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THE PAPYRUS OF ANI • PLATE XXVII

第27図:不死鳥ベンヌおよび聖鷺に変身する呪文

Transformation into the Bennu Bird (Phoenix) and Heron [Chapters LXXXIII, LXXXIV]

本文 4 節完全日英対訳(E. A. Wallis Budge訳)大英博物館原本

ラーの魂を宿す不死鳥ベンヌ(フェニックス)となって永遠の再生を遂げ、また清らかな聖鷺となって聖なる湖を渡る。

ひと目でわかる超要約この章・文書の要点

ラーの魂を宿す不死鳥ベンヌ(フェニックス)となって永遠の再生を遂げ、また清らかな聖鷺となって聖なる湖を渡る。

解説・位置づけこの図版(Plate)の背景と読みどころ

原初の混沌から最初に姿を現した太陽の霊鳥「ベンヌ(後のギリシア神話のフェニックスの原型)」や青鷺へと変身する呪文に加え、第89章に連なる「人頭鳥身の魂(バー)が墓室のミイラの上へ舞い降りて再結合する」感動的な図像が描かれます。

構成と各区分の要点(全4区分)

  1. 呪文本文(Text):呪文本文:第78章 神聖な黄金のハヤブサに変身する章(結び)第1ブロック ⤵

    生命。おお、我は彼らに、父オシリスの命によりてホルスの案出せし(55)神々の計画を知らしめたり。万歳、主よ、いと恐ろしく また力強き魂よ! 我を来たらしめ給え、この我をも、(56)我を我自…

  2. 付録・補遺(Appendix):補遺・呪文本文:第78章の結び(パリ所蔵パピルス参考テキスト)第2ブロック ⤵

    付録:以下は、ナヴィルの引用するパリのパピルス(『死者の書(Todtenbuch)』第1巻、図版89、第43行から第48行)による第78章の末尾である——「汝はその玉座の上に高められたり、お…

  3. 呪文本文(Text):呪文本文:第85章 ラーの魂の姿をとり闇に入らない章第3ブロック ⤵

    我は人々のうちにて神の如くに立ち上がり、(13)神々のうちに生く。我は汝らの御前にて、その憩いの座の上に高められたる神の如く強し。彼の来たるとき、神々は喜び、女神たちと死すべき女たちとは、(…

  4. 付録・補遺(Appendix):補遺・呪文本文およびルブリック:第85章の異本結びおよび読誦ルブリック第4ブロック ⤵

    付録:他の古い諸パピルスでは、『死者の書』第85章は次のように終わる(ナヴィル『死者の書(Todtenbuch)』第1巻、図版97)——「我が憎むところのものは葬られん(5)。願わくは我、神…

重要語句・基本概念

ベンヌ鳥(Bennu / フェニックス)
太陽神ラーおよびオシリスの生きた魂とされる聖なるアオサギ。死と再生、新しい周期の始まりの象徴。
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第 1 ブロック📜 呪文本文 (Text)📖 底本 {p. 336}呪文本文:第78章 神聖な黄金のハヤブサに変身する章(結び)

life. O, I have made them to know the plans of the gods which Horus hath devised (55) at the bidding of his father Osiris. Hail, lord, thou most terrible and mighty soul! Let me come, even me, (56) let me lift myself up! I have opened and passed through the underworld. I have opened the paths of the warders (57) of heaven and of the warders of the earth. I have not been driven back by them; and I have lifted up thy face, O lord of eternity."

生命。おお、我は彼らに、父オシリスの命によりてホルスの案出せし(55)神々の計画を知らしめたり。万歳、主よ、いと恐ろしく また力強き魂よ! 我を来たらしめ給え、この我をも、(56)我を我自身にて起き上がらしめ給え! 我は冥界を開き、これを通り過ぎたり。我は天の番人たちと地の(57)番人たちの道を開けり。我は彼らに追い返されざりき。我は汝の顔を挙げたり、おお永遠の主よ。」

📄原本ページ境界: {p. 336}(以上の本文および注釈がこのページに収められています)
第 2 ブロック📎 付録・補遺 (Appendix)📖 底本 {p. 337}補遺・呪文本文:第78章の結び(パリ所蔵パピルス参考テキスト)

