政治家

解説・位置づけ『政治家』の背景と読みどころ

『テアイテトス』『ソフィスト』に続く三部作の第三篇にあたり、『ソフィスト』に引き続いて「エレアからの客人」が主導権を握り、ソクラテスと同名の青年「若いソクラテス」と問答を進めます。最初は分割法によって政治家を「人間という群れを養う牧者」と定義しますが、それは神が直接人間を牧した黄金時代（クロノスの時代）の王にしか当てはまらないことが、「宇宙の周期的な逆回転」の壮大な神話によって明らかにされます。神が宇宙の舵から手を放した現代（ゼウスの時代）において、政治家は市民と等しい人間でありながら、「いつ・どのように行うべきか」という「適度（メトリオン）の測定術」を身につけた指導者です。客人は「毛織物の技術」を詳細な手本（パラデイグマ）として用い、法律の意義と限界、六つの国制の優劣、そして対立しがちな「勇気ある魂（縦糸）」と「節度ある魂（横糸）」を一つの共同体へと見事に織り合わせる「王の織物術」として政治学を完成させます。