indra-less destructive spirit he sharpens his keen arms to strike her. Whereby the Strong, although our debts' exactor, drives in the distant mornings that we know not.

インドラなき破壊的な霊を止めようとして、彼はそれを打つためにその鋭い武器を研ぐ。それによって強き者は、われらの負債の取り立て人でありながら、われらの知らない遠い朝々へと駆り立てる。

Eternal Law hath varied food that strengthens; thought of eternal Law, removes transgressions. The praise-hymn of eternal Law, arousing, glowing, hath opened the deaf ears of the living.

永遠の律法は、強める様々な食物をもつ。永遠の律法の思いは、咎を取り除く。永遠の律法の讃美の歌は、目覚めさせ、燃え輝き、生ける者たちの聞こえない耳を開いた。

Firm-seated are eternal Law's foundations in its fair form are many splendid beauties. By holy Law long lasting food they bring us; by holy Law have cows come to our worship.

永遠の律法の基は堅く据えられている。その美しい形の中には多くの輝かしい美がある。聖なる律法によって、人々は長く持続する食物をわれらにもたらす。聖なる律法によって、牝牛たちはわれらの礼拝へと来た。

Fixing eternal Law he, too, upholds it swift moves the might of Law and wins the booty. To Law belong the vast deep Earth and Heaven: Milch-kine supreme, to Law their milk they render.

永遠の律法を定めつつ、彼もまたそれを支える。律法の力は速く動き、獲物を勝ち取る。広大で深い大地と天は律法に属する。至高の乳牛たちは、律法にその乳を捧げる。

Now, Indra! lauded,- glorified with praises, let power swell high like rivers to the singer. For thee a new hymn, Lord of Bays, is fashioned. May we, car-borne, through song be victors ever.

今や、インドラよ、讃えられ、讃美によって栄光を与えられて、歌い手のために力が川のように高く膨れ上がりますように。汝のために、栗毛の馬の主よ、新しい讃歌が形作られた。われらが、車に乗り、歌によってとこしえに勝利者でありますように。

WHAT worthy praise will bring before us Indra, the Son of Strength, that he may grant us riches; For he the Hero, gives the singer treasures: he is the Lord who sends us gifts, ye people.

どんなふさわしい讃美が、インドラを、力の息子を、われらの前に連れて来るであろうか、彼がわれらに富を授けるように。なぜなら彼、英雄は、歌い手に宝を与えるのだから。彼はわれらに贈り物を送る主である、汝ら民よ。

To be invoked and hymned in fight with Vrtra, that well-praised Indra gives us real bounties. That Maghavan brings comfort in the foray to the religious man who pours libations.

ヴリトラとの戦いにおいて呼ばれ讃えられるべき、そのよく讃えられたインドラは、われらに真の恵みを与える。そのマガヴァットは、襲撃において、献酒を注ぐ信心深い人に慰めをもたらす。

Him, verily, the men invoke in combat; risking their lives they make him their protector, When heroes, foe to foe, give up their bodies, fighting, each side, for children and their offspring.

まことに彼を、人々は戦闘において呼ぶ。彼らは自らの生命を賭けて彼を自らの保護者とする。英雄たちが、敵と敵とが、その体を捧げるとき、双方が子らとその子孫のために戦いつつ。

Strong God! the folk at need put forth their vigour, striving together in the whirl of battle. When warrior bands encounter one another some in the grapple quit themselves like Indra.

強き神よ、民は必要なときにその活力を繰り出す。戦いの渦の中でともに奮闘しつつ。戦士の群れが互いに遭遇するとき、組み打ちにおいてある者たちはインドラのように振る舞う。

Hence many a one worships the might of Indra: hence let the brew succeed the meal-oblation. Hence let the Soma banish those who pour not: even hence I joy to pay the Strong One worship.

それゆえ多くの者がインドラの力を崇める。それゆえ醸造酒が粉の供物に続きますように。それゆえソーマが注がない者たちを追い払いますように。まさにそれゆえ、われは強き者に礼拝を捧げることを喜ぶ。

Indra gives comfort to the man who truly presses, for him who longs for it, the Soma, Not disaffected, with devoted spirit this man he takes to be his friend in battles.

インドラは、それを望む者のためにまことにソーマを搾る人に慰めを与える。背くことなく、献身的な精神をもつこの人を、彼は戦いにおける自らの友とする。

He who this day for Indra presses Soma, prepares the brew and fries the grains of barley- Loving the hymns of that devoted servant, to him may Indra give heroic vigour.

今日インドラのためにソーマを搾り、醸造酒を準備し、大麦の粒を炒る者――その献身的な僕の讃歌を愛して、インドラが彼に英雄的な活力を与えますように。

When the impetuous chief hath sought the conflict, and the lord looked upon the long-drawn battle, The matron calls to the Strong God whom pressers of Soma have encouraged into the dwelling.

激しい首領が戦闘を求め、主が長く引き延ばされた戦いを見渡したとき、婦人は、ソーマを搾る者たちが住まいへと励ました強き神に呼びかける。

He bid a small price for a thing of value: I was content, returning, still unpurchased. He heightened not his insufficient offer. Simple and clever, both milk out the udder.

彼は価値あるものに少ない値をつけた。われは満足して戻った、まだ買われずに。彼はその不十分な申し出を引き上げなかった。単純な者も賢い者も、ともに乳房から乳を搾る。

Who for ten milch-kine purchaseth from me this Indra who is mine? When he hath slain the Vrtras let the buyer give him back to me.

十頭の乳牛でわれから、わがものであるこのインドラを買うのは誰か。彼がヴリトラたちを殺したとき、買い手は彼をわれに返せ。

Now, Indra! lauded, glorified with praises, let wealth swell high like rivers for the singer. For thee a new hymn, Lord of Bays, is fashioned. May we, car-borne, through song be victors ever.

今や、インドラよ、讃えられ、讃美によって栄光を与えられて、歌い手のために富が川のように高く膨れ上がりますように。汝のために、栗毛の馬の主よ、新しい讃歌が形作られた。われらが、車に乗り、歌によってとこしえに勝利者でありますように。

WHAT friend of man, God-loving, hath delighted, yearning therefor, this day in Indra's friendship? Who with enkindled flame and flowing Soma laudeth him for his great protecting favour?

どの人の友が、神を愛し、それを切望しつつ、今日インドラの友情を喜んだのか。誰が、点された炎と流れるソーマをもって、その大いなる保護の好意のために彼を讃えるのか。

Who hath with prayer bowed to the Soma-lover? What pious man endues the beams of morning? Who seeks bond, friendship, brotherhood with Indra? Who hath recourse unto the Sage for succour?

誰が祈りをもってソーマを愛する者に身をかがめたか。どの敬虔な人が朝の光線をまとうのか。誰がインドラとの絆、友情、兄弟の契りを求めるのか。誰が救援を求めて聖仙に頼ったのか。

Who claims to-day the Deities' protection, asks Aditi for light, or the Adityas? Of whose pressed stalk of Soma drink the Asvins, Indra, and Agni, well-inclined in spirit?

今日誰が神々の保護を求め、アディティに、あるいはアーディティヤたちに光を求めるのか。誰の搾られたソーマの茎を、アシュヴィンたち、インドラ、そしてアグニは、精神においてよく傾いて飲むのか。

To him shall Agni Bharata give shelter: long shall he look upon the Sun up-rising, Who sayeth, Let us press the juice for Indra, man's Friend, the Hero manliest of heroes.

彼にアグニ・バーラタは庇護を与えるであろう。彼は長く昇る太陽を見るであろう。「人の友、英雄たちの中で最も雄々しい英雄、インドラのために汁を搾ろう」と言う者は。

Him neither few men overcome, nor many to him shall Aditi give spacious shelter. Dear is the pious, the devout, to Indra dear is the zealous, dear the Soma-bringer.

彼を少数の人々も多数の人々も打ち負かさない。彼にアディティは広い庇護を与えるであろう。敬虔な者、信心深い者はインドラにとって愛しい。熱心な者は愛しく、ソーマをもたらす者は愛しい。

This Hero curbs the mighty for the zealous: the presser's brew Indra possesses solely: No brother, kin, or friend to him who pours not, destroyer of the dumb who would resist him.

この英雄は熱心な者のために力ある者を抑える。搾る者の醸造酒をインドラはただ一人所有する。注がない者には兄弟でも親族でも友でもない。彼に抵抗しようとする口のきけない者たちの破壊者である。

Not with the wealthy churl who pours no Soma doth Indra, Soma-drinker, bind alliance. He draws away his wealth and slays him naked, own Friend to him who offers, for oblation.

ソーマを注がない裕福な卑しい者とは、ソーマを飲む者インドラは同盟を結ばない。彼はその富を引き去り、彼を裸にして殺す。捧げる者にとっては、供物のゆえに、自らの友である。

Highest and lowest, men who stand between diem, going, returning, dwelling in contentment, Those who show forth their strength when urged to battle-these are the men who call for aid on Indra.

最も高い者も最も低い者も、そのあいだに立つ人々も、行く者も、戻る者も、満ち足りて住む者も、戦いへと促されたときにその力を示す者たちも――これらがインドラに助けを呼ぶ人々である。

I WAS aforetime Manu, I was Surya: I am the sage Kaksivan, holy singer. Kutsa the son of Arjuni I master. I am the sapient Usana behold me.

われはかつてマヌであった、われはスーリヤであった。われは聖仙カクシーヴァット、聖なる歌い手である。アルジュニーの息子クツァをわれは制する。われは賢きウシャナである、われを見よ。

I have bestowed the earth upon the Arya, and rain upon the man who brings oblation. I guided forth the loudly-roaring waters, and the Gods moved according to my pleasure.

われは大地をアーリヤに授けた、そして供物をもたらす人に雨を。われは大きく轟く水を導き出した。そして神々はわが意に従って動いた。

In the wild joy of Soma I demolished Sambara's forts, ninety-and-nine, together; And, utterly, the hundredth habitation, when helping Divodasa Atithigva.

ソーマの激しい歓喜の中で、われはシャンバラの砦、九十九を、ともに打ち壊した。そして、完全に、百番目の住まいを、ディヴォーダーサ・アティティグヴァを助けたときに。

Before all birds be ranked this Bird, O Maruts; supreme of falcons be this fleet-winged Falcon, Because, strong- pinioned, with no car to bear him, he brought to Manu the God loved oblation.

すべての鳥の前にこの鳥が位置づけられますように、マルトたちよ。鷹の中で至高なのはこの速き翼の鷹でありますように。なぜなら、強い翼をもち、彼を運ぶ車もなく、彼はマヌに神々の愛する供物をもたらしたのだから。

When the Bird brought it, hence in rapid motion sent on the wide path fleet as thought he hurried. Swift he returned with sweetness of the Soma, and hence the Falcon hath acquired his glory.

鳥がそれをもたらしたとき、ここから速い動きで送り出され、広い道の上を、思いのように速く、彼は急いだ。速やかに彼はソーマの甘さとともに戻った。そしてそれゆえ、鷹はその栄光を得たのである。

Bearing the stalk, the Falcon speeding onward, Bird bringing from afar the draught that gladdens, Friend of the Gods, brought, grasping fast, the Soma which be bad taken from yon loftiest heaven.

茎を運び、前へと急ぐ鷹、喜ばせる飲み物を遠くから運ぶ鳥、神々の友は、かの最も高い天から取ってきたソーマを、しっかりとつかんで運んだ。

The Falcon took and brought the Soma, bearing thousand libations with him, yea, ten thousand. The Bold One left malignities behind him, wise, in wild joy of Soma, left the foolish.

鷹はソーマを取って運んだ、千の献酒を、まことに一万を、ともに携えて。大胆な者は悪意を後に残した。賢き者は、ソーマの激しい歓喜の中で、愚かな者たちを後に残した。

I, As I lay within the womb, considered all generations of these Gods in order. A hundred iron fortresses confined me, but forth I flew with rapid speed a Falcon,

われは、胎内に横たわっていたとき、これら神々のすべての世代を順に考察した。百の鉄の砦がわれを閉じ込めていたが、われは鷹として速やかな速さで飛び出した。

Not at his own free pleasure did he bear me: he conquered with his strength and manly courage. Straightway the Bold One left the fiends behind him and passed the winds as he grew yet more mighty.

彼は自らの意のままにわれを運んだのではない。彼はその力と雄々しい勇気によって征服した。ただちに大胆な者は悪鬼どもを後に残し、なおいっそう力強く成長しつつ風を追い越した。

When with loud cry from heaven down sped the Falcon, thence hasting like the wind he bore the Bold One, Then, wildly raging in his mind, the archer Kṛiṣânu aimed and loosed the string to strike him.

大きな叫びとともに天から鷹が急降下したとき、そこから風のように急いで彼は大胆な者を運んだ。そのとき、心の中で激しく猛り狂い、射手クリシャーヌは狙いを定め、彼を打つために弦を放った。

The Falcon bore him from heaven's lofty summit as the swift car of Indra's Friend bore Bhujyu. Then downward hither fell a flying feather of the Bird hasting forward in his journey.

鷹は天の高い頂から彼を運んだ、インドラの友の速き車がブジュユを運んだように。そのとき、旅路を前へと急ぐ鳥の、飛ぶ羽が一枚、下へとここに落ちた。

And now let Maghavan accept the beaker, white, filled with milk, filled with the shining liquid; The best of sweet meath which the priests have offered: that Indra to his joy may drink, the Hero, that he may take and drink it to his rapture.