Appendix: The following is the end of the LXXVIIIth chapter according to the Paris papyrus quoted by Naville (Todtenbuch, Bd. I., Bl. 89, ll. 43-48):-- "Thou art exalted upon thy throne, O Osiris. Thou hearest joyful things, O Osiris. Thy, strength is vigorous, O Osiris. Thy head is bound to thy body, O Osiris. Thy brow is made firm, O Osiris. Thy heart is joyful. O be thou pleased to establish gladness for thy servants. Thou art stablished as a bull of Amenta. Thy son Horus is crowned king upon thy throne; all life is with him. Unto thy son are given millions of years, and the fear of him shall endure for untold ages. The company of the gods shall fear him. Unto thy son is given . . . . . . . . . of the company of the gods; he changeth not his word. Horus is the food and the altar. I go to unite myself unto [my] father; and deliverance cometh from [my] father, from [my] brother, and from the friend of Horus. Horus is in the following of his father. He dwelleth amid decay. He ruleth Khem. To thy son have the gods given the crown of millions of years, and for millions of years it maketh him to live in the eye [of Horus], the single eye of the god [which is called] Nebt-er-tcher, the queen of the gods." Vignette: The deceased kneeling, with both hands raised in adoration, before three gods. Text [CHAPTER LXXIX.]: (I) THE CHAPTER OF BEING AMONG THE COMPANY OF THE GODS AND OF BEING CHANGED INTO THE (2) PRINCE OF THE GODLIKE RULERS. [The deceased] saith: "Homage to thee, O Tmu, (3) lord of heaven, thou creator of things which are and which come forth from the earth; who makest to come into being that which is sown, the lord of things which shall be, the begetter of the gods, the great god (4) who made himself, the lord of life who maketh mankind to flourish. Homage to you, O ye lords of creation, ye pure being whose abodes (5) are hidden. Homage to you, O ye lords of eternity, whose forms are hidden, and whose dwelling-places are unknown. (6) Homage to you, O ye gods who dwell in the abode (?) of the flooded lands. Homage to you, O ye gods who live in the underworld. Homage to you, O ye gods who dwell in heaven. (7) Grant ye that I may come [unto you], for I know you. I am pure, I am holy, I am mighty, I have a soul, (8) 1 have become powerful, I am glorious; I have brought unto you perfume and incense, and natron. Blot out from your hearts (9) whatsoever ye have in them against me. I have come, having done away all the evil which dwelleth in your hearts against me, I have made an end of all the sin which I committed (10) against you; I have brought unto you that which is good, I have made to come unto you that which is right and true. I, even I, know (11) you, I know your names, I know your forms which are not known, which come into being (12) with you. I have come unto you.

