エジプト人・カルデア人・アッシリア人の秘儀について
On the Mysteries of the Egyptians, Chaldeans, and Assyrians
神々、ダイモーン、神託、占い、供犠、神働術を扱う。
ひと目でわかる超要約『エジプト人・カルデア人・アッシリア人の秘儀について』の概要
プロティノスの弟子ポルピュリオスが『アネボーへの手紙』で投げかけた祭儀・占い・祈祷への哲学的懐疑に対し、エジプトの大神官アバモーンの名でイアンブリコスが全面的に答えた全10部の主著です。神々・ダイモーン・魂の厳密な階層、神託の原理、供犠の宇宙的共感、固有の守護霊（第9部）、神働術による造物主との結合（第10部）を説きます。
解説・位置づけこの作品の背景と読みどころ
『秘儀について』は、プロティノスの弟子ポルピュリオスが、エジプトの神官アネボンにあてて書いた手紙への返答という形をとった書です。ポルピュリオスは手紙の中で、神々に祈りや供え物をささげること、神託や占い、祭儀によって神々を呼ぶことなどに、哲学者の立場から次々と疑問を投げかけました。これに、エジプトの神官アバモンが答えるという設定で書かれていますが、古代から、実際の書き手はイアンブリコスだと伝えられてきました。『エジプト人・カルデア人・アッシリア人の秘儀について』という題は、のちにフィチーノがラテン語に訳したときに付けたものです。
全10部で、神々・ダイモーン・英雄・魂という存在の段階、神々が姿を現すしるし、神託や夢や占いの仕組み、供犠の意味、エジプトの神学の象徴などが論じられます。その全体を通じて、人は自分の考えの力だけで神々に届くのではなく、神々が定めた祭儀を通じてはじめて神々と結ばれる、という神働術の考えが示されます。
このサイトでは、今のところ最後の二つの部を訳しています。第9部は、一人一人の人間に付き添う守護霊（固有のダイモーン）を扱い、第10部は、人間の真の幸福とは神々との合一であり、それこそが神働術の目的だと結論します。
重要概念・用語
- アバモーンの返答
- ギリシアの論理的議論だけでは捉えられないエジプト・カルデアの聖なる秘儀を、上位の神学から解き明かす枠組み。
- 宇宙的共感と聖なる象徴（シュンボラ）
- 神々が自然界の石・植物・香・聖名の中に刻み込んだ、人間を神々へと引き上げる目に見えない結びつき。
- 祭司的上昇（ヒエラティケー・アナゴーゲー）
- 魂を運命と質料の束縛から解き放ち、造物主たる神および第一の父のうちへと据える神働術の究極目的。
目次
原典の全10部（section/book）に従っています。各部内部の章番号は翻訳版によって異なります。
「公開中」の区分は、原文と日本語訳を対照で読めます。
- 01区分 1神・ダイモーン・英雄・魂参照：第1部
上位存在の種別と顕現の違いを論じる。
- 02区分 2神的顕現の徴参照：第2部
神働術における光、姿、作用の識別を扱う。
- 03区分 3占いと神的霊感参照：第3部
夢、憑依、神託など多様な予言の仕方を検討する。
- 04区分 4神働術への反論参照：第4部
祈願や命令が神々に働くという難問に答える。
- 05区分 5供犠参照：第5部
供犠の必要性、象徴、宇宙的共感を説明する。
- 06区分 6供物・祈り・聖名参照：第6部
奉献物、祈祷、異国語の神名が持つ働きを論じる。
- 07区分 7エジプト人の象徴神学参照：第7部
泥、蓮、船などエジプト宗教の象徴を解釈する。
- 08区分 8第一原因と神々の秩序参照：第8部
エジプト人に帰される神学体系を示す。
- 09区分 9守護霊をめぐる問題参照：第9部公開中
個人のダイモーンを知り呼び出すことを論じる。
- 10区分 10幸福と神働術の目的参照：第10部公開中
神との結合を人間の真の幸福として結論づける。
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