そして今、マガヴァットが杯を受け入れますように。白く、乳で満たされ、輝く液体で満たされた杯を。祭官たちが捧げた甘き蜜の最良のものを。英雄インドラがそれを喜びのために飲むように、それを取って歓喜のために飲むように。

ALLIED with thee, in this thy friendship, Soma, Indra for man made waters flow together, Slew Ahi, and sent forth the Seven Rivers, and opened as it were obstructed fountains.

汝と結ばれ、汝のこの友情のうちに、ソーマよ、インドラは人のために水をともに流れさせ、アヒを殺し、七つの川を送り出し、いわば塞がれた泉を開いた。

Indu, with thee for his confederate, Indra swiftly with might pressed down the wheel of Surya. What rolled, all life's support, on heaven's high summit was separated from the great oppressor.

インドゥよ、汝を同盟者として、インドラは速やかに力をもってスーリヤの車輪を押し下げた。天の高い頂の上を転がっていた、あらゆる生命の支えであるものは、大いなる圧制者から引き離された。

Indra smote down, Agni consumed, O Indu, the Dasyus ere the noontide in the conflict. Of those who gladly sought a hard-won dwelling he cast down many a thousand with his arrow.

インドラは打ち倒し、アグニは焼き尽くした、インドゥよ、戦闘において正午の前に、ダスユたちを。苦労して得た住まいを喜んで求めた者たちの多くの千を、彼はその矢で投げ倒した。

Lower than all besides hast thou, O Indra, cast down the Dasyus, abject tribes of Dasas. Ye drave away, ye put to death the foemen, and took great vengeance with your murdering weapons.

他のすべての者より低く、汝は、インドラよ、ダスユたちを、ダーサたちの卑しい部族を投げ落とした。汝らは敵を追い払い、死に至らしめ、殺す武器をもって大いなる報復をなした。

So, of a truth, Indra and Soma, Heroes, ye burst the stable of the kine and horses, The stable which the bar or stone obstructed; and piercing through set free the habitations.

そのように、まことに、インドラとソーマよ、英雄たちよ、汝らは牝牛と馬の囲いを、閂あるいは石が塞いでいた囲いを破った。そして貫き通して住まいを解き放った。

COME, lauded, unto us with powers and succours, O Indra, with thy Tawny Steeds; exulting, Past even the foeman's manifold libations, glorified with our hymns, true Wealth-bestower.

讃えられて、力と救援をもってわれらのもとへ来よ、インドラよ、汝の黄褐色の駿馬とともに。歓喜しつつ、敵の多くの献酒さえも通り過ぎて、われらの讃歌によって栄光を与えられた、真の富を授ける者よ。

Man's Friend, to this our sacrifice he cometh marking how he is called by Soma-pressers. Fearless, and conscious that his Steeds are noble, he joyeth with the Soma-pouring heroes.

人の友は、ソーマを搾る者たちによってどのように呼ばれているかに心を留めつつ、われらのこの祭祀へ来る。恐れなく、その駿馬が高貴であることを知って、彼はソーマを注ぐ英雄たちとともに喜ぶ。

Make his cars hear, that he may show his vigour and may be joyful in the way he loveth. May mighty Indra pouring forth in bounty bestow on us good roads and perfect safety;

彼の耳に聞かせよ、彼がその活力を示し、彼の愛する仕方で喜ぶように。惜しみなく注ぎ出す力強いインドラが、われらに良き道と完全な安全を授けますように。

He who with succour comes to his implorer, the singer here who with his song invites him; He who himself sets to the pole swift Coursers, he who hath hundreds, thousands, Thunder-wielder.

彼に懇願する者、歌をもって彼を招くここの歌い手のもとへ救援をもって来る彼、自ら速き駿馬を轅に繋ぐ彼、百を、千をもつ者、雷電を振るう者。

O Indra Maghavan, by thee protected may we be thine, princes and priests and singers, Sharing the riches sent from lofty heaven which yields much food, and all desire its bounty.

インドラ・マガヴァットよ、汝に守られて、われら、王侯と祭官と歌い手たちが汝のものでありますように。多くの食物をもたらし、すべての者がその恵みを望む、高き天から送られた富を分かち合いつつ。

O INDRA, Vrtra-slayer, none is better, mightier than thou: Verily there is none like thee.

インドラよ、ヴリトラを殺す者よ、汝より優れた者、汝より力強い者はない。まことに汝のような者はない。

Like chariot-wheels these people all together follow after thee: Thou ever art renowned as Great.

車輪のように、これらの民はすべてともに汝の後に従う。汝は常に偉大なる者として名高い。

Not even all the gathered Gods conquered thee, Indra, in the war, When thou didst lengthen days by night.

集まったすべての神々でさえ、インドラよ、戦いにおいて汝を征服しなかった。汝が夜によって昼を延ばしたときに。

When for the sake of those oppressed, and Kutsa as he battled, Thou stolest away the Sun's car-wheel.

虐げられた者たちのために、そして戦っていたクツァのために、汝が太陽の車輪を盗み去ったとき。

When, fighting singly, Indra. thou o'ercamest all the furious Gods, Thou slewest those who strove with thee.

ただ一人で戦い、インドラよ、汝がすべての猛々しい神々を打ち負かしたとき、汝は汝と争った者たちを殺した。

When also for a mortal man, Indra, thou speddest forth the Sun, And holpest Etasa with might.

また死すべき人間のために、インドラよ、汝が太陽を速め送り出し、力をもってエータシャを助けたとき。

What? Vrtra-slayer, art not thou, Maghavan, fiercest in thy wrath? So hast thou quelled the demon too.

何と。ヴリトラを殺す者よ、汝は、マガヴァットよ、憤怒において最も激しい者ではないか。そのように汝は悪魔をも鎮めた。

And this heroic deed of might thou, Indra, also hast achieved, That thou didst smite to death the Dame, Heaven's Daughter, meditating ill.

そしてこの英雄的な力の業をも、汝、インドラよ、成し遂げた。悪をたくらむ婦人、天の娘を、汝が打ち殺したことを。

Thou, Indra, Mighty One, didst crush Usas, though Daughter of the Sky. When lifting up herself in pride.

汝、インドラよ、力ある者は、ウシャスを、天の娘ではあったが、打ち砕いた。彼女が高慢に自らを高めたときに。

Then from her chariot Usas fled, affrighted, from her ruined car. When the strong God had shattered it.

そのとき、ウシャスはその車から逃げた、恐れおののいて、その壊された車から。強き神がそれを粉砕したときに。

So there this car of Usas lay, broken to pieces, in Vipas, And she herself fled far away.

そのように、そこにウシャスのこの車は、粉々に壊されて、ヴィパーシュに横たわった。そして彼女自身は遠くへ逃げ去った。

Thou, Indra, didst. with magic power resist the overflowing stream Who spread her waters o'er the land.

汝、インドラよ、魔力をもって、その水を陸地に広げた溢れる流れに抵抗した。

Valiantly didst thou seize and take the store which Susna had amassed, When thou didst crush his fortresses.

勇敢に汝は、シュシュナが蓄えた貯えをつかんで奪った。汝が彼の砦を打ち砕いたときに。

Thou, Indra, also smotest down Kulitara's son Sambara, The Dasa, from the lofty hill.

汝、インドラよ、またクリタラの息子シャンバラを、ダーサを、高い丘から打ち落とした。

Of Dasa Varcin's thou didst slay the hundred thousand and the five, Crushed like the fellies, of a car.

ダーサ・ヴァルチンの者たちの、十万と五を汝は殺した。車の輪縁のように打ち砕かれて。

So Indra, Lord of Heroes, Powers, caused the unwedded damsel's son, The castaway, to share the lauds.

そのようにインドラ、英雄たちの主、力の主は、未婚の乙女の息子、捨て子に讃美を分かち与えた。

So sapient Indra, Lord of Might, brought Turvaga and Yadu, those Who feared the flood, in safely o'er.

そのように賢きインドラ、力の主は、洪水を恐れたトゥルヴァシャとヤドゥを、安全に渡らせた。

Arpa and Citraratha, both Aryas, thou, Indra, slewest swift, On yonder side of Sarayu,

アルナとチトララタ、ともにアーリヤである者たちを、汝、インドラよ、速やかに殺した、サラユーのかなたの岸で。

Thou, Vrtra-slayer, didst conduct those two forlorn, the blind, the lame. None may attain this bliss of thine.

汝、ヴリトラを殺す者よ、見捨てられた二人を、盲目の者と足の不自由な者を導いた。何者も汝のこの至福に達することはできない。

For Divodasa, him who brought oblation, 1ndra overthrew A hundred fortresses of stone.

供物をもたらした者、ディヴォーダーサのために、インドラは百の石の砦を打ち倒した。

The thirty thousand Disas he with magic power and weapons sent To slumber, for Dabhiti's sake.

三万のダーサたちを、彼は魔力と武器をもって、ダビーティのために眠りへと送った。

As such, O Vrtra-slayer, thou art general Lord of kine for all, Thou Shaker of all things that be.

そのような者として、ヴリトラを殺す者よ、汝はすべての者にとって牝牛の共通の主である。存在するすべてのものを揺り動かす汝は。

Indra, whatever deed of might thou hast this day to execute, None be there now to hinder it.

インドラよ、汝が今日なすべき力の業が何であれ、今それを妨げる者が誰もいませんように。

O Watchful One, may Aryaman the God give thee all goodly things. May Risan, Bhaga, and the God Karulati give all things fair.

見守る者よ、神アリヤマンが汝にすべての良きものを与えますように。プーシャン、バガ、そして神カルーラティーが、すべての美しきものを与えますように。

WITH what help will he come to us, wonderful, ever-waxing Friend; With what most mighty company?

どんな助けをもって彼はわれらのもとへ来るのか、驚くべき、常に増大する友は。どんな最も力強い仲間とともに。

What genuine and most liberal draught will spirit thee with juice to burst Open e'en strongly-guarded wealth?

どんな真正で最も惜しみない飲み物が、汁によって汝を元気づけ、固く守られた富さえも破り開かせるのか。

Do thou who art Protector of us thy friends who praise thee With hundred aids approach us.

汝を讃える汝の友であるわれらの保護者である汝は、百の助けをもってわれらに近づけ。

Like as a courser's circling wheel, so turn thee hitherward to us, Attracted by the hymns of men.

駿馬の巡る車輪のように、人々の讃歌に引き寄せられて、こちらへわれらの方へ向け。

Thou seekest as it were thine own stations with swift descent of powers: I share thee even with the Sun.

汝は、いわば汝自身の座を、力の速い降下をもって求める。われは汝を太陽とさえ分かち合う。

What time thy courage and his wheels together, Indra, run their course With thee and with the Sun alike,

汝の勇気と彼の車輪とがともに、インドラよ、その行路を走るとき、汝とともに、また太陽とともに等しく、

So even, Lord of Power and Might, the people call thee Maghavan, Giver, who pauses not to think.

まさにそのように、力と権勢の主よ、人々は汝をマガヴァットと呼ぶ、考えるために止まることのない与える者と。

And verily to him who toils and presses Soma juice for thee Thou quickly givest ample wealth.

そしてまことに、汝のために労し、ソーマの汁を搾る者に、汝は速やかに豊かな富を与える。

No, not a hundred hinderers can check thy gracious bounty's flow, Nor thy great deeds when thou wilt act.

否、百の妨げる者も汝の恵み深い贈り物の流れを止めることはできない。汝が行おうとするときの汝の大いなる業も。

May thine assistance keep us safe, thy hundred and thy thousand aids: May all thy favours strengthen us.

汝の援助が、汝の百の、汝の千の助けが、われらを安全に保ちますように。汝のすべての好意がわれらを強めますように。

Do thou elect us this place for friendship and prosperity, And great celestial opulence.

汝はわれらのためにこの場所を、友情と繁栄のために、そして大いなる天上の豊かさのために選べ。

Favour us, Indra, evermore with overflowing store of wealth: With all thy succours aid thou us.

インドラよ、とこしえに溢れる富の貯えをもってわれらに好意を示せ。汝のすべての救援をもってわれらを助けよ。

With new protections, Indra, like an archer, open thou for us The stables that are filled with kine.

新しい守護をもって、インドラよ、射手のように、牝牛で満たされた囲いをわれらのために開け。

Our chariot, Indra, boldly moves endued with splendour, ne'er repulsed, Winning for us both kine and steeds.

われらの車は、インドラよ、大胆に動く、輝きを授けられ、決して撃退されず、われらのために牝牛と馬の両方を勝ち取りつつ。

O Surya, make our fame to be most excellent among the Gods, Most lofty as the heaven on high.

スーリヤよ、われらの名声を神々の中で最も優れたものとせよ。高く上にある天のように最も高いものと。

O THOU who slewest Vrtra, come, O Indra, hither to our side, Mighty One with thy mighty aids.

ヴリトラを殺した汝よ、来よ、インドラよ、ここわれらのそばへ、力ある者よ、汝の力強い助けとともに。

Swift and impetuous art thou, wondrous amid the well-dressed folk: Thou doest marvels for our help.

汝は速く激しい、よく装った民のあいだで驚くべき者である。汝はわれらを助けるために驚異をなす。

Even with the weak thou smitest down him who is stronger, with thy strength The mighty, with the Friends thou hast.

弱き者とともにさえ、汝はより強い者を打ち倒す。汝の力をもって、汝の持つ友たちとともに、力ある者を。

O Indra, we are close to thee; to thee we sing aloud our songs: Help and defend us, even us.

インドラよ、われらは汝の近くにいる。汝にわれらは声高くわれらの歌を歌う。助けよ、そして守れ、まさにわれらを。

As such, O Caster of the Stone, come with thy succours wonderful, Blameless, and irresistible.