付録:以下は、ナヴィルの引用するパリのパピルス(『死者の書(Todtenbuch)』第1巻、図版89、第43行から第48行)による第78章の末尾である——「汝はその玉座の上に高められたり、おおオシリスよ。汝は喜ばしきことどもを聞く、おおオシリスよ。汝の力は盛んなり、おおオシリスよ。汝の頭は汝の体に結ばれたり、おおオシリスよ。汝の額は固くせられたり、おおオシリスよ。汝の心は喜べり。おお、汝の僕らのために喜びを確立し給うを善しとせよ。汝はアメンタの牡牛として確立せられたり。汝の子ホルスは汝の玉座の上に王として戴冠せられ、すべての生命は彼とともにあり。汝の子には幾百万年が与えられ、彼への畏れは数えられぬ時代のあいだ続くべし。神々の一団は彼を畏れん。汝の子には……(欠損)……神々の一団のものが与えられたり。彼はその言葉を変えず。ホルスは食物にして祭壇なり。我はわが父と一つになりに行く。救いは〔わが〕父より、〔わが〕兄弟より、ホルスの友より来たる。ホルスはその父の従者のうちにあり。彼は朽廃のうちに住まう。彼はケムを治む。汝の子に、神々は幾百万年の冠を与え給い、幾百万年のあいだそれは彼を、〔ホルスの〕目、すなわちネブト・エル・チェルと〔呼ばるる〕神の唯一の目のうちに生かしむ。彼女は神々の女王なり。」挿絵:死者が両手を崇拝のために挙げて、三柱の神の前に跪く。本文〔第79章〕:(1) 神々の一団のうちにあることの、また神の如き支配者たちの(2)君侯に変えられることの章。〔死者〕言う:「汝に敬礼す、おおアトゥムよ、(3)天の主、あるものと地より出で来たるものの創造者よ、種蒔かれしものを生成せしめ給う者、あるべきものの主、神々を生みし者、自らを作りし(4)大いなる神、人類を栄えしめ給う生命の主よ。汝らに敬礼す、おお創造の主たちよ、その住処の(5)隠されたる清き存在たちよ。汝らに敬礼す、おお永遠の主たちよ、その姿は隠され、その住まいは知られざる者たちよ。(6)汝らに敬礼す、おお氾濫せる地の住処(?)に住まう神々よ。汝らに敬礼す、おお冥界に住む神々よ。汝らに敬礼す、おお天に住まう神々よ。(7)願わくは我が〔汝らのもとに〕来たることを許し給え、我は汝らを知ればなり。我は清し、我は聖なり、我は力強し、我は魂を持つ。(8)我は力を得たり、我は栄光あり。我は汝らに香料と香とナトロンとを持ち来たれり。汝らの心より(9)我に対して抱くところのものを何であれ拭い去り給え。我は、汝らの心の内にありて我に逆らう悪をことごとく除き去りて来たれり。我は汝らに(10)対して犯ししすべての罪を終わらせたり。我は汝らに良きものを持ち来たり、我は汝らに正義と真実なるものを来たらしめたり。我こそは(11)汝らを知る、我は汝らの名を知る、我は汝らとともに(12)生じたる、知られざる汝らの姿を知る。我は汝らのもとに来たれり。

📄原本ページ境界: {p. 337}(以上の本文および注釈がこのページに収められています)
第 3 ブロック📜 呪文本文 (Text)📖 底本 {p. 338}呪文本文:第85章 ラーの魂の姿をとり闇に入らない章

I have risen among men like unto the god, living among the (13) gods. I am strong before you like unto the god who is exalted upon his resting-place; when he cometh the gods rejoice, and goddesses and mortal women (14) are glad when they behold him. I have come unto you. I have risen (15) upon the throne of Ra, I sit upon my seat in the horizon. I receive offerings upon my altar, (16) 1 drink drink-offerings at eventide as one made noble by the lord of mortals. I am exalted (17) even as the holy god, the lord of the great House. The gods rejoice when they see him in his (18) beautiful manifestation on the body of Nut, who giveth birth unto him daily." Vignette: The serpent Seta, with human legs. Text [CHAPTER LXXXVI L]: (1) THE CHAPTER OF CHANGING INTO SETA. Osiris Ani, triumphant, saith: "I am the serpent Seta, whose years are many. I lie down and I am born day by day. I am (3) the serpent Seta, which dwelleth in the limits of the earth. I lie down, I am born, (4) I renew myself, I grow young day by day." Vignette: A crocodile upon a pylon or doorway. Text [CHAPTER LXXXVIII.]: (1) THE CHAPTER OF CHANGING INTO A CROCODILE. Saith Osiris Ani, triumphant: (2) "I am the crocodile which dwelleth in terror, I am the sacred crocodile and I cause destruction. (3) I am the great fish in Kamui. I am the lord to whom homage (4) is paid in Sekhem; and Osiris Ani is the lord to whom homage is paid in Sekhem." Vignette: The god Ptah in a shrine, before which is a table of offerings. Text [CHAPTER LXXXII.]: (1) THE CHAPTER OF CHANGING INTO PTAH. Saith Osiris Ani, triumphant: "I eat bread, (2) I drink ale, I put on apparel, (3) I fly like a hawk, I cackle like a goose, and I alight upon the path (4) hard by the hill of the dead on the festival of the great Being. That which is abominable, that which is abominable, have I not eaten; and that which (5) is foul have I not swallowed. That which my ka doth abominate hath not entered into my body. I have lived according to the (6) knowledge of the glorious gods. I live and I get strength from their bread, I get strength when I eat it beneath the (7) shade of the tree of Hathor, my lady. I make an offering, and I make bread in Tattu, and oblations in (8) Annu. I array myself in the robe of the goddess Matait, and I rise up and I sit me down wheresoever my heart desireth (9). My head is like unto the head of Ra; when my limbs are gathered together, I am like unto Tmu. The four regions of Ra are the limits of the earth. I come forth; my tongue (10) is like unto the tongue of Ptah, my throat is even as that of Hathor, and I tell forth the words of my father Tmu with my lips. He it is who constrained (11) the handmaid, the wife of Seb; and unto him are bowed [all] heads, and there is fear of him. Hymns of praise are sung in honour of my mighty deeds (12), and I am accounted the heir of Seb, the lord of the earth, the protector. The god Seb giveth cool water, he maketh his dawnings to be mine. They who dwell in (13) Annu bow down their heads before me, for I am their bull. I grow strong from moment to moment; my loins are made strong for millions of years." Vignette: A Ram. Text [CHAPTER LXXXV.]: (1) THE CHAPTER OF CHANGING INTO THE SOUL OF Tmu. Saith Osiris Ani, triumphant: (2) "I have not entered into the house of destruction; I have not been brought to naught, I have not known decay. I am (3) Ra who come forth from Nu, the divine Soul, the creator of his own limbs. Sin is an abomination unto me, (4) and I look not thereon; I cry not out against right and truth, but I have my being (5) therein. I am the god Hu, and I never die (6) in my name of 'Soul.' I have brought myself into being together with Nu in my name of (7) 'Khepera.' In their forms have I come into being in the likeness of Ra. I am the lord of light."

