フローラへの手紙

解説・位置づけこの作品の背景と読みどころ

『フローラへの手紙』は、ウァレンティノスの弟子プトレマイオス（2世紀半ば）が、フローラという名のキリスト教徒の女性に宛てて書いた手紙です。4世紀の司教エピファニオスが、異端を論駁する書『薬籠（パナリオン）』の中に全文を書き写したことで残りました。ウァレンティノス派の人が書いた文章が、まとまった形で原文のギリシア語のまま残っている、数少ない例です。

テーマは、旧約聖書のモーセの律法は誰が定めたのか、という問いです。プトレマイオスは、律法は完全な神のものだとする人々（ふつうの教会の人々）も、悪魔のものだとする人々（マルキオン派など、旧約の神を否定する人々と考えられています）も、どちらも誤っていると言います。そして、イエスの言葉を手がかりに、律法には神の定めたもの・モーセが自分で定めたもの・長老たちの言い伝えが混じっていること、さらに神の定めたものも、イエスが完成させたもの・廃したもの・霊的な意味に移し変えたものの三つに分かれることを、順を追って示します。

結論として、律法を定めたのは、善い父でも悪魔でもなく、その中間にいる「正しい」神、つまりこの世界の造り主（デーミウールゴス）だと述べます。最高の善い父・中間の正しい造り主・悪い敵対者という三つの存在を区別するこの見方は、グノーシス主義の世界観を、神話によらず、論理の筋道で説明したものとして読むことができます。手紙の終わりでは、これらがどのようにして一つの善い原理から生まれたのかは、「使徒的伝承」によって次に教えると約束しており、学派の中で段階を追って教えが授けられていたことがうかがえます。

このサイトでは、Karl Holl の校訂本（1915年）のギリシア語本文を、スキャン画像から書き起こして訳しています。