そのような者として、石を投げる者よ、汝の驚くべき救援とともに来よ、咎なく、抗し難く。

May we be friends of one like thee, O Indra, with the wealth of kine, Comrades for lively energy.

われらが汝のような者の友でありますように、インドラよ、牝牛の富をもって、活発な活力のための仲間として。

For thou, O Indra, art alone the Lord of strength that comes from kine So grant thou us abundant food.

汝、インドラよ、ただ一人、牝牛から来る力の主であるゆえに、われらに豊かな食物を授けよ。

They turn thee not another way, when, lauded, Lover of the Song, Thou wilt give wealth to those who praise.

彼らは汝を別の方へ向けない。讃えられて、歌を愛する者よ、汝が讃える者たちに富を与えようとするときに。

The Gotamas have sung their song of praise to thee that thou mayst give, Indra, for lively energy.

ゴータマたちは汝に讃美の歌を歌った。汝が与えるように、インドラよ、活発な活力のために。

We will declare thy hero deeds, what Disa forts thou brakest down, Attacking them in rapturous joy.

われらは汝の英雄的な業を宣べよう。汝が打ち壊したダーサの砦を、歓喜のうちにそれらを攻撃しつつ。

The sages sing those manly deeds which, Indra, Lover of the Song, Thou wroughtest when the Soma flowed.

聖仙たちは、インドラよ、歌を愛する者よ、ソーマが流れたときに汝がなしたそれらの雄々しい業を歌う。

Indra, the Gotamas who bring thee praises have grown strong by thee. Give them renown with hero sons.

インドラよ、汝に讃美をもたらすゴータマたちは、汝によって強くなった。英雄の息子たちとともに彼らに名声を与えよ。

For, Indra, verily thou art the general treasure even of all. Thee, therefore, do we invocate.

なぜなら、インドラよ、まことに汝はすべての者の共通の宝であるから。それゆえ、われらは汝を呼ぶ。

Excellent Indra, turn to us: glad thee among us with the juice Of Somas, Soma-drinker thou.

優れたインドラよ、われらの方へ向け。われらのあいだでソーマの汁によって喜べ、ソーマを飲む汝よ。

May praise from us who think on thee, O Indra, bring thee near to us. Turn thy two Bay Steeds hitherward.

汝を思うわれらからの讃美が、インドラよ、汝をわれらの近くへもたらしますように。汝の二頭の栗毛の駿馬をこちらへ向けよ。

Eat of our sacrificial cake: rejoice thee in the songs we sing. Even as a lover in his bride.

われらの祭祀の菓子を食べよ。われらの歌う歌を喜べ、恋する者がその花嫁を喜ぶように。

To India for a thousand steeds well-trained and fleet of foot we pray, And hundred jars of Soma juice.

インドラに、われらはよく訓練された足速き千の馬を祈り求める。そしてソーマの汁の百の甕を。

We make a hundred of thy kine, yea, and a thousand, hasten nigh: So let thy bounty come to us.

われらは汝の牝牛の百を、まことに千を、近くへ急がせる。そのように汝の恵みがわれらのもとへ来ますように。

We have obtained, a gift from thee, ten water-ewers wrought of gold: Thou, Vrtra-slayer, givest much.

われらは汝からの贈り物として、黄金で作られた十の水差しを得た。汝、ヴリトラを殺す者よ、多くを与える。

A bounteous Giver, give us much, bring much and not a trifling gift: Much, Indra, wilt thou fain bestow.

気前よき施主よ、われらに多くを与えよ。わずかな贈り物ではなく多くをもたらせ。多くを、インドラよ、汝は授けようと望むであろう。

O Vrtra-slayer, thou art famed in many a place as bountiful Hero, thy bounty let us share.

ヴリトラを殺す者よ、汝は多くの場所で気前よき者として名高い。英雄よ、汝の恵みをわれらに分かち合わせよ。

I praise thy pair of Tawny Steeds, wise Son of him who giveth kine Terrify not the cows with these.

われは汝の一対の黄褐色の駿馬を讃える、牝牛を与える者の賢き息子よ。これらで牝牛たちを怖がらせるな。

Like two slight images of girls, unrobed, upon a new-wrought post, So shine the Bay Steeds in their course.

新しく作られた柱の上の、衣をまとわぬ、二つの小さな少女の像のように、栗毛の駿馬はその行路において輝く。

For me the Bays are ready when I start, or start not, with the dawn, Innocuous in the ways they take.

われにとって、栗毛の馬は用意ができている、われが暁とともに出発するときも、出発しないときも。その進む道において害をなさずに。

I SEND my voice as herald to the Rbhus; I crave the white cow for the overspreading. Wind-sped, the Skillful Ones in rapid motion have in an instant compassed round the heaven.

われはわが声を使者としてリブたちへ送る。われは覆い広げるために白い牝牛を切に求める。風に駆られ、巧みな者たちは、速い動きで一瞬のうちに天を巡った。

What time the Rbus had with care and marvels done proper service to assist their Parents, They won the friendship of the Gods; the Sages carried away the fruit of their devotion.

リブたちが、配慮と驚異をもって、その両親を助けるために正しい奉仕をなしたとき、彼らは神々の友情を勝ち取った。聖仙たちはその献身の果実を持ち去った。

May they who made their Parents, who were lying like posts that moulder, young again for ever,- May Vaja, Vibhvan, Rbhu, joined with Indra, protect our sacrifice, the Soma-lovers.

朽ちる柱のように横たわっていたその両親を、とこしえに再び若くした彼らが、――ヴァージャ、ヴィブヴァン、リブが、インドラと結ばれて、われらの祭祀を守りますように、ソーマを愛する者たちが。

As for a year the Rbhus kept the Milch-cow, throughout a year fashioned and formed her body, And through a year's space still sustained her brightness, through these their labours they were made immortal.

一年のあいだリブたちが乳牛を保ったので、一年を通じてその体を形作り整えたので、そして一年の間なおその輝きを支えたので、これらの労働によって彼らは不死とされた。

Two beakers let us make,- thus said the eldest. Let us make three,- this was the younger's sentence. Four beakers let us make,- thus spoke the youngest. Tvastar approved this rede of yours, O Rbhus.

「二つの杯を作ろう」――このように最年長の者は言った。「三つを作ろう」――これが年下の者の言葉であった。「四つの杯を作ろう」――このように最年少の者は語った。トヴァシュトリは汝らのこの提案を認めた、リブたちよ。

The men spake truth and even so they acted: this Godlike way of theirs the Rbhus followed. And Tvastar, when he looked on the four beakers resplendent as the day, was moved with envy.

人々は真実を語り、まさにそのように行った。彼らのこの神のごとき道にリブたちは従った。そしてトヴァシュトリは、昼のように燦然たる四つの杯を見たとき、嫉妬に動かされた。

When for twelve days the Rbhus joyed reposing as guests of him who never may be hidden, Valley made fair fertile fields, they brought the rivers. Plants spread o'er deserts, waters filled the hollows.

十二日のあいだリブたちが、決して隠されることのない者の客として休みつつ喜んだとき、彼らは美しい肥沃な畑を作り、川をもたらした。植物は荒れ地の上に広がり、水は窪地を満たした。

May they who formed the swift car, bearing Heroes, and the Cow omniform and all-impelling, Even may they form wealth for us,-the Rbhus, dexterous-handed, deft in work and gracious.

英雄たちを運ぶ速き車と、あらゆる形をもち万物を駆り立てる牝牛を形作った彼らが、まさに彼らがわれらのために富を形作りますように、――リブたちが、手の器用な、業に巧みな、恵み深い者たちが。

So in their work the Gods had satisfaction, pondering it with thought and mental insight. The Gods' expert artificer was Vaja, Indra's Rbhuksan, Varuna's was Vibhvan.

そのように彼らの業において神々は満足を得た。思いと心の洞察をもってそれを熟考しつつ。神々の熟練した工匠はヴァージャであった。インドラのリブクシャン、ヴァルナのはヴィブヴァンであった。

They whole made glad with sacrifice and praises, wrought the two Bays, his docile Steeds, for Indra,- Rbhus, as those who wish a friend to prosper, bestow upon us gear and growth of riches.

祭祀と讃美によって喜ばされた彼らは、インドラのために二頭の栗毛、彼の従順な駿馬を作った。――リブたちよ、友の繁栄を望む者たちのように、われらに財と富の増大を授けよ。

This day have they set gladdening drink before you. Not without toil are Gods inclined to friendship. Therefore do ye who are so great, O Rbhus, vouchsafe us treasures at this third libation.

今日、彼らは汝らの前に喜ばしい飲み物を置いた。労苦なしには神々は友情へと傾かない。それゆえ、かくも偉大な汝ら、リブたちよ、この第三の献酒においてわれらに宝を授けよ。

To this our sacrifice come Rbhu, Vibhvan, Vaja, and Indra with the gift of riches, Because this day hath Dhisana the Goddess set drink for you: the gladdening draughts have reached you.

われらのこの祭祀へ、リブ、ヴィブヴァン、ヴァージャ、そしてインドラが富の贈り物とともに来ますように。なぜなら今日、女神ディシャナーが汝らのために飲み物を置いたのだから。喜ばしい飲み物は汝らに届いた。

Knowing your birth and rich in gathered treasure, Rbhus, rejoice together with the Rtus. The gladdening draughts and wisdom have approached you: send ye us riches with good store of heroes.

汝らの誕生を知り、集めた宝に富むリブたちよ、リトゥたちとともに喜べ。喜ばしい飲み物と知恵は汝らに近づいた。英雄たちの良き貯えを伴う富をわれらに送れ。

For you was made this sacrifice, O Rbhus, which ye, like men, won for yourselves aforetime. To you come all who find in you their pleasure: ye all were-even the two elder-Vajas.

汝らのためにこの祭祀は作られた、リブたちよ、汝らが、人々のように、かつて自らのために勝ち取ったものは。汝らのもとへ、汝らのうちに喜びを見いだすすべての者が来る。汝らはすべて――二人の年長者さえも――ヴァージャたちであった。

Now for the mortal worshipper, O Heroes, for him who served you, was the gift of riches. Drink, Vajas, Rbhus! unto you is offered, to gladden you, the third and great libation.

今や死すべき崇拝者のために、英雄たちよ、汝らに仕えた者のために、富の贈り物があった。飲め、ヴァージャたちよ、リブたちよ。汝らに、汝らを喜ばせるために、第三の大いなる献酒が捧げられる。

Come to us, Heroes, Vajas and Rbhuksans, glorified for the sake of mighty treasure. These draughts approach you as the day is closing, as cows, whose calves are newly-born, their stable.

われらのもとへ来よ、英雄たちよ、ヴァージャたちとリブクシャンたちよ、力強い宝のために讃えられて。これらの飲み物は、日が暮れゆくときに汝らに近づく、子牛が生まれたばかりの牝牛たちがその囲いに近づくように。

Come to this sacrifice of ours, ye Children of Strength, invoked with humble adoration. Drink of this meath, Wealth-givers, joined with Indra with whom ye are in full accord, ye Princes.

われらのこの祭祀へ来よ、汝ら力の子らよ、謙虚な崇敬をもって呼ばれて。この蜜を飲め、富を与える者たちよ、汝らが完全に一致するインドラと結ばれて、汝ら王侯たちよ。

Close knit with Varuna drink the Soma, Indra; close-knit, hymn-lover! with the Maruts drink it: Close-knit with drinkers first, who drink in season; close-knit with heavenly Dames who give us treasures.

ヴァルナと固く結ばれてソーマを飲め、インドラよ。固く結ばれて、讃歌を愛する者よ、マルトたちとともにそれを飲め。季節に飲む、最初に飲む者たちと固く結ばれて。われらに宝を与える天の婦人たちと固く結ばれて。

Rejoice in full accord with the Adityas, in concord with the Parvatas, O Rbhus; In full accord with Savitar, Divine One; in full accord with floods that pour forth riches.

アーディティヤたちと完全に一致して喜べ、パルヴァタたちと和合して、リブたちよ。神なる者サヴィトリと完全に一致して。富を注ぎ出す洪水と完全に一致して。

Rbhus, who helped their Parents and the Asvins, who formed the Milch-cow and the pair of horses, Made armour, set the heaven and earth asunder,-far- reaching Heroes, they have made good offspring.

その両親とアシュヴィンたちを助けたリブたち、乳牛と一対の馬を形作り、鎧を作り、天と地を引き離した者たち――遠くに及ぶ英雄たちは、良き子孫を作った。

Ye who have wealth in cattle and in booty, in heroes, in rich sustenance and treasure, Such, O ye Rbhus, first to drink, rejoicing, give unto us and those who laud our present.

家畜と獲物に、英雄たちに、豊かな糧と宝に富をもつ汝ら、そのような汝ら、リブたちよ、最初に飲む者として、喜びつつ、われらとわれらの贈り物を讃える者たちに与えよ。

Ye were not far: we have not left you thirsting, blameless in this our sacrifice, O Rbhus. Rejoice you with the Maruts and with Indra, with the Kings, Gods! that ye may give us riches.

汝らは遠くになかった。われらは汝らを渇いたままにしてはいない、われらのこの祭祀において咎なき者たち、リブたちよ。マルトたちとともに、インドラとともに、王たちとともに喜べ、神々よ、汝らがわれらに富を与えるように。

Come hither, O ye Sons of Strength, ye Rbhus; stay not afar, ye Children of Sudhanvan. At this libation is your gift of treasure. Let gladdening draughts approach you after Indra's.