我は人々のうちにて神の如くに立ち上がり、(13)神々のうちに生く。我は汝らの御前にて、その憩いの座の上に高められたる神の如く強し。彼の来たるとき、神々は喜び、女神たちと死すべき女たちとは、(14)彼を見るとき喜ぶ。我は汝らのもとに来たれり。我は(15)ラーの玉座の上に立ち上がり、我は地平における我が座の上に座す。我は我が祭壇の上に供物を受け、(16)我は死すべき者たちの主によりて高貴とされたる者として、夕べに献酒を飲む。我は(17)大いなる館の主なる聖なる神の如くに高められたり。神々は、その(18)ヌトの体の上なる麗しき顕現において彼を見るとき、喜ぶ。ヌトは日ごとに彼を生む。」挿絵:人の脚を持つ蛇セタ。本文〔第87章〕:(1) セタに変えられることの章。義認されたるオシリス・アニ言う:「我は蛇セタなり、その齢は多し。我は身を横たえ、日ごとに生まる。我は(3)地の果てに住まう蛇セタなり。我は身を横たえ、生まれ、(4)自らを新たにし、日ごとに若返る。」挿絵:塔門あるいは戸口の上の鰐。本文〔第88章〕:(1) 鰐に変えられることの章。義認されたるオシリス・アニ言う:(2)「我は恐怖のうちに住まう鰐なり、我は聖なる鰐にして破壊を為す者なり。(3)我はカムイにおける大いなる魚なり。我はセケムにて敬礼を(4)受くる主なり。オシリス・アニもまたセケムにて敬礼を受くる主なり。」挿絵:祠の中の神プタハ、その前に供物の台がある。本文〔第82章〕:(1) プタハに変えられることの章。義認されたるオシリス・アニ言う:「我はパンを食し、(2)麦酒を飲み、衣を着け、(3)鷹の如くに飛び、雁の如くに鳴き、大いなる存在の祭にあたりて、(4)死者の丘のかたわらの道に降り立つ。忌むべきもの、忌むべきものを、我は食せざりき。また(5)汚れたるものを我は呑み込まざりき。我がカーの忌むところのものは我が体に入らざりき。我は(6)栄光ある神々の知識に従いて生きたり。我は生き、彼らのパンより力を得、我はハトホル——我が女主人——の木の(7)蔭にてこれを食するとき、力を得る。我は供物を為し、タットゥにてパンを作り、(8)アンヌにて献物を為す。我は女神マタイトの衣を纏い、我が心の欲する所いずこにても立ち上がり座す(9)。我が頭はラーの頭の如し。我が四肢が寄せ集められるとき、 我はアトゥムの如し。ラーの四方位は地の果てなり。我は出で行く。我が舌は(10)プタハの舌の如く、我が喉はハトホルのそれの如し。我は我が唇をもて我が父アトゥムの言葉を語り出す。セブの妻なる侍女を(11)強いたるは彼なり。〔すべての〕頭は彼に対して低く伏せられ、彼への畏れあり。我が力強き行いを讃えて讃美の歌が歌われ(12)、我はセブ——地の主、守護者——の世継ぎと見なさる。神セブは冷たき水を与え、その曙を我がものとなす。(13)アンヌに住まう者たちは我が前にその頭を垂る、我は彼らの牡牛なればなり。我は刻一刻と強くなり、我が腰は幾百万年のあいだ強くせらる。」挿絵:牡羊。本文〔第85章〕:(1) アトゥムの魂に変えられることの章。義認されたるオシリス・アニ言う:(2)「我は滅びの家に入らざりき。我は無に帰せられざりき、我は朽廃を知らざりき。我は(3)ヌンより出で来たりしラー、神なる魂、自らの四肢の創造者なり。罪は我にとって忌むべきものなり、(4)我はこれを顧みず、我は正義と真実に逆らいて叫ばず、されど我はその中に(5)存在す。我は神フーなり、我は『魂』というわが名において決して死なず(6)。我は『ケペラ』というわが名において、ヌンとともに自らを存在せしめたり(7)。彼らの姿において我はラーの似姿にて存在するに至れり。我は光の主なり。」

