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日本の民俗学・文化人類学

柳田國男『先祖の話』

1946年刊

柳田國男『先祖の話』(筑摩書房、1946年)の自序と、本文の一「二通りの解釋」から九「武家繁榮の實情」までを、初版の画像から書き起こした本文で収める。

10章公開中 · 原著本文と背景解説・注記を収録

作品の背景・解説『柳田國男『先祖の話』』の背景と読みどころ

自序は、昭和二十年の四月上旬に筆を起こし五月の終りまでに書いたものが、印刷の支障で今ごろ世に出ることになったと述べ、家の問題は死後の計画や霊魂の観念と深くかかわると説く。本文の一〜九節では、先祖という言葉に、家の最初の人ただ一人を指す文字の上の解釈と、自分の家で祭るべき霊とする耳で聴き覚えた解釈の二通りがあることから説き起こし、著者自身の家の初代(柳田與兵衞)とその父・柳田監物の例、「御先祖になる」という言い方、長子家督法と分割相続法、隠居と部屋(ヘヤ)と呼ばれた古い分家、昔の人が分家を容易に断行しなかった事情、中世の武家が各地に分家を創建して分散していったありさまを述べる。

重要語句・基本概念

先祖(二通りの解釋)
一節で、文字によって知った人は家の最初の人ただ一人を先祖と考え、耳で聴いて育った人は、先祖は祭るべきもので、自分たちの家で祭らなければ他に祭る者のない人の霊と考えている、と説かれる。
御先祖になる
四節で取り上げる言い方。跡取りでない少年などに、新たに一家を創立し初代となるだけの力量を備えているという意味で言い聞かせた言葉とされる。
長子家督法と分割相續法
五節で、家の根幹を太く逞ましくしようとする長子家督法と、どの子も幸福にしてやりたいという分割相続法の二つの主義が、過去三百年以上争い妥協し続けてきたと述べられる。
部屋(ヘヤ・ヒヤ)と隱居
六・七節で、分家をヘヤ・ヒヤ・隠居と呼ぶ地方の例が挙げられる。部屋はもと同一屋敷内に建てられた附属建物で、部屋住は主人主婦にならぬ者の全部のことであったという。

目次

自序・全81節

自序と、本文81節のうち一「二通りの解釋」から九「武家繁榮の實情」までの9節を、底本の初めから続けて収める。

  1. 自序自序昭和二十年の四月上旬に筆を起こし、五月の終りまでに書いたものが、印刷の支障のために今ごろ世に出ることになったと述べる自序。本文収録読む
  2. 一二通りの解釋先祖という言葉には二通りの解釈があると説く節。本文収録読む
  3. 二小さな一つの實例藤原という姓の家を例に、先祖の二通りの解釈の違いを示す節。本文収録読む
  4. 三家の初代著者の家の初代について語る節。本文収録読む
  5. 四御先祖になる「御先祖になる」という言い方を取り上げる節。本文収録読む
  6. 五相續制と二種の分家日本の家族制度では三百年以上にわたり、家の根幹を強くしようとする長子家督法と、どの子も幸福にしたいという分割相続法の二つの主義が争い、妥協し続けてきたと説く節。本文収録読む
  7. 六隱居と部屋隠居と部屋について述べる節。本文収録読む
  8. 七今と昔とのちがひ部屋と隠居は本来分家とは言えないものであったと説く節。本文収録読む
  9. 八先祖の心づかひ今日旧い家と言われるものも、創立の日に溯れば当時の分家であり、誰か新たに御先祖になる人があった家ばかりだと説く節。本文収録読む
  10. 九武家繁榮の實情中世の武家の分家のありさまを述べる節。本文収録読む
  11. 一〇遠國分家
  12. 一一家督の重要性
  13. 一二家の傳統
  14. 一三まきと親類と
  15. 一四まきの結合力
  16. 一五めでたい日
  17. 一六門明け・門開き
  18. 一七卷うち年始の起原
  19. 一八年の神は家の神
  20. 一九年棚と明きの方
  21. 二〇神の御やしなひ
  22. 二一盆と正月との類似
  23. 二二歲德神の御姿
  24. 二三先祖祭の觀念
  25. 二四先祖祭の期日
  26. 二五先祖正月
  27. 二六親神の社
  28. 二七ほとけの正月
  29. 二八御齋日
  30. 二九四月の先祖祭
  31. 三〇田の神と山の神
  32. 三一暮の魂祭
  33. 三二先祖祭と水
  34. 三三みたまの飯
  35. 三四箸と握飯の形
  36. 三五みたま思想の變化
  37. 三六あら年とあら御魂
  38. 三七精靈とみたま
  39. 三八幽靈と亡魂
  40. 三九三種の精靈
  41. 四〇柿の葉と蓮の葉
  42. 四一常設の魂棚
  43. 四二佛壇といふ名稱
  44. 四三盆とほかひ
  45. 四四ほかひと祭との差
  46. 四五瓮も行器
  47. 四六ホトケの語源
  48. 四七色々のホトケ
  49. 四八祭具と祭式
  50. 四九祭られざる靈
  51. 五〇新式盆祭の特徵
  52. 五一三十三年目
  53. 五二家々のみたま棚
  54. 五三靈神のこと
  55. 五四祭場點定の方式
  56. 五五村の氏神
  57. 五六墓所は祭場
  58. 五七祖靈を孤獨にする
  59. 五八無意識の傳承
  60. 五九このあかり
  61. 六〇小兒の言葉として
  62. 六一自然の體驗
  63. 六二黄泉思想なるもの
  64. 六三魂昇魄降說
  65. 六四死の親しさ
  66. 六五あの世とこの世
  67. 六六歸る山
  68. 六七卯月八日
  69. 六八さいの川原
  70. 六九あの世へ行く路
  71. 七〇はふりの目的
  72. 七一二つの世の境目
  73. 七二神降しの歌
  74. 七三神を負うて來る人
  75. 七四魂を招く日
  76. 七五最後の一念
  77. 七六願ほどき
  78. 七七生れ替り
  79. 七八家と小兒
  80. 七九魂の若返り
  81. 八〇七生報國
  82. 八一二つの實際問題

底本・収録方針について

柳田国男『先祖の話』(筑摩書房、1946年)(1946年刊)。著者・柳田國男(1962年没)の著作物は著作権保護期間が満了(パブリックドメイン)しています。

すでに近代日本語で書かれた著作であるため訳は付けず、本文を1カラムで掲げる。本文は国立国会図書館デジタルコレクション(pid 1454074)の画像を見て書き起こした。同館の全文テキスト(OCR)を下書きに使い、すべて画像と照合して直した。旧字・旧仮名・送り仮名・句読点は底本のまま(くの字点は「〳〵」で示す)とし、振り仮名は含めない。段落は底本の改行(字下げ)に従う。印刷がかすれて読めない字は「□」とし、その段の注に記す。所蔵本に書き込まれた鉛筆などの印は写さない。

国立国会図書館デジタルコレクションで底本を見る ↗

主分類:古典、詩歌 · 関連分類:民俗・伝承 · 宗教・信仰 · 東洋思想 · 日本史

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