ここへ来よ、汝ら力の息子たち、汝らリブたちよ。遠くにとどまるな、汝らスダンヴァンの子らよ。この献酒において汝らの宝の贈り物がある。喜ばしい飲み物がインドラの後に汝らに近づきますように。

Hither is come the Rbhus' gift of riches; here was the drinking of the well-pressed Soma, Since by dexterity and skill as craftsmen ye made the single chalice to be fourfold

ここへリブたちの富の贈り物は来た。ここでよく搾られたソーマの飲用があった。工匠としての器用さと技によって、汝らは一つの杯を四重にしたのだから。

Ye made fourfold the chalice that wag single: ye spake these words and said, O Friend, assist us; Then, Vajas! gained the path of life eternal, deft-handed Rbhus, to the Gods' assembly.

汝らは一つであった杯を四重にした。汝らはこれらの言葉を語り、「友よ、われらを助けよ」と言った。そのとき、ヴァージャたちよ、手の器用なリブたちよ、汝らは永遠の生命の道を、神々の集会へと得た。

Out of what substance was that chalice fashioned which ye made fourfold by your art and wisdom? Now for the gladdening draught press out the liquor, and drink, O Rbhus, of die meath of Soma.

汝らがその技と知恵によって四重にしたあの杯は、どんな物質から作られたのか。今、喜ばしい飲み物のために液を搾り出せ、そして飲め、リブたちよ、ソーマの蜜を。

Ye with your cunning made your Parents youthful; the cup, for Gods to drink, ye formed with cunning; With cunning, Rbhus, rich in treasure, fashioned the two swift Tawny Steeds who carry Indra.

汝らはその巧みさをもって汝らの両親を若くした。神々が飲むための杯を、汝らは巧みさをもって形作った。巧みさをもって、リブたちよ、宝に富む者たちよ、インドラを運ぶ二頭の速き黄褐色の駿馬を形作った。

Whoso pours out for you, when days are closing, the sharp libation for your joy, O Vajas, For him, O mighty Rbhus, ye, rejoicing, have fashioned wealth with plenteous store of heroes.

日が暮れゆくとき、汝らの喜びのために、ヴァージャたちよ、鋭い献酒を汝らに注ぐ者、その者のために、力強いリブたちよ、汝らは、喜びつつ、英雄たちの豊かな貯えを伴う富を形作った。

Lord of Bay Steeds, at dawn the juice thou drankest: thine, only thine, is the noonday libation. Now drink thou with the wealth-bestowing Rbhus, whom for their skill thou madest friends, O Indra.

栗毛の駿馬の主よ、暁に汝は汁を飲んだ。汝の、ただ汝のものである、正午の献酒は。今、汝は富を授けるリブたちとともに飲め、インドラよ、その技のゆえに汝が友とした者たちとともに。

Ye, whom your artist skill hath raised to Godhead have set you down above in heaven like falcons. So give us riches, Children of Sudhanvan, O Sons of Strength; ye have become immortal.

その工匠の技が神性へと高めた汝らは、鷹のように上なる天に座を占めた。それゆえわれらに富を与えよ、スダンヴァンの子らよ、力の息子たちよ。汝らは不死となった。

The third libation, that bestoweth treasure, which ye have won by skill, ye dexterous-handed,- This drink hath been effused for you, O Rbhus. drink it with high delight, with joy like Indra's.

宝を授ける第三の献酒、汝らが技によって勝ち取ったもの、汝ら手の器用な者たちよ、――この飲み物は汝らのために注ぎ出された、リブたちよ。大いなる喜びをもって、インドラの喜びのような喜びをもって、それを飲め。

This car that was not made for horses or for reins, three-wheeled, worthy of lauds, rolls round the firmament. That is the great announcement of your Deity, that, O ye Rbhus, ye sustain the earth and heaven.

馬のためにも手綱のためにも作られたのではない、三つの車輪をもつ、讃えられるにふさわしいこの車は、中空を巡る。それは汝らの神性の大いなる告知である、リブたちよ、汝らが大地と天を支えるということは。

Ye Sapient Ones who made the lightly-rolling car out of your mind, by thought, the car that never errs, You, being such, to drink of this drink offering, you, O ye Vajas, and ye Rbhus, we invoke.

軽やかに転がる車を、汝らの心から、思いによって、決して誤ることのない車を作った汝ら賢き者たちよ、そのような汝らを、この飲み物の供物を飲むために、汝らヴァージャたちよ、そして汝らリブたちよ、われらは呼ぶ。

O Vajas, Rbhus, reaching far, among the Gods this was your exaltation gloriously declared, In that your aged Parents, worn with length of days, ye wrought again to youth so that they moved at will.

ヴァージャたちよ、リブたちよ、遠くに及ぶ者たちよ、神々のあいだで、これが汝らの高揚として栄光のうちに宣べられた。汝らが、老いた、長い日々に衰えた両親を、再び若さへと作り直し、彼らが意のままに動けるようにしたことが。

The chalice that wag single ye have made fourfold, and by your wisdom brought the Cow forth from the hide. So quickly, mid the Gods, ye gained immortal life. Vajas and Rbhus, your great work must be extolled.

一つであった杯を汝らは四重にした。そして汝らの知恵によって、皮から牝牛を生み出した。そのように速やかに、神々のあいだで、汝らは不死の生命を得た。ヴァージャたちとリブたちよ、汝らの大いなる業は讃えられねばならない。

Wealth from the Rbhus is most glorious in renown, that which the Heroes, famed for vigour, have produced. In synods must be sung the car which Vibhvan wrought: that which ye favour, Gods! is famed among mankind.

リブたちからの富は、名声において最も栄光あるもの、活力で名高い英雄たちが生み出したものである。集会においては、ヴィブヴァンが作った車が歌われねばならない。汝らが好意を示すものは、神々よ、人類のあいだで名高い。

Strong is the steed, the man a sage in eloquence, the bowman is a hero hard to beat in fight, Great store of wealth and manly power hath he obtained whom Vaja, Vibhvan, Rbhus have looked kindly on.

馬は強く、人は雄弁において聖仙であり、弓を射る者は戦いにおいて打ち負かし難い英雄である。ヴァージャ、ヴィブヴァン、リブたちが好意をもって見た者は、大いなる富の貯えと雄々しい力を得た。

To you hath been assigned the fairest ornament, the hymn of praise: Vajas and Rbhus, joy therein; For ye have lore and wisdom and poetic skill: as such, with this our prayer we call on you to come.

汝らには最も美しい飾り、讃美の讃歌が割り当てられた。ヴァージャたちとリブたちよ、それを喜べ。なぜなら汝らは学識と知恵と詩の技をもっているのだから。そのような汝らを、われらのこの祈りをもって、来るようにとわれらは呼ぶ。

According to the wishes of our hearts may ye, who have full knowledge of all the delights of men, Fashion for us, O Rbhus, power and splendid wealth, rich in high courage, excellent, and vital strength.

われらの心の願いに従って、人々のすべての喜びを十分に知る汝らが、われらのために形作りますように、リブたちよ、力と輝かしい富とを、高い勇気に富み、優れたものを、そして生命の力を。

Bestowing on us here riches and offspring, here fashion fame for us befitting heroes. Vouchsafe us wealth of splendid sort, O Rbhus, that we may make us more renowned than others.

ここでわれらに富と子孫を授けつつ、ここでわれらのために英雄にふさわしい名声を形作れ。輝かしい種類の富をわれらに授けよ、リブたちよ、われらが自らを他の者たちより名高くするために。

COME to our sacrifice, Vajas, Rbhuksans, Gods, by the paths which Gods are wont to travel, As ye, gay Gods, accept in splendid weather the sacrifice among these folk of Manus.

われらの祭祀へ来よ、ヴァージャたちよ、リブクシャンたちよ、神々よ、神々が通い慣れた道を通って。汝ら華やかな神々が、輝かしい天候のうちに、マヌのこれらの民のあいだで祭祀を受け入れるように。

May these rites please you in your heart and spirit; may the drops clothed in oil this day approach you. May the abundant juices bear you onward to power and strength, and, when imbibed, delight you.

これらの儀式が汝らの心と精神において汝らを喜ばせますように。油をまとった滴が今日汝らに近づきますように。豊かな汁が汝らを力と強さへと運び、飲まれたとき汝らを喜ばせますように。

Your threefold going near is God-appointed, so praise is given you, Vajas and Rbhuksans. So, Manus-like, mid younger folk I offer, to you who are aloft in heaven, the Soma.

汝らの三重の近づきは神によって定められている。そのように讃美が汝らに与えられる、ヴァージャたちとリブクシャンたちよ。そのように、マヌのように、若い民のあいだで、われは天に高くある汝らにソーマを捧げる。

Strong, with fair chains of gold and jaws of iron, ye have a splendid car and well-fed horses. Ye Sons of Strength, ye progeny of Indra, to you the best is offered to delight you.

強く、黄金の美しい鎖と鉄の顎をもち、汝らは輝かしい車とよく養われた馬をもつ。汝ら力の息子たち、汝らインドラの子孫よ、汝らを喜ばせるために最良のものが捧げられる。

Rbhuksans! him, for handy wealth, the mightiest comrade in the fight, Him, Indra's equal, we invoke, most bounteous ever, rich in steeds.

リブクシャンたちよ、彼を、手近な富のために、戦いにおける最も力強い仲間を、インドラに等しい彼を、われらは呼ぶ。常に最も気前よく、馬に富む者を。

The mortal man whom, Rbhus, ye and Indra favour with your help, Must be successful, by his thoughts, at sacrifice and with the steed.

リブたちよ、汝らとインドラがその助けをもって好意を示す死すべき人は、その思いによって、祭祀において、また馬とともに、成功するに違いない。

O Vajas and Rbhuksans, free for us the paths to sacrifice, Ye Princes, lauded, that we may press forward to each point of heaven.

ヴァージャたちとリブクシャンたちよ、われらのために祭祀への道を開け、汝ら王侯たちよ、讃えられて、われらが天のあらゆる地点へと前進できるように。

O Vajas and Rbhuksans, ye Nasatyas, Indra, bless this wealth, And, before other men's, the steed, that ample riches may be won.

ヴァージャたちとリブクシャンたちよ、汝らナーサティヤたちよ、インドラよ、この富を祝福せよ。そして、他の人々のものより先に、馬を。豊かな富が勝ち取られるように。

FROM you two came the gifts in days aforetime which Trasadasyu granted to the Purus. Ye gave the winner of our fields and plough-lands, and the strong smiter who subdued the Dasytis.

汝ら二人から、かつての日々に、トラサダスユがプールたちに授けた贈り物は来た。汝らは、われらの畑と耕地を勝ち取る者を、そしてダスユたちを屈服させた強い打ち手を与えた。

And ye gave mighty Dadhikras, the giver of many gifts, who visiteth all people, Impetuous hawk, swift and of varied colour, like a brave King whom each true man must honour.

そして汝らは力強いダディクラーを与えた、多くの贈り物を与える者、すべての民を訪れる者を。激しい鷹、速くさまざまな色をもつ者を、すべての真実な人が敬わねばならない勇敢な王のような者を。

Whom, as 'twere down a precipice, swift rushing, each Puru praises and his heart rejoices,- Springing forth like a hero fain for battle, whirling the car and flying like the tempest.

いわば断崖を下るように速く突進する彼を、すべてのプールは讃え、その心は喜ぶ。――戦いを望む英雄のように躍り出て、車を旋回させ、嵐のように飛ぶ彼を。

Who gaineth precious booty in the combats and moveth, winning spoil, among the cattle; Shown in bright colour, looking on the assemblies, beyond the churl, to worship of the living.

戦闘において貴重な獲物を得、獲物を勝ち取りつつ家畜のあいだを動く者。明るい色に示され、集会を見渡し、卑しい者を越えて、生ける者たちの礼拝へと向かう者。

Loudly the folk cry after him in battles, as 'twere a thief who steals away a garment; Speeding to glory, or a herd of cattle, even as a hungry falcon swooping downward.

戦いにおいて民は彼の後を大声で叫ぶ、いわば衣を盗み去る盗人の後を叫ぶように。栄光へと、あるいは家畜の群れへと急ぐ彼を、まさに飢えた鷹が舞い降りるように。

And, fain to come forth first amid these armies, this way and that with rows of cars he rushes, Gay like a bridesman, making him a garland, tossing the dust, champing the rein that holds him.

そして、これらの軍勢のただ中で最初に出ようと望んで、車の列とともにあちらこちらへ彼は突進する。花婿付添人のように華やかに、花輪を身につけ、塵を跳ね上げ、彼を抑える手綱を噛みつつ。

And that strong Steed, victorious and faithful, obedient with his body in the combat, Speeding straight on amid the swiftly pressing, casts o'er his brows the dust he tosses upward.

そしてその強い馬は、勝利し忠実で、戦闘においてその体をもって従順であり、速やかに押し寄せる者たちのただ中をまっすぐに急ぎ、上へ跳ね上げた塵をその額の上に投げかける。

And at his thunder, like the roar of heaven, those who attack tremble and are affrighted; For when he fights against embattled thousands, dread is he in his striving; none may stay him.

そして天の轟きのような彼の雷鳴に、攻撃する者たちは震え、恐れおののく。なぜなら、隊列を組んだ幾千に対して彼が戦うとき、その奮闘において彼は恐ろしく、何者も彼を止めることはできないのだから。

The people praise the overpowering swiftness of this fleet Steed who giveth men abundance. Of him they say when drawing back from battle. Dadhikras hath sped forward with his thousands.

民は、人々に豊かさを与えるこの速き馬の圧倒的な速さを讃える。戦いから退くとき、彼らは彼について言う。「ダディクラーはその幾千とともに前へと急いだ」と。

Dadhikras hath o'erspread the Fivefold People with vigour, as the Sun lightens the waters. May the strong Steed who winneth hundreds, thousands, requite with sweetness these my words and praises.