📄原本ページ境界: {p. 338}(以上の本文および注釈がこのページに収められています)
第 4 ブロック📎 付録・補遺 (Appendix)📖 底本 {p. 339}補遺・呪文本文およびルブリック:第85章の異本結びおよび読誦ルブリック

Appendix: In other ancient papyri the LXXXVth Chapter of the Book of the Dead ends as follows (Naville, Todtenbuch, Bd. I., Bl. 97):-- "What I hate shall be buried (5). Let me not enter into the secret place of the god Tuaa. I ascribe glory unto Osiris, and I pacify the heart of those who dwell in the god of creation, who love me, who spread (6) abroad fear of me, and who strike terror of me into those who dwell in their own places. Behold me, for I am exalted upon my resting-place, Nu, (7) upon the place which is adjudged unto me. I am Nu, and those who work evil shall not overthrow me. I am the eldest and the first-born son of matter; my (8) soul is the gods, who are the eternal souls. I am the creator of darkness who maketh his dwelling-place in the limits of the regions of heaven. I come, and my soul advanceth (9) over the way of the Ancient Ones. I cause darkness in the limits of the sky, and at my will I come unto the boundaries thereof I walk upon my feet, I am strong (10) to pass over the sky, and I fetter with bonds the darkness and the worm that hideth therein. I make my steps to advance unto the lord of the two hands (?) My soul (11) and the soul of my body are the uraei, and I live for ever, the lord of years, and the prince of eternity. I am exalted as lord of the earth, I am exalted (?). I grow young in (12) the cities, I grow youthful in my homestead, my name is 'My name decayeth not.' I am the Soul, the creator of Nu, who maketh his dwelling-place in (13) Neter-khert. My nest is not seen, my egg is not broken. I am the lord of millions of years. I make my nest in the limits of heaven. I descend unto the earth of Seb (14). I do away with my faults. I behold my father, the lord of Mash; and his body breatheth in Annu. I am provided with what I need 05) by Khnemu and Khui in the place of burial in Amenta . . . . . . . . Vignette: A bennu bird Text [CHAPTER LXXXIII.]: (1) THE CHAPTER OF CHANGING INTO A bennu. Saith Osiris, the scribe Ani, triumphant in peace: "I came into being from unformed matter, (2) I created myself in the image of the god Khepera, and I grew in the form of plants. I am hidden in the likeness of the Tortoise. I am formed out of the atoms of all the gods. (3) I am the yesterday of the four [quarters of the world], and I am the seven uraei which came into existence in the East, the mighty one who illumineth the nations (4) by his body. He is god in the likeness of Set; and Thoth dwelleth in the midst of them by (5) judgment of the dweller in Sekhem and of the spirits of Annu. I sail (6) among them, and I come; I am crowned, I am become a shining one, (7) I am mighty, I am become holy among the gods. I am the god Khonsu who driveth back all that opposeth him." Appendix: The following rubric to this chapter is found in a papyrus at Paris; see Naville, Todtenbuch, Bd. II., Bl. 185:-- If this chapter be known, the purified one shall come forth by day after his burial, and he shall change his forms at his heart's desire. He shall dwell among the servants of Un-nefer, and he shall be satisfied with the food of Osiris, and with the meals of the tomb. He shall behold the disk of the Sun, and shall travel over the earth with Ra. He shall be triumphant before Osiris, and there shall no evil thing get dominion over him for ever and for all eternity and for ever.

