クリティアス
ΚριτίαςCritias
『ティマイオス』に続き、九千年前の理想国家アテナイの豊かな国土と節度ある暮らし、そして海神ポセイドンが創始したアトランティス王国の壮麗な同心円都市・莫大な富・神的な血の薄れによる傲慢とゼウスの裁きを対比して描く未完の対話篇。
ひと目でわかる超要約『クリティアス』の概要
『ティマイオス』に続き、九千年前の理想国家アテナイの豊かな国土と節度ある暮らし、そして海神ポセイドンが創始したアトランティス王国の壮麗な同心円都市・莫大な富・神的な血の薄れによる傲慢とゼウスの裁きを対比して描く未完の対話篇。
解説・位置づけ『クリティアス』の背景と読みどころ
ソクラテスが『国家』で描いた理想の国制が、もし歴史の中で実際に動き出したらどうなるかを示す実例として、クリティアスが九千年前のアテナイとアトランティスの対決を語る対話篇です。アテナとヘパイストスが治めた古代アテナイは、大洪水以前の豊かな土壌に恵まれ、守護者たちが私有財産を持たず節度と徳をもって共同生活を送る「徳の国家」でした。対照的に、ポセイドンが人間の娘クレイトとの間に生まれた十人の王に与えたアトランティス島は、海と陸の三重の環状水路、幻の金属オレイカルコスに輝く城壁、広大な灌漑運河と強大な軍制を誇る技術と富の巨大文明として描かれます。神的な本性を保っていた間は繁栄したアトランティスが、やがて貪欲と権力欲に染まり、ゼウスが神々を招集して語り始める場面で劇的に絶筆となっています。
重要語句・哲学概念の読み方
- 古代アテナイ（徳と節度の理想国）
- 九千年前の豊かな土壌と広いアクロポリスをもち、戦士階級が金銀を私有せず、中庸と知恵を重んじて全ギリシアを導いた質実剛健な共同体。
- アトランティスの環状都市とオレイカルコス
- ポセイドンが築いた海と陸の同心円の環を中心とする巨大王都。現在では名のみ残る「火のように輝く金属」オレイカルコスで城壁や神殿が覆われていた。
- 神的な分け前（モイラ）の希薄化
- ポセイドン由来の神的な血統が世代を重ねて人間の性質と混ざり合うにつれ、節度を失って不正な貪欲（プレオネクシア）と傲慢に陥っていく精神的堕落の過程。
CONTENTS
4区分目次
区分について
この対話篇には現代の書籍のような原典固有の章番号がないため、ステファヌス頁番号を基準に、対話の展開が分かる内容区分を本サイトで付しています。
「公開中」の箇所は、各区分のリンクから原文と日本語訳を対照で読めます。
- 01第1部対話の導入参照：106a–108e宇宙の生成を語り終えたティマイオスからバトンを受け取り、クリティアスが記憶の女神ムネモシュネとムーサたちに祈りを捧げて、九千年前の物語を語り始める。106a–108e 公開中›
- 02第2部古代アテナイの国制と国土参照：108e–113b神々がくじで大地を分け合った太古の時代、アテナとヘパイストスが治めたアテナイの肥沃な森林と水源、広大だった昔のアクロポリス、そして守護者たちの質素で節度ある共同生活を描く。108e–113b 公開中›
- 03第3部アトランティス島と王国参照：113b–121bポセイドンとクレイトから生まれた五組の双子による十王国の成立、オレイカルコスに輝く三重の環状都市と大神殿、巨大な格子状運河、そして王たちが夜に牡牛を捧げて法の柱に誓う神聖な儀式を詳述する。113b–121b 公開中›
- 04第4部堕落と神々の裁き（未完）参照：121b–121cアトランティスの人々のうちで神的な分け前が薄れ、貪欲と傲慢に満たされたとき、神々の王ゼウスが彼らを懲らしめて節度を取り戻させるため、宇宙の中心に神々を呼び集めて語り始める場面で途切れる。121b–121c 公開中›
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