ダディクラーは五つの民を活力をもって覆い広げた、太陽が水を照らすように。百を、千を勝ち取る強い馬が、わがこれらの言葉と讃美に甘美さをもって報いますように。

Now give we praise to Dadhikras the rapid, and mention in our laud the Earth and Heaven. May the Dawns flushing move me to exertion, and bear me safely over every trouble.

今やわれらは速きダディクラーに讃美を捧げ、われらの讃歌において大地と天に言及しよう。赤らむ暁たちがわれを奮闘へと動かし、あらゆる困難を越えてわれを安全に運びますように。

I praise the mighty Steed who fills my spirit, the Stallion Dadhikravan rich in bounties, Whom, swift of foot and shining bright as Agni, ye, Varuna and Mitra, gave to Purus.

われはわが精神を満たす力強い馬を讃える、恵みに富む牡馬ダディクラーヴァンを。足速く、アグニのように明るく輝く彼を、汝ら、ヴァルナとミトラは、プールたちに与えた。

Him who hath honoured, when the flame is kindled at break of dawn, the Courser Dadhikrivan, Him, of one mind with Varuna and Mitra may Aditi make free from all transgression.

炎が点されるとき、暁の明けるときに、駿馬ダディクラーヴァンを敬った者、彼を、ヴァルナとミトラと心を一つにして、アディティがあらゆる咎から自由にしますように。

When we remember mighty Dadhikravan our food and strength, then the blest name of Maruts, Varuna, Mitra, we invoke for welfare, and Agni, and the thunder-wielding Indra.

われらの食物と力である力強いダディクラーヴァンを思い起こすとき、そのとき、マルトたちの祝福された名を、ヴァルナを、ミトラを、われらは幸福のために呼ぶ、そしてアグニを、そして雷電を振るうインドラを。

Both sides invoke him as they call on Indra when they stir forth and turn to sacrificing. To us have Varuna and Mitra granted the Courser Dadhikris, a guide for mortals.

双方は、奮い立って祭祀へと向かうとき、インドラを呼ぶように彼を呼ぶ。われらにヴァルナとミトラは、死すべき者たちの導き手である駿馬ダディクラーを授けた。

So have I glorified with praise strong Dadhikravan, conquering Steed. Sweet may he make our mouths; may he prolong the days we have to live.

そのようにわれは讃美をもって強きダディクラーヴァン、征服する馬を讃えた。彼がわれらの口を甘くしますように。彼がわれらの生きるべき日々を延ばしますように。

LET us recite the praise of Dadhikravan: may all the Mornings move me to exertion; Praise of the Lord of Waters, Dawn, and Agni, Brhaspati Son of Angiras, and Surya.

ダディクラーヴァンの讃美を唱えよう。すべての朝がわれを奮闘へと動かしますように。水の主の、暁の、アグニの、アンギラスの息子ブリハスパティの、そしてスーリヤの讃美を。

Brave, seeking war and booty, dwelling with the good and with the swift, may he hasten the food of Dawn. May he the true, the fleet, the lover of the course, the bird-like Dadhikravan, bring food, strength, and light.

勇敢で、戦いと獲物を求め、善き者たちと速き者たちとともに住む彼が、暁の食物を急がせますように。真実なる者、速き者、走路を愛する者、鳥のようなダディクラーヴァンが、食物と力と光をもたらしますように。

His pinion, rapid runner, fans him m his way, as of a bird that hastens onward to its aim, And, as it were a falcon's gliding through the air, strikes Dadhikravan's side as he speeds on with might.

彼の翼、速い走り手は、その行く道において彼をあおぐ、その目標へと前へ急ぐ鳥の翼のように。そして、いわば空を滑る鷹の翼のように、力をもって急ぎ進むダディクラーヴァンの脇腹を打つ。

Bound by the neck and by the flanks and by the mouth, the vigorous Courser lends new swiftness to his speed. Drawing himself together, as his strength allows, Dadhikras springs along the windings of the paths.

首と脇腹と口とで縛られて、活力ある駿馬はその速さに新たな速さを加える。その力の許すかぎり身を引き締めて、ダディクラーは道の曲がりに沿って跳び進む。

The Hamsa homed in light, the Vasu in mid-air, the priest beside the altar, in the house the guest, Dweller in noblest place, mid men, in truth, in sky, born of flood, kine, truth, mountain, he is holy Law.

光の中に住むハンサ、中空の中のヴァス、祭壇のそばの祭官、家の中の客、最も高貴な場所に、人々のあいだに、真実の中に、空の中に住む者、洪水から、牝牛から、真実から、山から生まれた者、彼は聖なる律法である。

WHAT laud, O Indra-Varuna, with oblation, hath like the Immortal Priest obtained your favour? Hath our effectual laud, addressed with homage, touched you, O Indra-Varuna, in spirit?

どんな讃歌が、インドラとヴァルナよ、供物とともに、不死なる祭官のように汝らの好意を得たのか。敬意をもって向けられたわれらの効験ある讃歌は、インドラとヴァルナよ、精神において汝らに触れたのか。

He who with dainty food hath won you, Indra and Varuna, Gods, as his allies to friendship, Jayeth the Vrtras and his foes in battles, and through your mighty favours is made famous.

美味な食物をもって汝ら、インドラとヴァルナを、神々を、友情への同盟者として勝ち得た者、彼は戦いにおいてヴリトラたちと彼の敵を打ち負かし、汝らの力強い好意によって名高くされる。

Indra and Varuna are most liberal givers of treasure to the men who toil to serve them, When they, as Friends inclined to friendship, honoured with dainty food, delight in flowing Soma.

インドラとヴァルナは、彼らに仕えるべく労する人々に宝を最も惜しみなく与える者である。彼らが、友情へと傾く友として、美味な食物で敬われ、流れるソーマを喜ぶときに。

Indra and Varuna, ye hurl, O Mighty, on him your strongest flashing bolt of thunder Who treats us ill, the robber and oppressor: measure on him your overwhelming vigour.

インドラとヴァルナよ、汝ら力ある者たちは、汝らの最も強い閃く雷電を彼の上に投げつける、われらを虐げる者、強盗と圧制者の上に。彼の上に汝らの圧倒的な活力を量り与えよ。

O Indra-Varuna, be ye the lovers of this my song, as steers who love the milch-Cow. Milk may it yield us as, gone forth to pasture, the great Cow pouring out her thousand rivers.

インドラとヴァルナよ、汝らはわがこの歌を愛する者であれ、牡牛たちが乳牛を愛するように。それがわれらに乳を与えますように、牧場へ出て行った大いなる牝牛がその千の川を注ぎ出すように。

For fertile fields, for worthy sons and grandsons, for the Sun's beauty and for steer-like vigour, May Indra-Varuna with gracious favours work marvels for us in the stress of battle.

肥沃な畑のために、ふさわしい息子と孫のために、太陽の美しさのために、そして牡牛のような活力のために、インドラとヴァルナが恵み深い好意をもって、戦いの窮地においてわれらのために驚異をなしますように。

For you, as Princes, for your ancient kindness, good comrades of the man who seeks for booty, We choose to us for the dear bond of friendship, most liberal Heroes bringing bliss like parents.

汝らを、王侯として、汝らの古の親切のゆえに、獲物を求める人の良き仲間として、われらは友情の愛しい絆のためにわれらのものとして選ぶ。両親のように至福をもたらす、最も気前よき英雄たちを。

Showing their strength, these hymns for grace, Free-givers I have gone to you, devoted, as to battle. For glory have they gone, as milk to Soma, to Indra-Varuna my thoughts and praises.

その力を示しつつ、恩寵を求めるこれらの讃歌は、惜しみなく与える者たちよ、献身して、戦いへ行くように汝らのもとへ行った。栄光のために、乳がソーマへ行くように、インドラとヴァルナのもとへ、わが思いと讃美は行った。

To Indra and to Varuna, desirous of gaining wealth have these my thoughts proceeded. They have come nigh to you as treasure lovers, like mares, fleet-footed, eager for the glory.

インドラとヴァルナのもとへ、富を得ることを望んで、わがこれらの思いは進んだ。それらは宝を愛する者たちとして汝らの近くへ来た、栄光を熱望する足速き牝馬のように。

May we ourselves be lords of during riches, of ample sustenance for car and hones. So may the Twain who work with newest succours bring yoked teams hitherward to us and riches.

われら自身が持続する富の、車と馬のための豊かな糧の主でありますように。そのように、最も新しい救援をもって働く二者が、繋がれた馬の組をこちらへ、われらのもとへ、そして富をもたらしますように。

Come with your mighty succours, O ye Mighty; come, Indra-Varuna, to us in battle. What time the flashing arrows play in combat, may we through you be winners in the contest.

汝らの力強い救援とともに来よ、汝ら力ある者たちよ。来よ、インドラとヴァルナよ、戦いにおいてわれらのもとへ。閃く矢が戦闘において飛び交う時、汝らによってわれらが競い合いにおける勝者でありますように。

I AM the royal Ruler, mine is empire, as mine who sway all life are all Immortals. Varuna's will the Gods obey and follow. I am the King of men's most lofty cover.

われは王たる支配者である。支配権はわがものである。すべての生命を統べるわれのものであるように、すべての不死なる者たちはわがものである。ヴァルナの意志に神々は従い、付き従う。われは人々の最も高い覆いの王である。

I am King Varuna. To me were given these first existing high celestial powers. Varuna's will the Gods obey and follow. I am the King of men's most lofty cover.

われは王ヴァルナである。われに、これら最初に存在する高き天上の力が与えられた。ヴァルナの意志に神々は従い、付き従う。われは人々の最も高い覆いの王である。

I Varuna am Indra: in their greatness, these the two wide deep fairly-fashioned regions, These the two world-halves have I, even as Tvastar knowing all beings, joined and held together.

われヴァルナはインドラである。その偉大さにおいて、これら二つの広く深く美しく形作られた領域を、これら二つの世界の半分を、われは、すべての存在を知るトヴァシュトリのように、結び合わせ、ともに保った。

I made to flow the moisture-shedding waters, and set the heaven firm in the scat of Order. By Law the Son of Aditi, Law Observer, hath spread abroad the world in threefold measure.

われは湿りを注ぐ水を流れさせ、秩序の座に天を堅く据えた。律法によって、アディティの息子、律法を守る者は、世界を三重の尺度で広く広げた。

Heroes with noble horses, fain for battle, selected warriors, call on me in combat. I Indra Maghavan, excite the conflict; I stir the dust, Lord of surpassing vigour.

高貴な馬をもつ英雄たち、戦いを望む選ばれた戦士たちは、戦闘においてわれを呼ぶ。われインドラ・マガヴァットは争いをかき立てる。われは塵を巻き上げる、凌駕する活力の主として。

All this I did. The Gods' own conquering power never impedeth me whom none opposeth. When lauds and Soma juice have made me joyful, both the unbounded regions are affrighted.

このすべてをわれはなした。神々自身の征服する力も、何者も逆らわないわれを決して妨げない。讃歌とソーマの汁がわれを喜ばせたとき、限りない両方の領域は恐れおののく。

All beings know these deeds of thine thou tellest this unto Varuna, thou great Disposer! Thou art renowned as having slain the Vrtras. Thou madest flow the floods that were obstructed.

すべての存在は汝のこれらの業を知っている。汝はこれをヴァルナに告げる、汝大いなる定める者よ。汝はヴリトラたちを殺した者として名高い。汝は塞がれていた洪水を流れさせた。

Our fathers then were these, the Seven his, what time the son of Durgaha was captive. For her they gained by sacrifice Trasadasyu, a demi-god, like Indra, conquering foemen.

われらの父祖たちはそのときこれらの者、七人の聖仙であった、ドゥルガハの息子が捕らわれていた時に。彼女のために彼らは祭祀によってトラサダスユを得た、インドラのような半神、敵を征服する者を。

The spouse of Purukutsa gave oblations to you, O Indra-Varuna, with homage. Then unto her ye gave King Trasadasyu, the demi-god, the slayer of the foeman.

プルクツァの妻は、汝らに、インドラとヴァルナよ、敬意をもって供物を捧げた。そのとき彼女に汝らは王トラサダスユを与えた、半神、敵を殺す者を。

May we, possessing much, delight in riches, Gods in oblations and the kine in pasture; And that Milch-cow who shrinks not from the milking, O Indra-Varuna, give to us daily.

多くを所有するわれらが富を喜びますように、神々が供物を、牝牛が牧場を喜ぶように。そして搾られることから身を引かないあの乳牛を、インドラとヴァルナよ、日ごとにわれらに与えよ。

WHO will hear, who of those who merit worship, which of all Gods take pleasure in our homage? On whose heart shall we lay this laud celestial, rich with fair offerings, dearest to Immortals?

誰が聞くのか、礼拝に値する者たちのうちの誰が、すべての神々のうちのどれがわれらの敬意を喜ぶのか。誰の心の上に、われらはこの天上の讃歌を、美しい供物に富み、不死なる者たちに最も愛しいものを置こうか。

Who will be gracious? Who will come most quickly of all the Gods? Who will bring bliss most largely? What car do they call swift with rapid coursers? That which the Daughter of the Sun elected.

誰が恵み深いであろうか。すべての神々のうち誰が最も速やかに来るであろうか。誰が最も大きく至福をもたらすであろうか。速い駿馬をもつ速い車と彼らが呼ぶのはどの車か。太陽の娘が選んだ車である。

So many days do ye come swiftly hither, as Indra to give help in stress of battle. Descended from the sky, divine, strong-pinioned, by which of all your powers are ye most mighty?