付録:他の古い諸パピルスでは、『死者の書』第85章は次のように終わる(ナヴィル『死者の書(Todtenbuch)』第1巻、図版97)——「我が憎むところのものは葬られん(5)。願わくは我、神トゥアアの秘所に入ることなからんことを。我はオシリスに栄光を帰し、創造の神のうちに住まい、我を愛し、我への畏れを広め(6)、その各々の場所に住まう者たちに我への恐怖を打ち込む者たちの心を和らげたり。我を見よ、我はわが憩いの座、ヌンの上に、(7)我に判定せられたる場所の上に高められたればなり。我はヌンなり、悪を行う者どもは我を打ち倒さざるべし。我は物質の最年長にして最初に生まれし子なり。わが(8)魂は神々なり、彼らは永遠の魂どもなり。我は闇の創造者にして、天のもろもろの境の内にその住処を作る者なり。我は来たり、わが魂は(9)古き者たちの道の上を進み行く。我は空の境において闇を引き起こし、わが意のままにその境に至る。我はわが足にて歩む、我は(10)空を渡るに強し。我は闇と、その中に隠れたる蛇とを縛めをもて縛る。我はわが歩みを両手の主(?)のもとへと進ましむ。わが魂(11)と、わが体の魂とはウラエウスなり。我は永遠に 生く、幾年の主、永遠の君侯なり。我は地の主として高められたり、我は高められたり(?)。我は(12)町々にて若返り、わが住まいにて若やぎ、わが名は『わが名は朽ちず』なり。我はヌンの創造者なる魂にして、(13)ネテル・ケルトにその住処を作る者なり。わが巣は見られず、わが卵は破られず。我は幾百万年の主なり。我は天の境にわが巣を作る。我はセブの地へと下る(14)。我はわが過ちを取り除く。我はわが父、マシュの主を見る。その体はアンヌにて息す。我は、アメンタなる埋葬の地にて、クヌムとクイとによりて我が必要とするものを備えられたり(15)……(欠損)……挿絵:ベンヌ鳥。本文〔第83章〕:(1) ベンヌに変えられることの章。平安のうちに義認されたるオシリス、書記アニ言う:「我は形なき物質より生じ来たれり、(2)我は神ケペラの姿にて自らを創り、我は植物の形にて育てり。我は亀の似姿にて隠されたり。我はすべての神々の原子より形づくられたり。(3)我は四つ〔の世界の方位〕の昨日なり、我は東にて存在するに至りし七つのウラエウスなり、その体をもって(4)もろもろの国民を照らす力強き者なり。彼はセトの似姿における神なり。トトは、セケムに住まう者と(5)アンヌの諸霊との裁きによりて、彼らの中に住まう。我は彼らのうちを(6)航行し、我は来たる。我は冠を戴き、我は輝ける者となれり、(7)我は力強し、我は神々のうちにて聖なる者となれり。我は神コンス、彼に逆らうすべてのものを追い返す者なり。」 付録:この章への次の朱書き(ルブリック)は、パリにあるパピルスに見出される。ナヴィル『死者の書(Todtenbuch)』第2巻、図版185を参照——もしこの章が知られたるならば、浄められたる者は、その埋葬の後、日のもとに出で来たり、その心の欲するままにその姿を変えるであろう。彼はウンネフェルの僕たちのうちに住まい、オシリスの食物と墓の食事とに満ち足りるであろう。彼は太陽の円盤を見て、ラーとともに地を旅するであろう。彼はオシリスの御前にて義認され、永遠に、また永久に、また永遠に、いかなる悪しきものも彼を支配することなかるべし。

📄原本ページ境界: {p. 339}(以上の本文および注釈がこのページに収められています)
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