かくも多くの日々に、汝らは速やかにここへ来る、戦いの窮地において助けを与えるインドラのように。天から降りた、神なる、強い翼をもつ者たちよ、汝らのすべての力のうちどれによって汝らは最も力強いのか。

What is the prayer that we should bring you, Asvins, whereby ye come to us when invocated? Whether of you confronts e'en great betrayal? Lovers of sweetness, Dasras, help and save us.

われらが汝らにもたらすべき祈りは何か、アシュヴィンたちよ、それによって呼ばれたとき汝らがわれらのもとへ来る祈りは。汝らのどちらが大いなる裏切りにさえ立ち向かうのか。甘美を愛する者たち、ダスラたちよ、われらを助け救え。

In the wide space your chariot reacheth heaven, what time it turneth hither from the ocean. Sweets from your sweet shall drop, lovers of sweetness! These have they dressed for you as dainty viands.

広い空間において、汝らの車は天に届く、それが大洋からこちらへ向きを変える時に。汝らの甘美から甘美が滴るであろう、甘美を愛する者たちよ。これらを彼らは美味な食物として汝らのために整えた。

Let Sindhu with his wave bedew your horses: in fiery glow have the red birds come hither. Observed of all was that your rapid going, whereby ye were the Lords of Siirya's Daughter.

シンドゥがその波をもって汝らの馬を露で濡らしますように。燃える輝きのうちに、赤い鳥たちはここへ来た。汝らのあの速い行進はすべての者に見られた。それによって汝らはスーリヤの娘の主となったのである。

Whene'er I gratified you here together, your grace was given us, O ye rich in booty. Protect, ye Twain, the singer of your praises: to you, Nasatyas, is my wish directed.

ここでわれが汝らをともに喜ばせたときはいつでも、汝らの恩寵はわれらに与えられた、汝ら獲物に富む者たちよ。汝ら二者よ、汝らの讃美の歌い手を守れ。汝らに、ナーサティヤたちよ、わが願いは向けられている。

WE will invoke this day your car, farspreading, O Asvins, even the gathering, of the sunlight,- Car praised in hymns, most ample, rich in treasure, fitted with seats, the car that beareth Surya.

今日われらは汝らの遠くに広がる車を呼ぼう、アシュヴィンたちよ、まさに日光を集めるものを、――讃歌において讃えられる車、最も広く、宝に富み、座席を備えた車、スーリヤーを運ぶ車を。

Asvins, ye gained that glory by your Godhead, ye Sons of Heaven, by your own might and power. Food followeth close upon your bright appearing when stately horses in your chariot draw you.

アシュヴィンたちよ、汝らはその神性によって、汝ら天の息子たちよ、汝ら自身の力と能力によって、その栄光を得た。汝らの車の中で堂々たる馬が汝らを引くとき、食物は汝らの輝かしい出現のすぐ後に続く。

Who bringeth you to-day for help with offered oblation, or with hymns to drink the juices? Who, for the sacrifice's ancient lover, turneth you hither, Asvins, offering homage?

今日、捧げられた供物をもって、あるいは讃歌をもって、汁を飲むために、助けを求めて誰が汝らを連れて来るのか。誰が、祭祀の古の愛好者のために、敬意を捧げつつ、汝らをこちらへ向けるのか、アシュヴィンたちよ。

Borne on your golden car, ye omnipresent! come to this sacrifice of ours, Nasatyas. Drink of the pleasant liquor of the Soma give riches to the people who adore you.

汝らの黄金の車に運ばれて、汝ら遍在する者たちよ、われらのこの祭祀へ来よ、ナーサティヤたちよ。ソーマの快い液を飲め。汝らを崇める民に富を与えよ。

Come hitherward to us from earth, from heaven, borne on your golden chariot rolling lightly. Suffer not other worshippers to stay you here are ye bound by earlier bonds of friendship.

大地から、天から、こちらへわれらのもとへ来よ、軽やかに転がる汝らの黄金の車に運ばれて。他の崇拝者たちが汝らを止めることを許すな。ここに汝らはより早い友情の絆によって結ばれている。

Now for us both, mete out, O Wonder Workers, riches exceeding great with store of heroes, Because the men have sent you praise, O Asvins, and Ajamilhas come to the laudation.

今やわれら両者のために、驚異をなす者たちよ、英雄たちの貯えを伴うきわめて大きな富を量り与えよ。人々が汝らに讃美を送ったのだから、アシュヴィンたちよ、そしてアジャミールハたちが讃美に来たのだから。

Whene'er I gratified you here together, your grace was given us, O ye rich in booty. Protect, ye Twain, the singer of your praises: to you, Nasatyas, is my wish directed.

ここでわれが汝らをともに喜ばせたときはいつでも、汝らの恩寵はわれらに与えられた、汝ら獲物に富む者たちよ。汝ら二者よ、汝らの讃美の歌い手を守れ。汝らに、ナーサティヤたちよ、わが願いは向けられている。

YONDER goes up that light: your chariot is yoked that travels round upon the summit of this heaven. Within this car are stored three kindred shares of food, and a skin filled with meath is rustling as the fourth.

かなたにあの光は昇る。この天の頂の上を巡って旅する汝らの車は繋がれている。この車の中には食物の三つの同族の分け前が蓄えられ、そして蜜で満たされた皮袋が四つ目として音を立てている。

Forth come your viands rich with store of pleasant meath, and cars and horses at the flushing of the dawn, Stripping the covering from the surrounded gloom, and spreading through mid-air bright radiance like the Sun.

快い蜜の貯えに富む汝らの食物は出て来る、そして車と馬は暁の赤らむときに。取り囲まれた暗がりから覆いを剥ぎ取り、太陽のように明るい輝きを中空に広げつつ。

Drink of the meath with lips accustomed to the draught; harness for the meath's sake the chariot that ye love. Refresh the way ye go, refresh the paths with meath: hither, O Asvins, bring the skin that holds the meath.

その飲み物に慣れた唇で蜜を飲め。蜜のために汝らの愛する車を繋げ。汝らの行く道を潤せ、蜜をもって小道を潤せ。ここへ、アシュヴィンたちよ、蜜を入れた皮袋をもたらせ。

The swans ye have are friendly, rich in store of meath, gold-pinioned, strong to draw, awake at early morn, Swimming the flood, exultant, fain for draughts that cheer: ye come like flies to our libations of-the meath.

汝らの持つ白鳥たちは友好的で、蜜の貯えに富み、黄金の翼をもち、引く力が強く、早朝に目覚め、洪水を泳ぎ、歓喜し、元気づける飲み物を望む。汝らは蠅のようにわれらの蜜の献酒へと来る。

Well knowing solemn rites and rich in meath, the fires sing to the morning Asvins at the break of day, When with pure hands the prudent energetic priest hath with the stones pressed out the Soma rich in meath.

厳粛な儀式をよく知り、蜜に富む火は、夜明けに朝のアシュヴィンたちへと歌う。清い手をもつ思慮深く精力的な祭官が、石で蜜に富むソーマを搾り出したときに。

The rays advancing nigh, chasing with day the gloom, spread through the firmament bright radiance like the Sun; And the Sun harnessing his horses goeth forth: ye through your Godlike nature let his paths be known.

近くへ進み来る光線は、昼をもって暗がりを追い払い、太陽のように明るい輝きを中空に広げる。そして太陽はその馬を繋いで出て行く。汝らはその神のごとき本性によって、彼の道を知らしめる。

Devout in thought I have declared, O Asvins, your chariot with good steeds, which lasts for ever, Wherewith ye travel swiftly through the regions to the prompt worshipper who brings oblation.

思いにおいて敬虔に、われは宣べた、アシュヴィンたちよ、とこしえに続く、良き馬をもつ汝らの車を。それによって汝らは諸領域を速やかに旅して、供物をもたらす迅速な崇拝者のもとへ行く。

DRINK the best draught of Soma-juice, O Vayu, at our holy rites: For thou art he who drinketh first.

ソーマの汁の最良の飲み物を飲め、ヴァーユよ、われらの聖なる儀式において。なぜなら汝は最初に飲む者であるのだから。

Come, team-drawn, with thy hundred helps, with Indra, seated in the car, Vaya, and drink your fill of juice.

馬の組に引かれて、汝の百の助けとともに、車に座したインドラとともに来よ、ヴァーユよ、そして汝らは汁を存分に飲め。

May steeds a thousand bring you both, Indra. and Vayu, hitherward To drink the Soma, to the feagt.

千の馬が汝ら両者を、インドラとヴァーユを、こちらへ運びますように、ソーマを飲むために、饗宴へと。

For ye, O Indra-Vayu, mount the golden seated car that aids The sacrifice, that reaches heaven.

なぜなら汝ら、インドラとヴァーユは、祭祀を助ける、天に届く、黄金の座をもつ車に乗るのだから。

On far-refulgent chariot come unto the man who offers gifts: Come, Indra-Vayu, hitherward.

遠くまで燦然たる車に乗って、贈り物を捧げる人のもとへ来よ。来よ、インドラとヴァーユよ、こちらへ。

Here, Indra-Vayu, is the juice: drink it, accordant with the Gods, Within the giver's dwelling-place.

ここに、インドラとヴァーユよ、汁がある。神々と心を合わせて、与える者の住まいの内でそれを飲め。

Hither, O Indra-Vayu, be your journey here unyoke your steeds, Here for your draught of Soma juice.

ここへ、インドラとヴァーユよ、汝らの旅がありますように。ここで汝らの馬を解け、ここで汝らのソーマの汁の飲み物のために。

Vayu, the bright is offered thee, best of the meath at holy rites. Come thou to drink the Soma juice, God, longed-for, on thy team-drawn car.

ヴァーユよ、明るいものが汝に捧げられる、聖なる儀式における蜜の最良のものが。ソーマの汁を飲むために来よ、神よ、切望される者よ、馬の組に引かれた汝の車に乗って。

O Vayu, thou and Indra are meet drinkers of these Soma-draughts, For unto you the drops proceed as waters gather to the vale.

ヴァーユよ、汝とインドラは、これらのソーマの飲み物のふさわしい飲み手である。なぜなら汝らのもとへ滴は進むのだから、水が谷へと集まるように。

O Indra-Vayu, mighty Twain, speeding together, Lords of Strength, Come to our succour with your team, that ye may drink the Soma juice.

インドラとヴァーユよ、力強い二者よ、ともに急ぐ者たち、力の主たちよ、汝らの馬の組とともにわれらの救援に来よ、汝らがソーマの汁を飲むために。

The longed-for teams which ye possess, O Heroes, for the worshipper, Turn to us, Indra-Vayu, ye to whom the sacrifice is paid.

汝らの所有する切望される馬の組を、英雄たちよ、崇拝者のために、われらの方へ向けよ、インドラとヴァーユよ、祭祀が捧げられる汝らよ。

TASTE offerings never tasted yet, as bards enjoy the foeman's wealth. O Vayu, on refulgent car come to the drinking of the juice.

まだ味わわれたことのない供物を味わえ、詩人たちが敵の富を享受するように。ヴァーユよ、燦然たる車に乗って、汁を飲みに来よ。

Removing curses, drawn by teams, with Indra, seated by thy side, O Vayu, on refulgent car come to the drinking of the juice.

呪いを取り除きつつ、馬の組に引かれ、汝のそばに座したインドラとともに、ヴァーユよ、燦然たる車に乗って、汁を飲みに来よ。

The two dark treasuries of wealth that wear all beauties wait on thee. O Vayu, on refulgent car come to the drinking of the juice.

あらゆる美をまとう富の二つの暗い宝庫が汝に仕える。ヴァーユよ、燦然たる車に乗って、汁を飲みに来よ。

May nine-and-ninety harnessed steeds who yoke them at thy will bring thee. O Vayu, on refulgent car come to the drinking of the juice.

汝の意のままに繋がれる、繋がれた九十九の馬が汝を運びますように。ヴァーユよ、燦然たる車に乗って、汁を飲みに来よ。

Harness, O Vayu, to thy car a hundred well-fed tawny steeds, Yea, or a thousand steeds, and let thy chariot come to us with might.

繋げ、ヴァーユよ、汝の車に、よく養われた百の黄褐色の馬を。まことに、あるいは千の馬を。そして汝の車を力をもってわれらのもとへ来させよ。

DEAR is this offering in your mouth, O Indra and Brhaspati: Famed is the laud, the gladdening draught.

汝らの口においてこの供物は愛しい、インドラとブリハスパティよ。讃歌は名高く、飲み物は喜ばしい。

This lovely Soma is effused, O Indra and Brhaspati, For you, to drink it and rejoice.

この愛らしいソーマは注ぎ出された、インドラとブリハスパティよ、汝らのために、それを飲み喜ぶために。

As Soma-drinkers to our house come, Indra and Brhaspati-and Indra-to drink Soma juice.

ソーマを飲む者として、われらの家へ来よ、インドラとブリハスパティよ――そしてインドラよ――ソーマの汁を飲むために。

Vouchsafe us riches hundredfold, O Indra, and Brhaspati, With store of horses, thousandfold.

われらに百倍の富を授けよ、インドラよ、そしてブリハスパティよ、千倍の馬の貯えとともに。

O Indra. and Brhaspati, we call you when the meath is shed, With songs, to drink the Soma juice.

インドラとブリハスパティよ、蜜が注がれるとき、われらは歌をもって汝らを呼ぶ、ソーマの汁を飲むために。

Drink, Indra and Brhaspati, the Soma in the giver's house: Delight yourselves abiding there.

飲め、インドラとブリハスパティよ、与える者の家でソーマを。そこにとどまって汝ら自身を喜ばせよ。

Him who with might hath propped earth's ends, who sitteth in threefold seat, Brhaspati, with thunder, Him of the pleasant tongue have ancient sages, deep-thinking, holy singers, set before them.

力をもって大地の果てを支えた彼、三重の座に座す者、雷鳴とともにあるブリハスパティ、快い舌をもつ彼を、古の聖仙たち、深く思う者たち、聖なる歌い手たちは、自らの前に据えた。

Wild in their course, in well-marked wise rejoicing were they, Brhaspati, who pressed around us. Preserve Brhaspati, the stall uninjured, this company's raining, ever-moving birthplace.

その行路において奔放に、よく示された仕方で喜んでいたのは彼らであった、ブリハスパティよ、われらの周りに押し寄せた者たちは。ブリハスパティよ、囲いを損なわれずに守れ、この群れの雨を降らせる、常に動く生まれ故郷を。

Brhaspati, from thy remotest distance have they sat down who love the law eternal. For thee were dug wells springing from the mountain, which murmuring round about pour streams of sweetness.

ブリハスパティよ、汝の最も遠い遠方から、永遠の律法を愛する者たちは来て座した。汝のために、山から湧き出る井戸が掘られた、それは周りにさざめきつつ甘美の流れを注ぐ。

Brhaspati, when first he had his being from mighty splendour in supremest heaven, Strong, with his sevenfold mouth, with noise of thunder, with his seven rays, blew and dispersed the darkness.

ブリハスパティは、最も高い天における大いなる輝きから初めてその存在を得たとき、強く、その七重の口をもち、雷鳴の轟きとともに、その七つの光線をもって、闇を吹き払い散らした。

With the loud-shouting band who sang his praises, with thunder, he destroyed obstructive Vala. Brhaspati thundering drave forth the cattle, the lowing cows who make oblations ready.

彼の讃美を歌った大声で叫ぶ群れとともに、雷鳴とともに、彼は妨げるヴァラを滅ぼした。ブリハスパティは轟きつつ家畜を追い出した、供物を用意する、鳴く牝牛たちを。

Serve we with sacrifices, gifts, and homage even thus the Steer of all the Gods, the Father. Brhaspati, may we be lords of riches, with noble progeny and store of heroes.

祭祀と贈り物と敬意をもって、まさにそのように、すべての神々の牡牛、父に仕えよう。ブリハスパティよ、われらが富の主でありますように、高貴な子孫と英雄たちの貯えとともに。

Surely that King by power and might heroic hath made him lord of all his foes' posses-ions, Who cherishes Brhaspati well-tended, adorns and worships him as foremost sharer.

まことにその王は、力と英雄的な権勢によって、彼の敵のすべての財産の主となった。よく世話されたブリハスパティを慈しみ、第一の分け前にあずかる者として彼を飾り崇める者は。

In his own house he dwells in peace and comfort: to him for ever holy food flows richly. To him the people with free will pay homage-the King with whom the Brahman hatb precedence.

彼自身の家において彼は平安と安楽のうちに住む。彼にとこしえに聖なる食物は豊かに流れる。彼に民は自らの意志で敬意を払う――ブラーフマナが優先権をもつ王に。

He, unopposed, is master of the riches of his own subjects and of hostile people. The Gods uphold that King with their protection who helps the Brahman when he seeks his favour.

彼は、逆らわれることなく、彼自身の臣民の、そして敵対する民の富の主である。ブラーフマナがその好意を求めるときに彼を助ける王を、神々はその保護をもって支える。

Indra, Brhaspati, rainers of treasure, rejoicing at this sacrifice drink the Soma. Let the abundant drops sink deep within you: vouchsafe us riches with full store of heroes.

インドラとブリハスパティよ、宝を降らせる者たちよ、この祭祀において喜びつつ、ソーマを飲め。豊かな滴が汝らの内に深く沈みますように。英雄たちの満ちた貯えとともにわれらに富を授けよ。

Brhaspati and Indra, make us prosper may this be your benevolence to usward. Assist our holy thoughts, wake up our spirit: weaken the hatred of our foe and rivals.

ブリハスパティとインドラよ、われらを栄えさせよ。これがわれらに向けた汝らの慈悲でありますように。われらの聖なる思いを助け、われらの精神を目覚めさせよ。われらの敵と競争者たちの憎しみを弱めよ。

FORTH from the darkness in the region eastward this most abundant splendid light hath mounted. Now verily the far-refulgent Mornings, Daughters of Heaven, bring welfare to the people.

東の領域において闇から、この最も豊かな輝かしい光は昇った。今まことに、遠くまで燦然たる朝たち、天の娘たちは、民に幸福をもたらす。

The richly-coloured Dawns have mounted eastward, like pillars planted at our sacrifices, And, flushing far, splendid and purifying, unbarred the portals of the fold of darkness.

豊かな色の暁たちは東に昇った、われらの祭祀に立てられた柱のように。そして、遠く赤らみ、輝かしく、浄めつつ、闇の囲いの門を開いた。

Dispelling gloom this day the wealthy Mornings urge liberal givers to present their treasures. In the unlightened depth of darkness round them let niggard traffickers sleep unawakened.

暗がりを払いつつ、今日、富める朝たちは気前よき施主たちにその宝を捧げるよう促す。彼らの周りの照らされない闇の深みの中で、けちな商人どもは目覚めずに眠っていよ。

O Goddesses, is this your car, I ask you, ancient this day, or is it new, ye Mornings, Wherewith, rich Dawns, ye seek with wealth Navagva, Dasagva Angira, the seven-toned singer?

女神たちよ、これが汝らの車であるのか、われは汝らに問う、今日において古いのか、それとも新しいのか、汝ら朝たちよ。それによって、富める暁たちよ、汝らは富をもってナヴァグヴァを、ダシャグヴァ・アンギラスを、七つの調べの歌い手を求める車は。

With horses harnessed by eternal Order, Goddesses, swiftly round the worlds ye travel, Arousing from their rest, O Dawns, the sleeping, and all that lives, man, bird, and beast, to motion.

永遠の秩序によって繋がれた馬とともに、女神たちよ、速やかに世界を巡って汝らは旅する。暁たちよ、眠っている者たちをその休息から目覚めさせ、生きるすべてのもの、人と鳥と獣を動きへと。

Which among these is eldest, and where is she through whom they fixed the Rbhus' regulations? What time the splendid Dawns go forth for splendour, they are not known apart alike, unwasting.

これらのうちどれが最年長であるか、そして彼らがリブたちの定めを定めたのは、どこにいるどの者によってであるか。輝かしい暁たちが輝きのために出て行く時、彼女たちは等しく、衰えることなく、区別して知られることはない。

Blest were these Dawns of old, shining with succour, true with the truth that springs from holy Order; With whom the toiling worshipper, by praises, hymning and lauding, soon attained to riches.

古のこれらの暁たちは祝福されていた、救援をもって輝き、聖なる秩序から湧き出る真実をもって真実であった。彼女たちとともに、労する崇拝者は、讃美によって、讃歌を歌い讃えつつ、速やかに富に達した。

Hither from eastward all at once they travel, from one place spreading in the selfsame manner. Awaking, from the seat of holy Order the Godlike Dawns come nigh like troops of cattle.

ここへ東から、彼女たちはみな一度に旅する、一つの場所から同じ仕方で広がりつつ。目覚めつつ、聖なる秩序の座から、神のごとき暁たちは家畜の群れのように近くへ来る。

Thus they go forth with undiminished colours, these Mornings similar, in self-same fashion, Concealing the gigantic might of darkness with radiant bodies bright and pure and shining.

そのように彼女たちは衰えぬ色をもって出て行く、これらの似通った朝たちは、同じ仕方で。明るく清く輝く燦然たる体をもって、闇の巨大な力を覆い隠しつつ。

O Goddesses, O Heaven's refulgent Daughters, bestow upon us wealth with store of children. As from our pleasant place of rest ye rouse us may we be masters of heroic vigour.

女神たちよ、天の燦然たる娘たちよ、子らの貯えとともに富をわれらに授けよ。われらの快い休息の場から汝らがわれらを目覚めさせるように、われらが英雄的な活力の主でありますように。

Well-skilled in lore of sacrifice, ye Daughters of Heaven, refulgent Dawns, I thus address you. May we be glorious among the people. May Heaven vouchsafe us this, and Earth the Goddess,

祭祀の学識によく熟達した、汝ら天の娘たち、燦然たる暁たちよ、われはこのように汝らに語りかける。われらが民のあいだで栄光ある者でありますように。天がわれらにこれを授けますように、そして女神なる大地が。

THIS Lady, giver of delight, after her Sister shining forth, Daughter of Heaven, hath shown herself.-

喜びを与えるこの婦人は、その姉妹の後に輝き出て、天の娘は、自らを示した。

Unfailing, Mother of the Kine, in colour like a bright red mare, The Dawn became the Asvins' Friend.

絶えることなく、牝牛たちの母、明るい赤い牝馬のような色の暁は、アシュヴィンたちの友となった。

Yea, and thou art the Asvins' Friend, the Mother of the Kine art thou: O Dawn thou rulest over wealth.

まことに、そして汝はアシュヴィンたちの友である。牝牛たちの母は汝である。暁よ、汝は富を支配する。

Thinking of thee, O joyous One, as her who driveth hate away, We woke to meet thee with our lauds.

喜ばしき者よ、憎しみを追い払う者として汝を思いつつ、われらはわれらの讃歌をもって汝を迎えるために目覚めた。

Our eyes behold thy blessed rays like troops of cattle loosed to feed. Dawn hath filled full the wide expanse.

われらの目は、食むために放たれた家畜の群れのような汝の祝福された光線を見る。暁は広い広がりを満たした。

When thou hast filled it, Fulgent One! thou layest bare the gloom with light. After thy nature aid us, Dawn.

汝がそれを満たしたとき、輝く者よ、汝は光をもって暗がりを露わにする。汝の本性に従ってわれらを助けよ、暁よ。

Thou overspreadest heaven with rays, the dear wide region of mid-air. With thy bright shining lustre, Dawn.

汝は光線をもって天を覆い広げる、中空の愛しい広い領域を。汝の明るく輝く光輝をもって、暁よ。

OF Savitar the God, the sapient Asura, we crave this great gift which is worthy of our choice, Wherewith he freely grants his worshiper defense. This with his rays the Great God hath vouchsafed to us.

神サヴィトリ、賢きアスラの、われらの選択に値するこの大いなる贈り物をわれらは切に求める。それによって彼はその崇拝者に惜しみなく守りを授ける。これを、その光線をもって、大いなる神はわれらに授けた。

Sustainer of the heaven, Lord of the whole world's life, the Sage, he putteth on his golden-coloured mail. Clear-sighted, spreading far, filling the spacious realm, Savitar hath brought forth bliss that deserveth laud.

天を支える者、全世界の生命の主、聖仙は、その黄金色の鎧をまとう。明らかに見通し、遠くへ広がり、広々とした領域を満たしつつ、サヴィトリは讃美に値する至福を生み出した。

He hath filled full the regions of the heaven and earth: the God for his own strengthening waketh up the hymn. Savitar hath stretched out his arms to cherish life, producing with his rays and lulling all that moves.

彼は天と地の領域を満たした。神は自らを強めるために讃歌を目覚めさせる。サヴィトリは生命を慈しむためにその両腕を伸ばした、その光線をもって動くすべてのものを生み出し、また眠らせつつ。

Lighting all living creatures, ne'er to be deceived, Savitar, God, protects each holy ordinance. He hath stretched out his arms to all the folk of earth, and, with his laws observed, rules his own mighty course.

すべての生き物を照らし、決して欺かれることなく、神サヴィトリはあらゆる聖なる定めを守る。彼は大地のすべての民へその両腕を伸ばした。そして、その掟を守りつつ、自らの力強い行路を支配する。

Savitar thrice surrounding with his mightiness mid-air, three regions, and the triple sphere of light, Sets the three heavens in motion and the threefold earth, and willingly protects us with his triple law.

サヴィトリは、その偉大さをもって中空を、三つの領域を、そして光の三重の球を三度取り巻きつつ、三つの天と三重の大地を動かし、その三重の律法をもって進んでわれらを守る。

Most gracious God, who brings to life and lulls to rest, he who controls the world, what moves not and what moves, May he vouchsafe us shelter, -Savitar the God,- for tranquil life, with triple bar against distress.

最も恵み深い神、生命へと至らしめ休息へと眠らせる者、世界を、動かぬものと動くものを統御する彼――神サヴィトリが、平穏な生活のために、苦難に対する三重の閂とともに、われらに庇護を授けますように。

With the year's seasons hath Savitar, God, come nigh: may he prosper our home, give food and noble sons. May he invigorate us through the days and nights, and may he send us opulence with progeny.

一年の季節とともに神サヴィトリは近くへ来た。彼がわれらの家を栄えさせ、食物と高貴な息子たちを与えますように。彼が昼と夜を通じてわれらを活気づけますように。そして彼が子孫とともに豊かさをわれらに送りますように。

Now must we praise and honour Savitar the God: at this time of the day the men must call to him, Him who distributes wealth to Manu's progeny, that he may grant us here riches most excellent.

今やわれらは神サヴィトリを讃え敬わねばならない。一日のこの時に、人々は彼に呼びかけねばならない、マヌの子孫に富を分け与える彼に、彼がここでわれらに最も優れた富を授けるように。

For thou at first producest for the holy Gods the noblest of all portions, immortality: Thereafter as a gift to men, O Savitar, thou openest existence, life succeeding life.

なぜなら汝は、まず聖なる神々のために、すべての分け前の中で最も高貴なもの、不死を生み出すのだから。その後、人々への贈り物として、サヴィトリよ、汝は存在を、生命に続く生命を開く。

If we, men as we are, have sinned against the Gods through want of thought, in weakness, or through insolence, Absolve us from the guilt and make us free from sin, O Savitar, alike among both Gods and men.

もしわれらが、人間であるわれらが、思慮の欠如により、弱さにより、あるいは傲慢によって、神々に対して罪を犯したならば、その咎からわれらを赦し、罪なき者とせよ、サヴィトリよ、神々のあいだでも人々のあいだでも等しく。

None may impede that power of Savitar the God whereby he will maintain the universal world. What the fair-fingered God brings forth on earth's expanse or in the height of heaven, that work of his stands sure.

何者も神サヴィトリのあの力を妨げることはできない、それによって彼は普遍の世界を維持するであろう。美しい指をもつ神が大地の広がりの上に、あるいは天の高みに生み出すもの、彼のその業は確かに立つ。

To lofty hills thou sendest those whom Indra leads, and givest fixed abodes with houses unto these. However they may fly and draw themselves apart, still, Savitar, they stand obeying thy behest.

高い丘へ、汝はインドラが導く者たちを送り、これらの者たちに家を伴う定まった住まいを与える。彼らがどれほど飛び去り、自らを引き離そうとも、なお、サヴィトリよ、彼らは汝の命に従って立つ。

May the libations poured to thee thrice daily, day after day, O Savitar, bring us blessing. May Indra, Heaven, Earth, Sindhu with the Waters, Aditi with Adityas, give us shelter.

日に三度、日ごとに汝に注がれる献酒が、サヴィトリよ、われらに祝福をもたらしますように。インドラ、天、大地、水とともにシンドゥ、アーディティヤたちとともにアディティが、われらに庇護を与えますように。

WHO of you, Vasus, saveth? who protecteth? O Heaven and Earth and Aditi, preserve us, Varuna., Mitra, from the stronger mortal. Gods, which of you at sacrifice giveth comfort?

汝らのうち誰が、ヴァスたちよ、救うのか。誰が守るのか。天と地とアディティよ、われらを守れ、ヴァルナよ、ミトラよ、より強い死すべき者から。神々よ、汝らのうちどれが祭祀において慰めを与えるのか。

They who with laud extol the ancient statutes, when they shine forth infallible dividers, Have ordered as perpetual Ordainers, and beamed as holy-thoughted WonderWorkers.

讃歌をもって古の定めを讃える者たち、彼らが誤ることなき分配者として輝き出るとき、永遠の定める者として定め、聖なる思いをもつ驚異をなす者として輝いた。

The Housewife Goddess, Aditi, and Sindhu, the Goddess Svasti I implore for friendship: And may the unobstructed Night and Morning both, day and night, provide for our protection.

家の主婦なる女神アディティを、そしてシンドゥを、女神スヴァスティをわれは友情のために懇願する。そして妨げられない夜と朝の両者が、昼も夜も、われらの守護のために備えますように。

Aryaman, Varuna have disclosed the pathway, Agni as Lord of Strength the road to welfare. Lauded in manly mode may Indra-Visnu grant us their powerful defense and shelter.

アリヤマンとヴァルナは道を明らかにした、力の主としてのアグニは幸福への道を。雄々しい仕方で讃えられて、インドラとヴィシュヌがその力強い防御と庇護をわれらに授けますように。

I have besought the favourof the Maruts, of Parvata, of Bhaga God who rescues. From trouble caused by man the Lord preserve us; from woe sent by his friend let Mitra save us.

われはマルトたちの、パルヴァタの、救う神バガの好意を懇願した。人によって引き起こされる困難から主がわれらを守りますように。彼の友から送られた災いからミトラがわれらを救いますように。

Agree, through these our watery oblations, Goddesses, Heaven and Earth, with Ahibudhnya. As if to win the sea, the Gharma-heaters have opened, as they come anear, the rivers.

われらのこれらの水の供物を通じて、同意せよ、女神たちよ、天と地よ、アヒ・ブドニヤとともに。海を勝ち取るかのように、ガルマを熱する者たちは、近くへ来るにつれて、川を開いた。

May Goddess Aditi with Gods defend us, save us the saviour God with care unceasing. We dare not stint the sacred food of Mitra and Varuna upon the back of Agni.

女神アディティが神々とともにわれらを守りますように。救う神が絶えることのない配慮をもってわれらを救いますように。われらはアグニの背の上にあるミトラとヴァルナの聖なる食物を惜しむことはしない。

Agni is Sovran Lord of wealth, Agni of great prosperity: May he bestow these gifts on us.

アグニは富の主権をもつ主である。アグニは大いなる繁栄の主である。彼がこれらの贈り物をわれらに授けますように。

Hither to us, rich pleasant Dawn, bring many things to be desired, Thou who hast ample store of wealth.

ここへわれらのもとへ、富める快い暁よ、望まれるべき多くのものをもたらせ、豊かな富の貯えをもつ汝よ。

So then may Bhaga, Savitar, Varuna, Mitra, Aryaman, Indra, with bounty come to us.

それゆえ、バガ、サヴィトリ、ヴァルナ、ミトラ、アリヤマン、インドラが、恵みとともにわれらのもとへ来ますように。

MAY mighty Heaven and Earth, most meet for honour, be present here with light and gleaming splendours; When, fixing them apart, vast, most extensive, the Steer roars loudly in far-reaching courses.

力強い天と地、敬われるに最もふさわしい者たちが、光と閃く輝きとともにここに臨在しますように。広大で、最も広がる彼らを引き離して据えつつ、牡牛が遠くに及ぶ行路において大きく轟くときに。

The Goddesses with Gods, holy with holy, the Two stand pouring out their rain, exhaustless: Faithful and guileless, having Gods for children, leaders of sacrifice with shining splendours.

神々とともなる女神たち、聖なる者とともなる聖なる者たち、二者は立って、尽きることなくその雨を注ぎ出す。忠実で欺くことなく、神々を子らとしてもち、輝く光輝をもって祭祀を導く者たち。

Sure in the worlds he was a skillful Craftsman, he who produced these Twain the Earth and Heaven. Wise, with his power he brought both realms, together spacious and deep, wellfashioned, unsupported.

まことに諸世界において、彼は巧みな工匠であった、これら二者、大地と天を生み出した者は。賢き彼は、その力をもって両領域を、広々と深く、よく形作られ、支えのないものとして、ともにもたらした。

O Heaven and Earth, with one accord promoting, with high protection as of Queens, our welfare, Far-reaching, universal, holy, guard us. May we, car-borne, through song be victors ever.

天と地よ、心を一つにして、女王たちのような高い保護をもって、われらの幸福を促しつつ、遠くに及び、普遍的で聖なる者たちよ、われらを守れ。われらが、車に乗り、歌によってとこしえに勝利者でありますように。

To both of you, O Heaven and Earth, we bring our lofty song of praise, Pure Ones! to glorify you both.

汝ら両者に、天と地よ、われらはわれらの高い讃美の歌をもたらす、清き者たちよ、汝ら両者を讃えるために。

Ye sanctify each other's form, by your own proper might ye rule, And from of old observe the Law.

汝らは互いの形を聖め、汝ら自身の固有の力によって支配し、そして古より律法を守る。

Furthering and fulfilling, ye, O Mighty, perfect Mitra's Law. Ye sit around our sacrifice.

促し、成就しつつ、汝らは、力ある者たちよ、ミトラの律法を完成させる。汝らはわれらの祭祀の周りに座す。

WE through the Master of the Field, even as through a friend, obtain What nourisheth our kine and steeds. In such may he be good to us.

われらは畑の主によって、まさに友によるように、われらの牝牛と馬を養うものを得る。そのようなことにおいて、彼がわれらに善くありますように。

As the cow yieldeth milk, pour for us freely, Lord of the Field, the wave that beareth sweetness, Distilling meath, well-purified like butter, and let the. Lords of holy Law be gracious.

牝牛が乳を出すように、われらのために惜しみなく注げ、畑の主よ、甘美を運ぶ波を、蜜を滴らせ、バターのようによく浄められたものを。そして聖なる律法の主たちが恵み深くありますように。

Sweet be the plants for us. the heavens, the waters, and full of sweets for us be air's mid-region. May the Field's Lord for us be full of sweetness, and may we follow after him uninjured.

植物がわれらにとって甘くありますように、天も、水も。そして中空の中間領域がわれらにとって甘美に満ちていますように。畑の主がわれらにとって甘美に満ちていますように。そしてわれらが損なわれずに彼の後に従いますように。

Happily work our steers and men, may the plough furrow happily. Happily be the traces bound; happily may he ply the goad.

幸いにわれらの牡牛と人々が働きますように。鋤が幸いに畝を作りますように。幸いに引き綱が結ばれますように。幸いに彼が突き棒を操りますように。

Suna and Sira, welcome ye this laud, and with the milk which ye have made in heaven Bedew ye both this earth of ours.

シュナとシーラよ、この讃歌を迎え入れよ。そして汝らが天において作った乳をもって、汝ら両者はわれらのこの大地を潤せ。

Auspicious Sita, come thou near: we venerate and worship thee That thou mayst bless and prosper us and bring us fruits abundantly.

吉祥なるシーターよ、近くへ来よ。われらは汝を敬い崇める、汝がわれらを祝福し栄えさせ、われらに豊かに果実をもたらすように。

May Indra press the furrow down, may Pusan guide its course aright. May she, as rich in milk, be drained for us through each succeeding year.

インドラが畝を押し下げますように。プーシャンがその行路を正しく導きますように。彼女が、乳に富む者として、続くそれぞれの年を通じてわれらのために搾られますように。

Happily let the shares turn up the ploughland, happily go the ploughers with the oxen. With meath and milk Parjanya make us happy. Grant us prosperity, Suna and Sira.

幸いに犂先が耕地を掘り起こしますように。幸いに耕す者たちが牡牛とともに行きますように。蜜と乳をもってパルジャニヤがわれらを幸いにしますように。われらに繁栄を授けよ、シュナとシーラよ。

FORTH from the ocean sprang the wave of sweetness: together with the stalk it turned to Amrta, That which is holy oil's mysterious title: but the Gods' tongue is truly Amrta's centre.

大洋から甘美の波は湧き出た。茎とともにそれはアムリタへと変じた。それは聖なる油の神秘の名である。しかし神々の舌こそまことにアムリタの中心である。

Let us declare aloud the name of Ghrta, and at this sacrifice hold it up with homage. So let the Brahman hear the praise we utter. This hath the four-horned Buffalo emitted.

ギリタの名を声高く宣べよう。そしてこの祭祀において敬意をもってそれを掲げよう。そのようにブラーフマナがわれらの唱える讃美を聞きますように。これを四つの角をもつ水牛は発した。

Four are his horns, three are the feet that bear him; his heads are two, his hands are seven in number. Bound with a triple bond the Steer roars loudly: the mighty God hath entered in to mortals.

四つが彼の角であり、三つが彼を支える足である。彼の頭は二つ、彼の手は数において七つである。三重の縛りで縛られて、牡牛は大きく轟く。力強い神は死すべき者たちの内に入った。

That oil in triple shape the Gods discovered laid down within the Cow, concealed by Panis. Indra produced one shape, Surya another: by their own power they formed the third from Vena.

三重の形のその油を神々は見いだした、パニたちに隠されて牝牛の内に置かれていたのを。インドラは一つの形を生み出し、スーリヤはもう一つを。彼ら自身の力によって、彼らはヴェーナから第三のものを形作った。

From inmost reservoir in countless channels flow down these rivers which the foe beholds not. I look upon the streams of oil descending, and lo! the Golden Reed is there among them.

最も奥の貯水池から数えきれない水路をもって、敵が見ることのないこれらの川は流れ下る。われは下り来る油の流れを見る。すると見よ、黄金の葦がそれらのあいだにある。

Like rivers our libations flow together, cleansing themselves in inmost heart and spirit. The streams of holy oil pour swiftly downward like the wild beasts that fly before the bowman.

川のように、われらの献酒はともに流れる、最も奥の心と精神において自らを浄めつつ。聖なる油の流れは速やかに下へと注ぐ、射手の前から逃げる野獣のように。

As rushing down the rapids of a river, flow swifter than the wind the vigorous currents, The streams of oil in swelling fluctuation like a red courser bursting through the fences.

川の急流を突進して下るように、活力ある流れは風よりも速く流れる、膨れ上がり揺れ動く油の流れは、柵を破って突き進む赤い駿馬のように。

Like women at a gathering fair to look on and gently smiling, they incline to Agni. The streams of holy oil attain the fuel, and Jatavedas joyfully receives them.

集会における、見るに美しく優しく微笑む女たちのように、それらはアグニへと傾く。聖なる油の流れは薪に達し、ジャータヴェーダスは喜んでそれらを受け入れる。

As maidens dock themselves with gay adornment to join the bridal feast, I now behold them. Where Soma flows and sacrifice is ready, thither the streams of holy oil are running.

乙女たちが婚礼の饗宴に加わるために華やかな飾りで身を飾るように、われは今それらを見る。ソーマが流れ、祭祀が用意されているところ、そこへ聖なる油の流れは走っている。

Send to our eulogy a herd of cattle bestow upon us excellent possessions. Bear to the Gods the sacrifice we offer the streams of oil flow pure and full of sweetness.

われらの讃辞に家畜の群れを送れ。われらに優れた財産を授けよ。われらの捧げる祭祀を神々へ運べ。油の流れは清く、甘美に満ちて流れる。

The universe depends upon thy power and might within the sea, within the heart, within all life.

宇宙は汝の力と権勢に依存している、海の内に、心の内に、すべての生命の内に。